Уят ичинде. Уяттан кантип арылса болот

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Уят бардык көрүнүштөрү менен биздин психикада жана коомдук жашообузда абдан маанилүү орунду ээлейт. Уят биздин инсандыгыбыздын ички мейкиндигин коргойт жана жалпы талкуулоо үчүн эмнени тарбиялоого болорун жана биз менен эмнени сактоону сунуштайт. Анын коргоочу функциясы фразаларда көрүнөт - "Бул менин ишим", "Мен четке чыгууну артык көрөм", "Мен өзүмдүн оюмду сактагым келет" ж. Уят бизге өзүбүздүн инсандыгыбызды жана инсандык чектерибизди сезүүгө мүмкүнчүлүк берет. Бир жагынан, ашыкча уят болуу социалдык адаптациянын обочолонушуна жана бузулушуна алып келиши мүмкүн, бирок экинчи жагынан, адамдын коомго ыңгайлашуусуна мүмкүндүк берүүчү механизм катары кызмат кылган уят.

Ошентип, уят жеке өнүгүү жана жашоо сапатын жакшыртуу үчүн эки карама -каршы жана өтө маанилүү функцияларды аткарат - индивидуализация жана конформизм

Качан ички конфликт пайда болот уяттын эки функциясы: "Камчы" инсандыктын ички мейкиндиги (өзүн өзү сактоого жардам берет) жана "Менеджер кризиси" (Коомдук адаптация жана тренинг ийкемдүүлүгү үчүн жооптуу) бири -бирине карама -каршы келет.

Биринчи функция жеке баалуулук системасын бузуу коркунучу болгондо баштан кечирет "Эго-идеал", "Мен-түшүнүк". Экинчи карата эмоционалдык реакция түрүндө көрүнөт коомдук нормаларды бузуу … Аристотель бул функцияларды "чыныгы чындыкты" жана "жалпы пикирди" бузуу деп атады.

Ошентип конфликт уяттын ичинде пайда болот. Мисалы, бир адам өз пикирин топто айтуудан уялышы мүмкүн (акыры, ага башын сыртка чыгарбоону үйрөтүшкөн), бирок үйгө келгенде, ал өзүн коопсуз эмес деп эсептеп, өзүнүн "коркоктугун" түшүнүүдөн жабыркайт. жана алсыз.

Уят мамилелерди жөнгө салууга жардам берет. Мени башкалардан бөлүп турган инсандык чек арада жайгашкан, бул менин чек араларым бузулганда сигнал берет

Мисалы, биз баарлашуунун кайсы бир учурунда ыңгайсыз болуп калабыз. Биз кыжырыбыз келиши мүмкүн, байланышты токтотуп, кетүүнү каалайбыз. Балким, биздин маектешибиз өтө жакын келип, же биз үчүн өтө жеке суроо бергендир.

Биринчи импульска берилип, кетүү, орой болуу, биз колдонбойбуз мүмкүнчүлүк кайсы биз уят кылат - түшүнүү үчүн: бул мен үчүн эмнени билдирет?

Азыр эмне болуп жатат? Мен өзүмө карата кандай талаптарды аткара албай жатам? Мен кандай болгум келбейт? Алсыз, алсыз, жетиштүү бай эмеспи?

Уят өзүн-өзү ачуу жана өнүктүрүү үчүн колдонулушу мүмкүн

Өзүңүзгө суроо бериңиз: сиздин чөйрөңүздө ким сизден ушундай болушуңузду талап кылат? Жана мен кайсы куракта күчтүү (нух), келишимдүү (ыйлоо), оройлукка чыдамдуу болушум керек деген ой пайда болду, ач көз болбо жана мен каалагандан көбүрөөк бер. учурда, бул өзгөчө кырдаалда тиешелүүбү?

Уялуу темасы болгон мүнөздүн өзгөчөлүгүнө же сырткы келбетине көңүл буруп, биз, биринчи кезекте, анын шайкештигин текшеребиз. Анан биз өзүбүздүн жүрүм-турумубузду пайда болгон уятка ылайык кабыл алабыз же өзүбүздүн имиджибизди тууралайбыз.

Мисалы, мен эмне үчүн, бойго жеткен адам, конструктивдүү конфликтке баруунун ордуна, мугалим тарабынан кыйкырылган 5 жашар баланын уятын көрсөтүп, кызарып, мен күнөөлүү эмес нерсе үчүн кечирим сурай баштадым. талашта менин позициямды коргоп жатасызбы?

(Бул мисалда биз эмоционалдык балалык травма менен күрөшүп жаткандырбыз. Бул жерде, менин оюмча, травма терапияда иштелип чыкмайынча өзүнө ишенүү тренинги жардам бербейт. Албетте, көнүмүш жүрүм-турум үлгүлөрүңдү мажбурлап өзгөртө аласың. жана жүрүм -турум Бул жеке өнүгүүнү бербейт, ички конфликт чечилбейт жана адам эртеби -кечпи адаттагыдай жүрүм -турум моделине кайтат, анткени өтө көп күч жана энергия келгин реакцияларга кетет. Жана, кыязы, адам ар кандай себептерден улам баш тартууну түшүндүрүп, кээде жагымсыз жолугушууну унутуп, мындай кырдаалдардан алыс боло баштайт. Мен мындай тренингдердин мүмкүнчүлүктөрүн басмырлаган жокмун. Бирок, биринчиден, менин оюмча, сиз себебин түшүнүшүңүз керек, өзүн өзү сыйлоо сезимин өнүктүрүүгө тоскоол болгон учурга кайтыңыз. Өзүңүз жөнүндө бул ишенимди өзгөртүңүз, андан кийин каалаган мүнөзүңүздү өркүндөтүү үчүн иштеңиз).

Демек, эгер мен уялсам, демек, азыр мен өзүм жөнүндө өзүмдүн идеямга ылайык, өзүмдү керек болгондой көрсөтпөйм. Ал эми бул жерде биз өзүбүз жөнүндө идеябыздын шайкештигин жашка, кырдаалга, мүмкүнчүлүктөрүбүзгө ылайык кайра карап чыгабыз

Уят жеке эмес. Эгерде биз уятты өзүбүздөн бөлө албасак, бирок аны ажырагыс нерсе катары кабыл алсак, анда бул кыйратуучу күч биздин бүтүндөй жашообузду жок кыла алат. Эгерде биз уялуу сезимин башкара албасак, анда ал биздин ой жүгүртүүбүздү, иш -аракеттерибизди, тандоолорубузду көзөмөлдөйт. Бул ички контролер тышкы сынчылардан да жаман. Андан эч кандай качуу жок. Өзүн өзү алдоо мүмкүн эмес. Муну аң -сезимсиз түрдө, инсандын бүтүндүгүнө зыян келтирүүчү жана психопатологияга алып келиши мүмкүн болгон жетиле элек психологиялык коргонуу (унутуу, баш тартуу, качуу ж. Б.) Аркылуу жасаса болот.

Уят "программалар" бизди маданиятка жана коомдун талаптарына ылайык алып жүрүү үчүн, алардан четтөө үчүн жазалоо

Жана индивидуал калыптанган учурдан тартып, индивидуалдуулук өзүн көрсөтө баштады, уят - бул жетишсиз шерик жана кеңешчи. Чоңдордун калыптанып калган инсандыгы: "уялбасаң, анда болот" же "уялсаң, анда кыла албайсың" деген негизде чечим кабыл ала албайт. Бул өтө эле примитивдүү жана чектүү болмок. Аракеттер акыл менен, баалуулуктардын үстөмдүк кылган системасы менен, жакшылыкты билүү менен жөнгө салынышы керек.

"Адамдын тагдыры" тасмасынан үзүндү эсиме түштү. Тактап айтканда, фашисттер советтик туткундарды жабык жайда жабышкан. Бөлмө кичинекей эмес болчу, бирок адамдар өтө көп болчу жана ал жык толгон. Ошентип, аскерлердин бири муктаждыктан улам келет. Ал немистер ажатканага кирүүгө уруксат бериши үчүн эшикти каккылай баштады. Куралчан адамдар эшикти ачып, аны чыгарбай турганын ачык айтышты жана курал менен коркутушуп, эшикти тарс жаап салышты. Ал киши башка туткундардын арасында чуркай баштады. Элдер бошоп кетиши үчүн аны жаап салууну сунушташты. Бирок, адам чыдай албай калганда, ал кыйкырык менен эшикке чуркап барып, дароо атылган.

Көбүнчө, адам анал жана уретралдык зоналарды көзөмөлдөө жаатында уятка калат. Баланын бой көтөрүүсүнүн бир себеби - аны чоң киши деп аташат. Маанилүү өнүгүү окуясы - сфинктер булчуңдарын өздөштүрүү. Өзгөчө теңтуштардын алдында бул көзөмөлдү жоготуу чыдагыс кордукка алып келиши мүмкүн. Кантсе да, бул ымыркайдын деңгээлине чейин артка кетүүнү билдирет. Ал эми бала "эшек", "писси" болуп калат.

Өлүү, бирок уятка калбоо чечими реалдуулукка ылайыктуу жана жетилгенби? Менимче жок.

* "Бардык сезимдердин арасында уялуу - бул эң жашыруун психикалык формация. Бул психикалык чындык өзүнүн структурасына ээ жана өз алдынча реакция кыла алат. Башка функционалдык системалар сыяктуу эле, уялуу эмоциясы божомолдорго дээрлик жетпейт. Ал башка эмоциялардын артына жашынат, аларды стимулдайт жана кесепеттери үчүн жооп бербейт »

Мисалы, ата, ата -энелер чогулушуна катышып, мугалим баарынын көзүнчө уулун орточо байкуш студент кылып койгон, ал үчүн "түрмө ыйлайт", үйүнө келет жана түшүнбөстөн баласын сабап салат. Муну кандай түшүнсө болот? Бул ачуулануу аракети атасынын "жакшылыкка" түрткү болот, ошондо уулу жакшырып, жакшы болуп калат. Чынында, бизде мугалим туура эмес жүрүм -турум кылганда, атасынын уятсыз чабуулунун мисалы бар.

Эң маанилүү травматикалык окуялар көбүнчө бизде бала кезибизде болот. Оору жана ачуу өмүр бою калат, мындай жагдайлардын алдында тынчсызданууну пайда кылат.

Тынчсыздануу чыңалууга алып келет, окуядан баштап көңүлдүн борбору ыңгайсыздыкка, катуулукка, башаламандыкка которулат. Бул мамлекеттер күчөтүлүп, башын "жаап" алышат. Мында адам аудиториянын алдында ступорго түшөт, интимдик жашоодо сексуалдык каалоонун алсырашы болушу мүмкүн.

Уят көрүнүшүнүн объективдүү себептери болушу мүмкүн болгон кырдаалдарда, аны ар кандай адамдар ар кандай жол менен башынан өткөрүшөт. Кээ бирлерде уят көрүнүп турат, кээ бирлерде ачуунун артында жашынып калышы мүмкүн.

Жашоодон ырахат алууга тоскоол болгон уят менен күрөшүү үчүн, уялуу сезимин камтыган эмоциялардын бүт чынжыры жөнүндө кабардар болуу керек

Өзүн күнөөлүү сезүү көбүнчө зыяндуу уят сезимдерден коргонуу катары кызмат кылат..

Мисалы, кимдир бирөө сүйүктүүсүнө (менин) ыргытылганда, ага баш тартуунун уятын сезүүдөн көрө, мамиледе каталарын чогултуп, өзүн күнөөлүү сезүү оңой болот, өзүн сүйүүгө татыксыз деп табуу. Ажырашууга алып келген кандайдыр бир терең себепти издөө ооруну басаңдатат. Сүйүүгө татыктуу эмес экенимди сезүүдөн көрө, кайдыгер (нух), кайдыгер (нух) экенимди моюнга алып, күнөөлүү болуу сезимин башыман өткөрүү азыраак оорутат.

Мен күнөөнү мойнума алсам, ал бир нерсени оңдойм, бир нерсени өзгөртө алам деген элес берет

Мисалы, кийинки жолу мен өзүмдүн шеригиме ого бетер кунт коюп (нух) болууга, көбүрөөк эмоцияларды көрсөтүүгө убада берем. Мен сүйүүгө татыктуу болгондой.

Кээ бирөөлөр жазадан кутулуу үчүн уялганын мойнуна алышат

"Күнөөкөр" тобо кыларын көрсөтүп, өкүнүү сазына батып, "айыпталуучуну" күнөөлүү сезет. Ошентип, айыптоочуну айыптоо жана жазалоо мүмкүнчүлүгүнөн ажыратат.

Адам өзүнүн иш-аракети жана реакциясы анын "мен-түшүнүгүнө" туура келбегенде, уялуу азабын тартат жана өзүн өзү жөнүндөгү түшүнүгүнө ылайык көргөндө сыймыктануу жана канааттануу сезимин сезет

Бул архитекторго окшош, ал үйдүн образын ойлоп, ал курулганда, ал элестетпеген нерсени көргөн (же тигил).

"Мен-түшүнүк", "Эго-идеал" кантип пайда болот?

Бир адам уят болгондо, башына (орой жана түз жүргөнү үчүн кечирим сурайм), кимдир бирөө өзүнүн жемелөөсү менен, чындыгында, ал азыркыдан жакшыраак экенин айтат.

Уятты көбүнчө ата -энелер баласынын сексуалдык жүрүм -турумун көзөмөлдөө үчүн колдонушат

Сексуалдык жүрүм -турумдун ашыкча социалдашуусу аялдарда фригиддүүлүккө алып келет жана эркектерде жыныстык каалоону басаңдата алат. Мисалы, кээ бир ата -эненин мамилеси: секс - бул кир жана уят иш, жыныс органдары - «уят жерлер» ж.б.у.с.

Мисалы, кыз тарбиялап жаткан эне, ага үйлөнгөнгө чейин жыныстык катнашка барууга тыюу салат: "жыныстык катнашка эркектерге гана керек", "секс аялды басынтат", "эркек аялды колдонот жана ал жыныстык катнашка макулдугу менен таштайт.. " Чоңоюп, өзүнө жаккан жигитке табигый сексуалдык тартылууну башынан кечирип, кыз үйлөнүү тоюна чейин кыз бойдон калуу боюнча энесинин буйругун бузса, өзүн апасынын алдында күнөөлүү деп эсептейт. Кийинчерээк, үйлөнгөндөн кийин, аял жыныстык катнаштан ырахаттануудан уялышы мүмкүн, андан аң -сезимсиз түрдө баш тарта баштайт, бул күйөөсү менен болгон мамиленин бузулушуна, үшүккө жана башка көйгөйлөргө алып келиши ыктымал. Тыюу салуулардын актуалдуулугун кайра аныктоо менен, качуунун себебин түшүнүү менен, сиз уят сезимин кыйла азайта аласыз. Бирок, биринчи кезекте, аны таануу керек, анын "түбүнө жетүү".

Кээде ата -энелер баланын уятын мүнөзүнүн алсыздыгы катары карашат. Шылдыңдоо, уят көрүнүшүнүн жазасы баланын теңтуштары менен баарлашуусунун бузулушуна алып келет. Ошо сыяктуу эле, уят үчүн жаза балада шизоиддик мүнөздүн өнүгүшүнө өбөлгө түзөт.

Уялуу сезими сезилбестен, жаман адамдын сезими менен байланышкан, бул олуттуу адамдын сүйүүсүнүн жоголушуна коркунуч туудурат

Ошентип, Башкалардын мен жөнүндө пикири менин "мен-концепциямды" түзүүгө катышат. Менин реакциямды жана иш-аракетимди талап кылган ар кандай окуя "Мен-концепцияга" ылайык келүү үчүн сыноо болуп саналат. Эгерде мен кат алышпасам, мен өзүмдү уялып сезем, бул (менин кыялымда) жакшы мамиледен, баш тартуудан коркот. Эгерде бул Башкасы мен үчүн маанилүү болсо, анда мен уялгандан тышкары, өзүмдү күнөөлүү сезем, анткени мен анын үмүтүн актабайм. Эгерде анча маанилүү болбосо, анда уялуудан тышкары, мен сүргүндөн коркуу, коомдун четке кагуусун сезем. Коом, система бул коркууну чеберчилик менен жеке адамдын жүрүм -турумун көзөмөлдөө үчүн колдонот. Кантсе да, адамдын "мен-концепциясына" татыктуу, жөнөкөйлүк менен, өзүмчүл болбостон, кызыкчылыгыңды курмандыкка чалуу керек деген идеяны "куруп" алсаң, адамдын жүрүм-турумун алдын ала көрүү оңой. сиз алдай албайсыз, уурдай албайсыз ж. Адам канчалык уялчаак болсо, ошончолук анын реакциясы менен иш -аракетин алдын ала айтууга болот.

Рационалдуу, чоң кишилердин уятка болгон мамилеси өзүн-өзү ачуунун жолу катары каралышы мүмкүн. Уят мени кайра "мен-концепцияма", өзүмдүн элесиме кайтарат. Бул менин инсандыгымдын аң -сезимсиз бөлүгүн билүүгө мүмкүндүк берет

Уят - атрибут жана экзистенциал. Атрибутивдик уят адам эркектин же аялдын орточо имиджине, статусуна, социалдык ролуна (бою, салмагы, дененин пропорциясы, чачтын тыгыздыгы, кирешенин деңгээли, үй -бүлөнүн катышуусу ж. б.) туура келбейт деп болжолдойт. Адам бул "жамандыктарын" жашырууга аракет кылат: узун бойлуу кыздар эңкейип, арыктоого аракет кылышат, пластикалык операция жасашат (көбүнчө медициналык себептерден улам), ден соолугун курмандыкка чалышат. Бул эркектерге да тиешелүү (тынчсыздануу пенисинин өлчөмү, жыныстык катнаштын узактыгы, "өтө кичине" ж. Б.).

Экзистенциалдык уят тамыры перинаталдык жана ымыркайлык мезгилде жатат. Бул олуттуу адамдардын (энеге же балага кам көргөн адамга) болгон негизги ишениминин жана сүйүүсүнүн жоголушу менен мүнөздөлөт. Эмоционалдык байланыштардан ажыраган бала четке кагылган, керексиз сезилет. Кийинчерээк өзүн төмөн сезүү пайда болот, ал ата -энеси үчүн оорчулукту жана өзүнө болгон мамилесин өзгөртө албастыгын сезет.

Ал "жакшы" же "жаман" экенине карабай, аны сүйүү үчүн болушу керек болгон нерсеге дүйнөлүк карама -каршылык сезими таштабайт

Өзүнүн "жамандыгынын" туруктуу сезими адамдын жашоосун тозокко айлантып, өзүн-өзү айыптоо, өзүн-өзү айыптоо жана тойбогон эмоционалдык ачкачылык менен мүнөздөлгөн депрессиялык динамикага ээ мүнөздү түзөт.

Өзүн-өзү сыйлоо сезимин калыптандыруучу факторлордун бири-бул сиздин касиеттериңизге (мурундун көлөмү жана формасы, кулагыңыз, темпераменттин түрү) карабастан, сизди сүйүү сезими. Алар сени бар болгонуң үчүн жакшы көрүшөт, сен жакынсың. Экзистенциалдык уят менен, адамдын бар экендиги үчүн күнөө жана уят пайда болот.

Ошентип, жыйынтыктоо

Башка бирөөнүн үмүтүн аткарбоо күнөөгө алып келет.

Уяттын ичинде өзүн "жаман" катары кабыл алгысы келбегенин, инсандыктын "жаман" жана "жакшы" болуп бөлүнгөнүн көрүүгө болот. Жеке адамдын кайра биригүүгө, бүтүндүктү калыбына келтирүүгө болгон аң -сезимсиз каалоосу "жаман балдарга" (эгер кыз өзүн мыкты студент, спортчу, активист деп эсептесе), ошондой эле өзүн жакшы эмес балдарга карата сүйүүдө көрсөтө алат., "мааниси бар" кыздар, аларды сактап калууга аракет кылгыла, оңдогула … Өзүнөн өзү кабыл алынбаган кемчиликсиз бөлүк башкаруу жана өзгөртүү максатында тышкы объектке "чыгарылат".

Өзүнө сабырсыздык-бул өзүн өзү жок кылууга алып келген жабык таш боордук (аракечтик, баңгилик, жумушсуздук ж. Б.) Жана жакын, эффективдүү мамилелерди куруунун мүмкүн эместиги. Өзүңүздү төмөн, күнөөлүү жана уят сезимдерден арылтуу үчүн өзүңүз менен камкор, мээримдүү мамиледе болууңуз керек.

Уялуу сезиминен кантип арылууга болот?

- "I-түшүнүгүмдү" изилдеңиз. Өзүңүз жөнүндө патогендүү ишенимдерди аныктоого, аларды "бул жерде жана азыр" ылайыктуулугун текшерүүгө мүмкүндүк берген "ойлор күндөлүгүн" жүргүзүңүз. "Акыл күндөлүгүн" кантип жүргүзүү керектиги "Терең ишенимдерди текшерүү жана өзгөртүү" макаласында жазылган.

- Уятты сиздин инсандыгыңыздын эси жок, репрессияланган, "жаман" бөлүгүн ишке ашыруу үчүн маркер катары колдонуңуз. Сиздин Көлөкөңүздү кабыл алуу боюнча иштеңиз.

- Сырткы нерселерден "жаман" бөлүгүңүздүн проекциясын алып салыңыз жана алардан кубанычтары жана алсыздыктары менен тирүү адамдарды көрүңүз.

- Бар болсо психикалык, эмоционалдык травма аркылуу иштеңиз.

Албетте, мындай иштерди психотерапия процессинде аткаруу эффективдүү, бирок көп нерсени өз алдынча жасаса болот.

Библиография:

Марио Якоби "Уят жана өзүн өзү сыйлоонун келип чыгышы".

Изард К. Э. "Сезим психологиясы"

Орлов Ю. М "Уят. Көрө албастык"

Иллюстрация - Сергей Колесников "Чылбырлар".