Психиканын төмөнкү коргоо механизмдери. Кудуреттүү көзөмөл жана соматизация. 4 -бөлүк

Мазмуну:

Video: Психиканын төмөнкү коргоо механизмдери. Кудуреттүү көзөмөл жана соматизация. 4 -бөлүк

Video: Психиканын төмөнкү коргоо механизмдери. Кудуреттүү көзөмөл жана соматизация. 4 -бөлүк
Video: КҮТҮЛБӨГӨН КАБАР! Спикер КИМ БОЛООРУ БЕЛГИЛҮҮ БОЛДУ//Турктөр Садырга ТААЗИМ КЫЛДЫ! 2024, Апрель
Психиканын төмөнкү коргоо механизмдери. Кудуреттүү көзөмөл жана соматизация. 4 -бөлүк
Психиканын төмөнкү коргоо механизмдери. Кудуреттүү көзөмөл жана соматизация. 4 -бөлүк
Anonim

Күчтүү башкаруу (мистикалык ой жүгүртүү)

Ал адамдын баарын башкара алат же кандайдыр бир жол менен (атүгүл анын эркине каршы же аң -сезими жок) айланасында болуп жаткан нерселердин баарына (кээде өзү менен да эмес) таасир эте алат деген аң -сезимсиз ишениминде көрүнөт.

Адамдын бул механизмге узак мөөнөттүү таянуусунан улам, эки полярдык тенденция өнүгүшү мүмкүн. Биринчиси, адам айланасындагы бардык нерселер үчүн дайыма жоопкерчиликти сезет жана болуп жаткан нерселерде пландаштырылган нерселерден кичине гана ийгиликсиздик же четтөө, өзүн күнөөлүү сезүү, уялуу же ачуулануу сезими. Экинчи тенденция, адамдын кылмыш жасоого чейин, башка адамдарга жана окуяларга өз бийлигин ырастап, манипуляциялоо аркылуу дайыма кудуреттүү көзөмөл сезимин башынан өткөрүүгө болгон каалоосунда айтылат.

Ымыркай кезинде бала өзүн курчап турган дүйнөдөн али ажырай албайт жана анын башына келгендин баары анын каалоолору менен муктаждыктарынын акталган кесепети катары кабыл алынат. Психоанализде баланын өнүгүүсүнүн бул фазасы "баштапкы нарциссизм / эгоцентризм" деп аталат, бул өзүн өзү сыйлоо сезиминин пайда болушунун зарыл шарты. Келечекте наристе бул көз караштардан көңүлү калат, энесин күтүп, ашкананын ичегисинде жоголгон куткаруучу катары жана чоңоюп калган баласынын биринчи онтоосуна чуркап келүүгө дайыма эле үлгүрбөйт. Бала акырындык менен ата-энесинин кудуреттүү фантазиясына өтөт ("нарциссисттик идеалдаштыруу" фазасы), бул мезгилде баланын дээрлик бардык муктаждыктарынын канааттануусу жана канааттануусу көз каранды. Өнүгүүнүн бардык этаптарын алгылыктуу өтүү менен, бала өзүнүн ички жөндөмдүүлүгүн өнүктүрүүгө мүмкүндүк берген, өзүнүн жөндөмдүүлүгүнүн чексиздигин, адатта, сактап, өзүнүн мүмкүнчүлүктөрүн жана айланасындагы адамдардын мүмкүнчүлүктөрүн адекваттуу кабыл алат. жана анын жашоосуна таасир этүү жөндөмүнө болгон ишеним, башкача айтканда, дени сак нарциссизм.

Кудуреттүү башкаруу, психиканын ар кандай коргоочу механизми сыяктуу эле, адамды ар кандай чыдагыс сезимдерди баштан өткөрүүдөн, биринчи кезекте негизги травматикалык тажрыйбадан - алсыздык сезиминен куткаруу үчүн иштелип чыккан. Бул алгачкы механизмге кайрылган бир бойго жеткен адам аң -сезимсиз түрдө өзүн жашоодогу алсыздык жана алсыздык сезимдеринен коргоого аракет кылат. Ал эми мектепте ким эңсеген бааны алганга чейин артында сөөмөйүн кармаган эмес же университеттин экзаменинде бактылуу билетти алуу үчүн "колун сүйлөбөгөн"? Ойлоп табылган ырым -жырымдар жана популярдуу белгилердин сакталышы - кудуреттүү көзөмөлдүн, же башкача айтканда, мистикалык ой жүгүртүүнүн зыянсыз натыйжасы - алгачкы маданияттарда болгон сыяктуу, сыйкырдуу түрдө болсо да окуяларга жана башка адамдарга таасир этүү аракети. ассоциативдүү ой жүгүртүү. Бул ар кандай көзү ачыктар менен төлгөчүлөрдүн адистешкен нерселери, алар сыйкырдуу тумарлар жана ырым-жырымдар менен окуялардын багытын туура жакка бурууну убада кылышат (бул баланын чоң кишини жарым-жартылай кудай катары кабыл алуусун эске салат. жашоонун бардык окуялары).

Дээрлик бардык спортчулардын жеңишке "программаланган" өзүнүн мистикалык ырым -жырымдары бар. Мисалы, хоккейчилер мелдеш учурунда чачын кырдырбайт жана кырынбайт. Елена Исымбаева - Олимпиаданын көп жолку чемпиону, секирүүдөн мурун жууркан менен жаап, жаңы дүйнөлүк рекордду алуу үчүн сыйкырдуу сөздөрдү айтат. Ал эми теннис боюнча дүйнөлүк лидер Сирена Уильямстын өзгөчө медитация ырымы бар - биринчи кызматка чейин топту кортко беш жолу кагуу керек. Жана алар үчүн "иштейт"! (Анткени өзүн-өзү гипноздоо аркылуу өздөрүнө эффективдүү маанай тартуулашат).

Бирок өздөрүнүн кудурети, кырдаалды ашыкча көзөмөлдөө жана тегерегиндеги адамдар жөнүндөгү кыялдарды жагымдуу кесепеттери менен эле угууга болбойт. Толук көзөмөлдүн моюнтуругу астында жашоого көнгөн адам, эртеби -кечпи, жашоо шартында күтүлбөгөн натыйжага туш болот жана өзүн негизсиз баарына күнөөлүү деп эсептейт.

Мисал катары ата-энесинин мамилесинде катуу чыр-чатактарды башынан өткөрүп жаткан он үч жаштагы кызды айтсак болот. Акыркы айларда Ника ажырашуу кыялы менен жашап келет, бул анын үй-бүлөсүнүн мүчөлөрүнө жок дегенде көптөн бери күтүлгөн жан дүйнө тынчтыгын табууга убада кылган. Жана бул мезгилдеги трагедиялуу кырсыктан анын атасы жол кырсыгына кабылып, каза болот. Кыз атасынын өлүмү үчүн бардык күнөөнү өзүнө алат, анын ойлору ишке ашканына көзү жетет, бирок ааламда кандайдыр бир бузулуулар болуп, ата -энеси менен ажырашуунун ордуна атасы каза болгон. Психолог менен алдыда көп иштер бар, ал Никага жоготуунун кайгысынан аман калууга жана болгон окуяга такыр күнөөлүү эместигин моюнга алууга тийиш.

Дагы бир мисал - жаш, ийгиликтүү аял Татьяна, кичинесинен өзүнө жана апасына кам көрүүгө көнгөн, психологго кайрылган. Акыркы алты айда Татьяна натыйжалуу иштешине жана "татыктуу эне, аял жана кыз" болуусуна тоскоол болгон көптөгөн симптомдорду иштеп чыкты. Күчөтүлгөн уйкусуздук, дайыма чарчоо сезими, белдин катуу оорушу жана кайталануучу карышуу, Татьянага ылайык, "кыжырданган, улгайган аял, жашоо энергиясынан ажыраган". Консультация учурунда психолог алты ай мурун, финансылык кризис кызып турган маалда анын даражасы төмөндөтүлгөнүн жана жарымынан көп киреше таба баштаганын билүүгө жетишти. Алар айткандай, кыйынчылык жалгыз келбейт, тагдырдын күтүүсүз соккусунан бир ай өткөндөн кийин, апасынын жүрөгүнүн оорулары күчөп кеткен. Апамды Европанын клиникасына жаткырууга эч кандай финансылык мүмкүнчүлүк жок болчу, жергиликтүү Татьяна айткандай, "начар" оорукана катары дарыланган. Мына ошондо бардык симптомдор аялдын майлуу жашоосун тыкылдатты. Психотерапияда иштеген бир нече айдын ичинде ал депрессиянын симптомдорунун артында турган сезимдерди ача алды. Экономикалык кризисти эсептебегениңизди жана алдын ала көрө албаганыңыздан жана жумуш ордун сактап калуу үчүн эч кандай чара көрбөгөнүңүз үчүн уят. Апасына татыктуу медициналык жардам көрсөтө албаганы үчүн күнөөлүү. Жана, акырында, ал мындай күтүүсүз жагдайларда деле баарын алдын ала көрө билген, туура пландап, башкара ала турган "темир айым" эмесмин деген ойго таптакыр чыдагыс болгон. Татьяна бул фактыны көпкө четке какты жана жакындарынын колдоосуна жана боорукердигине нааразы болуп, психофизикалык абалын барган сайын начарлатты. Ал кудуреттүү элестер менен коштошууга, анын чектөөлөрүн кабыл алууга жана башка адамдарга таянууну үйрөнүүгө убакыт бөлүп, кээде алсыз сезүүгө мүмкүндүк берет.

Белгилүү психоаналитик Нэнси МакВильямс психиканын борбордук коргонуу механизми кудуреттүү көзөмөл болгон адам адамдарды башкаруудан жана өзүнүн күчүн сезүүдөн чоң ырахат алат деп ишенет. Ошондуктан, мындай адамдар чоң бизнеске, саясатка, денеге жана шоу индустриясына кирүүгө умтулушат, ал жерде алар өз таасирин оңой жана мыйзамдуу түрдө колдоно алышат.

Өзүнүн күчтүү жана жөндөмдүү экендигине сергек ишеним, туруктуулук менен бирге көптөгөн адамдарга өз максаттарына жетүүгө жардам берет. Жана кыйын учурларда, чектөөлөрүңүздү түшүнүп, жеке жашооңузда шал болуп калгандан көрө, кудуреттүү көзөмөл менен бааланган: "Эгер чындап кааласаңыз, космоско учуп кете аласыз!" Бирок, алар айткандай, өзгөртүлө турган нерсени өзгөртүү үчүн күч табуу гана эмес, өзгөртүүгө мүмкүн болбогон нерсени кабыл алуу үчүн сабырдуулук жана бири -бирин чаташтырбоо үчүн даанышмандык маанилүү.

СОМАТТАШТЫРУУ (КОНВЕРСИЯ)

Соматизация (байыркы грек тилинен σῶμα - “дене”) - бул адамдын психологиялык коргонуусунун алгачкы механизми, булчуңдарды булчуңдардын чыңалуусуна айландыруу аркылуу психоэмоционалдык дүүлүгүүнү басуу процессинде айтылат. Психологдор бул механизмди мүнөздөө үчүн төмөнкү сөздөрдү колдонушат - "органга агуу" же "ооруга чалдыгуу".

Жаш кезинде бала бардык сезимдерин дене аркылуу гана көрсөтө алат; арсеналда дагы эле реакциялар өтө аз: ыйлоо, тынч ойгонуу же уктап калуу. Мындан тышкары, ымыркайдын психикага жана денеге бөлүнүшү жок (анын схемасынын түзүлүшү көп убакытты талап кылат), демек, психиканын таасирин символикалык түрдө иштетүү мүмкүн эмес жана бардык абал толугу менен - бүт денеси менен баштан өткөрүлөт. Эгерде бала узак убакыт бою канааттанбаган абалда болсо (бул эне ар кандай себептерден улам баланын муктаждыктарын сезбей калганда болот), анда ал өзүнүн тажрыйбасынын өзгөрүшүнө байланыштуу сезимталдыгын өчүрүүдөн башка арга жок. (оору, коркуу, коркунуч, ачуулануу ж. Булчуң блогунун аймагында жаткан тамырлар кысылып, бул жерде кан айлануу начарлайт (тамак -аш жана кычкылтек кетпейт), бул жергиликтүү иммунитеттин төмөндөшүнө алып келет жана ар кандай микроорганизмдердин көбөйүшү үчүн жакшы шартка айланат. тышкы жана ички чөйрө. Ал эми эмоционалдык стресс жогору жана узак убакытка созулса, анда бул өнөкөт ооруларга жана бүт физиологиялык системанын бузулушуна алып келиши мүмкүн.

Жогорку жана төмөнкү дем алуу жолдорунун оорулары, ашказан -ичеги жолдорунун бузулушу, тери оорулары жана аллергиянын ар кандай түрлөрү балдарда өтө кеңири таралган психосоматикалык оорулар болуп эсептелет. Чоң кишилерде жогоруда айтылган бузулуулар менен катар вегетативдик-кан тамырдык, урогениталдык, эндокриндик жана гормоналдык системалардын соматикалык көйгөйлөрү бар, алар көбүнчө өнөкөт ооруларга айланып кетет.

Фрейд симптом менен ассоциативдик символикалык байланышы бар органда репрессияланган психологиялык конфликт катары конверсия жөнүндө жазган. Мисалы, жарым -жартылай кол парези мастурбация үчүн өзүн күнөөлүү сезүү жана аны менен байланышкан ар кандай сексуалдык фантазиялар менен байланыштуу болушу мүмкүн. Ошентип, бир канча убакытка чейин конфликт кабыл алынгыс иш -аракетти аткаруудан баш тартуу менен "чечилет", ал эми оорунун экинчи пайдасы көңүлдү буруп, кам көрүүдө.

Чынында эле, адамдын "ички баласынын бөлүгүнүн" эмоционалдык каалоосунун, жагымсыз окуяларга катышуудан качуунун ж.б. ортосунда өзгөчө эмес байланыш бар (ал расмий түрдө өзүнүн кесиптик милдетин аткарган дарыгер болсо дагы).

Бирок, заманбап психоаналитиктер КОНВЕРСИЯ - бул жогорку коргонуу механизми экенин баса белгилешет, анткени ал репрессия жана толук карама -каршылыктардын символикасы менен байланышкан, бирок кийин бул симптом менен алмаштырылган аң -сезимдүү тажрыйба, анткени адам бул карама -каршылыктарды чече албайт.

СОМАТИЗАЦИЯ, коргонуунун төмөнкү механизми катары, эмоционалдык өзүн өзү жөнгө салуунун жана эмоцияларды жана таасирлерди психикалык иштетүүнүн калыптанбаган системасынын натыйжасы болуп саналат, тактап айтканда: адамга эмоцияны таануу, анын кайдан келгенин түшүнүү кыйын., жана андан да кыйын - чынында, аны менен эмне кылуу керек - кантип жашаш керек жана кантип билдирүү керек, ошон үчүн ал "астыңкы кабатта" иштетилбей, атүгүл эсин жоготуп "ыргытылат".

Бардык сезимдер башында денелик болгондуктан, адамдын денеси жана психикасы менен болуп жаткан нерселер жөнүндө биологиялык сигналдар болгондуктан, анын семантикалык талаасында (активдүү лексикада) адам аң-сезимге жол бербеген бардык психо-эмоционалдык тажрыйбалар метафоралык түрдө сөздөргө коддолгон жана сөз айкаштары, бирок тигил же бул органды "байкабай туруп ыргытып жиберет". Узакка созулган стресстин жана реакцияланбаган терс эмоциялардын эң типтүү соматикалык көрүнүштөрү төмөнкү симптомдор болуп саналат:

- стенокардияны туураган жүрөк аймагындагы оору, адатта, "жүрөккө жеткир", "жүрөктүн оордугу" фразасы менен сүрөттөлөт;

- Баш оору көбүнчө тишти түйгөндө жаакты түйгөн булчуңдардын өнөкөт чыңалуусуна байланыштуу. Адамдар: "Мен абдан ачууланып жатам, жаагым эбак эле жарылып кеткен …" деп айтышат.

- Гастритке же жарага айланышы мүмкүн болгон ашказандагы оору "өзүн-өзү сындоо менен алектенет", "бардыгын өзүндө топтойт" деп айта алган адамдарга мүнөздүү;

- Белдин белинин оорушу көбүнчө адамдын "көп айдалып баратам" деп ойлошу менен байланыштуу, бирок ал нааразычылыгын билдирүүгө батынбайт, моюндагы оору "башын бийик көтөрүү" зарылдыгы менен байланыштуу. ар кандай жагдайларда;

- Курч стресстин же тышкы стресстин реакциясы ичеги дубалынын жылмакай булчуңдарынын жыйрылуу активдүүлүгүнүн өзгөрүшү болушу мүмкүн, бул ич катууга же заъдын бузулушуна алып келет (көбүнчө аюу оорусу). Төмөнкү сөз айкашы менен сүрөттөлгөн: "Мен ичимде бир нерсе болгонун сезип жатам";

- Мурундун бүтүшү - "вазомотордук ринит" көбүнчө психологиялык көйгөйлөрдүн курчушу менен байланышкан (чыр -чатактар, жумуштун ашыкча жүктөлүшү, ашыкча жумуш ж. чейин. " Ошондой эле, дем алуу көйгөйлөрү жеке чектердин бузулушу менен байланыштуу болушу мүмкүн ("кимдир бирөө же бир нерсе дем алууга жол бербейт") же төгүлбөгөн көз жаш;

- Уйкунун бузулушу - уйкусуздук, тынчсыздануунун күчөшү менен байланышкан, анын жагымсыз себеби таанылбаган, "ызы -чуу" дененин гипервигилдүүлүгү жана сергектиги менен байланыштуу;

- Сексуалдык чөйрөдөгү ар кандай көйгөйлөр көбүнчө учурдагы өнөктөштүктөгү чыныгы аң -сезимсиз сезимдер же дооматтар менен, жана сексуалдуулуктун татаал жеке тарыхы менен байланышкан - денеге, жыныстык -ролдук функцияларга жана аялдык / эркектик инсанга карата карама -каршы мамилелерден башталат. жана травматикалык сексуалдык тажрыйбадан улам карама -каршы эротикалык кыялдар же булчуң реакциялары (кыскычтар) менен бүтөт.

Соматизациянын мүнөзүн эске алганда, бул коргонуу механизминин негизинде турган эки компонентти - аң -сезимсиз тажрыйбаны жана булчуңдардын чыңалуусун бөлүп кароого болот. Психологдор эмоционалдык интеллектти өнүктүрүүнү (сезүү диапазонун кеңейтүүнү) жана дене менен түз иштөөнү, тактап айтканда эс алууну үйрөнүүнү сунушташат. Театр жана бий студияларындагы класстар, йога, согуш өнөрү, сууда сүзүү, массаждын ар кандай түрлөрү, аутогендик машыгуу мындай коргоочу механизмдин иштөөсүнүн зыянын азайтууга жардам берет.

Окумуштуулардын соматизациянын психологиялык феноменине болгон кызыгуусу Аристотелдин доорунан тарта өнүгө баштаган. Акыркы 100 жылдын ичинде бул тема боюнча көптөгөн маанилүү жана пайдалуу маалыматтар чогултулган, бир катар классификациялар ачылып, дарылоо ыкмалары иштелип чыккан. Бирок бардык психологиялык мектептер адамдын психикасы терең жана көп кырдуу деген бир пикирге бир добуштан макул. Жана ар бир адам үчүн симптомдун конкреттүү маанисин изилдөө процесси - бул берилген формула эмес, бирок ар дайым аң -сезимсиз жана татаал аң -сезимдин түпкүрүнө белгисиз жана кызыктуу саякат.

Сунушталууда: