Фобос жана Деймос, Балдар психологиясы жана Чоңдор мифологиясы

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Узакка созулган (бир жылдан ашык, кээде бир жылдан ашык) эмчек эмизүү менен байланышкан терс пикирлер жөнүндө.

Баштоо үчүн, балдар психологиясынын алкагында, эмчек эмизүү менен байланышкан түшүнүктөрдүн көбү психоаналитикалык.

Бардык психоаналитикалык түшүнүктөрдүн негизги өзгөчөлүгү-бул алардын кандайдыр бир изилдөөлөр тарабынан ырасталбаганы эле эмес, ошондой эле алардын фундаменталдуу ырасталбагандыгы.

Эгерде кимдир бирөө Попперди окуган болсо, анда психоанализ бурмаланган эмес; теориялык конструкциялар, негизинен, аларды жокко чыгарууга болбойт, демек, тастыкталбайт.

Келгиле, убакыттан баштайлы.

Эмне үчүн "нормалдуу" азыктандыруунун ыйык мезгили он ай же бир жарым жыл эмес, бир жыл деп эсептелет?

Чындыгында, В гепатитинин теориясы боюнча пионер, реалдуу ымыркайларды байкабаган, бирок чоңоюп калган пациенттеринин психодинамикалык кубулуштарын чечмелөө процессинде балалыктын окуяларын калыбына келтирген доктор Фрейд бул бүттү деп ойлогон. бала бир жашка чейин деп аталган. психосексуалдык өнүгүүнүн оозеки баскычы.

Дал ушул этапта, эмизүү - негизги өнүгүү ишмердүүлүгү.

Бир жылдан кийин бала жаңы этапка өтүшү керек - анал жана казанга машыгуу көйгөйлөрүн чечиши керек. Фрейд эмчекти эмүү каалоосун ашыкча канааттандыруу пассивдүүлүккө, мамилелерге көз карандылыкка жана башкаларга алып келиши мүмкүн деп эсептеген. Бул уламыштар ушул күнгө чейин эфирде.

Баса, башка психоаналитиктер тамактанууну качан токтотуу керектиги тууралуу башкача ойлорго ээ болушкан: Мелани Клейн алты ай жетиштүү деп эсептешкен, Франсуаз Долто менен Винникот 9 ай жөнүндө сүйлөшүшкөн. Бул терминдердин бардыгы, жалпысынан алганда, манжадан сорулган, бул таза теория.

Айтмакчы, Долто 9 айдан кийин тамактануу акылдын артта калышына алып келет деп ойлогон. Ал муну, СССРде деле, акыл -эсинин артта калышы мээ кабыгынын чоң бузулушунан, же узакка созулган жана катуу ажыратуудан келип чыгары белгилүү болгон, - жаныбарлар менен чоңойгон балдарда болот.

Аттиң, Долто мындай маалыматка кызыкчу эмес.

Бул чөйрөнүн адиси катары мен сизге так айта алам, эмчек эмизүү, пенсияга чыкканга чейин, эч кандай жол менен акыл -эсинин артта калышына же сүйлөө артта калышына алып келбейт. Алардын себептери таптакыр башка.

Эми - убагында чыгарылбаган балдарды күткөн бардык коркунучтар жөнүндө.

Уламыш: көпкө эмизүү баланын өнүгүүсүнүн кечеңдешине алып келет.

Мисалы, Долто баланын символикалык баарлашуусун (сүйлөө) өнүктүрүү үчүн аны эмчектен чыгаруу керек деген ой бар, анткени тамактандыруу символикалык эмес, денелик байланыш. Долто "психопатологиясы бар балдар ар дайым энеси тарабынан эмчектен чыгарылган балдар" деп ырасташат (бул эмне деген бидъат, мени кечир, бирок 80 -жылдар болчу, сен психопатологиясы бар чыныгы балдарга кызыгып көрмөк элең) …

Бул этаптардын өзгөчөлүгү эмнеде? Баарынан маанилүүсү, алар спекулятивдүү. Жок, 1 жашта жана 3 жашта балл чындыгында баланын өнүгүүсүндөгү кандайдыр бир "этаптар" болуп саналат. Бирок эмизүү бир жашка чейинки бала үчүн эң маанилүү экендигине эч кандай далил жок, жана бир жаштан үч жашка чейин - идишке машыктыруу (ушундан улам казанга үйрөтүү эрте куракта алдыңкы иш болмокчу? Өтө кызыктай үй -бүлөдөн башка, жок дегенде) …

Өнүгүүнүн негизги принциптери катары Долто, Фрейд жана Клейн абсурд эмес, таптакыр спекулятивдүү нерсени алдыга коюшту.

Катуу чындык: эмчек эмизген ымыркайлар бир аз тезирээк өнүгөт, артикуляциялык булчуңдары жакшыраак (соруунун өзгөчө түрүнөн), IQ орточо жогору.

Экинчи миф: узак мөөнөттүү тамактандырууда бир нерсе бар.

Мифтин дагы бир булагы - негизинен эмчектин сексуалдашуусу. Белгилей кетүү керек, жыныстык органдардан тышкары, эрогендик зоналар маданий жактан өзгөчөлөнгөн жана эмчек жыныстык нерсе эмес, бардык маданияттарда. Ошентип, бизде бузуку логика бар: биз эмчекти эрогендик зона деп жарыялайбыз, секс менен байланышкан нерсе, жана бала аны соргондуктан, бул секс.

Эгерде баштын арт жагындагы чуңкурду бир уруудагыдай эле тыюу салынган аймак деп жарыялаган болсок, балдарыбыздын жашоосу жеңил болмок.

Чындык: Бала тамактанганда, ал жыныстык катнашка эмес, жейт (жана ошондой эле баарлашат). Ал бул маданиятта баштын артындагы чуңкур эмес, көкүрөктү жашыруу чечими кабыл алынганын билбейт. Маданий конвенцияларды чындык менен чаташтырбаңыз. Эмчектер табият тарабынан балдарды тамактандыруу үчүн жаратылган.

Үчүнчү миф: бир жылдан кийин сүттө "эч нерсе" болбойт.

Чындык: бир жылдан кийинки сүт балдар сүтү үчүн сунушталган уйдун сүтүнө жана андан жасалган азыктарга караганда алда канча жогору азыктык баалуулукка ээ.

Төртүнчү миф: балдар узак мөөнөттүү тамактануудан ымыркай болуп чоңоюшат.

Чындык: баштоо үчүн - эч ким чындап эле инфантилизмдин эмне экенин түшүндүрүп бере албайт. Жалпысынан алганда, наристе адам - мага жакпаган адам (сыягы). Ал эми үч жашар бала жөнүндө айтуу-бул таптакыр акылсыздык: балалык-бул балалык, ал эми үч жашында өзүн баладай алып жүрбөө кызыктай.

"Көңүлү чөгүү тажрыйбасы" боюнча: жалпысынан алганда, роуминг пайдалуу эмес, зыяндуу экени белгилүү жана бул "жеке менчикти бөлүштүрүүгө" алып келбейт, бирок негизинен өнүгүүнүн кечеңдешине, начар салмак кошууга алып келет. жана бактысыздыктын башка көрүнүштөрү. Бала үчүн жакшыбы же жаманбы, анын бардык каалоолору дароо канааттандырылат, эгерде жакшы / жаман болсо, кайсы жашка чейин ачык суроо, бирок жашоонун реалдуулугу - бул баланын физикалык жактан бардыгын канааттандыруусу мүмкүн эмес. анын каалоолору дароо, айрыкча бир жылдан кийин … Албетте, эч ким муну чоңоюп калганда иштөөнүн таасири жөнүндө изилдеген эмес жана бул дээрлик мүмкүн эмес. Ошентип, мунун баары негизсиз бойдон калууда.

Бешинчи миф: бир жылдан кийин апам гана тамактандырууга муктаж.

Чындык: бул эмчектин эмчегин шилтеп, баланын артынан чуркап жүргөн энелер эмес. Эреже катары, бала эмчегин сурайт - эгерде ал берилбесе, көп учурда нааразы болот. Кызык, кимдир бирөө апасынын жанына келип, "мага алма бер" десе, бала чындап эле алманы каалаарынан күмөн санайбы? Бир жылдан кийин эмчек сүтү пайдалуу заттардын, витаминдердин, иммуноглобулиндердин жана башка пайдалардын олуттуу булагы болуп саналат. Эгерде бир нерсе балага пайдалуу болсо жана ал аны кааласа, ага бербөө абдан акылсыздык. Жалпысынан алганда, бул жерде балага карата толук ишенбөөчүлүк жөнүндө айтууга болот. Бул бурулушка көңүл буруңуз: бала өзүнө эмне пайдалуу экенин билбейт; ал эмнени каалап жатканын да биле албайт. Баланын тамактануусунан баш тарткан нерселер анын субъективдүү тажрыйбасынан баш тартат. "Сиз муну чындыгында каалабайсыз." Мен эч бир баланын каалоосун дароо канааттандыруу керек деп эсептебейм. Бирок алардын бар экендигинин фактыны тануу акылсыздык. Муну менен чоң киши баланы тарбиялабайт - ал өзүн коркуу сезиминен коргойт: жаман эне болуудан коркуу, баланын каалоолорунун бар экендигинен коркуу, өз эрки. Чынын айталы, ымыркай эмчектен чыгарылбаса, балким биринчи жылынан кийин деле жакшы тамактанат. Неге? Анткени ал муну каалайт. Апам бала жөнүндө көп нерсени каалашы мүмкүн (мисалы, ал мени дароо идишке барууга, сабырдуулук менен бир нерсени күтүп, кийинип жатканда кыйкырбоого үйрөтүшү үчүн). Адатта, эгер апасы бир нерсе кааласа, бирок бала каалабаса, бала өзүнүн каалабастыгын ачык көрсөтөт. Бул жерде кашыктан тамактандыруу, өзгөчө нормаларда белгиленген өлчөмдө, балдар үчүн дайыма эле керек боло бербейт. Мына ошондо апасы көп учурда табактын боткосу менен баланын артынан чуркайт. Эмнеге эч ким, эч ким каршылык көрсөтпөйт?

Уламыш алтынчы: бала тамак берүүдөн баш тарта албайт, анткени ал эмчексиз жашоого болорун азырынча билбейт.

Чындык: бир жылдан кийин көптөгөн балдар эмчек эмизүү тажрыйбасына ээ - атасы, нянясы же чоң энеси; бир жылдан кийин балдар, эреже катары, катуу тамак жешет, көбү жакшы табити менен. Ансыз жашоо кандай сонун экенин билбегендиктен көкүрөктөрүн таштабайт деп ойлоо, адамдар арпа жештин канчалык улуу экенин билбегендиктен эле, икрадан баш тартпайт деп ойлогонго окшош. чоң үйдөн жертөлөдөгү бөлмөгө көчүүнү каалашпайт, анткени алар өздөрүнүн сарайынан бош эмес экенин билишпейт.

Бала бир жылдан кийин эмчеги жок жашай алат. Ал жөн эле каалабайт (жана туура иш кылат).

Жетинчи миф: энеси өзүмчүлдүгүнөн улам баланы багат: ал баланы өзүнө байлагысы келет же бул ага ушунчалык ыңгайлуу, бул жаман.

Бир жылдан кийин тамактандыруу жөнүндө сүйлөшүүдө кандайдыр бир карама -каршылык бар экенин баштайлы. Кээ бир оппоненттер бул эне үчүн абдан оор жана көп эмгекти талап кылат деп айтышат, башкалары - апасы анын жашоосун ушундай жол менен жеңилдетет: ошондуктан баланы өзүнчө уктатууга үйрөтүшпөйт (антпесе ал, албетте, пенсияга чыкканга чейин бокс сурайт), аны алып кетпеш үчүн мен аны менен бирге сейилдеп жүрөм, аны менен бирге супер өнүктүрүүчү иштер менен алектенбеш үчүн - апам көкүрөгүн түртөт.

Жалпысынан алганда, биринчи кезекте эненин жашоосун жеңилдетүү же татаалдантууну чечишиңиз керек:)

Жашооңузду жеңилдетүүнү каалоо жаманбы? Менимче, жок. Менин оюмча, жаш балдардын энелеринин кандайдыр бир өнөкөт жетишсиздигинде, айрыкча, бала жалгыз эмес же апасы иштеп жаткан учурда, сиз жумушту жеңилдетүү үчүн кандайдыр бир ыкманы колдонушуңуз керек. байбичелер скамейкада жактырышат.

Дегеле өзүмчүлдүк жөнүндөгү риторика өзүнчө ыр. Мисалы, жумушка эрте баруу, же күйөөңүз менен шам жагылган кечки тамакты ичүү - "жакшы" өзүмчүлдүк, тамактандыруу - "жаман" өзүмчүлдүк. Кайсы өзүмчүлдүк алгылыктуу жана кайсынысы - бул кадимки эле суроо жана шилтеме тобунун пикирине жараша болот.

Андан ары: энеси баланы байлап алуу үчүн багат. Бул тууралуу айта турган сөзүм аз, анткени, менин оюмча, бала кичинекей кезинде жана эмчек эмизбей чоң кишилерге абдан көз каранды жана ата -энесине, биринчи кезекте, эреже катары, энесине бекем байланган. Бул жаш нормасы. Баланын кандайдыр бир белгисиз себептерден улам "көз карандысыздык" деп аталган чоочун чоңдор менен бирге болуу жөндөмүнө келсек, анда менин тажрыйбам боюнча, ымыркайлардын бул жагынан ымыркай эмес балдардан айырмасы жок. 2 жашында энесиз болуу жөндөмүнүн кандайдыр бир ички мааниси барбы же жокпу - анын бойго жеткендеги жетилүү жана көз карандысыздык деп аталган нерсеге тиешеси барбы же жокпу, так билбейм - абдан шектүү суроо. Азыркы учурда, бул темада болгондордун баары сууга чырмоок менен жазылган.

Жана мунун баары эне сүтүнүн аш болумдуулугу боюнча абдан конкреттүү маалыматтардын фонунда ого бетер шектүү. Эне баласын башка дени сак тамак -аш менен, мисалы, алма, сабиз жана уй эти менен тойгузганда, биз муну өзүн жакшы эне катары көрсөтүү ниетинен же башка өзүмчүл себептерден улам жасап жатат деп ойлобойбуз. 1. Сүт пайдалуу болгондуктан, 2. энеси бул жөнүндө билет, ошондо энеси баласын пайдалуу сүт менен азыктандырат, анткени бул пайдалуу.

Сегизинчи миф: Түнкүсүн тамак берүү - күйөөңүз менен жыныстык катнаштан качуунун бир жолу.

Чындык: бул жеке жашоого тоскоол болгон тамактануу эмес, чарчоо. Ооба, түнкү тамактандыруу чарчап калышы мүмкүн (бирок, бир жылдан кийин тамактанбаган балдардын баары жакшы укташпайт). Бирок, чынында, чогуу тамактануу жана уктоо, эгерде жубайлык керебет батирде жыныстык катнашта боло турган жалгыз учак болсо гана кийлигише алат. Жана жыныстык катнаштан качкыңыз келсе, андан сактануунун көптөгөн жолдору бар.

Эң башкысы: узакка тамактандырууга байланыштуу "психологдор түзгөн жок". Бул темада эч кандай психологиялык изилдөө жок. Бар болгону таза теориялаштыруу жана кимдир бирөөнүн жеке байкоолору бар, анын жыйынтыгы белгилүү бир учурда чындык болсо да, бүт калк үчүн жалпыланбайт. Башкача айтканда, эгерде бала психологго көйгөйлөр менен кайрылса жана бул көйгөйлөр кандайдыр бир жол менен тамактанууга байланыштуу болсо, бул бизге эмизген башка балдар жөнүндө эч нерсе айтпайт, анткени балдар менен эч кандай көйгөйү жок ата -энелер психологго кайрылбайт жана бара алышпайт. байкоо жүргүзүү.

Адистерге (дарыгерлерге, психологдорго) тамактанууга жардам берүү ыкмасы көбүнчө эски программисттин кайнак суунун алгоритми тууралуу анекдотун эске салат. Көйгөйлүү шарттар: чайнек, суу чоргосу жана меш бар, сууну кайнатуу керек. Чечими: кранды ачыңыз, чайнекке суу куюңуз, кайнатыңыз. Маселенин шарты өзгөрөт: суу буга чейин куюлган. Эмне кылуу керек? Жооп: мурункуга чейин көйгөйдү азайтып, сууну төгүңүз. Менде психологдор менен врачтар көйгөйдүн шарттары аларга түшүнүктүү болушу үчүн бир жерден тамактанууну алып салууну каалашат деген ачык сезим бар. Башкача айтканда, баланын же үй -бүлөнүн жыргалчылыгы үчүн эмес, өзү үчүн акыл эмгегин жөнөкөйлөтүү үчүн. Далилдөө шилтемеси катары мен бул баракка шилтеме берем: Өзгөчө кылдаттык менен кайрылгандар шилтемелерге кире алышат, негизинен академиялык медициналык журналдарда жарыяланган макалаларга шилтемелер бар жана негизги булактарды окушат.