БИЛИМ, ТАЖРЫЙБА ЖАНА ТАЖРЫЙБА

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Психотерапиядагы негизги милдеттердин бири - жаңы билимди издөө тажрыйбасынан тажрыйбага өтүү. Бул түпкү максатка - адамдын жашоосундагы өзгөрүүлөргө алып бара турган аралык милдет. Бирок ансыз бул максатка жетүү мүмкүн эмес. Анан көп учурда карама -каршылык келип чыгышы мүмкүн: бир адам психологго билим үчүн келген жана ал аны тажрыйбаларга ачууга аракет кылат

Билимдин, тажрыйбанын жана тажрыйбанын ортосунда кандай айырма бар?

Билим (кеңири мааниде) - маалыматка ээ болуу. Билим түшүнүктөр, түшүнүктөр (жалпылоо) үчүн классификацияланып, жалпыланат (жакшы таңгактоо үчүн). Демек, билимдин дагы бир аныктамасы келип чыгат: бул чындыктын түшүнүктөр жана өкүлчүлүктөр түрүндөгү субъективдүү образы. "Мен бир нерсени билем" = "Менде түшүнүү жана көзөмөлдөө сезимин берген маалыматым бар." Билим чын жана жалган болушу мүмкүн, чындыкка карата билимди сыноо (практика, эксперимент же байкоо аркылуу) чындыктын же жалгандыктын критерийи болуп саналат.

Көбүнчө адамдар психологго жөн эле билим үчүн келишет: бул эмне үчүн менде болуп жатат жана мындай болбошу үчүн эмне кылуу керек, бирок башкача болмок. Билимге болгон мындай суроо ачык болушу мүмкүн, бирок кээде эси жок: тигил же бул психолог эмне кылбасын, кардар бардыгын конкреттүү билимге айландырууга, тегди илип, кооз жана маалыматтуу чечмелөөгө канааттанууга аракет кылат. бул "азыр менде эмне болорун билем" деген сезимди берет. Маалыматтын бөлүктөрүн кошпогондо, бардыгы белгиленген. "Эмне үчүн мен мунун баарын сезишим керек? Айтыңызчы мага … ". Билимге таянуу кээ бир конкреттүү манипуляциялар жасалышы мүмкүн деген ой менен коштолот, анан керектүү өзгөрүүлөр болот. Баса, бул кээде болот - реалдуулукту чагылдыруудагы үстүртөн бурмалоолордо. «Мага эмне болгонун түшүндүр … Мен эмне кылышым керек? Мага сунуштарды бериңиз, мен аларды аткарам”- бул билим издөөгө багытталган тааныш суроолор. Бир гана "билүүгө" таянуу, бир жерде бардык жабык эшиктерди ачуучу так жана чыныгы билим бар деген ойго алып келет. Жана бул билим конкреттүү бир адамга таандык, сиз аны эмне деп атабаңыз - психолог, гуру, мугалим, насаатчы … Бул кырдаалда таануу бул кырдаалда эмне кылса болорун билбей турганыңызды билдирет. издөө маанилүү, жана "Суроо-жооп" стилиндеги баарлашуу көңүл калууга жана жаңы "билүүчү" издөөгө алып келбейт.

Психолог ошондой эле билимге таянып, чындыкты айтып, кардарга жаңы билимдерди жүктөй алат, бирок бул анын абалына эч кандай таасир этпейт. Эреже катары, бул психологдун чындыкты эңсеген кардардын көңүлүн калтыруудан коркуусунан келип чыгат …

Бул башка маселе - тажрыйба.

Тажрыйба - бир нерсе менен байланыштын түз, аң-сезимдүү жана мазмундуу сезүү-эмоционалдык процесси. Мисалы, кайгы тажрыйбасы: бул өтө маанилүү бирөөнүн түбөлүк жоготуусун билүү менен байланыш, бул байланышты коштогон сезимдер жана адам менен коштошуунун зарыл бөлүгү катары кайгыны түшүнүү. Кайгы өзү башынан өткөрүлбөшү мүмкүн, ал эмоционалдык реакция бойдон калышы мүмкүн, эгерде ал эрте "нормалдуу абалга кайтуу" жолунда тоскоолдук катары кабылданса. Сүйүү тажрыйбасы: экинчисинин баалуулугун түшүнүү менен байланыш, сезимдер менен абалдардын байланышын коштоо (кубаныч, толкундануу, бакыт) жана сүйүүнү өз жашоосунун маанилүү толтурулушу катары түшүнүү. Ж.б.

Тажрыйба кубулуш катары жөнөкөй сезимдер менен эле чектелбейт. Эмоционалдуу адамдар сөзсүз түрдө тынчсызданбайт. Сезимдер - айрыкча истерикалык реакцияга жакын адамдарда - бүткүл жандыкты басып алышы мүмкүн, бул түшүнүктү жана ишке ашырууну мүмкүн кылбайт - тажрыйбанын маанилүү компоненттери. Бул истерикалык эмоциялар бирдей, алар абалдан жана абалдан кайталанат, демек өзгөрүүгө алып келбейт. Кандай гана жаңы тажрыйба болбосун инсанга трансформациялык таасир берет. Адамдар Кудайга болгон чын ыкластуу ишенимге анын бар экендигинин ынандырарлык аргументтери ("билимдер") үчүн эмес, адамдын жашоосунда Кудайдын бар экендигинин тажрыйбасы бар үчүн келишет. Жана аң -сезимдүү атеизм - бул тажрыйбанын натыйжасы, бирок эгер ал билим менен гана чектелсе, анын тамыры жана таянычы жок (ишеним сыяктуу). Бул башка өзгөртүүлөргө тиешелүү.

Билим менен тажрыйбаны айкалыштыруу менен биз тажрыйба алабыз. Бул тажрыйбалуу билим же тажрыйба менен түзүлгөн билим. Мисалы, бала (ата -энесинен) оттун оор экенин билет, бирок андай тажрыйбасы жок. Шамдын жалыны тийди - оорутат! Билим физикалык сезимдерден жана эмоциялардан турган түз тажрыйба алды. Эми билим тажрыйбага айланабы? Ооба, бирок бир шарт менен - бала мындан ары шамдын жалынына тийбейт. Эгер ал улантса, анда ал тажрыйба алган эмес, анткени тажрыйба - бул бизде боло турган нерсе эмес, бизди өзгөртө турган нерсе.

Ошондуктан, он жылдык иш тажрыйбасы бар деген адамдын сөзсүз түрдө он жылдык тажрыйбасы жок. Ал бир жылдык тажрыйбасын тогуз жолу кайталашы мүмкүн. Сабакты / сабакты иштеп чыгууга убакыт бөлүп, жылдан -жылга аны эч өзгөртүүсүз же косметикалык "түзөтүүлөр" менен кайра чыгарган мугалим же мугалим сыяктуу. Белгилүү бир мааниде алганда, жаңы тажрыйба дайыма кыйратуучу болуп саналат - эгер ал чындап эле жаңы болсо, анткени ал буга чейин болгон нерсеге каршы келет.

Көбүнчө психолог менен узак сүйлөшүүлөр - бул акырындык менен, жаңы тажрыйбага карай кадам, бирок, эгер сиз буга чейин жетүүгө мүмкүн болбогон окуяларга өзүңүзгө уруксат берсеңиз гана болот. Бул оор. Бир нерсенин мүмкүн эместигин моюнга алып, алсыздыкты жана үмүтсүздүктү баштан кечирүү кыйын. Сүйүктүүңүздүн эч качан кайталанбай тургандыгын кабыл алып, кайгыруу кыйын … Кимдир бирөө үчүн чыдагыс тажрыйба башка адамдын четке кагуу коркунучу болот жана бул жакындыкты мүмкүн эмес кылат. Ал эми кимдир бирөө үчүн, жакындыктын өзү сиз алсыз экениңизди коркутат, бирок алсыздык тажрыйбасы жок же терс.

Жалпысынан алганда, жаңы билимдер түз тажрыйба аркылуу гана инсанды өзгөртүүчү тажрыйбага айлана алат. Эч кандай китептер, макалалар, кеңештер же көнүгүүлөр, атүгүл эң мыктысы - мисалы, көз карандылыктан же аракечтиктен арылууга жардам бербейт. Бул үмүтсүздүк жана алсыздык тажрыйбасын талап кылат - аң -сезимдүү жана толук. Анан кайсы "кадимки адам" мындай тажрыйбага ээ болгусу келет?!