2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Кутман кеч, урматтуу окурмандар!
Мурунку постумдун уландысы катары мен кээ бир ойлорум менен бөлүшкүм келет.
Ар бир адам, албетте, заманбап шаардык үй -бүлөнүн мүнөздүү өзгөчөлүктөрүнүн бири үй жаныбарларынын бар экенин билет. Көпчүлүк үй жаныбарларынын ээлери аларды чыныгы үй -бүлө мүчөлөрү деп эсептешет. Заманбап шаар тургундары үчүн бул маанилүүлүк объективдүү түрдө көп убакытты жана финансылык ресурстарды сарптоого жана жаныбарды багуу менен байланышкан ыңгайсыздыктарга чыдоого даяр экендиктеринен көрүнүп турат.
Мындай терең байланыштар негизинен адам менен жаныбарлардын эмоционалдык мамилеси (жок болгон сүйүүнү, жакындыкты, сүйүүнү алуу), же жоголгон коомдук байланыштарды ордун толтуруу менен түшүндүрүлөт. Келгиле, үй жаныбарынын заманбап адам үчүн үй жаныбарларынын маанилүүлүгүн үй -бүлөлүк системанын көз карашы менен кароого аракет кылалы, мында жаныбар бул системанын элементи болуп саналат жана анын иштешин камсыздоого катышат.
Эреже катары, үй жаныбарынын үй -бүлөдө пайда болушу учурдагы үй -бүлөлүк системанын өзгөчөлүктөрү менен аныкталат. Жаныбар үй-бүлө мүчөлөрүнүн эмоционалдык өз ара аракеттешүүсүнө кызмат кылган вербалдык эмес байланыш каналдарына камтылган. Тактилдик байланыштар да маанилүү ролду ойнойт ("анын пальтосу ушунчалык жумшак жана жибектей"). Мындан тышкары, үй жаныбары менен оозеки эмес байланыш жана аны менен болгон пикирлер адамдар үчүн эмоционалдык коопсуздукту камсыз кылат. Бул адам үчүн вербалдык жана вербалдык эмес каналдарда эч кандай айырмачылык болбогондуктан болот. Жана, эң башкысы, үй жаныбары менен баарлашуунун өзгөчөлүктөрү адамдарга "эмоционалдык ырастоону" алууга мүмкүнчүлүк берет ("мен үйгө келгенде ал абдан бактылуу").
Албетте, үй -бүлөдөгү жаныбардын негизги функцияларынын бири болуп саналат триангуляция - Эмоционалдык башка бирөөнүн эки адамдын ортосундагы катышы. М. Боуэндин теориясында бул үй -бүлө системасындагы тынчсызданууну сиңирүүнүн негизги жолдорунун бири. Үй жаныбарынын үч бурчтуу элемент катары көрүнүшү үй -бүлөлүк диадди (балдары жок жаш үй -бүлө, "бош уя катары") бекемдөө үчүн да, чоң үй -бүлөдө туруктуулукту сактоо үчүн да пайда болушу мүмкүн ("үч бурчтуктарга" ар кандай үй -бүлө мүчөлөрү кириши мүмкүн) -эки жубай жана жаныбар, ата-эне-бала-мал, чоң эне-бала-жаныбар ж.
Үй -бүлөлөрдө көбүнчө үч бурчтуу балдар ата -энелердин мамилесине кирген балдар болуп саналат; алар ата -энелердин коопсуз өз ара аракеттенүү темасына айланышат, ошону менен үй -бүлөлүк мамилелердеги тынчсызданууну азайтышат. Жубайлардын үй -бүлө аралык үч бурчтукка жаныбарды кошконун тастыктоо, көбүнчө адамдар үй жаныбарын "уулу" же "кызы" деп аташат, бул айбанаттардын сүйүүгө, камкордукка жана коргоого болгон муктаждыгын канааттандырары анык.
Көбүнчө, үй -бүлөдө балдар жок болсо же алар бөлүнүп кетсе, үй жаныбарлары болуп калышат проекциялык объекттер ата -эненин күтүүлөрү, же "идеалдуу баланын" ролун ойнойт. Ата -энелер кызынын итин өзүнө карматып коюшу (жана алар буга да нааразы), же таштап кеткен уулунун күчүгүн ("уулу аны менен күрөшмөк эмес") кабыл алганы сейрек эмес.
Эгерде үй -бүлөдө өспүрүм ата -эненин ортосундагы стабилдүүлүктү сактоого катышса, анда ал ажырашууга аракет кылганда үй -бүлөдөгү кадимки процесстер иштебей калат. Мындай учурларда, үй жаныбары баланын ата -энесинен эмоционалдуу алыстоо каражаты болуп, бөлүп -жаруу агенти болуп калат жана ошону менен процесстин интенсивдүүлүгүн төмөндөтөт.
Үй жаныбары да аткара алат алмаштыруучу агент балдар үчүн гана эмес, үй -бүлөнүн бойго жеткен мүчөлөрү үчүн да. Ошентип, ата -энеси ажырашып, атасы үй -бүлөсүн таштап кеткенде, эмоционалдык стресс үй -бүлөнүн бардык мүчөлөрүнө таасир эткенде, эне менен баланын үй жаныбары болот жана бул тынчсыздануунун деңгээлин төмөндөтөт.
Жаныбарлар үй -бүлөнү өзүнүн жашоо циклинин бардык этаптарында "колдойт", бул үй жаныбарынын ошол мезгилдерде акылга сыярлык себептерден улам мындай болбошу керек экенин түшүндүрөт (жаштар үйлөнгөндөн кийин, төрөлгөндөн кийин дароо) бала, бала 1 жашта, 3 жашта же 13-15 жашта болгондо). Бул мезгилдерде үй -бүлөлүк системанын чыңалуу деңгээли жогорулайт, бул өнүгүүнүн кийинки баскычына өтүүдөн же өтүү эбак эле болуп калганда, үй -бүлө мүчөлөрү даяр эмес жана мамилелердин өзгөрүшүнө туруштук бере албайт. жана үй -бүлө мүчөлөрүнүн ортосундагы эмоционалдык алыстыктар.
Ошентип, биз үй -бүлөлүк системанын эмоционалдык абалына жаныбарлардын оң таасирин карадык. Бирок, системанын бардык элементтери сыяктуу эле, үй жаныбарлары да анын мыйзамдарына баш ийерин эстен чыгарбоо керек жана алардын таасири функционалдуу да, иштебей да калышы мүмкүн.
Ошентип, үй жаныбары үч бурчтуу үй -бүлө мүчөсү катары үй -бүлөлүк мамилелердин өнүгүшүнө жана чыр -чатактарды конструктивдүү жеңүүгө тоскоол болот. Жаныбарлар үй -бүлөлүк чыр -чатакка тартылып, керектүү аймакты "чагылдырган" мисалдар бар (ит ит тааныбай турган, түбөлүк жок күйөөсү менен аялынын коргоочусу жана табынуучусу).
Же түгөйлөрдүн тирешүүсү үч бурчтуу үй жаныбарынын жардамы менен турукташат, ал эми үй -бүлө жашоо циклинин кийинки баскычына өтпөйт: баласы жок же бойго жеткен кызы менен уулун "кое бербейт".
Ошол эле абал алмаштыруу функциясы менен да мүмкүн. Функционалдык ролду ойноп, ажырашуу депрессиясын жеңүүгө жардам берген үй жаныбары жаңы мамилелерге тоскоол болот.
Дисфункционалдуу алмаштыруунун дагы бир мисалы төмөндөгү сүрөттөлгөн окуя болушу мүмкүн: аял, агрессивдүү күйөөсү менен ажырашкандан кийин, ит бузат, ал агрессияны козгойт, ошол эле мамилелер схемасын - жабырлануучу -өлүм жазасын кайра жаратат. нике Мындай кырдаалда машыктыруучулар алсыз.
Менимче, М. Боуэндин үй -бүлөлүк системалар теориясы мүмкүн болушунча үй -бүлөлүк системанын ичиндеги эмоционалдык баарлашуунун моделдерин көрсөтөт жана эмоционалдык туташуулардын себептерин, адамдардын ортосундагы мамилелердин иштешинин жана бузулушунун өзгөчөлүктөрүн мүмкүн болгон түшүндүрмөнү берет. үй жаныбарлары М. Боуэндин концепциясынын негизинде - I, триангуляция, үй -бүлөдөгү проективдүү процесстердин дифференциациясы боюнча - биз үй -бүлөдөгү жаныбарлардын сырткы көрүнүшүн жана алардын үй -бүлөлүк системанын туруктуулугун сактоодо болжолдуу ролдорун талдап, болжой алабыз. же, башка жагынан алганда, Жүрүм -турум кодексинен четтеген үй жаныбарларынын көрүнүшү.
Көңүл бурганыңыздарга рахмат.
Бардыгы жакшы болсун!
Сунушталууда:
Кийим жана стиль: ата -эненин жана баланын көз карашы
Балаңыз үчүн кийимдин ролу жана белгилүү бир стиль жөнүндө ойлонуп көрдүңүз беле? Көбүнчө, биз азыркы энелердин (аталарды айтпай эле коёлу) бул баалуулукту кантип баалабай жатканын көрүп жатабыз, айрыкча, эгер үй -бүлөдө эркек бала чоңоюп жатса.
Психиатрдын көз карашы боюнча бактылуу жубайлардын 10 адаты
Дүйнөгө таанымал психиатр доктор Марк Голстон бактылуу түгөйлөрдүн адаттары жөнүндө жана айтмакчы, эгер сиз аларды багып алууну чечсеңиз, 7 -адат жөнүндө унутпаңыз! Доктор Марк Голстон-эл аралык деңгээлде белгилүү психиатр жана эң көп сатылган китептердин автору.
Адамдын тагдырына жалпы системанын таасиринин уландысы катары олуттуу оору жана травма
Эске сала кетейин, олуттуу оору сасык тумоо же өнөкөт ринит эмес, бул мигрен же жөтөл эмес. Бул адамдын өмүрүнө коркунуч туудурган нерсе - аны дарылабайт, айыктыруу кыйын, же айыктыруу керемет катары кабыл алынат. Оор оору адамдын инсандыгын жана тагдырын жутат, көп нерсе болбойт, андан да кол жеткис болуп калат.
Игнасио Матте Бланко жана анын теориясынын айрым аспектилери
Дагы бир татыктуу түрдө унутулган ысым, тагыраагы, Россияда эч качан өзгөчө угулган эмес - Игнасио Матте Бланко (Игнасио Матте Бланко). Чилиден тышкары Улуу Британияда жана Италияда жашаган чилилик психоаналитик. Билими боюнча - психиатр, 40 -жылдары.
Психологиялык трансформация, чөмүлүү ырымынын символикалык мааниси жана психикалык процесстерди талдоо үчүн анын жеке элементтери
Кылдаттык менен иштелип чыккан ырым -жырымдардын максаты - адамды мурунку жашоонун баскычынан ажыратуу. жана ага психикалык энергияны жашоонун кийинки баскычына өткөрүүгө жардам берүү. Карл Густав Юнг Түпнускадагы "чөмүлүү"
