Таанышуу сайты: эксперимент аяктады

Мазмуну:

Таанышуу сайты: эксперимент аяктады
Таанышуу сайты: эксперимент аяктады
Anonim

Таанышуу сайты - бул шаардын сөзү. Экинчи күнү мен эксперимент жүргүздүм, бирок ошого карабай өкүнүчтүү тыянактарга келдим. Таанышуу сайтында кинестетика үчүн адам чыдагыс кыйын, анткени адамдын тактилиги жана сезими мүмкүн эмес. Бирок, бул эң жаман нерсе эмес.

Эркектердин көбү ушундай бул көйгөйлөрүн көтөрө албаган жана жашоого, анын ичинде сексуалдык, ал тургай социалдык жактан канааттанбаган лоферлер.

"Каалайсыңбы …?" Сыяктуу суроолор, менин оюмча, адекваттуу адамды тынчсыздандырууга болот. Ошентип, эркектер эмоцияларын кармашпайт жана муктаждыктарын дароо жарыялашат. Бир жагынан баары адилеттүү жана түшүнүктүү. Экинчи жагынан, баары оңой эмес. Анан дагы бир жолу түшүндүңүз таанышуу сайттарынан биздин күтүүлөрүбүз таптакыр башкача. Мындай сайттарга кирген кыздардын көбү туруктуу мамилеге муктаж экенин сезишет. Эркектердин көпчүлүгү кийинчерээк үй -бүлө курууга узак романтикага такыр кызыкпайт.

Көбүнчө, кыз менен мамиле түзгөндөн кийин да, эркек профилин сайттан такыр өчүрбөйт, бирок мезгил -мезгили менен (жана кээ бир учурларда дайыма) жаңы тааныштары менен сыймыктанат жана либидо.

Image
Image

Мен төмөнкү экспериментти өткөрдүм:

Мен сайтка катталдым. Мен буга чейин катталууга аракет кылган деп айтышым керек, бирок контингенттен толугу менен үмүтсүздүгүмө байланыштуу бир күнгө жетиштүү болдум. Бул жолу илимий максатта эксперимент дагы бир азга созулду. Эркектердин көбү мага ушундай эле суроолорду беришти, баары адаттагыдай эле өттү. Бирок кээ бир өзгөчөлүктөр ачыкка чыга баштады. Демек, кумарын кандырууну каалаган мындай "активдүү" эркектердин арасында көпчүлүгү сексисттер жана деспоттор. Мисалы, менин суроомо ар кайсы шаардан келген, бирок болжол менен бирдей курактагы - 30-40 жаштардагы он эркек жооп берди (мен азыр шарттуу сандар жөнүндө айтып жатам, анткени таанышуу сайттарынын өзгөчөлүктөрүн билгендер суроо -талаптардын санын түшүнүшөт. алда канча жогору жана бир катар факторлорго көз каранды). Албетте, уятсыз комментарийлерге же уятсыз саламдарга жооп берүүгө каалоо болгон жок. Жана ондун ичинен тогузу бар болчу. Майлуу тамашаларга маани бербей, мен сексисттик, ал тургай адепсиз билдирүүлөрдү көп алдым. Ал эми көздөрү муңайым бир гана адам мага тынч "Саламатсызбы!" Албетте, мен ага так жооп бердим. Жооп берүүгө жана сүйлөшүүгө каалоо пайда болду. Эки күн бою кат алышуу абдан интенсивдүү болду. Меланхолик, дүйнө таанымдын кээ бир маселелеринде дал келген, бирок ошол жерден токтошкон. Ар кандай сексуалдык маанай мен тыкан бүктөлгөн. Үчүнчү күнү ал киши мага ачык кысым көрсөтө баштады. Байланыш терапиялык мүнөзгө ээ болгонун айтыш керек. Руханий жана бийик, интеллектуалдык жактан маанилүү нерселер тууралуу сүйлөшүүлөр анын диний артыкчылыктарына тиешелүү. Бирок динчилдик ага барган сайын уятсыздыктын көлөкөсүнө ээ болуп жаткан сексуалдык тамашаларды сайууга тоскоол болгон жок. Деспотикалык ноталар Мен ага өз ишим жөнүндө, анын катуу каршылыгына туш болгон рухий практикалар жөнүндө айтканымда, алар өздөрүн көрсөтө башташты. "Буддизм - бул жаман!" Анын кульминациясы ага Skype аркылуу консультация алуу үчүн кетүү керектигин түшүндүргөндөн кийин, кызгануу сезимин пайда кылганы болду. Аялга кеңеш берерим да аны токтото алган жок. "Ал лесбиянка болсочу?" (бирок ал бул үчүн кечирим сурады). Жыйынтыгында байланышты токтотууга туура келди.

Мен анализ кылдым. Абдан жакшы киши. Боорукер, боорукер, чын жүрөктөн, бирок шамалдуу, бир жагынан, диний ишенимдердин сокурларында, бирок ошол эле учурда сексуалдык табитин толугу менен башкара албайт. Жолдо анын бир нече психотравмасы аныкталган. Бирок мүнөздүү нерсе, биздин сүйлөшүүнүн таанып -билүү аспектиси натыйжасыз болуп чыкты. Эң жемиштүү диний обондору бар метафоралардын тили болду.

Image
Image

Бирок, өкүнүчтүү жыйынтык … Жыныстык катнаш, эгерде "тынчсыздануу" деп айтпасак, адамды чындыгында биологиялык муктаждыктарынын кулуна айландырат жана инсандыктын эрктүү чөйрөсүн бузат. Бир нече тазаланбаган психотравма адамды харизмага ээ болуу мүмкүнчүлүгүнөн ажыратат жана ички жагын көбүрөөк тартууга өбөлгө түзөт. Ошол эле учурда интеллектуалдык деңгээлдин жетишсиздиги жашоого болгон мамилени жана багыттарды түшүнүүгө жана кайра ойлонууга тоскоолдук кылат (мисалы, оору өз ресурстарын ишке ашырбастан жана турмуштук тажрыйбаны кайра баалабастан "бузулуу" катары каралат).

Сунушталууда: