Үй -бүлөлүк мейкиндик: аныктамасы жана түзүлүшү (1 -бөлүк)

Video: Үй -бүлөлүк мейкиндик: аныктамасы жана түзүлүшү (1 -бөлүк)

Video: Үй -бүлөлүк мейкиндик: аныктамасы жана түзүлүшү (1 -бөлүк)
Video: БИЗ БОШЛАДИК СИЗ КУТГАН МАШИНАЛАР ЭГАСИНИ АНИКЛАЙМИЗ 2024, Май
Үй -бүлөлүк мейкиндик: аныктамасы жана түзүлүшү (1 -бөлүк)
Үй -бүлөлүк мейкиндик: аныктамасы жана түзүлүшү (1 -бөлүк)
Anonim

Үй -бүлө - индивиддердин ортосундагы эң жакын жана маанилүү мамилелердин орду. Демек, үй -бүлө мүчөлөрүнүн иштешине, анын ичинде ар биринин жеке калыптанышына жана инсандыгынын калыптанышына эң чоң таасир тийгизет. Муну изилдөөчү А. Шутценбергер тастыктайт, ал үй -бүлөдө бир үй -бүлө мүчөсүнүн психикалык функциялары башка үй -бүлө мүчөсүнүн психикалык функцияларын аныктай турганын далилдейт.

"Үй-бүлөлүк мейкиндик" түшүнүгүн ар тараптуу иликтөө, деталдуу түрдө карап чыгуу жана анализдөө, анын семантикалык мазмунун жана структурасын аныктоо үчүн, келгиле, JG Миддин социалдык-психологиялык системасынан келип чыккан символикалык интеракционизм түшүнүгүнө кайрылалы. психодраматикалык "теориясы Ж. Морено.

Символикалык интеракционизм түшүнүгү адамдын жашоосу коомдук баарлашуунун, адамдардын күнүмдүк өз ара аракеттешүүсүнүн, үзгүлтүксүз өз ара адаптацияланышынын жемиши экенине ишенүүгө негизделген.

Бул учурда, коомдук өз ара аракеттенүү (өз ара аракеттенүү) ар бир катышуучу өзүнүн интерпретациясын берген кайсы бир символикалык каражаттар аркылуу ишке ашкан нерсе катары каралат. Жана өз ара аракеттенүүнүн символикалык медиаторлору сөздөр жана иш -аракеттер жана объекттер болушу мүмкүн.

Ж. Морено өзүнүн моделинде оюндун контекстинде өз ара аракеттенүү теориясына таянат, автор башка инсандар менен бирге "оюн ойногон" адамды изилдейт. Бул контекстте өз ара аракеттенүүнүн символикалык медиаторлорун "сценарий", "аудитория", "актер", "маска" ж.б.

Символикалык интеракционизм жана "психодраматикалык" концепциядагы негизги түшүнүктөр "өз ара аракеттенүү" (өз ара аракеттенүү) жана "символ" түшүнүктөрү болуп саналат.

Өз кезегинде, Дж. Г. Мид символикалык ортомчулуктун пайда болушун адамдын жүрүм -турумун координациялоо зарылчылыгы (ишенимдүү инстинкттердин жоктугунан), ошондой эле адамдын символдорду калыптандыруу жана колдонуу жөндөмдүүлүгү менен түшүндүрөт. Белгилүү символдор топ тарабынан кабыл алынып, чечмеленгенде гана координациялоочу функциясын аткара алышат. "Эне", "ата", "жакшы", "жаман" ж. Адам топтун иш -аракетинин моделдерин жана ченемдерин өздөштүрүүсүнүн натыйжасында коомдун мүчөсү болот.

Ошентип, инсандын бардык өз ара аракеттешүүсү (өз ара аракеттенүүсү) беш деңгээлде болот:

1) жеке деңгээл;

2) жеке-жеке деңгээл;

3) индивидуал-топтун деңгээли (бул контекстте топ менен өзүнчө индивид аркылуу аракеттенүү мүмкүн);

4) индивидуалдык-коомдун деңгээли (бул жерде коом менен өзүнчө индивид аркылуу жана / же белгилүү бир топ аркылуу өз ара аракеттенүүгө да болот);

5) жеке адамдын деңгээли - "аалам".

Ошентип, үй -бүлөлүк мейкиндик - бул үй -бүлөнүн бар болушунун объективдүү шарттары (чөйрөсү), дал ушул мейкиндик биринчи, экинчи жана үчүнчү деңгээлдеги өз ара аракеттенүү процессинин ишке ашырылышын камсыз кылат.

Үй -бүлөлүк мейкиндик (чөйрө катары) анын "толтургучтарынын" бир түрү катары кызмат кылган ички жана тышкы шарттарды камтыйт. Ички толтургучтар - бул үй -бүлөнүн өзгөчөлүктөрү, тышкы - коомдун таасири, маданий жана тарыхый шарттар (төртүнчү деңгээл). Ар кандай шарттар жана таасирлер белгилүү бир үй -бүлөнүн иштөөсүн гана камсыз кылбастан, анын өзгөчөлүктөрүн да аныктайт.

Бул теманын экинчи бөлүгү үй -бүлөлүк мейкиндиктин иштөө критерийлерине арналат.

Сунушталууда: