ТАРТЫЛБАГАН ИЧКИ БАЛАНЫ КАБЫЛ АЛУУ ҮЧҮН МЕТАФОР КАРТИК "КУНГ-ФУ ПАНДА"

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Менден бул мультфильмдин анализин жаза аласыңбы деп сурашканда, менин биринчи оюм талдоого турган нерсе бар болчу, баары ачык жана тунук болчу … Айрыкча Dragon Scroll менен болгон учур жана жашыруун ингредиент. жок

Анан мультфильм көрүүнү чечтим. Ошол эле учурда, кылдаттык менен, кээ бир пункттарды кароону жана ойлонууну токтотуу менен

Мен түшүндүм, сиз сөзсүз түрдө кошумча маанилерди таба аласыз. Ооба, жок дегенде мен аларды так көрө алам))

Эсиңиздерге сала кетейин, мен үчүн терең анализ учурунда мультфильмде эки "катмар" бар - окуя сюжети жана каармандар, ал эми экинчи катмар же подтекст - бул мультфильмде болгон бардык нерсени (фильм, окуя, жомок) ички дүйнөнүн мейкиндиги катары, андан кийин ар бир каарман кээ бир каармандын белгилүү бир субперсоналын билдирет

Ал эми "Кунг -фу Панда" мультфильминде ички дүйнөнүн мейкиндиги Панда аюунун мейкиндиги эмес (ал мультфильмдин окуя катмарында башкы каарман болсо да), бирок … Шифу устатынын ички дүйнөсү. Анан Шифу психологиялык дүйнөдө сыноолор жана метаморфоздор өтүүчү башкы каарманга айланат. Мындан тышкары, Шифу өзү да панда, карлик пандалардын өзгөчө түрү. Мына ошондуктан, мен үчүн По менен Шифу бул окуянын борбордук каармандары

Панда По жана Барс Тай Лунг - Шифу устасынын көлөкө фигуралары. Панда По кудайдын ички баласын билдирет, ал эми четке кагылган. Ошондой эле, бирок Тай Лунг сыяктуу эле, ал четке кагылган жараланган бөлүгүн да чагылдырат.

Келгиле, ирээтке келтирели …

По жана Тай Лунг экөө тең асырап алган ата -энелер тарабынан тарбияланган. Панда да, илбирс да энеси жок. Сиз муну түз мааниде кабыл алсаңыз болот - алар энесиз чоңойгонун, кичинекей кезинде аларды жоготконун жана бул ар бир адам үчүн травматикалык окуяны болжолдойт. Муну символикалык түрдө түшүнүүгө болот - жана тирүү ата -энелер менен бирге, кээ бир балдар энеси баланы көрбөгөндө, бирок анын ичинде идеалдуу образды же өзүн кеңейтүүнү көргөндө, жетим болуп калышат. Тай Лунгда так ушундай болот - Устаз Шифу андан сүйүүгө жана колдоого муктаж болгон башка бир жандыкты эмес, биринчи кезекте анын шакиртин жана көрүнүктүү устат катары улантууну көрөт.

Психологияда баланын мындай кабыл алуусу "нарциссисттик экспансия" деп аталат, качан баланы нарциссисттик ата -эне (көбүнчө апасы, жана бул абдан травматикалык тажрыйба, эреже катары) анын уландысы, функция катары кабыл алат. Качан баланын бардык артыкчылыктары ата -эненин эмгеги болгондо жана бойго жеткен бала күтүүсүздөн өз жашоосу менен жашоону кааласа, ата -эне муну чыккынчылык катары кабылдай алат. "Менин колум же бутум менден бөлүнүүгө кантип батынды!" Мастер Шифу үчүн Тай Лунг өзүнүн мындай кеңейтүүсү болуп калды. Эгерде илбирс ажыдаар түрмөктү алса, Шифу үчүн бул анын өзү Шифу ажыдаардын жоокери болорун билдирет. Муну Мастер Огвей түшүндү, ошондуктан Шифуну Ажыдаар түрмөгүн Тай Лунгга берүүдө колдогон жок.

Тай Лунг жараланган баланы чагылдырат. Ал нарцистикалык травманын алып жүрүүчүсү. Бирок бул жараланган бөлүктү кабыл алуунун жана таануунун ордуна, Шифу Тай Лунгду кар баскан чокулардын арасындагы түрмөгө кууп жиберет. Тай Лунг чынжырланып, кыймылсыз абалга келет. Мен үчүн бул травманын укмуштуу метафорасы, ичиндеги нерсенин баары тоңуп, кыймылсыз болуп, жашоо жок. Мына ошондуктан Шифу ички тынчтыкты таба албайт - ал травматикалык окуяларды кууп чыгарып, алар менен кагылышуудан катуу коркот. Мындан тышкары, Тай Лунг түрмөдө да басынтылат - күзөтчү канчалык жакшы коопсуздукту көрсөтүү үчүн кыймылсыз калган илбирстин куйругун баскан жана мыскылдуу түрдө мындай деген эпизодду эстеңиз: "Эмне, алар кичинекей мышыктын куйругун басышты?" Миңдеген сакчылар бир туткунду кайтарышат. Укмуштуудай энергия ички көзөмөлгө сарпталат, мындан ары жашоонун кубанычына орун жок. Көбүнчө адам өзүнүн травматикалык окуяларына ушундай мамиле кылат - ал аларды баркын кетирет, андан ары жылдырат, мунун баары болбогон нерсе деп эсептейт жана эмне үчүн бул окуялардын бардыгын кароо - аларды тоңдуруу, кыймылсыз кылуу, унутууга аракет кылуу … Унутуу, адатта, абдан жаман болуп чыгат, бирок бардык ички күчтөр жаракаттар өзүн эстетпеши үчүн, аң -сезимсиз түрдө ыргытылат. Бирок алар дагы деле өздөрүн ички тынчтыктын жоктугу менен эстешет …

Шифу коопсуздукту күчөтүүнү буйрук кылат, бул акыры жардам бербейт. Травмаларыңызга көңүл бурууга убакыт келгенде, жан ооруну басаңдатып, ооруну басаңдатууга умтулганда, бул, эреже катары, мүмкүн эмес болуп калат.

Травматикалык тажрыйбанын кесепеттери менен күрөшүүнүн бирден -бир жолу - аларды карап, аларды моюнга алуу. Дал ушул "олдоксон семиз панда" кыла алат.

Панда По - кудайдын баласынын көрүнүшү. Юнг жазгандай, Кудайдын баласы "айыгуунун алып жүрүүчүсү жөнөкөй". Жомоктордо да, мультфильмдерде да, баатыр, айыктыруунун алып жүрүүчүсү, эң кыйын сыноолорду көтөрө алам деп ойлогон адамга айланат. Мисалы, Гарри Поттер абдан такталбаган бала. Бармак бала куткара албайт, анткени ал өтө кичинекей. Ошентип, кичинекей аюу По, семиз, олдоксон, бир караганда, кунг -фу чеберчилигин эч качан өздөштүрө албайт, өрөөнгө жана Шифу устатынын жанына тынчтык алып келе турган адамга айланат. Муну Угвей агай айтып жатат. Огвей Шифунун канчалык жарадар экенин жана ошол эле учурда текебер экенин түшүнөт жана анын жан дүйнөсүндө тынчтыктын пайда болушу үчүн акыл эмес, ойгонгон сезимдер керек экенин түшүнөт.

Мен айткандай, По жана Тай Лунг да тектеш каармандар. Панда По жана Тай Лунг экөө тең сыртта калгандар. Бирок По өзүн төмөн сезет жана Тай Лунг текебер. "Улуулардын аң -сезимдүү түшү аң -сезимсиз, компенсациялуу кемчиликке дал келет жана аң -сезимсиз чоңдуктун аң -сезимсиз түшүнө дал келет (экинчисинсиз эч качан таба албайсың)", - деп жазган кудайдын баласы жөнүндөгү эссесинде. Тай Лунгдун ичинде ал өзүн По сезет деп айта алабыз, ал эми По Тай Лунга окшош (мультфильм башталган Понун кыялын эстеп көрүңүз - анда Понун аюусу өзүн супер баатыр катары көрөт, б.а. анын улуулук жөнүндөгү аң -сезимсиз кыялы көрүнүп турат) кыял).

По төмөндө, өрөөндө, Тай Лунг алыскы карлуу жерде, Шифу өзү тоодогу монастырда. Ар кандай жеке инсандар ар кайсы жерде - муну ички бөлүнүү метафорасы катары түшүнсө болот. Айыгуу ишке ашышы үчүн, алардын баары жолугушуусу зарыл.

