Өзүн-өзү сыйлоо жана уят

Мазмуну:

Video: Өзүн-өзү сыйлоо жана уят

Video: Өзүн-өзү сыйлоо жана уят
Video: Озунду суйуу жана сыйлоо 2024, Март
Өзүн-өзү сыйлоо жана уят
Өзүн-өзү сыйлоо жана уят
Anonim

Өзүн-өзү сыйлоо көптөн бери психологияда популярдуу тема болуп келген. Ошол эле учурда, өзүн-өзү сыйлоо (өзүн-өзү баалоо, өзүн-өзү аңдоо, өзүн-өзү кабыл алуу)-бул психиканын өзгөчө бир көрсөткүчү эмес, бирок бардык жашоо көрүнүштөрүнүн жана дооматтарынын башталышы. Өзүн -өзү сыйлоо динамикалык, адамдын өнүгүшү менен өзгөрөт - ал топтолгон уят сезиминен жабыркайт жана сыймыктануу менен көтөрүлөт.

Уулуу деп аталган ашыкча уят, бул сезим башка адамдарга караганда алда канча начар - "чиркин өрдөк", "белгисиз жаныбар", "биздин уруубуздан эмес". Бул кичинекей кезинен эле олуттуу адамдардын уят көздөрү же кемсинтүүчү сөздөрү басып калганда пайда болот. Көп жылдар мурун уккан сөздөрдү эстеп, дагы эле ооруйт. Өзүбүздү чакырып, биз уккандан корккон же дарегибизге угулган сөздөрдү колдонобуз. Өзүбүздү күзгүгө жактырбай карап, биз атасына же апасына тиешелүү сын көз менен карайбыз. Экинчи сексуалдык мүнөздөмөлөрдүн пайда болушу менен жыныстык жетилүү жаңы кошумча себептерди келтирет. Бул мезгилде өспүрүмдүн мээсинде башкалардан кем эмес болуу идеясы басымдуулук кылат.

Ашыкча уят, жашына карабай, "мен кичинекеймин жана алсызмын, алар чоң жана күчтүү" деп баштан өткөрүшөт. Уят - бул көзгө көрүнбөө, жерге чөгүү, күйүп кетүү же уялуудан өлүү каалоосун пайда кылат. Бардык нерседен оолак болуу керек. Түздөн -түз уят тажрыйбасы өтө оор, ошондуктан ал күнөө, фанатизм, кемчиликсиздик, бой көтөрүүчүлүк, уялбоочулук, бийликке болгон ашыкча дооматтар же каалоо, ашыкча салмак, аракечтик жана башка көз карандылыктын астында жабык түрдө пайда болот. Жакшылап каралгандан кийин, бул өтө ар түрдүү жана көптөгөн мамлекеттердин түбүндө уят ачылат.

Уялуунун карама -каршылыгы - уятсыздык эмес, чыныгы жетишкендик менен сыймыктануу. Кадимки орточо уят, коомдоштуруучу функцияны аткарат жана бизди адам кылат - "уят адамды айбандан айырмалайт" (Владимир Соловьев). Уят билимге, өнүгүүгө, чеберчиликке, жетишүүгө, ийгиликке жана урматтоого түрткү болот. Бул аракеттер аркылуу уялуу энергиясы реалдуу сыймыктанууну жана кадимки өзүн өзү сыйлоону пайда кылат. Ооба, уят - бул ыңгайсыз сезим, бирок бизди адамкерчиликтүү, сезимтал, башкаларга кылдат мамиле кылып, баарлашууда назик кылат. Өзүбүздүн алсыз экенибизди билип, башка адамды басынтуудан алыспыз.

Ашыкча уят адамдарды ажыратат, ал эми орточо уят адамдарды байланыштырат. Жакын адам - бизди жеткилеңсиздик менен бирге толугу менен кабыл алган адам. Ал башкалардан жашырылган нерсени билет жана ошол эле учурда жүзүн бурбайт, кетпейт, уяты менен жалгыз калтырбайт.

«Менин сүйкүмдүү айым, сүйүктүү сулуум, жийиркеничтүү жүзүмдү, чиркин денемди көрсөтүүнү сураба, жалынба. Сен менин үнүмө көнүп калдың; биз сени менен достукта, ынтымакта, бири -бирибиз менен сый -урматта жашайбыз, биз ажырашпайбыз, ал эми сиз мага болгон сүйүүм үчүн мени сүйөсүз, мени көргөндө коркунучтуу жана жийиркеничтүү, мени жек көрөсүз, байкуш, сиз Мени көзүмдөн кууп чыгар, сенден башка мен сагынычтан өлөм »(Алкызыл гүл).

Уят интимдин ачыкка чыгышы менен байланыштуу болгондуктан, биз башка адамдардын көзүнчө кийинүү жана ылайыктуу кийим тандоо үчүн көп энергия жумшайбыз. Психологиялык кийим - "социалдык тери" - бул кадимки өзүн -өзү сыйлоо сезими, ал бала чагынан калыптанат, анан биз эмгегибиз менен ээ болобуз. Ал тургай, өзүн-өзү камсыз кылган адамдар да урматтаган адамдардын мактоосуна жана оң пикирине муктаж. Өзү жабылган адамдын шизоиддик психикасында дагы башка бир жандыктын жообуна муктаждык бар. Уятын жоготкон адам айланасындагылар үчүн коркунучтуу болуп калат, бирок бала кезинде бир жолу уялбаган социопаттар да уялышкан.

Ашыкча уятты жеңүү үчүн, бул сезим бардык адамдарга мүнөздүү экенин түшүнүшүңүз керек. Бизге Адам ата менен Обо энеден уят, Бейиштен куулуп, азыр Бейиште жашабайбыз - өзүбүздү өзүбүз билебиз жана уят менен таанышпыз. Библиялык окуяны чагылдырган сүрөттөрдө Адам менен Обо жыныстык мүчөсүн эмес, көздөрүн жашырып коюшат, аларды караган адамды көрбөш үчүн. Өзүн билген адам оор, уят көрүнүшкө чыдай албайт. Жана бул библиялык окуя эмес, бүгүнкү күндө биздики. Өзүн-өзү таануу уят менен коштолот, өзүн-өзү таануу менен уят бирге жүрөт, жана аң-сезимсиз жашоодо гана уят болбойт.

Миллиондогон адамдар уятка калбоо үчүн психологиялык коргонууну колдонушат. Ал тургай психологияда жана психотерапияда уялуудан алыстатуучу ыкмалар жана чечимдер колдонулат. Жакшы психологиялык жардам уялбоо жана уятты жашырбоо алдында турат.

Уятты жашыруу маанилүү энергетикалык ресурстарды жана өмүр бою сарптайт. Жашыруун уят өзү жана башкалар азап чеккен каталарды кетирет. Бирок уялуудан канчалык качсаң да жолугушуу сөзсүз болот. Кийинчерээк ал өзүн урушчаак жана башкаларга капаланып, кээде балдардын же неберелеринин жүрүм -турумунда көрсөтөт, качан адам өзү кайтып келгенин өзүнүн уят экенин түшүнбөй калат.

Өзүн төмөн жана жогору баалоо-бул адамдын уятка каршы тийиштүү чаралары жоктугун жана сырларыңызды аман-эсен бөлүшө турган жакын адамыңыз жок экенин билдирет. Өзүн-өзү төмөн баалоо менен адам адатта уяттан депрессияга түшөт, ал эми өзүн өзү жогору бааласа, куурулган казандагы кокерелдей уялып секирет. Уятты жакшы билген жана аны жеңген адамдар, натыйжада, кадимкидей өзүн-өзү сыйлоого, өзүн-өзү сыйлоого ээ болушат жана карапайым адамдар экенине ыраазы болушат. В. Юффе жана Ж. Сандлер (1967) өзүн төмөн баалоону нарциссизм менен байланыштырып, "өзүн өзү жогору баалаган адам башкаларды да сыйлайт, ал эми өзүн өзү сыйлабагандар өздөрүнө көбүрөөк кызыкдар" деп жазган. Бүгүнкү күндө нарциссисттик бузулуулар менен уят көйгөйү бири-бири менен тыгыз байланышта жана нарциссизмдин көңүл буруучулук, манипуляцияга ыктоосу, ашыкча өзүн көрсөтүү жана ачуулануу сыяктуу жагымсыз көрүнүштөр терең билдирилбеген уяттын болушу менен түшүндүрүлөт.

Ашыкча уялуудан кадимки жана өзүн өзү сыйлоо сезимине өтүү жеке жетишкендиктерди да, жакын жерде сизди толугу менен кабыл алган, жок дегенде бир же эки мээримдүү адамдардын болушун талап кылат. Балдардын ашыкча уяттагы жаралары регрессияда, кайрымдуу үн жана колдоочу көз караш аркылуу айыгат - эч кандай өкүмсүз угуп жана көрө алган, мээримдүү ата -эненин ордун ээлеген адам аркылуу. Сиздин чөйрөңүздө ушундай адам болсо жакшы, эгер андай болбосо, психолог анын функцияларын өзүнө ала алат. Эгерде психолог жана мээримдүү адам болбосо, анда жок дегенде сага муктаж болгон ит, мышык болушу керек … - "Адамдын жалгыз болгону жакшы эмес" (Ф. Достоевский).

Тема боюнча сунуштайбыз

Караңыз:

"Баруу", 1976. Режиссер: Л. Шепитько. СССР.

Scarface, 1983. Режиссер: Б. Де Пальма. АКШ

Мырзалар тобу, 1991. Режиссер: Б. Стрейзанд. АКШ

Мелисса: Интимдик күндөлүк, 2005. Режиссер: Л. Гуадагнино. Италия, Испания

"Hangoverдин он алты жылы", 2003. Режиссер: Р. Жобсон. Улуу Британия

"Бет контуру боюнча", 2008. Режиссер: П. Смирнов. Орусия

"Жарыктандыруу", 2009. Режиссер: Р. Грицкова. Беларус

"Уят", 2011. Режиссер: С. Маккуин. Улуу Британия

"Интимдүү жерлер", 2013. Режиссер: Н. Меркулова, А. Чупов. Орусия

"Географтын глобусу жазылган", 2013. Режиссер: А. Велединский. Орусия

Окуу:

Чиркин өрдөк (Г. Андерсен)

"Жиндер", "Бир туугандар Карамазовдор", "Кылмыш жана жаза", "Бобок" (Ф. Достоевский)

"Уктаар алдында чачыңызды жүз жолу тараңыз" (М. Панарелло)

Сунушталууда: