Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес

Video: Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес

Video: Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес
Video: Дахшат 9 ойлик келинчак кўшни нима килганини кўринг Чироқчи.Лангар Мфй Тўлиқ видео. 2024, Март
Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес
Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес
Anonim

Азыр балалык травмалар, ата -энелер менен, өзгөчө апам менен уулуу мамилелер темасы кеңири талкууланып жатат. Бала кездеги терс окуялар тууралуу көптөгөн макалалар бар. Жана бул тажрыйба өнөктөштөр менен, өз балдарыбыз менен, бизди курчап турган дүйнө менен болгон мамилебизде из калтырат жана ар бир конкреттүү учурда биздин тандоо критерийлерин аныктайт.

Көбүнчө, ар кандай окуялардын жана эскерүүлөрдүн калейдоскопу катары сакталып калган биздин мурунку тажрыйбабыз чагылдырылбайт жана көбүнчө балалыкта алган чыныгы тажрыйбабызды толугу менен бурмалайт.

Биздин бүгүнкү жеке мүнөзүбүз көптөгөн компоненттерден турат. Бул тажрыйбанын изин, өткөн өйдө -ылдыйды, сыноо менен катаны камтыган биздин окуя; бул биздин учур - биздин эмоцияларыбыз, сезимдерибиз, жашоонун баштан өткөн учурлары; жана бул биздин келечегибиз - үмүттөр, пландар, кыялдар - биздин кыймылды аныктоочу маяктарыбыз.

Биздин тарыхыбыз кандай? Бул биз баштан кечирген эмоционалдык тажрыйбаларыбыздын жыйынтыгы жана эстүү архивде кылдаттык менен сактаган окуялар тууралуу эскерүүлөр.

Кызыктуу изилдөөлөр психологиялык экономиканын жана жүрүм-турум каржылоосунун негиздөөчүлөрүнүн бири Дэниел Канеман менен авторлору тарабынан жүргүзүлгөн. Толук сыпаттама жана изилдөөнүн жыйынтыктары Ойлон жай ойлон … Тез чечим чыгар. Эксперимент жүргүзүлдү. Адамдардын бир тобу классикалык музыканын концертин угушту. Керемет маанай, сонун обон, музыканттардын виртуоздук аткаруусу - сөз менен айтып жеткире алгыс ырахат жана ырахат! Жыйырманчы мүнөттө, күтүлбөгөн жерден коркунучтуу шыңгыроо угулду, кулактары кесилген абсурд какофония. Концерт жактыбы же кечтен кандай таасир калтырды деп сурашканда, залда отурган дээрлик бардык көрүүчүлөр аягында болгон жагымсыз окуяга көңүл бурушту, мурунку убакта болгон унутулгус таасирлердин фактысын дээрлик четке кагышты..

Бул жана башка бир катар эксперименттер авторлорду инсандыктын эки аспектинин бар экени жөнүндө ойлонууга түрткү берди: баштан өткөргөн өзүн жана эстөөчү өзүн. Алардын бар болушу жана өз ара аракеттенүүсү тарыхыбызды, тажрыйбабызды жана кийинки чечимдерге таасирин калыптандырууда маанилүү.

Окуянын жалпы обонун эмне аныктайт? Бул башыбыздан өткөн жана биз өзүбүз ойлоп тапкан окуялардын баарына тиешелүү. Ар кандай окуя 3 компонент менен аныкталат: өзгөрүүлөр, маанилүү учурлар, аяктоо. Аяктоо, акыркы жыйынтык абдан маанилүү. Бул анын эмоционалдык боёгу, андан кийин окуянын бардык багытын аныктайт. Биздин эсибизде көптөгөн окуялар сакталып калган, алар так терс аяктоонун айынан дагы эле биздин жашоону ууландырат, чексиз өзүбүздү балалык травма катары эстетет. Ал эми биздин ички балабыз үчүн, ал бүткөнгө чейин тажрыйбанын кандай болгону таптакыр мааниге ээ эмес. Мисалы, баланы сүйүктүү оюнчуктарынан күч менен жулуп алып, паркта сейилдөөгө мажбур кылат. Ошол сыяктуу каршылыкты жеңип, сейилдеп үйгө кайтуу бар. Оюнчуктар менен да, сейил бакта да бала процесстин жагымдуу көз ирмемдерин башынан өткөрдү, бирок эс тутумунда чоңдордун кандайдыр бир зомбулук жөнүндө эскерүүлөрү сакталат. Ал эми биздин эсибизде кайсы учурларда кайсы принциптерди сактаганы, жеке коллекциясын түзүү үчүн кандай критерийлерди колдонгону таптакыр түшүнүксүз.

Башынан өткөргөн өзүн өзү жашайт, анын тажрыйбалуу учурлары болот. Психологиялык учур үч секундга созулат. Адамдын өмүрү бою 600 миллионго жакын мындай учурлар болот, айына 600 миңдей. Бул окуялардын көбү биротоло жок болуп кетет. Алардын көбү эстөө үчүн эч кандай из калтырбайт.

Эске алуучу өзүн эстеп, өткөн окуялардын жыйынтыгын эстеп жана айтып бербестен, ошондой эле сакталган материалдардын сапатына карап чечим кабыл алат.

Келечек жөнүндө ойлонгондо, биз аны башыбыздан өткөрө турган тажрыйба катары эмес, акыры ала турган эстелик катары элестетебиз. Эстөөчү өзүн өзү башынан өткөрүп жаткандай сезет, негизи ага кереги жок тажрыйбаны сүйрөп бараткандай.

Эмне үчүн биз баштан өткөргөн окуяларга салыштырмалуу эскерүүлөргө ушунчалык маани беребиз?

Сиз үчүн жаңы жерге эс алганы жатканыңызды элестетиңиз. Бир шарт бар: сапардын аягында сиздин бардык сүрөттөрүңүз жок кылынат, жана сиз өзүңүздүн бардык эсиңизди өчүрө турган мунапыс дарысын ичесиз. Сиз дагы эле ушул саякатты тандайсызбы? Эгерде сиз башка вариантты тандап алган болсоңуз, анда эки напсиңиздин ортосунда конфликт пайда болот жана сиздин милдетиңиз - анын чечимин табуу. Убакыттын призмасы менен ойлонсоңуз, бир гана жооп бар. Эгерде, эс тутум призмасы аркылуу таптакыр башкача.

Бул эки напсинин, башынан өткөргөн өзүн жана эстеп турган өзүн, эки башка бакыт түшүнүгүн талап кылат. Ар бир өзүнчө өзүнчө колдоно ала турган эки бакыт түшүнүгү бар.

Өзүн баштан кечирүү канчалык бактылуу? Ал үчүн бакыт башынан өткөрүп жаткан учурларда. Сезимдердин жана сезимдердин деңгээли - бул өтө татаал процесс, аны баалоо жана өлчөө өтө кыйын. Сезимдерди кантип өлчөөгө болот жана кайсынысы?

Өзүн эстөө бактысы таптакыр башка. Бул бизге адамдын канчалык бактылуу жашап жатканын айта албайт, анын жашоосуна жана анын жыйынтыгына канчалык канааттанганын жана канааттанганын айтат. Бул дүйнөгө, досторго, кесиптештерге көрсөтө турган нерсе, биз социалдык тармактарда бөлүшүп, өзүбүздүн жашообуздун фасадын кооздой алабыз. Муну биз ден соолук деп атайбыз.

Сиз адам өзүнүн жашоосуна, анын жыйынтыктарына жана эскерүүлөрүнө канчалык ыраазы болгонун билсеңиз болот, бирок бул адамдын өз жашоосу канчалык бактылуу жашап жатканын, анын бар экени чыныгы сезимдер жана тажрыйбаларга канчалык толгонун түшүнүүгө мүмкүндүк бербейт.

Өз жашоосуна болгон бул көз караштын негизинде таптакыр башка эки критерий пайда болот: көз ирмемдердин бакубаттуулугу жана бактысы. Жана кээде биз жашообуз жөнүндө ойлонгондо жана аны кантип өткөрөрүбүздүн ортосунда чоң айырмачылыкты көрө алабыз.

Ошентип, биздин эсибиздин тарыхый архивдери бар, алар биздин кыймылдын жалпы багытын, жалпы жашообуздун мүнөздүү боекторун аныктайт. Бул эскерүүлөр биз ата -энебиз менен болгон мамилебизди көрө турган линза болуп калат. Бул сүрөттөр бизди кандайдыр бир деңгээлде чектейт, бизди кандайдыр бир алкак менен курчап турат, андан тышкары биз кээде сыртка чыгууга батынбайбыз. Жана көбүнчө биз өзүбүз үчүн кандайдыр бир алкактарды жана чектерди түзөөрүбүздү унутуп калабыз, көбүнчө тандоо эркиндиги жана жашоо биз үчүн кандай чоң варианттар мейкиндиги даярдалганын билбейбиз.

Бул окуяларды оңдоп -түзөөгө болот, ошону менен алар биздин инсандык сапатыбызга айыгуу таасирин тийгизет. Бактылуу балалыкка кайтууга эч качан кеч эмес! (Берт Хеллингер) Эстеликтериңизди өзүңүздүн пайдаңызга айландыруу үчүн, буга чейин болуп өткөн окуяларда чечим кабыл алуу, үй -бүлө мүчөлөрүнүн, кландын, жамааттын ортосундагы мамиледе тартипти калыбына келтирүү. Рухту сүйүү позициясынан жеке мүнөзүңүздүн бүтүндүгүн калыбына келтирүү. Берт Хеллингердин үй -бүлөлүк жылдыздар ыкмасы буга алмаштырылгыс жардам берет. Биз өз тажрыйбабызды жокко чыгарбайбыз, ата -энелерден баш тартпайбыз, балалыктын травматикалык тажрыйбасынан өч алууга аракет кылабыз. Биз өзүбүзгө ишенимди, колдоону жана чыныгы Сүйүүнү калыбына келтирүү менен жардам беребиз.

Сунушталууда: