2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
1915 -жылы Фрейд "улуу синтезди" (өз сөзү менен айтканда) ишке ашырууну, тактап айтканда, психоанализдин метапсихологиясын формулировкалап, 12 эмгегин жазган, алардын ичинен 5 гана эмгеги сакталып калган, калган 7нин тагдыры ачык белгисиз. Бул чыгармалардын бири "Аң -сезимсиз" болчу. Бул эмгекте Фрейд психикалык аппараттын түзүлүшүнүн биринчи актуалдуу (байыркы грекче τόπος - түзмө -түз "жер") моделин түзгөн - ал үч системаны (аларды инстанциялар деп атоо да адатка айланган) - аң -сезим, аң -сезимсиз жана аң -сезимсиз деп аныктаган. Анын үстүнө, "аң -сезимсизди" эмес, "аң -сезимсизди" колдонуу маанилүү, анткени бул системалардын эч бири башка системага баш ийбейт, аларда иерархия жок, болгону тыгыз жана үзгүлтүксүз өз ара аракеттенүү.
Аң -сезим системасына биз азыр, азыр кабылдаган нерселердин баары кирет жана бул бир аз. Алдын ала сезүү системасына биз азыр кабыл албаган жана ойлобогон, бирок ошол эле учурда оңой эстей турган нерселердин баары кирет. Мисалы, мен сенден сурасам, кечээ эмне кылдың? анда көпчүлүгүңүз бул эскерүүлөрүңүзгө оңой тийе аласыз. Дескриптивдүү мааниде алдын ала сезүү системасы аң -сезимдин бир бөлүгү катары каралат, андыктан адабиятта сиз төмөнкү жазууну - Cs (Psz) - аң -сезимди (алдын ала сезүү) таба аласыз. Актуалдык мааниде алдын ала сезүү өзүнчө бир система же башкача айтканда инстанция. Акыр -аягы, аң -сезимсиз нерсе - бул биз билген нерселер менен салыштырууга болбогон, башка эч нерсеге окшобогон өзгөчө нерсе. Бул биз көнгөн жана биз түшүнгөн мыйзамдарга караганда такыр башка мыйзамдар боюнча бар система. Аң -сезимсизде убакыт жок - бардык сүрөттөөлөр (ойлор, сүрөттөр, тажрыйбалар) бир убакта бар жана алар тиешелүү болгон убактысы менен эмес, жүктөө даражасы менен айырмаланат. Кээде өткөн күндөрдүн эстеликтери ушунчалык жандуу эсте калат, кечээкидей, жана, тескерисинче, жакында эле болгон нерсени кызыксыз жана кайдыгер катары баштан өткөрүүгө болот. Балким, сиз кээ бир сөздөрүңүзгө жооп катары психологдордон "О, бул жерде энергия көп!" - бул, тигил же бул өкүлчүлүк (ойлор, сүрөттөр, тажрыйбалар) жүктөлгөн энергия, тартылуу күчү. Жана эгер аң -сезимде энергия дайыма кандайдыр бир конкреттүү өкүлчүлүк менен байланышкан болсо, анда аң -сезимсиз энергияда боштук болот жана ал Фрейд "жылышуу" деп атаган бир өкүлчүлүктөн экинчисине өтүшү мүмкүн, же, балким, кеңири ассоциативдик тармак аркылуу, өкүлчүлүктөр, конгломерат түзүү - муну биз "конденсация" деп атайбыз. Жана бирге жылышуу жана коюу болуу процесстери деп аталат. Аң -сезим туруктуу, анда карама -каршылыктар бири -бирине каршы чыкпайт, тескерисинче компромисске келишет. Аң -сезимсиз - репрессияланган өкүлчүлүктөрдүн турак жайы. Цензурадан өтпөгөн өкүлчүлүктөр алынып салынат, демек, психикалык дүүлүгүүнүн адам чыдагыс деңгээлине алып бара турган коркунучтуу катары бааланат. Чынында, репрессиянын максаты тигил же бул идеяны жок кылуу эмес, аффектинин өнүгүшүнө тоскоолдук кылуу. Аң -сезимсиздер репрессияланган адамдар менен толтурулат, бирок муну менен эле чектелбейт. Өкүлчүлүк дайыма болуп турган нерсе (психикада). Ошондуктан, аң -сезимсиздердин тили дайыма психикалык реалдуулукта эмне бар экени жөнүндө билдирүү болуп саналат. Аң -сезимсизде психикалык чындык гана бар. Эгерде кээ бир оор жүктөлгөн өкүлчүлүктөр аң -сезимге кирип кетсе, анда алардын таасирин азайтуу, куралсыздандыруу үчүн жасала турган акыркы нерсе - "жок" бөлүкчөсүн кошуу. Ошондуктан, мисалы, кардар терапевтке "жок, албетте, меники эмес экениңди түшүнөм …" десе, анда бул эси жокто терапевт менен эненин ушул ассоциативдик чынжырда экенин көрсөтүп турат. Кардар буга чейин терапевт менен апаны байланыштырып жатат жана бул байланышты жараткан чыңалуулардан коргонуу үчүн, андай эмес экенин айтыш керек. Бир аз "жок" - бул психиканын өсүп келе жаткан стрессти жеңүү үчүн жасай турган акыркы иши.
Бирок, албетте, бул жерде аң -сезимсиздиктин көрүнүшү катары "эмес" бөлүкчөсү бар бардык сөздөрдү примитивдүү чечмелөөгө өтпөө маанилүү. Психика ушундай жол менен жүктөлгөн фигуративдүү өкүлчүлүктөрдөн корголот, бирок терс пикирдин өзү таптакыр башка контекстте колдонулушу мүмкүн жана бул контексттерди көрүү жана айырмалоо маанилүү.
Уландысы бар)
Автор: Юлия Семина
Сунушталууда:
"Бала төрөлөт жана мурунку жашоонун баары тешикке учат". Эмне үчүн энеликке даярдануу мүмкүн эмес?
Автор: ANASTASIA RUBTSOVA Жана эмоционалдык жактан жетиле элек ата -энелер жок. «Биз үйрөнгөнүбүздөн жана ушул убакка чейин жасап келген нерселерибизден таптакыр башка нерсени жасоого мажбурбуз, бирок жаңы нерсе. Strange. Чарчоо. Жана, чынчыл бололу, кызыксыз ».
"Менде бир нерсе туура эмес", же болбошу керек болгон сезимдер менен эмне кылуу керек?
Менин психология тармагындагы тажрыйбам, мен он жыл арнап келген илим, тастыктап турат, ар бир адам кээде өзү жөнүндө күмөн санайт. Бири интуиция дейт, экинчиси мындай сезимге этикетка тагат: менде бир нерсе туура эмес. Бул эмоционалдуу сезим эмоцияга алдырып, үй-бүлөдө түшүнбөстүктөрдү жаратып, жакындарынын ортосунда чыр-чатак чыгарышы мүмкүн.
"Психосоматика" сиз ойлогондой эмес! "Психосоматика", норма жана патологиянын маскаларында
Кээ бир окурмандардын менин эскертүүлөрүмө болгон реакциясынан, көптөр "психосоматиканы" "бардык оорулар мээден" деген жомоктордун жамааттык образынан башкача түшүнүшпөсүн түшүндүм. Бирок, андай эмес. Түшүндүрүү үчүн, мен "
Ким Саид. "Нарциссист - травмага кабылган адам" жана башка туура эмес түшүнүктөр
Акыркы жылдары нарциссизм боюнча макалалар жана китептер интернетти каптады. Мен көбүнчө Интернет бизди нарцистикалык көз карандылык коомуна айлантып жибердиби деп ойлойм? Мунун баары күнөөсүз түрдө башталат. Сиздин өнөктөшүңүз (же досуңуз, кесиптешиңиз, үй -бүлөңүздүн мүчөсү) өзүн Нотр -Дам де Париждеги Куасимодо сезгендей алып жүрөт.
Бардык оорулар мээден эмес, 75% да эмес
Бала кезибизде биз төмөнкү оюнду ойнодук: "Элестетсеңиз, сиз көргөн нерселердин баары сиз караган учурда гана бар. Ал көзүн жумду, бурулду жана баары жоголду, ачылды - ал кайтып келди …". Жок дегенде бул эмне үчүн бир эле нерсени жана кубулуштарды ар кандай кабыл аларыбызды түшүндүрөт) Чынында эле, психология менен чөйрөдөгү кандайдыр бир кубулуштун ортосундагы байланышты табуу үчүн, өзгөчө иштөөнүн кереги жок, анткени бул дүйнөдө болуп жаткан нерселердин баары адамды
