ҮЧТҮРЛҮК МАМИЛЕ: КАЛУУ ҮЧҮН КЕТПЕҢИЗ

Мазмуну:

Video: ҮЧТҮРЛҮК МАМИЛЕ: КАЛУУ ҮЧҮН КЕТПЕҢИЗ

Video: ҮЧТҮРЛҮК МАМИЛЕ: КАЛУУ ҮЧҮН КЕТПЕҢИЗ
Video: ВИА Ялла - Учкудук, три колодца / Yalla - UCHKUDUK 2024, Май
ҮЧТҮРЛҮК МАМИЛЕ: КАЛУУ ҮЧҮН КЕТПЕҢИЗ
ҮЧТҮРЛҮК МАМИЛЕ: КАЛУУ ҮЧҮН КЕТПЕҢИЗ
Anonim

Биз мамилелер жөнүндө сөз кылганда, экөөнүн тиешеси бар окшойт: нике өнөктөшү, ата -эне менен бала, кожоюн жана баш ийүүчү. Бирок мамилеге дайыма эки гана адам катышабы?

Бир мисалды карап көрөлү: жубайлар бар, алар мамилесин куруп жатышат. Ал эми шарттуу түрдө дени сак версияда бул түгөйлөрдүн эмне болору экөөнө гана тиешелүү. Жубайлардан пайда болгон эмоциялар ошол жерде калат, бардык чыр -чатактар түз талкуу аркылуу чечилет жана башка адамдар эмоцияларды "төгүүгө" же өнөктөштөрдүн кайсынысы туура же туура эмес экенин билүүгө катышпайт.

Чындыгында, башка варианттар көп болушу мүмкүн: алар урушат, ал эми кимдир бирөө өнөктөшү жөнүндө досторуна / кыздарына даттануу үчүн кетет. Же ал ата -энесин чакырат. Же эгер бар болсо, балдарга өнөктөшү жөнүндө даттанышат. Же тарапта чыныгы же виртуалдык байланышты баштайт. Же жумушка, мас абалына же кумар оюндарына барат. Эми биздин "бирден-бирге" болгон мамилебиз "үч бурчтук" категориясына кирет.

Мындай мамиленин эң белгилүү сүрөттөөлөрүнүн бири-бул Карпман үч бурчтугу … Андагы ролдорду бөлүштүрүү төмөнкүчө:

1. Жабырлануучу - окуядагы эң маанилүү каарман. Бул үч бурчтуу өз ара аракеттенүүнү баштоочу жана процесстин башка катышуучуларын тартуучу жабырлануучу. Бул ролдун өзгөчөлүгү эмнеде? Бул чындап өкүнүүнү же жарылууну каалаган "бечара козу". Бул эки каалоо башка эки ролдун негизги мотивдери - Куткаруучу жана Тиран (же, ал ошондой эле Куугунчу деп аталат).

Эгерде сиз менин мисалыма жубайлар менен кайтып барсаңыз, анда жабырлануучу экинчиси үчүнчү жактарга арыздана баштаган өнөктөш болот. Мисалы, жолдошуна күйөөсүнүн мынча бузуку экенин айткан аял, орой, иштебейт, үйдүн айланасында жардам бербейт, дегеле. Бул жердеги максат - колдоого ачык көрүнгөн каалоо гана эмес, досторду өз тарапка тартуу, ошондо алар "байкушту" аяшат. Ошол эле учурда, күйөөсү адилетсиз түрдө таарынган аялына каршы, баатырдын ролун аткарат. Баса, бул кызматта отурган адамга таарынуу жана күнөөлүү болуу сезими мүнөздүү.

2. Куугунтуктоочу, чынында, бул абдан драмалуу окуянын терс каарманы. Ал бул мамилелерде болгон бардык агрессиянын жана бардык кыйратуунун концентрациясы. Жана анын жүрүм-туруму чындыгында муну чагылдырат: ал физикалык же эмоционалдык зомбулукту колдонушу же пассивдүү-агрессивдүү болушу мүмкүн.

Менин чыр мисалында, Куугунчу "мас болгон / кайра урган" күйөөсү болмок, аялын кордоп, анын ар бир кыймылына баш ийүүгө мажбурлаган же көзөмөлдөгөн.

3. Толук болуу үчүн бир гана мүнөз жок - Куткаруучу. Бул жабырлануучу үчүн өзүнүн көйгөйлөрүн чечүү үчүн келген баатыр (көбүнчө ал сурабаса дагы). Бул бардык боорукердикти жана жылуу мамилени камтыйт, бирок чындыгында ал абалды жакшыртпайт, тескерисинче. "Куткаруу" жабырлануучунун ролун ого бетер бекемдөөгө алып келет, анткени Куткаруучу болуп жаткан окуя үчүн жоопкерчиликтен ажыратат.

Чырдашкан өнөктөштөрдүн кырдаалында, куткаруучу, мисалы, экинчи тарап менен "сүйлөшөм" деп убада кылган боорукер дос болушу мүмкүн.

Бул үч бурчтукка жеке адамдар гана кирбестен, мисалы, башка эч нерсеге убактысы жок, бактысыз адамдан бардык күчүн алган Куугунтун ролунда иштөө да кирет. Мындай үч бурчтук мамиле көз каранды болгон үй -бүлөлөрдө да ачык байкалат - алкоголь үй -бүлөнү бириктирген тиран да, куткаруучу да болушу мүмкүн. Бала көбүнчө ата -энесинин биринин башкасынын кол салуусунан коргоо үчүн Куткаруучу боло алат. Ооба, ошондой эле үч бурчтук күйөө-аялдын сүйүүсүнүн версиясында түзүлүшү мүмкүн, ал өзүнүн жылуулугу жана мээрими менен бактысыз адамды муздак аялдын чыдамдуу тырмактарынан жулуп алгысы келет.

Мен атайылап көбүртүлгөн мисалдарды колдонуп, мамилелерде канчалык жалпы үч бурчтуктар бар экенин көрсөтөм.

Мындай мамиленин кандай өзгөчөлүктөрү бар?

  • Укмуштай жандуу эмоциялар - терс да, оң да. Бул жерде сиз бороон чыр жана көз жаш менен элдешүү бар. Мындай эмоционалдык бороон түзмө -түз көз карандылыкты пайда кылат жана мындай мамиледен чыгууну абдан кыйындатат.
  • Өнүгүүнүн жоктугу - абал кайра -кайра кайталанат. Адамдар же тышкы шарттар өзгөрүшү мүмкүн, бирок окуянын жалпы схемасы туруктуу болот. Бул өз кезегинде адатты жаратат жана келечекте мамилелерди курууга таасир этет.
  • Эгер үч бурчтуктун бир бөлүгү болсоңуз, кырдаалды чече албоо. Үч бурчтукту дени сак мамилеге айландыруу үчүн, андан чыгуу керек. Жана бул эмне болуп жатканын жана кырдаалда менин ролумду түшүнүү менен гана ишке ашат.

Үчөөнү камтыган дени сак мамиленин варианттары барбы?

Ооба, мисалы, эки ата -эне жана бир бала. Эгерде так иерархия болсо, алардын мамилеси дени сак деп эсептелсе болот: ата -энелер бирдей жана баладан жогору. Ата -энелердин ар бири тарабынан белгиленген эрежелер бирдей, атасы эненин тыюу салуусун жокко чыгарбайт. Бала ата -эненин чыр -чатагына катышпайт жана анын апасы же атасы менен болгон чыр -чатактары тиешелүү түрдө апасы же атасы менен өзүнчө чечилет.

Дагы бир вариант - кырдаалды жөнгө салуу үчүн нейтралдуу үчүнчү тарапты, мисалы, медиатор же психологду тартуу. Бул атайын даярдалган адис, ал "туура-күнөөлүү" же тарапка өтүүгө катышпайт. Анын милдети ар бир өнөктөштүн муктаждыктарын билүү жана аларды канааттандыруунун жолдорун табууга жардам берүү болот.

Ошентип, үч бурчтук мамилелер кыйратуучу мамилелердин жалпы варианты болуп саналат, бирок маалымдуулук жана жеке чек аралар конструктивдүү планда калууга мүмкүндүк берет.

Сунушталууда: