Психологиянын ЭҢ ЭМИ КОРГООЧУ МЕХАНИЗМДЕРИ

Video: Психологиянын ЭҢ ЭМИ КОРГООЧУ МЕХАНИЗМДЕРИ

Video: Психологиянын ЭҢ ЭМИ КОРГООЧУ МЕХАНИЗМДЕРИ
Video: Психология сабагы. Мүнөз. 2024, Апрель
Психологиянын ЭҢ ЭМИ КОРГООЧУ МЕХАНИЗМДЕРИ
Психологиянын ЭҢ ЭМИ КОРГООЧУ МЕХАНИЗМДЕРИ
Anonim

Бул постто биз үч примитивдүү коргонууга токтолобуз, мисалы: бөлүү, идеалдаштыруу жана амортизация.

Бөлүү

Бул механизм ымыркай кезинде калыптанат деп ишенишет, бала ага кам көргөн адамдардын ал үчүн жакшы да, жаман да сапаттары бар экенин дагы эле түшүнө албайт. Бала тегерегиндеги нерселердин баарына полярдык "валенттерди" таандык кылат, бул болсо буйрук берүүгө, курчап турган дүйнөнү түзүүгө жана ага оңой көнүүгө мүмкүндүк берет.

Ымыркай энесин ага карата ар кандай көрүнүштөрү бар бир адам катары эмес, эки башка адам (жакшы эне жана жаман эне) катары кабылдайт деп болжолдонот. Демек, баланын психикасында ага болгон мамиле жакшы жана жаман болуп бөлүнөт. Жагымдуу өнүгүү менен бала эки "эне" жөнүндөгү элесин бир образга бириктириши керек. Ага карата эки ача сезимдерди баштоо үчүн, башкача айтканда, көп учурда ошол эле учурда карама -каршы келет.

Мисалы, апасына ачуулануу жана ошол эле учурда ал үчүн кымбат экенин түшүнүү. Эсиңизде болсун, апам катуу болушу мүмкүн, ал тургай жосунсуз жоругу үчүн жазалайт жана ошол эле учурда аны сүйүүнү уланта берет. Бирок, мындай интеграция дайыма эле боло бербейт.

Чоң кишилер, адатта, оор, түшүнүксүз жана коркунучтуу окуяларга туш болгондо ушул коргонууга кайрылышат.

Маданиятта, динде жана тарыхта көптөгөн карама -каршы образдар берилет, мисалы: Иван Царевич жана Кошчей Өлбөс, периштелер жана жиндер, бийлик жана адамдар ж.

Байыртадан бери адамдар бири -бирине карама -каршы келген түшүнүктөрдү жөнөкөйлөтүүгө аракет кылып келишкен. Ак -карага бөлүнүү жана ар кандай күмөн саноолорго кабылбоо алда канча оңой. Мисалы, балдар үчүн жомоктордо (ошондой эле чоң кишилер үчүн Латын Америка телеберүүлөрүндө) каармандарды шарттуу түрдө жакшы жана жаман деп бөлүү адатка айланган (Баба Яга - жаман каарман, Жөн эле Мария - жакшы). Эгер сиз Яга дайыма өзүн жалгыз жана бактысыз аялдай сезип, башкы каармандарга жардам берет деп ойлосоңуз, анда бул анын бирдей көрүнгөн терс образын кабыл алууну татаалдаштырат. Йаганын оң жагы, адатта, жаман баатыр катары сыртта калат.

Ошентип, жашоодо адам өзүнүн кесиптешин бүгүн абдан жакшы жана сезимтал адам катары эсептей алат, бирок эгерде ал эртең карызга акча албаса же эс алуу күнүндө ага үйлөнбөсө, анда анын пикири кескин өзгөрөт. Бул коргонуу аркылуу кабылдоого киргизилген ачык бурмалоолорго карабастан, бөлүнүү колдонулганда, адам "жаман" деп эсептеген нерседен "жакшы" келип чыкканын байкабай калат (жана тескерисинче). Тескерисинче, ал кырдаалга жараша, ошол замат объект жөнүндөгү идеясын экинчи чети менен өзгөртөт, бул өзгөрүп жаткан сүрөттөлүштөр эмес, объекттин өзү. Дал ушул коргоонун иштешинин негизги мүнөздөмөлөрүнүн бири - бул нерсенин "бир гана жакшы" жана "бир гана жаман" болуп бөлүнүшү.

Бөлүнүүнү колдонуу тынчсызданууну басаңдатууга жана өзүн өзү сыйлоону сактоого багытталган. Мисал катары сынактан өтпөй калган студентти айтууга болот. Бөлүнүү дароо өзүн-өзү сыйлоо сезимин сактап калуу үчүн иштей алат жана жаш адам экзаменаторлорду анын агымына карата бир жактуу деп айыптай баштайт. Алар анын тобунан бир нече кишинин экзаменди ийгиликтүү тапшырганын этибарга алышпайт жана мугалимдердин жалпысынан анын тобуна болгон ишенимсиздиги менен өздөрүнүн ийгиликсиздигин актай беришет.

Идеалдаштыруу / Девальвация

Идеализация

Психиканын механизмдери - примитивдүү идеализация жана примитивдүү амортизация - бир тыйындын эки бети. Алар көбүнчө жогоруда сүрөттөлгөн механизм менен иштешет - бөлүү. Бирок бул механизмдер бардык тышкы объекттерди "таптакыр жакшы" же "таптакыр жаман" деп эсептөө тенденциясын андан ары татаалдаштырат, анткени алардын "жакшылыктары" же "жамандыктары" патологиялык жана жасалма түрдө күчөтүлгөн. Примитивдүү идеалдаштыруунун пайда болушунун башталышы - баланын ата -энесинин кудуреттүү экендигине болгон ишеними. Бала ата -энеси аны коргойт деген ишенимге таянат, ошону менен чоңоюу жолунда өзүнүн көптөгөн балалык коркунучтарын жана коркунучтарын жеңет. Белгилүү бир жашка чейин ал апасы менен атасы дүйнөдөгү эң акылдуу, эң күчтүү жана эң сулуу ата -эне экенине ишенет. Бала ата -энесине чын жүрөктөн ишенет. Эгерде ага тиш жомогу менен Аяз ата бар экени айтылса, анда бул сөздөр, албетте, азырынча суракка алынбайт.

Бойго жеткенде көптөгөн адамдар идеалдаштырууну улантышат. Эмоционалдык жактан көз каранды болгон адамдарга биз дагы деле жарым -жартылай өзгөчө кадыр -баркты жана күчтү ыйгаруу керек. Мугалимдер, начальниктер, врачтар, дин кызматчылар жана ар кандай "гурулар" жана адистер бизди супер державаларга белек кылгандай, көбүнчө бурмаланып кабыл алышат. Көбүнчө, оюн аянтчасындагы апамдан анын баласынын педиатры эң квалификациялуу адис, ал эми йога боюнча инструктор шаардагы эң мыкты адис экенин уга аласыз. Идеализация механизми мамилелердин биринчи баскычында, момпосуй-букет деп аталган мезгилде сүйүү процессинде олуттуу роль ойнойт. Сүйүү сүйүү объектисине ашыкча баа берүүнү болжолдойт, ал көптөгөн жакшы сапаттарга ээ, анын ичинде инсанга мүнөздүү эмес. Мисалы, мамиленин башталышындагы авторитаризм сыяктуу өнөктөштүн сапатын уникалдуу өзгөчөлүк катары кабыл алууга болот: “Ал ушунчалык кылдат жана акылдуу. Ар бир нерсеге өзүнүн жеке пикири бар, аны талашып, коргой алган адамды жолуктуруу өтө сейрек кездешет! Ал мага абдан кам көрөт - ал мени менен күн сайын жумушта жолугушат! " Жаш айым келечекте бул "өзгөчөлүк" алардын мамилесине терс таасирин тийгизиши мүмкүн деп ойлобойт. Эркек, кыязы, көп маселелерде анын пикирин эске албайт, бирок ал анын ар бир кадамын көзөмөлдөйт жана ынталуулук менен бала тарбиялоо же бюджетти бөлүштүрүү боюнча өзүнүн ишеними жана чечими менен макулдукту (же баш ийүүнү) талап кылат. Примитивдүү идеалдаштыруу маанилүү адамдардын жана адамдын кудуретинин сүрөттөлүштөрүн жаратат, ал реалдуулуктан ажырап калган, бул аны сөзсүз түрдө катуу көңүл калтырууга алып келет. Анткени, идеалдуу адамдар жок экени белгилүү. Анан примитивдүү девальвация механизми анын мыйзамдуу укуктарына кирет.

Амортизация

Примитивдүү амортизация - идеализациянын зарылдыгынын арткы тарабы. Объект идеалдаштырылган сайын, ошончолук кардиналдуу түрдө эскирет. Мисал катары, уулунун мугалимине ачуусу келип, коркутуп -үркүткөн, ал уулун кадыр -барктуу университетке кирүү сынактарына даярдоого чоң үмүт арткан. Атасы уулунун кабыл алууга даярдануудагы алсыз мотивациясын байкаган жок, бирок мугалимдин мүмкүнчүлүктөрүн идеалдаштырды. Өспүрүм экзамендерди тапшыра албай калды жана атасынын бардык адилеттүү каары баласын начар даярдаган делген тарбиячыга түштү. Амортизация механизми дагы деле адамга карата өзүнө карата колдонулушу мүмкүн.

Мисалы, адамдын улуулугун, өзүнүн улуулугун жана белгилүү бир тандоосун апыртылган сезимдери менен таптакыр карама-каршы мааниге ээ болуу жана өзүн жек көрүү сезимдери алмаштырылышы мүмкүн. "Мен титиреген жандыкмынбы же менин укугум барбы?!" - деп сурады Раскольников, буга чейин айтылган бөлүнүү менен полярдык чектердин ортосундагы элес тандоонун алкагында. Бирок баары оңой болушу мүмкүн. Өзү туулган мектепте окуган окуучу өзүн жылдыздай сезет, бирок математикадан облустук олимпиадада байгелүү орунду албаса, өзүн уятынан күйүп, "мээси жок думбас" сезе баштайт.

Амортизация механизми жагымсыз окуяларда көбүнчө бизди тынчтандыруу үчүн колдонот: "Бул алда канча жаман болушу мүмкүн, бирок …". Балиге баруу үзгүлтүккө учураганда, адам өзүн тынчтандыра алат: “Мейли, биз барбаганыбыз жакшы, антпесе бул убакта ушунча учак кулап түштү! Ал эми жалпысынан алганда, эмне үчүн ар кандай торнадо жана торнадо болгон өлкөлөргө учуш керек? Кудай сактасын!".

Девальвацияны биздин психика субъективдүү өзүн өзү сыйлоо сезимин, дооматтардын деңгээлин жогорулатуу жана биз идеалдаштырган каармандардын көрө албастыгы менен чогулган терс эмоцияларды азайтуу жолу катары колдонот. Эркек кесиптешинин кээ бир ЗУНуна (билимине, көндүмдөрүнө, жөндөмдөрүнө) тымызын суктана алат жана ага ичи күйөт. Тамеки чегүүчү бөлмөдө, жек көргөн адамды талкуулап жатып, анын баасын төмөндөгүдөй билдирүүлөр менен түшүрүңүз: "Игорь Алексеевич жакшы" сатуучу "болушу мүмкүн, идеяны сатуу-анын күчтүү жагы, бирок ал бүт долбоорду жетектөөгө жөндөмдүү эмес!"

Кээ бир адамдар өмүр бою бири -бири менен тыгыз байланышта гармониялуу иштеген коргонуу механизмдеринин чынжырынан чыга алышпайт.

Вероника отуздарда жана дагы эле 10 жылдан бери бир адам менен жакшы мамиледе боло алган жок. Бардык романдар анын көз жашы менен аяктады. Эми ал дагы бир жолу "эчки" болуп чыккан адам менен ажырашты, анын ою боюнча, мурдагылардын баары сыяктуу. Бул кайталануучу окуяны түшүнүүгө аракет кылалы.

Бөлүнүүчү коргонуу механизми Верониканын аң -сезиминдеги эркектерди "матрас" жана "ырайымсыз" деп бөлөт. "Төшөкчөлөр" - камкор жана назик эркектер, алар Ника эркектикти жана сексуалдуулукту көрбөй, баркын кетирет. Демек, ал башында жакшы мамиледе боло ала турган эркектерди четке кагат. "Мыкаачылар", бирок, алардын эксцентриситети, жаныбарлардын күчү жана кооздугу менен өзүнө тартып турат. Идеалдаштыруу механизми иштейт жана Ника бул кишилерге элестете алгыс сапаттарды тартуулайт, алар көбүнчө жок. Ал сүйүп калганда, анын тандалган сапаттарына көңүл бурбайт, бул аны менен олуттуу мамиле куруунун мүмкүн эместигин же каалабастыгын ачык көрсөтүп турат. Белгилүү бир убакыттан кийин, Вероника сөзсүз чындыкка туш болот жана негизсиз үмүттөн жарадар болуп, согуш талаасынан чегинет. Аял себеп-натыйжа байланышын аныктап, бардык үч алгачкы коргонуу механизминин ишин түшүнүп, бул каардуу чөйрөдөн чыга алат. Өзүнө жана башкаларга болгон мамилесин кайра карап чыгуу Вероникага "роза түстүү көз айнексиз" же басынтуусуз, чындап эле жакшы адамга (бирок идеалдуу эмес) кайрылып, аны менен бекем мамиле курууга мүмкүндүк берет.

Сунушталууда: