УЯТТАН сактануунун коргоочу жолдору

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Уят-бул адамдын өзүн-өзү сыйлоосуна коркунуч келтирүүчү күчтүү таасир. Уялуу сезими аң -сезимдүү деңгээлде чыдагыс болуп калышы мүмкүн, анткени психика аны өчүрө турган психологиялык коргонууну тандайт.

Уятка каршы кеңири колдонулган коргоо ачуу Кээ бир ачуулуу адамдар дүйнөнү башка адамдар аларды уят кылууга аракет кылган жер катары көрүшөт. Алар энергиясынын көпчүлүк бөлүгүн аларга көрүнгөн чабуулдан коргоого жумшоого мажбур болушат. Алардын жашоодон ырахат алууга убактысы жок. Ачууга толгон адам көбүнчө башкалардан алыстап кете алат. Ошентип, ал өзүн уялуудан коргойт. Бул коргоону колдонуунун баасы - башкалар менен байланышты жоготуу. Бул уят спиралын козгойт: башкалар башкалар менен байланышуудан качканда, уялган адам ага бир нерсе туура эмес экенин сезет, аны менен эч ким күрөшкүсү келбейт. Өзүн ого бетер кемчил сезип, адам ого бетер ачуулана баштайт.

Терс балким, кандайдыр бир ыңгайсыз сезимге же чындыкка каршы эң натыйжалуу коргонуу. Уялууну четке кагуу зарылдыгы көптөгөн адамдардын бул сезимди билбегендигинин бирден -бир себеби болушу мүмкүн. Баш тартуунун маңызы - коркунучтуу сезимди ишке ашыруудан сактоо. Баш тартуу, өзгөчө, уят менен эффективдүү, анткени ал борбордук инсандыкка коркунуч келтирет. Өзүнүн негизги инсандыгы коркунучуна оңой эле туруштук бере ала тургандай күчтүү жана ишенимдүү адамдар аз; баш тартуу, аны уят кылуу менен жок кыла турган болсо, анын коргоочусу катары кызмат кылат.

Физикалык четтөө - уялуунун таасирин болтурбоонун эң түз жолу. Адамдар "географиялык качуу" аракеттерин жасай алышат, шаардан шаарга, бир уюмдан экинчи уюмга өтүшөт. Ар бир жолу адам кайра башынан баштоо мүмкүнчүлүгүнө ээ болот - шек саноолор пайда боло электе жаңы таанышуулар ага пайда алып келип, урматтоо жана ишеним менен "мамиле" кыла алышат.

Физикалык келбет түзмө -түз качууга караганда алда канча жарашыктуу болушу мүмкүн. Көз тийүүдөн качкан адам азыр чыдай турган контакт аралыкты модуляциялайт. Анын сыңарындай, ата -энеси урушуп жатканда, ары -бери бурулуп, айланып жаткан бала ыңгайлашып, уялуу сезимин азайтууга аракет кылат. Мындай качууларды көрүп, аларды баш ийбөөчүлүк катары чечмелеген ата -энелер: "Мен муну менен сүйлөшкөндө, менин көзүмө карагыла", - деп талап кылышат.

Кетүү адат болуп калышы мүмкүн. Мындай болгондо, адам жашоонун өзгөчө коркунучтуу жактарынан, анын уят менен коркунуч туудурган жактарынан качып баштайт. Башка адамдардан алыс болуу жөндөмү өнүгөт. Кээ бир уялган кишилерди достору жана үй -бүлөсү эмоционалдык жактан жеткиликтүү эмес деп кабылдашат, ал эми чындыгында баш тартуудан жана таштап кетүүдөн коркуп, аларга кайрылуудан коркушат. Алар башкалар өздөрүнүн кемчиликтерин жакындан көрө алаарына ишенишет, демек, алыстаганда гана коопсуз боло алышат.

Көрүнбөөчүлүк - уялуудан качуу муктаждыгын аткаруунун дагы бир жолу. Уялган кишилер мындай сезимдерден коргонуу аракетинде кордук көрүүнү билдирет деп көнүп калышкан, алар үчүн эң коопсуз позиция "көрүнбөгөн" болуу деген жыйынтыкка келишет. Мындай адамдар аралашуу чеберчилигине ээ. фон. Алар жөн гана көшөгө артындагы жашоону жактырып, өзүнө көңүл буруудан баш тартышат. Бул адамдар көңүл бурбоо үчүн бардыгын жасашкан, анын ичинде позитивдүү көңүл буруу үчүн бардык жолдорду кесип салышкан, ошондуктан алардын текебердикке кабылуу мүмкүнчүлүктөрү минималдуу. Алар бир нерсе туура эмес экенине ишенип, фондо жашырынып жүрө беришет.

Уятка каршы дагы бир коргонуу - бардыгын кемчиликсиз кылуу, б.а. кемчиликсиздик … Өнөкөт уялган адамдар көбүнчө ийгиликсиздиктен акылга сыйбаган коркууну башынан өткөрүшөт. Себеби каталар алар тарабынан кадимки адамдардын күнүмдүк жашоосунун бир бөлүгү катары кабыл алынышы мүмкүн эмес. Уяттуу адамдар ар кандай ийгиликсиздикти, атүгүл кичинекей бир катаны, өзүнүн ийгиликсиздигинин жана төмөндүгүнүн далили катары чечмелешет. Ар бир ката адамга өткөндө кетирилген көптөгөн каталарды эске салат, анын кемчилиги ага ачык көрүнөт. Өнөкөт уялган адам эч кандай адамдык орун жок деп эсептейт, ал эч ким анын чыныгы маңызын көрө албашы үчүн эс алуудан качууга милдеттүү деп эсептейт. Мындай адамдар "орточо" боло албайт, анткени алар "орточо" түшүнүгүн кабыл алышпайт; алар элестете алган нерсенин баары сонун же коркунучтуу. Уялган кемчиликсиздик жакындап келе жаткан ийгиликсиздиктен жана андан кийинки уяттан коркуу менен биротоло жашайт.

Перфекционисттер уятка чыдоого ушунчалык чексиз жөндөмдүүлүккө ээ болгондуктан, андан качуу үчүн абдан көп энергия сарпташат. Уялган перфекционисттин жүрүм -туруму ички уяттын башталышын кечеңдетет. Алардын ар бир ийгилиги "алдамчы" сезбеш үчүн жаңы ийгиликтерге болгон муктаждыкты күчөтөт. Борбордук көйгөй - уялган адам өзүн жөндөмсүз деп эсептейт.

Уялган кемчиликсиз адам жогоруда сүрөттөлгөн динамикадан жарым -жартылай гана кабардар болушу мүмкүн. Кемчиликсиздик баш тартуу менен айкалышканда, адам терең жашырылган алсыздыгын бүдөмүк сезе алат. Ал өзүнүн жүрүм -турумун туура деп эсептей алат жана анча -мынча стресстүү жашоодон ырахат алуу жөндөмү жок экенин түшүнө албайт.

Уялбоонун кийинки жолу - бой көтөрүү.… Бой көтөрүү - уялган адамдын өзүн көтөрүү аракети. Текебер адам өзүн баалоо сезимин жогорулатылган абалда кармоо үчүн уятын сыртка чыгарып, сыртка маневр жасайт. Ал тегерегиндеги адамдардын бардыгын жек көрө алат, аларга татыксыз, алсыз жана тигил же бул кемчиликтерди карайт. Ал болжолдуу эрдиги жана таланты менен шишип кетет. Менменсинген, өтө уялган адам, өзүнүн уятын дүйнөнүн башка бөлүгүнө өткөрүп берүү менен өзүн жакшы сезүүнүн жолун тапты, башкалардын ага чоң урмат -сый менен мамиле кылышын күтүп, ал тургай коркуу сезими менен. Уят ушунчалык чыдагыс болгондуктан, уятсыздыкка жана уятсыздыкка айланат, анын артында текебердиктин коргоочу тосмосунун артына жашынып, абдан "тегерек уят" катылган. Менменсинген, уялган адам өзү менен башка адамдардын ортосуна дубал курат, алар бул дубалга гана көңүл бурууну талап кылышат, анын артындагы чыныгы адамга эмес, абдан уялган жана алсыз. Мындай адам улуу инсандын алдында урматтоону, суктанууну жана коркууну талап кылат. Текебердик, баш тартуу менен айкалышып, курулган образ менен иштин чыныгы абалынын ортосундагы дал келбөөнү сезе албайт.

Текебер коргонуу менен тыгыз байланышта коргонуу көргөзмөсү (лат. demonstreo - көрсөтүү, көрсөтүү), канчалык парадоксалдуу көрүнбөсүн. Бул коргоону колдонгон адам, негизи, уяты жоктой көрүнөт. Мындай жүрүм -турумдун варианттары өтө оригиналдуу кийинүүдөн жана өзү жөнүндө "таң калтыруучу" сөздөрдөн сексуалдык бузукулукка чейин жетет. Бул варианттардын жалпылыгы бар: адам адептүүлүк жана жөнөкөйлүк жөнүндөгү коомдук эрежелерди этибарга албайт.

Бардык балдар көңүл борборунда болгусу келген, бирок четке кагылып, ташталып кетүүдөн корккон мезгилди башынан өткөрүшөт. Көрүү керектиги менен көрүү коркунучунун ортосундагы кол салуудан уялуу ушул чыңалуудан пайда болот. Эксгибиционализм бул конфликтти өзгөчө жол менен чечет. Аң -сезимсиз деңгээлдеги адам, көңүл борборунда болуу менен гана коопсузмун деп чечет. Анын борбордук коркуусу башкаларды билбестикке айланат, ошондуктан ал дайыма көз алдында болуу үчүн колунан келгендин баарын кылат. Нарциссисттик баткакка батып, бул жер ааламдын борбору болбосо, өзү үчүн башка жер таба албайт.