Жакындарыңыздагы онкология - "жардам бериңиз, сактап калбаңыз"

Мазмуну:

Video: Жакындарыңыздагы онкология - "жардам бериңиз, сактап калбаңыз"

Video: Жакындарыңыздагы онкология -
Video: Онкология Лечение КАК ВЫЛЕЧИТЬ РАК БЕЗ ЛЕКАРСТВ И ХИМИОТЕРАПИИ. ПИТАНИЕ ПРИ РАКЕ. 2024, Май
Жакындарыңыздагы онкология - "жардам бериңиз, сактап калбаңыз"
Жакындарыңыздагы онкология - "жардам бериңиз, сактап калбаңыз"
Anonim

Башталышы

Бейтаптардын көз карандысыздыгын жана демилгесин колдоо

Рак менен ооруган ар бир үй -бүлө ага жардам берүүнү каалайт жана анын колдоосу үчүн жоопкерчиликти сезет. Ошол эле учурда оорулуунун туугандары өз муктаждыктарын унутпашы жана пациентке өз ден соолугу үчүн жоопкерчиликти алуу мүмкүнчүлүгүн бериши абдан маанилүү. Симонтон ыкмасы ар бир пациент алардын калыбына келишине активдүү таасир эте алат деген ойго негизделген. Андыктан үй -бүлө аны жардамга муктаж бала же жабырлануучу катары эмес, жоопкерчиликтүү адам катары карашы керек.

Колдоо оорулуу адамды балага айлантпашы керек

Рак оорусуна болгон колдооңуз канчалык узартылышы керек? Оорулууну акылга сыйбаган балага айлантпастан колдоп турсаңыз жакшы болот. Ата -энелер баласын дагы эле кичинекей деп ойлогондо, анын чечим кабыл алуу жөндөмүнө ишенишпейт жана кээде анын көңүлүн алаксытып коюшу мүмкүн. Төмөндө оорулууга болгон мамиленин мындай вариантынын мисалы келтирилген.

Бейтап: Мен бул дарылоодон корком. Мен аны каалабайм. Бул мага такыр жардам бербейт деп ойлойм.

Оорулуунун жөндөмдүүлүгүн төмөндөтүүчү жооп: Ооба, бул керек экенин билесиз! Бул эч кандай зыян келтирбейт жана сиз үчүн абдан пайдалуу. Жана мындан ары бул жөнүндө сүйлөшпөйбүз!

Каралып жаткан дарылоо абдан оор болушу мүмкүн, ошондуктан бул жооп атайылап жасалган калп, ал пациентти басынтат, аны акылга сыйбаган ымыркай кылат жана биз анын өз жашоосун башкара алаарына ишенбей турганыбызды көрсөтүп турат. Оорулуу адам же ага жакын адам коркуу сезимин башынан өткөргөндө, алар чоң кишилер катары бири -бири менен баарлашып, тобокелдиктин жана мүмкүн болуучу оорунун ыктымалдыгын реалдуу жана ачык талкуулап турушу абдан маанилүү. Бейтаптын коркуу сезимине мындай жооптун мисалы:

Бейтаптарды колдоо боюнча жооп: Мен коркуп жатканыңды түшүнөм. Мен өзүм бул дарылоодон корком жана бардык медициналык деталдарды түшүнбөйм. Бирок мен сени мененмин жана ушул убакка чейин сени менен болом. Мен сиз үчүн жеңил кылуу үчүн колумдан келгендин баарын жасайм! Менимче, сиз бул курстан өтүшүңүз керек. Ошондой эле мага баарыбыз сыяктуу эле бул жардам берет деп ишенүү абдан маанилүү окшойт.

Балада рак оорусуна чалдыккан учурларда да, ага колдоо көрсөтүү жана аны акылга сыйбаган ымыркай кылбоо маанилүү. Эгерде бала ооруп калса, бул ал бир нерсени чече албайт дегенди билдирбейт. Мындан тышкары, балдардын чоң кишилердей терең катылган сезимдери жок болгондуктан жана алар үчүн өздөрүн соттоого умтулбагандыктан, балдар көп учурда чоң тажрыйбаларга караганда чоң тажрыйбаларды жеңе алышат. Эгерде сиз балаңызга кичинекей баладай мамиле кылбасаңыз, ага ишенгениңизди көрсөтөсүз. Ошондуктан, эгер бала дарылоодон корксо, ага төмөнкүлөрдү айта аласыз:

Пациенттерди колдоо боюнча жооп: Ооба, оорутушу мүмкүн, корккондугуңуз түшүнүктүү. Бирок бул дарылоо жакшырышы үчүн керек, мен ар дайым сиз менен болом.

Бул акыркы "Мен сени менен болом" эң маанилүү нерсе.

Эч кандай ынандыруу жана жылуу сөз менен, ал канча жашта болсо да, сүйүктүүңүз менен бирге болоруңуз менен салыштырууга болбойт.

"Сактоого" аракет кылбастан колдоо

Рак оорулуусун кичинекей баладай дарылоо каалоосу анын "куткаруучусу" болуу каалоосу менен байланыштуу. Транзакциялык анализдин негиздөөчүсү - Эрик Берн жана анын жолдоочусу - "Аракечтердин оюндары" жана "Тирүүлөр театры" китептеринин автору Клод Штайнер адамдар аң -сезимсиз түрдө өздөрүнө алган "куткаруучунун" ролу жөнүндө айтып беришти. Биз көбүнчө өз өмүрү үчүн жоопкерчиликти өз мойнуна ала албаган, алсыз, жардамсыз жана эрки алсыз адамдар менен иштешкенде бул ролду алабыз. Бир караганда, кимдир бирөөнү "куткаруу" менен, сиз ал адамга жардам бересиз, бирок чындыгында анын алсыздыгын жана алсыздыгын кубаттайсыз.

Көп учурда оорулуунун туугандары бул тузакка түшүшөт, анткени ал көп учурда жабырлануучунун позициясын алат: "Мен алсыз жана алсызмын, мага жардам берүүгө аракет кылыңыз". "Куткаруучунун" позициясы төмөнкүчө: "Сиз алсыз жана алсызсыз, бирок мен дагы эле сизге жардам берүүгө аракет кылам". Кээде "куткаруучу" прокурордун милдетин аткарат: "Сиз алсыз жана алсызсыз, буга өзүңүз күнөөлүүсүз!"

Штайнер адамдардын ортосундагы бул өз ара мамилелерди "куткаруу оюну" деп атады

Бул оюндун катышуучулары дээрлик чексиз ролдорду алмаштыра алышат. Ролдордун бирин билген адам дайыма башка ролду билет. Жалгыз көйгөй, башка психологиялык оюндар сыяктуу эле, бул оюн да кыйратуучу. Анда жабырлануучунун ролун ойногондор бул үчүн өтө кымбат бааны төлөшү керек: алар кыйынчылыктарды өз алдынча чечүү жана дайыма пассивдүү позицияга көнүү жөндөмүнөн ажыратылган.

Авторлордун көз карашынан алганда, мындай оюн катары, анын калыбына келиши үчүн жоопкерчиликти өз мойнуна алышы керек болгон пациент үчүн эч нерсе кыйратуучу боло албайт. Көбүнчө оорулуу ооруга, боштукка жана кадимки жашоого жөндөмсүздүгүнө даттанышы менен башталат.

"Куткаруучу" "курмандык" үчүн бир нерсе кылуу менен жардам берүүгө аракет кылат, аны өзүнө кам көрүүдөн "куткарат". Мындай "куткаруучу" оорулууларга кам көрөт, тамак -ашын алып келет, ал тургай өзү жасай алса да.

"Куткаруучу" үзгүлтүксүз кеңеш бере алат (ал көбүнчө четке кагылат) жана жагымсыз милдеттерди аткара алат, атүгүл андан суралбаса да.

"Куткаруучу" сүйүүнү жана камкордукту көрсөтөт окшойт, бирок чындыгында ал пациентти психологиялык жана физикалык көз карандысыздыктан ажыратат. Акыр -аягы, баары бейтаптын манипуляциясы үчүн ачуусу жана таарынычы менен аякташы мүмкүн, ал эми пациентке кам көрүп, өзүнүн кызыкчылыктарын жана муктаждыктарын курмандыкка чалган "куткаруучу" ага душман болуп калат, бул өз кезегинде оорулуу адамга карата бул душмандык сезими үчүн күнөөлүү сезимдерди пайда кылат. Мындай өз ара аракеттенүүнүн натыйжасында эч ким утпасы анык. Тескерисинче, оорулууну обочолонтуу үчүн кызмат кылат. Кимдир бирөө оор абалда оорулууну (жана үй -бүлөсүнүн калган мүчөлөрүн) кыйынчылыктардан жана айрыкча өлүм маселеси менен байланышкан көйгөйлөрдөн коргоого аракет кылса, бул оорулуу жана башкалар тийүү мүмкүнчүлүгүнөн ажыратылгандыгына алып келет. алар үчүн эң маанилүү көйгөйлөр. Анын үстүнө, бул үй -бүлөнүн бардык мүчөлөрү чын жүрөктөн сезимдерин билдирүү жөндөмдүүлүгүнүн бузулушуна өбөлгө түзөт.

Ошол сыяктуу эле оорулууну башка кыйынчылыктардан коргоого аракет кылуу, мисалы, уулунун же кызынын мектепте жакшы эмес экенин айтпоо коркунучтуу. Эгер алар "баары бир таттуу эмес" деп ишенип, пациенттен бир нерсени жашырышса, бул байланышты сезүү жана жалпы иштерге катышуу абдан маанилүү болгон учурда аны үй -бүлөсүнөн алыстатат. Адамдардын ортосундагы жакындык, алар сезимдерин бөлүшкөндө пайда болот. Сезимдер жашыра баштаганда эле жакындык жоголот.

Оорулуу "куткаруучунун" ролун да ала алат. Көбүнчө, ал коркуусун жана тынчсыздануусун жашырып, башкаларды "коргогондо" болот. Бул учурда ал өзгөчө жалгыздыкты сезе баштайт. Оорулуу үй -бүлөнү коргогондун ордуна, аны иш жүзүндө жашоосунан өчүрөт жана тегерегиндегилер муну аларга ишенбөөчүлүк катары кабыл алышат. Адамдар сезимдерден "куткарылганда", алар тажрыйба алуу жана аларга жооп берүү мүмкүнчүлүгүнөн ажыратылат. Кээде бул оорулуунун туугандары ал айыгып кеткенден кийин же өлгөндөн кийин да оор окуяларды башынан өткөрүшүнө алып келет.

Жакындарыңыз бейтапты үй -бүлөлүк жашоонун кубанычынан жана кайгысынан коргоого аракет кылбагандай эле, оорулуу аларды азаптуу окуялардан коргоого аракет кылбашы керек. Акыр -аягы, эгер сезимдер жашыруун эмес, бирок ачык айтылса, ал үй -бүлөнүн бардык мүчөлөрүнүн психикалык ден соолугуна гана салым кошот.

Жардам "сактоодон" жакшыраак

Мындай "куткаруу оюну" жубайлардын бири рак илдети менен ооруган үй -бүлөдө баштаганда, аны байкоо дайыма оңой болот. Биздин маданият тарабынан иштелип чыккан идеяларга ылайык, эгер сиз адамды сүйсөңүз, анда ал ооруп калган учурда, аны көңүл буруп, бардык түйшүктөрүн өзүңүзгө алып, ага эч нерсе кыла албай тургандай жардам беришиңиз керек. баары.

Жакындарынын мындай мамилеси бейтаптарды өз жыргалчылыгы үчүн жооп берүүгө эч кандай мүмкүнчүлүк бербейт, андыктан адамга жардам берүү жана аны басуу эмес. Чыныгы жашоодо болсо, жардам менен мындай басууну ажыратуу өтө кыйын болушу мүмкүн. Жардамдын белгилеринин бири - бул адамга жардам бергениңизде, сиз ага жардам бергиси келгениңиз үчүн жасайсыз, анткени ал сизге ички канааттануу тартуулайт, жана анын ордуна бир нерсе күткөнүңүз үчүн эмес. Качан ачуулана же таарынып баштаганда, экинчисинин кандайдыр бир реакциясына таянып, бир нерсе кылдың деп айтууга болот. Бул адат адамга терең тамырлап кетиши мүмкүн жана андан арылуу үчүн сезимдериңизди эң кунт коюп угушуңуз керек.

Штайнер "куткаруучунун" жүрүм -турумун аныктоого жардам берүү үчүн дагы үч жолду сунуштайт. Сиз кимдир бирөөнү "куткарасыз", эгер:

1. Сиз адам үчүн кылгыңыз келбеген нерсени жасайсыз жана ошол эле учурда ага сиздин эркиңизге каршы кылып жатканыңызды айтпайсыз.

2. Сиз башка адам менен бир нерсе кыла баштайсыз жана ал иштин көбүн сизге тапшырганын байкайсыз.

3. Сиз ар дайым элге эмнени каалап жатканыңызды билдире бербейсиз. Албетте, бул сиздин муктаждыктарыңызды билдирүү менен дайыма каалаган нерсеңизди алат дегенди билдирбейт. Каалооңуз тууралуу ачык айтпоо менен, айланаңыздагылардын аларга реакциясын мүмкүн болбой калат.

Эгерде сиз жардам берүүнүн ордуна кимдир бирөөнү “куткарып” калсаңыз, бейтаптын жашоосу анын өз денесинин ресурстарын канчалык колдоно алаарынан көз каранды экенин унутпаңыз.

Ооруну эмес, ден соолукту чыңдаңыз

Эгерде, айыгып кетүү үчүн, пациенттер эрктүүлүгүн көрсөтүп, өз жашоосу үчүн жоопкерчиликти өз мойнуна алышы керек болсо, анда оорулуунун достору жана туугандары көбүнчө аң -сезимсиз түрдө ооруга чалдыгышат. Көбүнчө адам алсыз жана алсыз болгондо максималдуу сүйүүнү жана камкордукту көрсөтөт, ал калыбына келе баштаганда, алардын сүйүүсү жана камкордугу алсырайт.

Оорулуунун аялдары, күйөөлөрү, башка туугандары жана достору анын тагдырына таасир этүү аракетин кубатташы керек. Алардын сүйүүсү жана колдоосу ага алсыздыгы үчүн эмес, көз карандысыздыгы жана көз карандылыгы үчүн сыйлык катары кызмат кылышы керек. Эгерде үй -бүлө мүчөлөрү анын алсыздыгына азгырылса, анда оорулуу бул ооруга кызыгат жана анын айыгууга болгон стимулу азаят.

Көбүнчө, үй -бүлө бул ооруну анын мүчөлөрү пациенттин муктаждыктарына дайыма өз кызыкчылыктарын баш ийдиргенде баштайт. Эгерде үй бейтаптын эле эмес, анын бардык жашоочуларынын муктаждыктары эске алынган атмосфераны түзө алса, анда бул экинчисин калыбына келтирүү үчүн күрөштө бардык ички ресурстарды колдонууга мажбурлайт.

Бул жерде ден соолукту чыңдоочу чөйрөнү түзүүгө жардам берүү үчүн кээ бир көрсөтмөлөр бар:

1. Оорулууну өзүнө кам көрүү мүмкүнчүлүгүнөн ажыратпаңыз. Көбүнчө туугандары пациент үчүн бардыгын жасоого умтулушат, ошону менен аны кандайдыр бир көз карандысыздыктан ажыратышат. Бул көбүнчө мындай фразалар менен коштолот: “Сен ооруп жатасың, буга эч кандай тиешең жок! Мен баарын өзүм жасайм ". Бул оорунун көрүнүштөрүн гана күчөтүшү мүмкүн. Оорулууларга өздөрүнө кам көрүүгө мүмкүнчүлүк берилиши керек, жана башкалар: "Мунун баарын өзүңөр жасаган кандай жакшы адамсыңар!" же: "Сиз үй -бүлөлүк иштерге катышып жатканыңызга абдан кубанычтабыз!"

2018-05-01 Коз тийбесин 121 2. Оорулуунун абалынын жакшырышына сөзсүз көңүл буруңуз. Кээде адамдар оору менен ушунчалык алек болуп, жакшыруунун белгилерине реакция кылууну унутушат. Ар кандай оң өзгөрүүлөрдү байкап көрүңүз жана пациентке сизди кантип бактылуу кыларын көрсөтүңүз.

3. Оорулуу адам менен оорусуз иш менен алектенүү. Кээде дарыгерге баруудан, дары издөөнөн жана физикалык чектөөлөрдөн келип чыккан кыйынчылыктарды чечүүдөн башка, оорулуунун жана анын жакындарынын жашоосунда башка иш -аракеттер жоктой сезилет. Жашоонун жана ден соолуктун маанилүүлүгүн баса белгилөө үчүн биргелешкен ырахаттарга бир аз убакыт бөлүү керек. Эгерде адам рак оорусуна чалдыкса, бул анын кубанычын токтотушу керек дегенди билдирбейт. Тескерисинче, жашоо адамга канчалык кубаныч тартууласа, ал тирүү калуу үчүн ошончолук көп аракет кылат.

4. Оорулуу адам айыгып баштаганда аны менен бирге болууну улантыңыз. Жогоруда айтылгандай, көптөгөн үй -бүлөлөрдө, адам ооруп жатканда, ага көп көңүл бурушат жана кам көрүшөт, бирок ал айыгып баштаганда эле ага көңүл бурууну токтотушат. Ар бир адам башкалардын көңүл буруусунан ыраазы болгондуктан, мындай абал адамдын сүйүүсүн жана камкордугун, оорунун сыйлыгы катары алганын жана айыгып кеткенде жоготконун билдирет. Андыктан, айыгуу мезгилинде пациентке оору мезгилинен кем эмес камкордук жана сүйүү берилишин камсыз кылуу керек.

Сиздин жардамыңыз оорулуу адамдын "куткаруусуна" айланып кетпеши үчүн, үй -бүлөнүн ар бир мүчөсү өзүнүн эмоционалдык муктаждыктарын унутуп калуудан сак болушу керек. Бул, албетте, оңой эмес, айрыкча, коомдо туугандардын милдеттүү түрдө "жан аябас" жүрүм -туруму жөнүндө ой бар экенин эске алганда. Эмоционалдык муктаждыктарыңыздан баш тартуу акыры сиздеги ачууга жана таарынычка алып келет. Сиз бул сезимдерди өзүңүзгө да моюнга алгыңыз келбеши мүмкүн. Мисалы, ачуусу келген бейтаптын күйөөсү же аялы балдарын атасынын же энесинин оорусунан улам жашоосунда бир нерсени өзгөртүү зарылдыгы үчүн уятка калтырса, алардын каарынын бир бөлүгү Өздөрүнүн сезимдерин мойнуна алгысы келбеген нааразычылык жана нааразычылык ….

Көптөгөн үй -бүлөлөрдө бейтаптын муктаждыктары биринчи орунга коюлат, анткени туугандары бейкапар өлөт деп ишенишет. Кээде мындай мамилени жакын адамынын төмөнкү сөздөрүнөн угууга болот: "Балким, биз акыркы бир нече айды аны менен өткөрүшүбүз керек, мен баарынын идеалдуу болушун каалайм". Бул мамиленин эки зыяндуу кесепети бар: жашыруун таарыныч жана терс күтүүлөрдү түзүү. Жогоруда айтылгандай, таарынуу сезими оорулуунун керексиз курмандыктарга барган туугандарынын арасында да, үй -бүлөсү анын берилгендиги үчүн ыраазычылык күтүп жатканын сезе баштаган бейтаптын өзүндө да күчөйт. Эгерде үй -бүлө бейтапка олуттуу мамилесин сактап, аздыр -көптүр өзүнүн эмоционалдык муктаждыктарына көңүл бура алса, анда бул эки тараптын таарынычын жана кыжырдануу ыктымалдыгын азайтат.

Мындан тышкары, туугандары сабыр үчүн өздөрүн курмандыкка чалганда, бул анын өлүмүн сөзсүз деп эсептеши мүмкүн. Эгерде үй-бүлө узак мөөнөттүү пландарды талкуулоону кийинкиге калтырса же ал жөнүндө такыр сүйлөшпөөгө аракет кылса, алар тааныштарынын бири ооруп же каза болгонун айтышпайт, анткени пациент үчүн бул үй-бүлө ишенбегендиктин белгиси катары кызмат кылат. анын калыбына келүүсүндө. Адамдар корккон нерселеринен оолак болушат, андыктан мындай түрдүүлүк алардын терс мамилесин чагылдырат. Бирок мамиле оорунун жыйынтыгында маанилүү ролду ойнойт жана жакындарынын терс күтүүлөрү пациенттин сакайып кетүү үмүтүн абдан бузушу мүмкүн.

Пациент менен анын сакайып кетишин күтүп жатканыңыз түшүнүктүү болушу керек. Анын жакшы болуп кетерине ишенүүнүн кереги жок. Сиз анын жакшыра алаарына ишенишиңиз керек. Бейтапка башкалардан ыктыярдуу же эрксиз өткөн башка ойлор, алардын дарыланууга болгон мамилесине жана врачтарга тиешелүү. Бул жерде да дарылоонун жыйынтыгында пациенттердин оң күтүүлөрү жана дарыгерлерге болгон ишеними кандай роль ойноорун эске алуу зарыл. Сиз пациенттин жакшы болуп кетишине жардам берүү үчүн бул нерселерге болгон бааңызды жана мамилеңизди кайра карап чыгыңыз. Сиз сүйүктүүңүздүн "колдоо тобунун" мүчөсүсүз жана анын ден соолугуна болгон каалоосун колдогонуңуз маанилүү.

Албетте, үй -бүлө бейтаптын айыгып кете аларына жана белгиленген дарылоо күчтүү жана маанилүү союздаш экенине ишенсе, эң жакшы болот. Сизден өтө көп нерсе талап кылынары түшүнүктүү, анткени үй -бүлө, бейтаптын өзү сыяктуу эле, биздин маданиятта рак менен өлүмдүн синоними деген түшүнүккө абдан көз каранды. Ошентсе да, сиздин мамилеңиз оорулуу үчүн чоң мааниге ээ экенин эстен чыгарбоого аракет кылыңыз.

Өсүү жана өнүгүү мүмкүнчүлүгү

Сүйүктүүңүздүн олуттуу оорусу сиз үчүн көптөгөн олуттуу кыйынчылыктарды жаратып жатканына карабастан, эгер сиз аларды оорулуу адам менен бирге ачык жана чынчылдык менен жеңүүгө аракет кылууга даяр болсоңуз, анда бул тажрыйба сиздин жеке өсүшүңүз үчүн абдан маанилүү болушу мүмкүн. Көптөгөн пациенттер жана алардын үй -бүлөлөрү оору учурунда пайда болгон ачыктык жана чын жүрөктүүлүк үй -бүлөлүк мамилелерди тереңирээк жана жакыныраак кылганын айтышкан.

Бул тажрыйбанын дагы бир натыйжасы, жакын адамыңыздын өлүмүнүн ыктымалдуулугуна туш болгондо, сиз кандайдыр бир деңгээлде өзүңүздүн өлүм тууралуу сезимдериңиз менен макулдугуңузга келишиңиз мүмкүн. Өлүм менен кыйыр түрдө байланышуу мүмкүнчүлүгүн алгандан кийин, ал сизге ушунчалык коркунучтуу көрүнгөнүн көрдүңүз. Кээде рак менен бетме -бет кездешкен жана анын жүрүшүнө кантип таасир этүү керектигин билүү үчүн көп күч жумшаган адам, натыйжада, ооруга караганда психологиялык жактан алда канча күчтүү болот. Ал өзүнө "ден соолугу чың болуп калганын" сезет. Бейтаптын үй -бүлөсү жөнүндө да ушуну айтууга болот. Рак менен ачык жана чынчыл күрөшө алган үй -бүлөлөр "дени сак эле эмес" болуп калышат. Оорулуу айыгып кетеби же жокпу, анын үй -бүлөсү психологиялык күчкө ээ боло алат, бул аларга кийин жашоосунда пайдалуу болот.

Сунушталууда: