Үлгү жана тандоо

Video: Үлгү жана тандоо

Video: Үлгү жана тандоо
Video: МОДНЫЙ СТИЛЬНЫЙ ТЕПЛЫЙ базовый КАРДИГАН КРЮЧКОМ с ЖИВЫМ узором, МАСТЕР КЛАСС вязание - узор, схема 2024, Апрель
Үлгү жана тандоо
Үлгү жана тандоо
Anonim

Мындай мисал бар:

Эки бир тууган болгон. Бир бир тууган жакшы иштери үчүн атактуулукка жеткен ийгиликтүү адам болгон. Экинчи бир тууганы киши колдуу болгон.

Экинчи инисинин соту болоор алдында журналисттер тобу аны курчап алышып, бири суроо узатты:

- Кылмышкер болуп калганыңыз кандайча болду?

- Менин балалыгым кыйын болду. Атам ичти, апам экөөбүздү сабады. Мен аны жек көрүп, башка адамдарды жек көрө баштадым. Мен дагы эмне боло алмакмын?

Бул учурда, бир нече журналист биринчи бир тууганын курчап, бирөө сурады:

- Сиз жетишкендиктериңиз менен таанымалсыз; мунун баарына кантип жеттиңиз?

- Менин балалыгым оор болду. Атам ичти, апам экөөбүздү сабады. Ошондо мен башка бирөөнүн мендей жаман болушун каалабайм деп ойлогом. Мен адамдарга жардам бергим келди. Мен дагы эмне боло алмакмын?

Жашоо бизге тажрыйба берет. Бирок биз бул тажрыйбадан өзүбүз жыйынтык чыгарабыз.

Ырас, эстен чыгарбоо керек болгон бир маанилүү нюанс бар.

Биздин бала кезден берки тажрыйбабыз үлгү деп аталат. Жана ал ар кандай жолдор менен түзүлүшү мүмкүн. Болжол менен мындай үч вариант бар:

  1. Конструктивдүү.
  2. Кыйратуучу.
  3. Кыйратуучу тескери.

Конструктивдүү вариант - бул адамдын инсандыгы ар кандай тажрыйбалардын таасири астында калыптанган жана бул тажрыйбага сергек баа берген вариант. Ар бир актуалдуу маселе боюнча "ооба", "жок" жана "мен дагы эле ойлонуп жатам" тандоо укугу менен. Категориялуулуктун жоктугу жана ар бир этапта жаңы тажрыйбага даярдык. Мындай система ар бир жаңы кадамда үйрөнөт жана жөнгө салат. Катуу болбойт, чектен чыкпайт. Ооба, биз "психологиялык жактан дени сак" деп гана атала албаган дээрлик идеалдуу адам жөнүндө сөз кылып жатабыз, бирок жөн эле - бактылуу.

Башка учурларда эмне болот?

Кыйратуучу вариант - бул тажрыйба өткөн формада кирген модель. Адамдын өзүнө канчалык ыңгайлуу экенин анализсиз жана түшүнбөстөн. Баары чуркашты, мен качтым.

«Апам үч баланы өзү тартты, ал үч тамактануу даярдап, электрикти оңдой алмак. Бөлүмгө бизди башкача алып барышты. Ал эми үй дайыма тартипте болчу. Ал эми бала төрөлгөндөн кийинки экинчи жылы мен терезеден чыгууга даярмын! Мен муну кылбайм! Мен жаман сезип жатам! Эмне үчүн таптакыр ушундай жашаш керек? Шыпыргынын көрүнүшү боюнча мен физикалык жактан оорууга даярмын. Мен муну жек көрөм! Мен алсызмын жана эч нерсе кыла албайм.

«Атам мени жазалады. Кире бериштеги сайга илинген. Мен кадимкидей чоңойдум, туурабы? Бул менин уулум да ушундай тарбия менен кадимкидей чоңоет дегенди билдирет ».

«Мен чоң энемдин колунда чоңойдум. Ал мага кичине кезимден бери дүйнөдөгү бардык жамандыктар эркектерден экенин айтты. Андыктан мен эч кимге ишенбейм! Мен тынчыраак жалгызмын. Жана олуттуу мамиле иштебейт. Ой, макул. Эмнеси болсо да, эртеби, кечпи баарына чыккынчылык кылышат ».

Бул жерде ал деструктивдүү үлгү. Адам тажрыйбасын, башка адамдардын түшүнүктөрүн, үй -бүлөлүк мамилесин алат - жана аларды өз жашоосуна жөн эле курат. Мен анализ кылбайм, сынга же кайра кароого алдырбайм. Ар дайым ушундай болгон - боло берет.

Адам ушинтип бактылуу боло алабы? Теорияда, ооба. Эгерде кокустан бул модель анын чыныгы каалоосу менен дал келсе. Бул жерде ыктымалдуулук көчөдө динозаврды кантип жолуктурууга болот - бирок ал дагы деле бар. Эгерде биринчи кыз үй кожойкесинин ролунда чындап ыңгайлуу болсо, ички суранычы сырткы факторлорго дал келсе - ооба, ал бактылуу болмок. Экинчи адам садист болсо - өзүнүн ырайымсыздыгынын негиздүү түшүндүрмөсү. Үчүнчү кыз ынанган феминист болсо жана өзүн-өзү камсыздоо, жалгыздык жана эркиндиктен гана чыныгы ырахат алса, ооба. Бирок ар бир учурда андай эмес болуп чыкты. Адамдар башка бирөөнүн көйнөгүн кийгизип, көкүрөгүнө кнопка басуу үчүн көп аракет кылышат. Жүрөктүн аймагындагы тигиштерде жана пресстерде жарылганын этибарга албай.

Биз таза үлгү алганда, биз тобокелге түшөбүз. Анткени биз аны кимден кабыл алсак, ал биз эмес! Бул башка адам. Өздөрүнүн мүнөзү, тажрыйбасы жана жөндөмү менен. Ал үчүн жакшы болгон нерсе биз үчүн сөзсүз түрдө жакшы эмес. Жана, балким, бул модель анын эмес, - бирок эки же үч муун мурун төрөлгөн.

Кыйратуучу тескери вариант деген эмне? Бул дээрлик бирдей. Бирок модель моделди кабыл алууга эмес, баш тартууга негизделген.

«Атам мени сабады. А мен эч качан балага каршы үнүмдү чыгарбайм! Ал эмне кылса да! Эмнеге ал мени мынча кыжырдантат? Ал жамандыктан эч нерсе кылган жок. Анан кээде чындап эле мыкка кадагың келет.

«Мен карьерамды түздүм. Үй, машина, кызмат бар. Эркек бар. Чогуу жашоону сунуштайт. Бирок мен үйлөнгүм келбейт! Бул апамдын өмүр бою болгон күн тартибине чумкуу сыяктуу! Жок! Ооба, мен балалуу болгум келет, бирок кийинчерээк. Азыр жана 45 жашында эч нерсе төрөбөйт.

«Мен үчүн үй -бүлө ыйык! Биринчи бала. Мен жакшы жумуштан чыгып, ага жакын болуу үчүн бала бакчага иштегем. Апамдан сагынган бардык назиктигин алсын ».

Бул жок кылуу - терс. Мен тескерисинче кылам. Жана көрүнөт - мен каардуу чөйрөнү бузуп, үй -бүлөлүк мамилелердин туткунунан качтым. Бирок жок!

Тандоо менен алданбаңыз. Чынында, алардын бири да өз тандоосун жасаган жок. Алар жөн гана көрсөтүлгөн жолго каршы жолду тандашты. Биз 180 градуска бурулуп, кайра алдыга жылдык.

Жана дагы, теория боюнча, бул кайтуу сапары ички суроо менен дал келген учурлар бар жана адам аны жакшы аткарат - бирок бул жомоктогудай сейрек кездешүүчү нерсе.

Эгерде биз минус чексиздиктен плюс чексиздикке чейин огун элестете турган болсок, анда эки чекит тууроо үчүн моделдин көрсөткүчү болот - кыйратуучу жана тескери. Бирок ортосундагы бардык нерселер - бул өзгөрүлмө чечимдердин кеңири диапазону, алардын ар бири адам чындап эле ыңгайлуу боло турган учур болот. Бул мен бактылуу болуу үчүн колдонгон модель болот. Жана бул чекит кээде октун бою жылышы мүмкүн.

Анткени тандоо "апам мындай деди" же "атам мага тыюу салды" деген себептен эмес, "мен ушинтип каалайм" себептен улам жасалат.

Сунушталууда: