2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Алар айтышат (алар дагы бул веб -сайтка жазышат), биздин коом ымыркай болуп калды, адамдар азыр ымыркай болуп чоңоюп жатышат, психологдор жана психотерапевттер начар мамиле кылышат, күтүшөт, бир нерсе талап кылышат, өзүлөрү өз кызыкчылыгы үчүн иштегиси келбейт.
Чындыкпы?
Бул жерде ойлонууга убакыт келди, мен ар кандай муундагы адамдарды, азыркы жаштарды, азыркы орто жаштагы адамдарды мурунку адамдар менен салыштыруу үчүн канча жыл жашадым? Алар буга чейин 90 жаштабы же 300дүн баары жашашканбы? Патриарх көлмөлөрүндө Олег Басилашвили аткарган шайтан дароо эсиме түшөт.
Бирок, албетте, бир нерсени жашыңыздын чегинде эстеп калууга болот. Мен өзүмдү, мисалы, отуз жыл мурунку советтик менен бүгүнкү күндү салыштырып көрөм. Мен ошондо эмнени кыялданчумун? Колледжди бүтүрүңүз, психиатрия боюнча адистешип, психотерапевт болуп, чек арадагы кардарлар менен психиатриялык ооруканада иштеңиз (мен психотиктер менен иштегим келчү эмес), менин офисте курорттук чек ара бөлүмүндө отуруп, жакшы адис болуп, кепилдикке ээ бол 200 рубль маяна, машине, жайкы резиденция, жана пенсияда бакчадагы помидор.
Бул инфантилизм эмеспи? Таза суунун инфантилизми!
Андан кийин пассивдүү киреше алуу үчүн азыр чыңалуучу бекем жана фантазиялар пайда болду. Ал эми "пассивдүү" деген сөз асмандан келген манна сыяктуу угулду. Сиз отурасыз, китеп окуйсуз, өзүңүздүн жыргалчылыгыңыз үчүн куулук менен иштейсиз жана апаңыздын сүтү сыяктуу премиумдар сицдеринен өз алдынча тамчылайт. Сиз уктап, эмизесиз. Үзүлбөс инфантилизм!
Мен өзүмдүн курагымдагы бардык кесиптештеримди билбейм, ошол кезде ким менен болгонум жана ошол нерсени кыялданган адамдар жөнүндө гана. Бирок бир нерсе туура эмес болуп калды, майнап чыккан жок, мен кайра -кайра окууга туура келди жана дагы деле дээрлик күн сайын иштешим керек болчу, ал эми психиканын пассивдүү кирешеси жана тынч кичинекей кеңсеси туман сыяктуу чачырап кетти.
Балким, өткөндөгү бийиктиктен, өзүңүздүн жаш наристе кыялдарыңызды жашырып, азыр кандай ымыркай кардарлар экени жөнүндө ойлонууга убакыт келдиби?
Бүгүнкү кардарлар жөнүндө эмне айтууга болот?
Менимче, алар жакшы. Оор күндөрдө алар отурушат, иштешет, окушат, көйгөйлөрүнөн кыйналышат, квалификациялуу жардам күтүшөт, ачууланышат, таарынышат, чарчашат, чаташышат, тынчсызданышат, дооматтарын айтышат жана кээде керемет күтүшөт.
Ошондой эле алар абдан туруксуз жана коркунучтуу мезгилде жашашат, биздин советтик стагнацияга же 90 -жылдардагы "чоң мүмкүнчүлүктөргө" караганда, үч айда байыганга караганда алда канча коркунучтуу. Эми, казинонун жарнагы муну сунуш кылгандан башка. Бир кезде Россияда болгон чынчыл, эмгекчил жана акылдуу адамдар үчүн социалдык лифттер кесилип, шахталарда айланат. Биз өзүбүзгө гана таяна алабыз.
Сиз ишенбөөчүлүк менен өзүңүздү ойлонушуңуз керек, анткени өткөн жылдардан айырмаланып, калп жогорудан төмөн карай толук болуп калды. Жана өзүбүздү жалганчыга, алдамчыга, кембагалга же соргучка айланбоо үчүн, бүгүнкү күндө жөн эле билимдүү жана акылдуу болуу жетишсиз. Бизге суроо -талапка ээ боло турган көндүмдөр, ошондой эле туруктуу жана ийкемдүү психика керек. Ал эми жаңы жашоо үчүн бир жерден баалуулукту жана моралдык көрсөтмөлөрдү алуу керек. Кимден? Адал эмгеги үчүн кепилденген пенсия менен сыйланышат деп үмүт кылган энелерден жана аталарданбы? Ата -энелер жаман нерселерди үйрөтө албашы мүмкүн, бирок азыркы жашоо үчүн эмне пайдалуу экенин билүү кыйыныраак. Аларда мындай тажрыйба болгон эмес.
Эгерде биздин ата-энелерибиздин убагында бир-эки адистикти жана 2-3 жумушту алмаштыруу мүмкүн болсо, азыр 10 жана 30 болушу мүмкүн. Эгерде институттан билим алып, бир нече расмий практикадан өтүү жетиштүү болсо, азыр, Сууда сүзүү үчүн, чынында, өмүр бою окуу керек.
Мунун баары наристе муун жана наристе кардарлар жөнүндөбү?
Балким, мен бактылуумун, бирок мен өз ишимде ар кандай адамдарды жолуктурам, алар дени сак, оорулуу, бирок наристе эмес. Алар мага чекесинде мындай этикеткалар менен келишпейт.
Эми адам баласы деп аталган инфантилизм жөнүндө олуттуу түрдө
Ар бир адамдын аң -сезиминин структурасында баш ийген, өнүкпөгөн, балалык жана, сыягы, ымыркайлык функция бар. Бирок бул адам жөнүндө эмес, анын психикалык функцияларынын бири жөнүндө. Кимдир бирөө мындай ымыркай функциясына ээ болот, кимдир бирөө сезимге ээ болот, кимдир бирөө интуицияга ээ болот, кимдир бирөө сезимге ээ болот.
Баш ийүүчү функция биздин жеке жеке Иван Акмак (Мария Луиза фон Франц) деп аталат. Жана чыныгы акылсыздар - бул анын жок экенин ойлогондор.
Бул аң -сезимдин ар бир функциясы жөнүндө көптөгөн тексттер жазылган, бирок бул жерде, мисал үчүн, бир гана мисал сезимдердин наристе баш ийүүчү функциясы жөнүндө.
Төмөнкү (төмөн) сезим ачууга жана ачууга, амбицияга жана агрессияга, ач көздүккө жана каалоого толгон. Бул жерде биз сүйүүгө болгон эбегейсиз чоң талаптарыбызга, таанууга болгон өтө чоң талаптарыбызга туш болуудабыз жана жашоого болгон сезимдүү байланышыбыз миңдеген кичинекей нааразычылыктардан турган чоң үмүт экенин билебиз. Бул күтүү кудуреттүү фантазия деп аталат, ташталган баланын ага эч ким көңүл бурбайт деп эсептеген сезимдеринин көрүнүшү; - бирок баары ушулбу? Бардык нерсеге кудуреттүү болуу мазмундан жогору; тескерисинче, ал бала сыяктуу эле, көбүрөөк таасир этүүгө жана көрсөтүүнү талап кылган жакыр иштөөнү билдирет. Бул көрүнүш болбосо, сезим өзүбүзгө каршы оор түрдө бурулат, биз көрө албастыкка, көрө албастыкка, депрессияга батып кетебиз, муктаждыктарыбызды жана аларды дароо канааттандыруу талабын козгойбуз, андан кийин ага жардам бере турган адамды табууга шашабыз. Ташталган мышык таанылгыс жолборско айланат (J. Hillman, 1971).
Эмнеге баш ийген функцияны наристе деп атагыңыз келбейт? Ушундан улам "наристе" деген сөздүн терс жана кемсинтүүчү мааниси. Баш ийген функция аркылуу Периштелер жана Жиндер (Мария Луиза фон Франц) бизге келишет, алар менен бирге жаңылануу үмүтүн алып келишет. Сенин колуңдан келгендин баары бүткөндө ал гана калат. Кереметке үмүт бар болсо да, аны наристе деп атагысы келбейт жана туура эмес. Бул жашоодогу кыйынчылыктарга сезимталдык жөнүндө, өнүгүүнүн потенциалы жана муктаждыгы жөнүндө, ага биздин интеллектуалдык жана эрктик сапаттарыбыз гана катышпайт.
Сунушталууда:
"Алар мен жөнүндө эмне деп ойлошот?", "Алар мен жөнүндө айтышат" - жашоого же реалдуулукка тоскоол болгон уламыштар?
"Башкалар мен жөнүндө эмне деп ойлошот?" "Мен жөнүндө сүйлөшүп, ушакташат …" Биз көбүнчө ушундай же окшош фразаларды угабыз. Ушундай эле билдирүүлөрдү социалдык тармактардан да байкаса болот. Эгерде посттор, мини-публикациялар жөнүндө болсо, анда алар негизинен мындай мүнөзгө ээ:
Жак Фреско: "Эгер эч нерсе кылбасаңар, анда мен ишендирем, эч нерсе болбойт"
Автордон: Жак Фреско - гений, акмак же көрөгөч? Идеалисттик кыялкечпи же социалдык инженерби? Анын идеялары чындыкка канчалык жакын? Сиздер менен биздин доордун бул көрүнүктүү инсаны, өзүнүн ичиндеги баа жеткис байлыгы бар "хоббитке"
Жок деп айтууну үйрөнгүсү келгендер билиши керек 5 нерсе
Кыязы, бир нерсе кылгыңыз келбесе, "жок" деп айтуудан эмне оңой болмок? Тескерисинче, баары биринчи караганда көрүнгөндөй жөнөкөй эмес. Бул макалада мен жок деп айта албагандар жана муну кантип үйрөнүүнү каалагандар үчүн билүүгө татыктуу болгон 5 пунктту бөлүп көрсөттүм.
Өзүңүзгө ооба деп айтууга мүмкүнчүлүк же жок деп айтууга себеп
Мен көп шылтоолорду угам. Башка аймакта шылтоо. "Мен тийиштүү билимим жок болгондуктан ийгиликке жете албайм". "Мунун баары жакшы, бирок чындыгында андай эмес". "Мен мындай кылмакмын, бирок үй -бүлөм мени колдобойт."
Мурун китч деп аталган нерсе, маданиятка түбөлүк кирдиби?
Мен бул тууралуу жазуу түрүндө жазгам Бирок, талаш бул жерде жана социалдык тармактарда басылбайт, андыктан бул темада божомол айтуунун мааниси бар. Жаш кезимде "акылдуу" жаштардын арасында мурдуңузду бырыштыруу жана эриндеринизди титиретүү мода болчу, ошол кездеги эң популярдуу "