Ошентип, По чакырууну угат - экөө тең түшүндө, анан гонгдун үнүн укканда, ажыдаар жоокеринин бүгүн тандаларын жарыялашат жана бардык жагынан бийик тоого чыгууга аракет кылышат. Ошол эле учурда Гус ага кесме салынган арабаны берет жана По тил алчаактык менен бул арабаны алат. Тагдырыңыздын чакырыгын уксаңыз да, үй -бүлөлүк сценарийлерден баш тартуу оңой эмес жана троллейбус менен болгон көрүнүш муну билдирет. Максат жакын болгондо дарбаза Понун алдына урунат. Менин оюмча, бул адамдын ички кудайдык баласын көрүү канчалык кыйын экенин жана ички балага адамдын көңүлүн буруу канчалык кыйын экендигинин ачык метафорасы окшойт. Мына ошондуктан мен бир нече күн бою ички баланы дароо, тез, оорутпай көрүп, айыктырам деген убада менен марафондорго ишенбейм. Анткени ички баланы кароо оор (жада калса жийиркеничтүү) болушу мүмкүн (бул устат Шифу менен болот).

Дарбазанын сыртына чыгуу үчүн По фейерверк менен арабаны асып, өрттөп жиберет. Жана ошол эле учурда анын багып алган атасы Гус мырза Пинг мырза жакын жерде болуп, фейерверктерди учурат жана По По бүгүн кечинде кесме жөнүндө түш көрбөгөнүн моюнга алат … Жана чындыгында ал кунг -фуну жакшы көрөт. Жана По ата -эненин сценарийи менен тирешүүгө кирери менен, күйүп турган жарык кайрадан фейерверк тутандырып, По монастырдын ичине кирет. Жана ал ташбака Оугвэйдин келечектеги ажыдаар жоокерине кандайча көрсөтүп жатканын көрөт.

Анда эмне үчүн По Оугвэй көрсөтүп жатат, жана Чоң Бештиктин бирөөсү эмес? Менин оюмча, анткени Понун эң башкысы - сезим. Түз, тоңгон эмес. Ал ыйлай алат, капаланат, тынчсызданат жана жан аябастык менен күлөт жана көңүл ачат. Жана "Чоң Бештиктин" бардык мүчөлөрү - Лейлек, Маймыл, Жылан, Жолборс жана Мантис - уста Шифу сыяктуу эле "тоңуп калган". Алар дагы, мугалимине окшоп, бой көтөрүшөт жана өздөрүн тандалган адамбыз деп эсептешет. Алар ал жакта эмне болуп жатканын көрүү үчүн өрөөнгө түшүшкөн эмес, ал эми Резидент - алар көңүл бурбаган дүйнөнүн тургуну. "Атаандашты жеңүү үчүн, анын алсыз жерин таап, аны азапка салыш керек", - бул Шифу агайдын философиясы. Бирок бул өрөөнгө тынчтык орнотууга жардам бере турган дүйнө тааным эмес. Дал ушул нерсени Оогвэй түшүнөт, Ажыдаар Жоокеринин шайлоо аземине чейин Шифуга: "Ажыдаардын жоокери арабызда жүргөндөй сезилет", - деп айтат. Ал жөн гана муну сезет, жана билбейт. Мастер Шифу анын сезимин ойготушу керек. Фейерверктердеги от музду ээритет …

Дал ушул учурда панда Dragon Warrior болуп шайланганда Тай Лунг түрмөдөн бошотулат. Дагы бир метафора айыгуунун бир эле күндө боло бербестигине жана күч ички бөлүнүүнү жеңе турган болгондо, бардык бөлүнгөн бөлүктөр сөзсүз түрдө өздөрүн эске салат.

Джейд сарайында Пону кабыл алган жалгыз адам - Мастер Оогвей. Ал муну кайра жасоого аракет кылбай жатат. Бул анын сезимдерин чагылдырат. Шабдалы дарагынын жанындагы диалогу - чыныгы психотерапия сеансы, Оогвей Понун сезимдерин кабыл алып, чагылдырат. Жана ал ага "өткөн унутулат, келечек жабылат жана учур берилет" деп айтат. Ал эми По белекти кабыл алууну чечет.

Джейд сарайындагы сезимдер бара -бара жандана баштайт. Чоң Бештик акырындык менен По ала баштайт. "Мен киммин, жоокерди чоңдугуна карап баалайм, мага карачы", - дейт Мантис По диалогдо. Шакирттер Панда Пого Шифу менен Тай Лунгдун окуясын айтып беришет жана "бир кезде Шифу уста жылмайганды билчү деген уламыш бар" дешет. Бирок Тайгерс дагы эле бой көтөрөт жана "азыр кожоюн баарын оңдоого мүмкүнчүлүк алды жана ал сени эч нерсеге олуттуу карабаган, эпсиз семиз панда алды" дейт. Мастер Шифу шамдардын алдында отуруп, "ички тынчтык" жөнүндө айтып, медитацияга аракет кылган. Бирок ал ички бейпилдик, ал четке кагылган бөлүгүн - жашоодон ырахат алууну билген ички баланы кабыл алмайынча, ага келбейт. Бул кабыл алуу ишке ашмайынча, кандайдыр бир руханий практика кандайча жардам бербеши мүмкүн экени жөнүндө улуу метафора.

Оогвей жердеги саякатын аяктоо алдында турат жана Шифу менен акыркы жолу сүйлөшөт. Ал шабдалы данегинен шабдалы дарагы гана өсө аларын, ал башкасын канчалык каалабасын, ага айтат. Бул метафора менен ал кабыл алуу жөнүндө сүйлөйт. "Ал мени эмес мени кылгысы келет!" - По ал жөнүндө айтты. Оогвэй, тескерисинче, Шифуга анын каалоосу жана ишеними гана Панда По ажыдаардын жоокери болууга жардам бере аларын айтат. "Сиз жөн гана ишенишиңиз керек!" Психотерапияда, кайсы бир этапта, ушул учур келет - ишенүү гана калат. Түшүнүү келгенде, өзүңүздү кайра жасоо пайдасыз, бирок эмне кылыш керек жана кайда жылыш керек, эч кандай түшүнүк жок. Жана адам өзүн өзү кабыл алуу боюнча бул ички иштерди жасай алат, аны башка эч ким кыла албайт - ата -энеси жакшы эмес, психолог эмес, мастер Угвей эмес. Бул учурда, сиз баарынан баш тартууга, мурунку ишиңиздин баркын түшүрүүгө, баары пайдасыз деп чечүүгө азгырылышы мүмкүн. Бирок ишенүү маанилүү. Ошон үчүн Оогвей кетет - ошондо Шифу четке кагылган ички баласын кабыл алуу үчүн бул оор ички ишти жасашы керек. Ошол эле учурда ал "Панда тагдырын аткарбайт, сен бул дүйнөдө баары сенден көз каранды деген элес менен ажырашмайынча, сен тагдырыңды аткарбайсың" деп унутпашы керек.

Шифу По Панды сууга, кунг -фу пайда болгон Ыйык Көз жаш көлүнө алып барат. Тийип кеткенде, анын көзүнөн жаш агып жатат. Суу да сезимдин символу. Бирок, жалпысынан алганда, мультфильмде сезимдер жөнүндө көп айтылат. Тай Лунг качып кеткени жөнүндө кабар келгенде, По гана коркот, бирок баары коркушат. Шифу жашоону улантууда. Мына эми "бештик" Понун кесмесин мактап, анын тамашаларына күлүшөт. Ал эми Шифу Пону үйрөтүү менен гана чектелбейт - ал аны менен ойнойт. Алар манты кармоо үчүн аракет кылган эпизод эсиңиздеби? Кызыгы, Понун машыгуусу бүтүп, Шифунун айтымында, По азыр Ажыдаардын жоокери болууга даяр, По уста менен кармашта утуп алган мантыдан баш тартат. "Мен ачка эмесмин" дейт По. Эгерде сиз эстесеңиз, тамак көбүнчө энелик мээримди билдирет, ал эми ашыкча тамактануу кабыл алуунун жоктугун көрсөтөт (эсиңизде болсун, По капа болгондо дайыма тамактанарын айткан), анда Понун мантыдан баш тартуусун ал кабыл алуу менен каныккан деп түшүнсө болот. ата -эненин фигурасы …. Пону асырап алган атасы Гус багып алган, азыр анын кожоюну багып алган. Ал кийинки кадамга барышы керек - өзүн кабыл алуу.

Дал ушул билдирүүнү Dragon Scroll алып барат. "Уламышта көпөлөктүн канатынын кагылганын угууга болот экен …" дейт Шифу ага. Бирок Dragon Scrollдо эч нерсе жок. По мунун себебин түшүнбөйт, капаланып, Жейд сарайынан чыгып кетет.

Ал эми Шифу Тай Лунг менен беттешүүгө туура келет. Травма менен, "жалган мен" менен. Ал эми Тай Лунг сарайга келип, тегерегиндеги нерселердин бардыгын талкалаганда, Шифудан: "Сен мени менен сыймыктанасыңбы?" Жана Шифу, менин оюмча, бул мультфильмдеги негизги фразалардын бири мындай дейт: “Мен дайыма сени менен сыймыктанчумун. Биринчи секунддан. Мен сени өтө жакшы көрчүмүн ". Биринчи секундан тартып Шифу илбирске болгон сүйүүсүн эмес, текебердигин көрсөткөн. Бул ички текеберликке өбөлгө түзгөн нерсе. Чын эле Шифуну сүйүп калган По болчу - аны кайра жараткан жок жана каалоолорун таңуулаган жок. Ал эми Тай Лунгга эч кандай мүмкүнчүлүк болгон жок, алар андан келечектеги жоокерди жасай башташты. "Менин акылымды ким каптады?!" - деп сурайт ал Шифу, жана бул таптакыр логикалык суроо.

Ошентип, По Гуз жана калган тургундар менен бирге өрөөндү таштап кетмекчи, жана Пинг мырза асырап алган уулуна "жашыруун ингредиенттердин шорпосунун" сырын айтууну чечти. Жана бул сыр "жашыруун ингредиент жок" экендигинде жатат. Эсимде, мультфильмди биринчи жолу көргөнүмдө, ушул учур мага баарынан таасир калтырды. Бул учурда, Понун өзү кабыл алынат жана ушул учурда гана ал чыныгы ажыдаар жоокерине айланат. Дал ушул учурда ал Тай Лунгду жеңе алаарына ишенген.

Ал аны менен күрөшөт жана аны жеңет, менин оюмча, ал өзүнө ишенгени жана өзүн кабыл алгандыгы үчүн гана эмес. Беш жана Мастер Шифудан айырмаланып, По Тай Лунга бирдей мамиле кылат. Ал андан коркпойт, бирок ошол эле учурда Понун ага карата эч кандай текеберлиги жок, бул да мультфильмден келген маанилүү кабар. Ал түрмөктүн сырын ага кантип айтканын эсиңиздеби? "Эс алгыла, мен да башында көчкөн жокмун!" Муну корккон же каралаган атаандашына айтуу күмөн. Эгерде ал Тай Лунга бой көтөргөн болсо, аны менен болгон согушта жеңишке жетмек эмес. Мен үчүн, бул сиздин ар кандай көрүнүштөрүңүзгө, жеке адамдык сапаттарыңызга жана травмаларыңызга урматтоо менен мамиле кылуу маанилүү экени жөнүндө. Алардын баары маанилүү жана алар менен күрөшүүнүн бирден -бир жолу - аларды таануу жана кабыл алуу. Мына ошондуктан Тай Лунг жеңе албайт - ал өтө текебер."Сен жөн эле чоң, семиз пандасың" деп кыйкырат, бирок текебердиги ага жардам бербейт.

Панда По сарайга кайтып келгенде, Джейд сарайында суунун бассейнинде жаткан Шифу устатын көрөт. Суу сезимдерди билдирерин унутпа? Шифу суунун жанында жатат, анын акылдуулугу азыр сезимдери менен тең салмактуу. Алгач Шифу өлгөндөй көрүнгөнү менен, чынында, ал азыр тирүү.

"Сиз өрөөнгө жана жанымга тынчтык алып келдиңиз" дейт ал По. По менен баардык баарлашуу бирдей деңгээлде. "Унчукпашым керекпи?" По сурайт, Шифу: "Мүмкүн болсоң" деп жооп берет. Ал талап кылбайт, азыр бул өтүнүч. Анан По ар бирине манты жеш керекпи десе, ал: "Кел!"

Эгерде сиз бардык кредиттерди аягына чейин көрүүгө сабырдуу болсоңуз (менде жетиштүү болчу)), аягында Шифу менен По жанаша отуруп, манты жешет …

Ал эми бул мультфильм мен үчүн кунг -фу искусствосуна пародия эмес, тескерисинче, четке кагылган ички балаңызды кабыл алуу жолу тууралуу ачык метафора.