Укуктары жана милдеттери

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Укуктары жана милдеттери. ("Жакырчылыкка даба" китебинен бөлүм

Буга чейин бир нече барактан бери, мен сизди (же сиз, менин сүйүктүү окурманымды) мындай кызыктай жыйынтыкка алып келдим, акча милдеттенмеге барабар, ошондо адамдардын өз милдеттенмелери менен эмне болорун түшүнүп, биз алардын акчасына эмне болорун түшүнөбүз.

Милдеттенме деген эмне?

Милдеттенме - бул ар кандай эркиндикти чектөө. Мындай чектөө ыктыярдуу же мажбурлоочу болушу мүмкүн. Эгерде адамдын кандайдыр бир милдеттенмелери болсо, анда ал белгилүү бир аракеттерди жасашы керек, же тескерисинче - аларды аткаруудан баш тартуусу керек.

Мисалы, кызыл жарык күйгөндө жөө адамдар менен айдоочулар токтошу керек. Бул эрежелер!

Милдеттенмеге карама -каршы келген нерсе көбүнчө аталат туура … Укук иш -аракеттерди тандоо эркиндигин билдирет. Ошол эле светофордо кээ бир айдоочулар кесилиштен кызыл жарыкта өтүүгө укуктуу. Алар өз укуктарын колдоно алышат же колдонбойт, бирок алар мындай тандоо эркиндигине ээ.

Туура адам өзүнүн иш -аракеттерине, буюмдарына, убактысына, акчасына, эркиндигине ж.

Эгерде биз курчап турган дүйнөнү жакшылап карасак, анда укуктар жана милдеттер менен белгилүү бир башаламандык бар экенин байкайбыз. Адамдар кызыктай иш кылып жатышат. Кээ бирөөлөр дайыма кимдир бирөөгө карыз: үй -бүлө, өлкө, адамзат ж. Башкалар, тескерисинче, кимдир бирөө аларга карыз экенин дайыма талап кылышат: туугандары, өкмөтү, келгиндер ж.

Анын үстүнө, эгер сиз тигил же бул категорияны сурасаңыз, алар эмне жөнүндө сүйлөшүп жатышканын, качан карыз алганын жана канча, же качан жана кандай шартта бергенин, анда алар сизге пациент катары карашат.

Баарын иретке келтирүүгө үмүт барбы? Келгиле, адегенде баардыгын иретке келтирүүгө аракет кылалы.

Бир кезде, америкалык психотерапевт Эрик Берн адамдардын мамилеге кирерин, башында өзүнө карата кандайдыр бир терс көз карашы жана потенциалдуу байланыш өнөктөшү бар экенин байкаган. Ал бул жактуулукту предикаттык позиция деп атады.

Берн төмөнкү позицияларды бөлүп көрсөттү: мен жакшы - сен жакшы, мен жакшы - сен жамансың, мен жаманмын - сен жакшысың, мен жаманмын - сен жамансың. Бул тууралуу транзакциялык анализ боюнча дээрлик бардык китептерде жазылган.

Элдердин ортосундагы байланыш кызматка жараша такыр башкача өнүгөрү анык. Мисалы, бардык эркектер жаман деп эсептеген аял бактылуу үй -бүлө курушу күмөн. Бай адамдардын баары жаман адам экенине толук ишенген адам жакырчылыкта жашайт. Сиз элестете аласыз же башкалардын кандайдыр бир позициясын көрө аласыз жана мүмкүн болгон кесепеттерди көрө аласыз. Транзакциялык аналитиктер сунуштагандай, мындай мамилелер бала кезинен тарбияланышат. Баласын эркектерге абдан катуу таарынтып тарбиялаган эне, балким, ага да ушундай кызматты үйрөтөт.

Эгерде биз коомубуздун тарыхын эстесек, анда бир нече ондогон жылдар бою "бай - жаман" деген позиция идеологиялык жана мыйзамдык жактан колдоого алынган.

Бирок Берн сунуштаган баалоо матрицасы бул китептин максаттары үчүн өтө ылайыктуу эмес. Ким кимге карыз экени белгисиз бойдон калууда. Жакшыны жаманга же тескерисинче.

Адамдар бири -бири менен мамилеге баштапкы милдеттенмелер менен киришет деп айтууга батынам.

Адамдардын дүйнө жөнүндөгү ойлоруна жараша милдеттери бар. Мисалы, биздин маданиятыбызда, эркектер аялдарды эшиктен жолуктурганда, ал эми кичүүсү улуусун, э … мен эч нерсени чаташтырбайм?

Менин бир таанышым АКШда иштечү жана ал дайыма өзүнүн кесиптешине эшик ачууга аракет кылып кордогонун айткан. Чыныгы скандал ал оор кычкылтек цистернасын көтөрүүгө жардам бергиси келгенде болгон. Анын суроосуз эле ага жардам берүүгө аракет кылууга акысы жок болчу. Ал жолдон алыс болуш керек болчу. Америкада эрежелер башкача!

Үй -бүлөлүк каада -салттар, коомдук салттар, кесиптик, улуттук каада -салттар, жеке салттар ушундай чоң карыздарды алып жүрөт. Мен азыр бул салттардын максатка ылайыктуулугу жана акыл -эси жөнүндө айткан жокмун. Мен жөн гана бул карыздарды факты катары белгилейм. Балдар ата -энесине, ата -энеге балдарга, күйөөсү аялына, аялы күйөөсүнө, дарыгерлер бейтаптарга, бейтаптар дарыгерлерге, орус еврейлерине, орус еврейлерине ж.б. Эски анекдотту эстеп көрүңүз: “Саламатсызбы! Рабинович сүйлөп жатат. Еврейлер Россияны сатканы чынбы? Андай болсо, үлүшүмдү алуу үчүн качан жана кайда барсам болот?"

Мен карыздын экзистенциалдык же жашоо позициялары (EP) жөнүндө мындай алгачкы ойлорду айтат элем. Экзистенциалдык позиция адамдын өзүнө жана курчап турган дүйнөгө уруксат берген укуктарын жана эркиндиктерин аныктайт.

Менимче, төмөнкү экзистенциалдык позицияларды айырмалоого болот. Теңдикке же кызматташууга карата мамиле. Ошол эле учурда, "дүйнө" сөзү менен мен адамды курчап турган нерсенин бардыгын айткым келет: башка адамдар, жаратылыш, планета, келгиндер, эгер кааласаң. Аба ырайына таарынган адамдарды жолуктурган жоксузбу, мисалы

Мен түшүнөм, чыдамдуу окурманым, бул матрица менен мен эң ыйык нерсеге - карыздарга кол салганымды түшүнөм. Бирок жакшылап карасаңыз, эч кандай эрежени билбеген марс үчүн чындыкты биринчи клетка гана чагылдырат. Коом кандай уюштурулушу керек, адамдар кандай жүрүшү керек, аба ырайы кандай болушу керек же дарыялар кайда агышы керектиги жөнүндө каалашыңызча сүйлөй аласыз, бирок бизди курчап турган дүйнө укмуштуудай туруктуулук менен бардык укуктарын колдонууну улантууда. Кимдир бирөө жакшы айткандай, эч ким тартылуу мыйзамына баш ийүүгө милдеттүү эмес, бирок эгер сиз аны этибар албасаңыз, анда жабыркап калышыңыз мүмкүн. Жер адамдарды өзүнө тартууга, адамдардын учууга укугу бар. Учак кызматташтыктын бир мисалы болуп саналат.

Албетте, биздин ар бирибиз, эгер ал кандайдыр бир агартуучу болбосо, мезгил -мезгили менен бул төрт кызматтын ар биринде болот.