Үй -бүлөлүк тест: оорулуу бала

Мазмуну:

Video: Үй -бүлөлүк тест: оорулуу бала

Video: Үй -бүлөлүк тест: оорулуу бала
Video: Как сделать тест на беременность в домашних условиях 🤰 2024, Апрель
Үй -бүлөлүк тест: оорулуу бала
Үй -бүлөлүк тест: оорулуу бала
Anonim

Көпчүлүк ата -энелер баласына көзүнүн карегиндей кам көрүшөт жана алар үчүн анын оорусунан өткөн чоң бактысыздыкты элестетүү кыйын. Баланын оорусу ар дайым өзү жашаган чөйрө үчүн, ата -энеси үчүн жана бүтүндөй үй -бүлө үчүн сыноо болуп саналат. Баланын оорусу бардык белгисиз, жашыруун жана компенсациялуу нерселерди ачып, кристаллдаштырат.

Бул оору балага физикалык жактан эле эмес, анын руханий дүйнөсүнө да, үй -бүлө мүчөлөрүнүн руханий дүйнөсүнө да зыянын тийгизет. Бул факторлор бөлүнгүс бүтүндүктү түзөт.

Баланын оорусунан улам келип чыккан стресстин абалы, кээ бир учурларда, оң чечим таба албайт. Убакыттын өтүшү менен топтолгон чыңалуу, эмоционалдык реакциянын оордугу, кайгы жана депрессия ата -эненин жеке эмоционалдык моделине кирет, анын нейротизациясына алып келет, жеке психологиялык өзгөчөлүктөрдүн баса белгилеген оордугу.

Баланын оорусу - үй -бүлөнүн бардык мүчөлөрүнүн күчү, берилгендиги жана бири -бирине болгон ишенимдүү сыноосу. Бул дагы мүмкүнчүлүк. Өзүңүздү, бири -бириңизди, балаңызды жакшыраак таанып -билүүгө жана акырында жашоону тереңирээк жана толук таанууга мүмкүнчүлүк. Бул сиздин балаңызга бардык балдарга керек болгон нерсени берүү мүмкүнчүлүгү, ал эми ден соолугу начар балдар барган сайын курчуп баратат - психологиялык жактан жетилген адамдар гана жөндөмдүү болгон ата -эненин чексиз сүйүүсү. Эгерде оорулуу бала шартсыз позитивдүү көңүл бурууну сезсе, анда баалуулуктун шарттары өнүкпөйт, өзүнө көңүл буруу шартсыз болот. Ата-эненин мындай мамилеси баланын физикалык жактан күчтүү же алсыз экендигине карабай өзүн-өзү сыйлоо сезимин калыптандырат. Өзүнө эч кандай шартсыз позитивдүү көңүл буруу ден соолук абалына карабастан ар бир адамда бар болгон өзүн өзү актуалдаштыруу табигый тенденциясын ачып берет. Бирок кээ бир ата -энелер муну кыла алышпайт. Мен чындап эле баламды "катарда" көргүм келет, эң жакшы бааларды алып, лидерлик сапаттарга ээ, мугалимдердин жана классташтардын сүйүктүүсү, бардык компаниялардын жаны жана ар кандай олимпиадалардын жеңүүчүсү. Ата -энелердин мындай амбициялары сейрек эмес. Оорулуу бала мындай бийик идеалдарга, атүгүл кээ бирлерине ылайык жашай алары күмөн. Ата -энелер кээ бир ооруларды "уят" деп эсептешет жана башкалардан жашырууга аракет кылышат. Оорулуу баланын бул жүрөгү канчалык азап тартып жатканын элестетүү мүмкүн.

Жалпысынан алганда, мектепке чейинки курактагы баланын өзүнө оорулуу же дени сак адам катары мамилеси жок (оор сезимдердин терс эмоционалдык тонусунан башка), ооруга болгон мамиле ата -эненин таасири астында калыптанат.

Маселе, баланын бир эле оорусу менен, ата -энелер ага жана анын оорусуна карата ар кандай мамилелерди түзүшөт, бул эффективдүү эмес жана эффективдүү дарылоого өбөлгө түзөт.

Мындан тышкары, эмоционалдык кыйналыштын белгилери, ата -энелердин баланын оорусуна дисгармониялуу мамилеси, баланын дарылоо учурунда адистер менен баланын ата -энесинин ортосундагы түшүнбөстүктүн, конфликттин, дисгармониялуу мамилелердин өнүгүшүнө коркунуч факторлору болушу мүмкүн. оорукана.

Кээ бир учурларда балдар башкаларга окшобогондугу үчүн жана ата -энесинин идеалын аткара албаганы үчүн өзүн күнөөлүү сезишет. Мунун баары баланын ата -энесинен, кээ бир учурларда өзүнөн алысташына өбөлгө түзөт. Бул балдар өздөрүнүн кемчиликтеринин ордун толтуруу үчүн колунан келгендин баарын жасап, ата -энесинин мактоосуна жана жок дегенде минималдуу таанылышына ээ болгон учурлар.

Ден соолук көйгөйлөрү бар балдардын көптөгөн ата -энелери жогорку тынчсыздануу менен мүнөздөлөт, бул дээрлик бардык балдардын тынчсыздануусун өнүктүрүүгө алып келет.

Ата -энелер тынчсыздануусун жашырып, аны аң -сезимдүү түрдө көзөмөлдөөгө аракет кылган учурларда да, аң -сезимсиз байланышка өтө сезимтал болгон баланын аң -сезимсиз тынчсыздануу инфекциясы пайда болот. Белгисиздик жана коркуу ата -эненин интонацияларында, жаңсоолорунда жана көрүнүштөрүндө айтылат. Ата -энелердин кадимки стереотиптердин чегинен чыккысы келбегендигинен улам коркуу байкалат. Натыйжада, ден соолугунда көйгөйлөрү бар балдар балалыктын спонтандык өзгөчөлүгүн, эмоционалдык жарыктыгын жана жандуулугун жоготушу мүмкүн. Тескерисинче, кээ бир балдар бойго жеткенден кийин эстүү, догматикалык, тынчсызданып калышат, башкалары - ымыркай, уялчаак, адамдар менен баарлашуудан, достук байланыштарды түзүүдөн, кызыкчылыктарын коргоодон коркушат.

Баланын дарылануусуна жана калыбына келүүсүнө терс кесепеттери - калыбына келүүгө ишенимдин жоктугу, оорунун катаалдыгын апыртуу, күнөөлүү болуу, тынчсыздануу, баланын дарылануусун жашоонун негизги максатына айландыруу, кыжырдануу, ачуулануу.

Дарыгерлердин божомолунан корккон кээ бир ата -энелер баласынын оорусун коркунучтуу жана кечиримсиз нерсе катары кабыл алышат. Дүрбөлөңгө түшпөй, алар багынып беришет, анткени оору коркунучтуу жин, анын күчү менен медицинанын жана ата -энелердин күчүнөн көп эсе жогору. Паника алсыздыгы балага берилет, анын кыйроо сезими бар, ал ооруга каршы турууга аракет кылбайт, бул аны жабырлануучуга айлантат. Мындай ата -энелер баласынын келечегинен жана келечегинен ажыраганына салым кошушат.

Ата -энелердин үнү: "Мырзам, бул бизге эмне үчүн керек!" Натыйжада, бир учурда, ден соолук көйгөйү ижара ишмердүүлүгүнүн каражатынын ролун ойногон көз каранды мамиле. Башкача айтканда, келечекте адам башкалардын эсебинен мите куртка умтулат, жашоосун жакшыртуу үчүн эч кандай чара көрбөйт. Башка вариантта, натыйжа - үй -бүлөсүнүн бардык кыйынчылыктары үчүн өз жоопкерчилигин сезүү. Өзүн күнөөлүү сезүү, албетте, ооруларга каршы күрөштүн шериги эмес; бул сезим баланын ансыз деле алсыз ден соолугун ого бетер күчөтөт.

Ыйлоо жана өтө көп суроонун кереги жок: "Эмне үчүн?". Оорулуу бала жаза эмес. Балким сыноо. Бирок бул учурда жабырлануучунун позициясынан баш тартуу зарыл. Бул психикалык абалга гана пайда алып келбестен, ар бир адамдын физикалык жыргалчылыгына оң таасирин тийгизет.

Кээ бир учурларда (жана айта кетишим керек, алар анча сейрек эмес), ата -энелер баласынын оорунун белгилерин байкабай, иштин чыныгы абалына «көзүн жумушу» оңой. Ата -энелер ооруну башкалардан жашырып коюуну абдан каалашат, анткени аны таануу ата -эненин өздөрүнүн аброюна шек келтирет. Бала анын өтүнүчтөрү, чарчоо жана окуудагы кыйынчылыктары ата -энелер тарабынан тийиштүү көңүл бурулбай калгандыктан жабыркайт. Мындай мамиледе бала өзүн жалгыз сезет, өзүн күнөөлүү сезет жана реалдуу эмес оптимисттик күтүүлөрдү пайда кылат.

Эмоционалдык изоляция көбүнчө баланын оорусунан коркуудан жана баш тартуудан келип чыгат. Эмоционалдык изоляция оорулуу баланы үй -бүлө тарабынан ачык же жашыруун четке кагуу түрүндө көрүнөт. Биринчи учурда, ата -энелер баланын социалдык жетишсиздигин баса белгилешет, оорулуу баланын ийгиликсиздиги жана алсыздыгы үчүн кыжырдануу жана уялуу сезимин башынан өткөрүшөт. Жашыруун түрдө четке кагылган учурда, ата -энелер жүрөгүнүн түпкүрүндө балага болгон терс мамилесин сезишет жана өзгөчө камкордук менен анын ордун толтуруу үчүн колдон келгендин баарын жасашат. Кээ бир учурларда, бала менен тыгыз эмоционалдык байланыштын жоктугу мугалимдерге жана медициналык персоналга ашыкча ата -эненин талаптары менен коштолот, же алар эң мыкты адистерди жана дарылоонун алдыңкы ыкмаларын туруктуу издөөгө максималдуу түрдө тартылат.

Ата -энелердин эмоционалдык баш тартуусу балдардын психологиялык бузулушуна алып келет. Мындай балдар өздөрүн баалашпайт, бул көбүнчө коргонуунун ар кандай түрлөрү (перфекционизм, агрессия, регрессия ж. Б.) Менен жабылат. Өз кызыкчылыктары үчүн иш -аракет кылып, башкалардын кызыкчылыгына эч кандай таасирин тийгизбесе да, аларды күнөөлүү сезимдери кыйнайт. Алардын уят сезими да апыртылган. Башка адамдар менен болгон мамиледе алар бири -бири менен тыгыз байланышкан көйгөйлөрдүн бүтүндөй түйшүгүнө ээ. Мындай балдар үчүн кимдир бирөө аларга карата сүйүүнү, боорукердикти жана достук маанайды сезе алат деп ишенүү кыйын. Ата -эненин жылуу мамилесинен ажырап, аны капталынан издешет. Досторун таарынтып алуудан же жоготуудан коркуп, алар шылдыңдаган, таарынткан жана чыккынчылык кылгандар менен да достошууну улантышат. Башкалар менен болгон мамилесин жоготуудан коркуп, бүт күчү менен, алар эскирип калган мамилелерди сактоого аракет кылышат. Чоң кишилер катары, бул адамдар ата -эненин сүйүүсүн башка адамдардан издөөнү уланта беришет жана эмоционалдуу драмалардын сериясын башынан өткөрүшөт.

Баланын оорусуна ата -энелердин дагы бир таралган түрү - бул "ооруга баруу", "тарбиялоо". Бүт үй -бүлөлүк жашоо оорулуу баланын тегерегинде өтөт. Ата -энелер баланын ордуна баарын жасоого умтулушат, атүгүл ал өзү жасай алган нерселерди. Ата -энелер балага көбүрөөк убакыт бөлүү, ага бардык жагынан жардам берүү, дарылоо, колдоо көрсөтүү үчүн кесиптик жана коомдук активдүүлүгүн төмөндөтүшөт. Бул учурда эне менен атанын мамилеси "эне-атанын" ролуна гана кыскарат. Бул оору ата -энелердин, айрыкча энелердин ашыкча коргоочу жүрүм -турумун актайт. Мындай мамиленин коркунучу айдан ачык. Бала "теплица" атмосферасында жашоого көнөт, кыйынчылыктарды жеңүүнү үйрөнбөйт, өзүн-өзү тейлөө жөндөмүн өнүктүрбөйт жана башкалар. Баласына мүмкүн болушунча жардам берүү аракетинде, чындыгында, ата -энелер анын өнүгүүсүн чектешет. Мындай шарттарда баланын инсандыгы ашыкча коргоо, алсыздыкка берилүү, талапты төмөн коюу принциптеринде калыптанат. Мындай бала бойго жеткенде эгемендүүлүк көйгөйү биринчи планга чыгат. Бул учурда балада ымыркайлыктын жана эгоцентризмдин пайда болуу ыктымалдыгы жогору.

Бул баланын өнүгүүсүнө жана ага карата карама -каршы мамилеге терс таасирин тийгизет. Ошентип, энеси менен, оорулуу бала симбиоздук биригүүдө болуп, энесинин бейишинде болуудан максималдуу ырахат алат, ал эми атасы оорулуу балага катаал, ал тургай таш боор болушу мүмкүн. Кээ бир учурларда, оорулуу балага карата ата -эненин тең адекваттуу мамилеси, бир үйдө жашаган чоң ата, чоң энелердин өтө көңүлдүү мамилесине карама -каршы келиши мүмкүн. Кээ бир учурларда ата -энелердин биринде карама -каршылыктар чогуу болушу мүмкүн. Мисалы, энелердин типтүү реакциясы - бул боор ооруу, оорулуу баланы багуу, көзөмөлдөө каалоосу, бирок ошол эле учурда энелер кыжырданууну, баланы жазалоону каалоону, анын кызыкчылыктарын этибарга албоону көрсөтүшү мүмкүн.

Баланын өнүгүү баскычын дайыма эске алуу керек. Ымыркайлардын, мектепке чейинки, мектептин, эрте жана жетилген өспүрүмдөрдүн жана өспүрүмдөрдүн оорулуу балдарына болгон мамиле таптакыр башкача болушу керек.

Балалык оорулар менен коштолгон тез -тез көрүнүш - бул өнүгүүнүн токтоп калуусу гана эмес, регрессия, жаш куракка кайтуу сыяктуу. Акылдуу тарбиялоо регрессиянын алдын алууга жана пайдалуу жана эффективдүү дарылоого жардам берет. Баланын өнүгүүсүнүн ичиндеги алдыңкы иш -аракеттерди эстен чыгарбоо керек. Мектепке чейинки балдар үчүн бул оюн, мектеп окуучусу үчүн - үйрөнүү, өспүрүм куракта - бул инсандык жеке жана интимдик чөйрөсүн өнүктүрүү. Муну эске алып, ата -энелер оорулуу балага анын өнүгүүсү үчүн керектүү мейкиндикти бериши керек.

Балалык жана өспүрүм куракта психосексуалдык өнүгүүнүн ар кандай кризистери жана аларды жеңүүнүн жолдору бар экенин унутпоо керек, бул оорунун жана ата -эненин мамилеси менен жокко чыгарылышы мүмкүн. бала үстөмдүк кыла алат. Онтогенездин бардык мүнөздөмөлөрү жашка гана эмес, жыныстык рольго да байланыштуу, анткени бала өзүн бала катары кабыл алган биринчи категория так белгилүү бир жыныстагы адамга таандык. Көбүнчө, аялдык сапаттар ата -энелердин көз карашы боюнча, оорулуу балдар үчүн артыкчылыктуу.

Оорулуу балага жыныстык эмес мамиле кылуу келечекте бир катар психосексуалдык көйгөйлөргө алып келиши мүмкүн. Көбүнчө, ата-энелер жыныстык ролдорго болгон муктаждыкты этибарга алышпайт жана жетилген сексуалдуулук балалыктын психосексуалдык өнүгүү этаптарынан келип чыгат деген суроо жөнүндө ойлонушпайт.

Оорулуу бала гендердик психогигиенага өзгөчө көңүл бурушу керек. Кыздар кыз, эркек балдар эркек болушу керек. Бул оору салттуу аялдык сапат болгон пассивдүүлүк менен байланышкандыктан, эркектер үчүн оорунун шарттарына көнүү жана ошол эле учурда эркектердин сапаттарын өздөштүрүү кыйыныраак. Баланын нормалдуу өнүгүшү жана анын "эркектер дүйнөсүнө" кириши үчүн ага эркектин катышуусу, эркек темаларында сүйлөө жана эркек баалуулуктары менен бөлүшүү мүмкүнчүлүгү керек. Кыздарды бардык "кыздар" менен камсыз кылуу керек. Кыздар ооруп же оорубаганына карабай, жаа, руфл, кооз сумкаларды кийиши керек. Ал эми аталар кыздары менен сыймыктанып, сүйүүсү тууралуу айтып бериши керек. Энелер аялдар дүйнөсүндө кызды "бактысыз наристе" катары эмес, аялды ишке ашыруу боюнча бирдей укуктарга ээ болочок аял катары кабыл алышы керек.

Белгилүү "оорудан пайда" феноменине токтолуу керек. Бир учурда, бул оору ата -эне менен баланын ортосундагы эмоционалдык тартыштыкты толтуруунун жолу. Балага карата терс мамиле ата -энелер тарабынан кысымга алынат, бирок субъективдүү тажрыйбаларда актоону талап кылган күнөө жана тынчсыздануу сезимдери кала берет. Бул учурда оору алардан арылууга мүмкүндүк берет: ата -энелер, бардык убактысын баланы дарылоого арнап, аң -сезимсиз түрдө өзүн актоого умтулушат. Бала, өз кезегинде, ооруну ата -энесинин суук мамилесин кандайдыр бир жол менен компенсациялоого жана алар менен (оору жөнүндө) баарлашууга, өзүнө көңүл бурууга мүмкүндүк берген акыркы сабан катары "кармайт". Ошентип, оору байланыштын жоктугун түзөт, демек, бала үчүн да, ата -энеси үчүн дагы (көбүнчө апасы үчүн) шарттуу түрдө керектүү болуп калат. Бүтүндөй үй-бүлө үчүн болгон кырдаалдын бузулушу (баланын калыбына келиши) мүмкүн болгон үй-бүлөлүк чыр-чатактардан улам жагымсыз кесепеттерге алып келиши мүмкүн, үй-бүлөнүн ыдырашы жокко чыгарылган эмес.

Башка учурда, оору эне менен баланын ортосундагы симбиоздук мамилени сактоо ыкмасы болуп калат. Ошол эле учурда, бала күйөөсү менен болгон мамиледе ишке ашпаган сүйүүгө жана эмоционалдык жылуулукка болгон муктаждыкты канааттандыруунун булагы болуп саналат. Апасы баланы өзүнө көз каранды кылууга умтулат, аны жоготуудан коркот, демек ал ооруга кызыгат. Балага алсыз, алсыз деген түшүнүк сиңирилет, натыйжада ага тиешелүү "мен" образы пайда болот. Мындай баланын эң чоң коркунучу - энесин жоготуу коркунучу, жана оору аны сактап калууга, мээримге жана көңүл бурууга жардам берет.

Эки учурда тең оору дарылоого туруктуу болушу ыктымал.

Көп учурда атасы билим алуудан жана баланын тагдырына "тирүү" катышуудан четтетилет жана бул көбүнчө ага туура келет. Убакыттын өтүшү менен атасы баласынан гана эмес, аялынан да ажыратат. Ошентип, чындыгында, мындай үй -бүлөдө атасы бар, бирок психологиялык жактан ал жок. Бул абал эне менен баланын ортосундагы өзгөчө тыгыз байланышты түзөт, анда оорулуу баланын өнүгүү мейкиндиги энеси үчүн жабык.

Болжол менен алты ай мурун мен бала көп убакыттан бери ооруп жаткан үй -бүлө менен кеңешүүгө мүмкүнчүлүк алдым. Атасы "керек болгон нерсенин баарын" кылып жатканын ырастады. Ал киши "багуучунун" ролу менен өтө окшош экен. Багуучу жана башка эч ким жок. Эркек аялынын сезимдеринин тереңдигин көргөндө, өзүнүн баласы жөнүндө канчалык аз билерин жана баласы ал жөнүндө канчалык аз билерин түшүнгөндө, ал чечкиндүү жана ырайымсыз чабуулга өттү. Ал киши аны багуучусуна "айландырды" деп айыптады, аны атасынын да, күйөөсүнүн да кызматынан дээрлик "кууп жиберишти". Ар бирибиз өзүбүздүн жеке жоопкерчилигибизди алабыз, эгерде биз "өзгөрүлсөк", жана биз наалыбай турган болсок, анда "жашыруун сыйкырдуу билимге" ээ болгон "алар" биздин "өзгөрүүлөргө" жооптуу эмес.

Атасы баласына энеси сыяктуу эле жооп берет. Жана бул бактысыз триаданын алынып салынышы: "бала-оору-эне", көбүнчө атасынын колунда ойнойт. Адилеттүүлүк үчүн, баласынан башка эч кимге муктаж болбогон, баланы бурмалоого аракет кылган аялдардын белгилүү бир түрү бар экенин белгилей кетүү керек. Көбүнчө, эгерде эмдөөнүн тууралыгынан жапа чегип, эгер кадырлуу жана кадырлуу болуу маанилүү болсо, эне аялда жеңет. Анан да, жакын жердеги эркек аны коркунучтуу сыноо менен бирден ыргытканда - баланын оорусу. Бул абал абдан коркунучтуу. Жана муну ата -эне да түшүнүшү керек.

Эркек аял катары аялына болгон кызыгуусун жоготсо дагы, ал эненин сүйүүсүнүн жана камкордугунун чексиз абалынын көрүнүшүнө тоскоол болгон сепаратордун ролун аткарып, экинчисинин жынысына карабай баланын жашоосунда болушу керек. Эгерде оорулуу бала менен эне дайыма бирге болсо, бул мейкиндикте башка бирөө пайда болбосо, анда алардын ортосунда боштук болуу коркунучу бар. Өч алуу - бул аялдын айлана -чөйрөсү менен, атасы баласы менен, баланын сырткы дүйнө менен байланышынын үзүлүшү.

Реакциянын эң алгылыктуу түрү - бул реалдуу кырдаалды кабыл алуу жана аны жеңүүдө активдүүлүк. Ошол эле учурда, ата -энелер баласынын физикалык, психологиялык жана жүрүм -турум өзгөчөлүктөрүн жакшы түшүнүшөт. Алар анын мүмкүнчүлүктөрүн билишет, оору менен байланышкан чектөөлөрдү эске алышат. Чыныгы абалына карама -каршы, алар каалабайт, баланы дени сак болууга мажбурлашпайт.

Ата -энелер баланы тыкыр көзөмөлдөп, ооруну жеңүүгө жардам берүүнү үйрөнүшү керек. Оорунун алсырап калганын үйрөтүүнүн жолдорун издеп, атайын оюндарды, иш -чараларды ойлоп табуу, биргелешкен эмгекти, үй -бүлөлүк майрамдарды колдонуу керек. Баланы ойной турган иштерге кошууну унутпаңыз.

Бала каалаган нерсесине жетүү үчүн кошумча аракеттерди жасоону үй-бүлөсү менен үйрөнгөндө, анын кичине жана чоң жеңиштерден ырахаты өзүн өзү сыйлоо сезимин жогорулатат жана өзүн өзү сыйлоо сезимин калыптандырат. Ата -энелердин милдети - бул ооруга каршы күрөшүүдө баланын кайраттуулугун жана ийкемдүүлүгүн сактоо. Бул үй -бүлөнү бириктирет жана аны маанилүү айыктыруучу факторго айлантат.

Сыноо - бул кандайдыр бир сырткы ("мен" менен байланышкан) кырдаал, кээде бул өз баласынын организми. Бул ар кандай жолдор менен дарыласа болот. Ар дайым альтернатива бар: кабыл алуу / четке кагуу. Тестти кабыл алуу, б.а. ийгиликке кепилдик болбогондо аракет кылууга чечкиндүүлүк "ийкемдүүлүк" деп аталган жеке мүнөздөмөлөрдүн маанилүү бөлүгүн түзөт. Тестке болгон реакция таптакыр башкача психологиялык гана эмес, соматикалык кесепеттерге алып келиши мүмкүн.

Мен П. Яга кайрылам. Адамда биологиялык нерсе жок деп ырастаган Халперин, биологиялык жактан айырмаланып, жашоонун формаларын уникалдуу түрдө аныктабаган, бирок адамдын бар болуу формаларына туура келе турган гана органикалык нерсе бар деп ырастаган. Денеге болгон биологиялык, аныктоочу өнүгүүгө болгон мамиле, байыркы Спартанын "алсыз" ымыркайларды аскадан ыргытуу боюнча белгилүү радикалдуу практикасы менен сүрөттөлөт. Үчүнчү рейхте биологиялык жактан бузулган адамдарды жок кылуунун коркунучтуу практикасы.

Оорулуу балдардын ата -энелери жана балдардын өздөрү ийгилик бирдей бөлүштүрүлбөгөнүн унутпашы керек. Бирок бул теңсиздик кийин негизинен компенсацияланат. Башында ыңгайсыз позиция акырында жагымдуу позицияга караганда жагымдуу болуп калышы мүмкүн. Жашоосунда көйгөй же кыйынчылыкка туш болгондор акыры күчтүү, жоопкерчиликтүү жана мотивациялуу болуп калышы мүмкүн. Башында артыкчылыктуу абалда болгондор, тескерисинче, бошоңураак болушат жана мунун айынан алар көп өтпөй алгачкы артыкчылыгын жоготушат.

Белгилүү бир чындык бар, дени сак адамдын невротиктен айырмасы, ал маселени тапшырмага айландырат, ал эми невротикалык адамды көйгөйгө айлантат. Бир гана жол бар: тестти тапшырма катары кабыл алуу, өзүңдү жана балаңды башкалардан айырмалап көрүүдөн баш тартуу жана ресурстарыңды колдонуу, өзүңдөн колдоо табуу жана чыныгы мааниге толгон жашоо.

Кээ бир учурларда, чыңалууда, депрессияда жана боштукта турган ата -энелер баласынын оорунун оор кырдаалын өз алдынча көтөрө алышпайт, анда психологго кайрылууга негиздүү болот. приоритеттер, учурдагы кырдаал менен күрөшүүнүн эффективдүү жолдорун табууга, үй-бүлө ичиндеги байланыш каналдарын түзүүгө жардам берүү.

Бизге жана балдарыбызга ден соолук

Адабият:

  1. Галперин П. Я. Психология объективдүү илим катары.
  2. Исаев Д. Н. Ооруп жаткан баланын психологиясы.
  3. Макаренко А. О. Өнөкөт соматикалык патологиясы жана психосексуалдык өнүгүүсү бар балага (балага) типтүү аталык позиция (теориялык жана методологиялык аспекттер).

Сунушталууда: