Денеге чыккынчылык: дене акылын жоготкондо

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Автор: Малейчук Геннадий Иванови

1 -бөлүк: Этиология жана феноменология

Тынчсыздануу - бул директор

биздин ички театр.

Джойс МакДугалл

Акыркы жылдары дүрбөлөңдүн кеңири таралышы бизге аларды өзүнчө синдром катары эмес, тутумдук көрүнүш катары кароого мүмкүндүк берет жана алар "гүлдөгөн" маданий контекстти тереңирээк изилдөөнү талап кылат. Мен системалуу ыкманы колдонуп жана анын сыпаттамасына I аймактын метафорасына шилтеме кылып, бул көрүнүш жөнүндөгү өз көз карашымды сунуштайм.

Динамикалык дүйнө

Адам үчүн заманбап дүйнө барган сайын болжолдуу, туруктуу, болжолдуу болуп баратат. Мурда өзүн -өзү (үй -бүлө, чиркөө, кесип) турукташтыруу функциясын аткарган социалдык институттар эми бул функциясынан ажырады. Үй -бүлө жана нике институтуна келсек, бул жерде биз постмодернисттик доорго мүнөздүү болгон көптөгөн альтернативдүү нике формаларынын жана үй -бүлөлүк мамилелердин пайда болушуна күбө болуудабыз:

• өзүнчө нике;
• swingers;
• көп аялдуулуктун заманбап формалары;
• атайылап баласыз же баласыз никеге туруу,
• коммуналар ж.

Кесип ошондой эле инсанды стабилдештирүү функциясын аткарууну токтотот. Эгерде мурда кесип өмүр бою "жетиштүү" болсо, квалификацияны жогорулатуу курстарынан өтүү эле жетиштүү болсо, азыр көптөгөн кесиптердин кылымы адамдыкынан азыраак.

Жалпысынан алганда, заманбап дүйнө динамикалуу, чексиз, ар түрдүү, көп форматтуу болуп баратат жана адамга ар кандай тандоолорду сунуштайт. Мунун өзү жаман эмес, бирок бул монетанын экинчи жагы бар. Заманбап адам көп учурда башаламандыкка, тынчсызданууга, кээде дүрбөлөңгө түшүп, дүйнөдөн келген сунуштардын көптүгүнө даяр эмес болуп чыгат.

Дүйнөлүк чакырыктар жана иденттүүлүк

Туруктуу тышкы дүйнөнүн жоктугу ички дүйнөдө чагылдырылат. Бүгүн "мен киммин?" Деген суроого жооп берүү үчүн., адам дайыма тандоо керек. Тандоо абалы сөзсүз түрдө тынчсызданууну пайда кылат. Жана ар дайым тандоо керек болгондуктан, тынчсыздануу туруктуу болуп калат.

Заманбап адам убакыттын кысымынын алдында көптөгөн тандоолорго туш болот - дүйнө дайыма ылдамдайт. Ал эми мен аны менен жөн эле туруштук бере албайм. Мунун баары заманбап адамдын инсандыгы менен көйгөйлөрдү жаратат. Тез өзгөрүп жаткан дүйнөгө жетүү үчүн, мен парадоксалдуу сапаттарга ээ болушум керек - бир эле учурда динамикалык жана туруктуу болушум керек, бул татаал тең салмактуулукту сактоо, бир жагынан өзгөргүчтүк менен экинчи жагынан туруктуулук.

Заманбап адам тынымсыз чыңалууга мажбур болгону таң калыштуу эмес: эгерде сиз туруктуулуктун устунуна өзүңүздү бекитсеңиз, дайыма ылдамдап бараткан дүйнөдөн артта каласыз, өзгөрмөлүүлүктүн уюлуна секиресиз, эгер сиз дүйнөнү кубаласаңыз, Сиз өзүңүздү жоготосуз, сиздин I. Учурдагы шарттарга ыңгайлашуу үчүн, мен үзгүлтүксүздүк сезимин жоготпостон, көрсөтүлгөн уюлдардын ортосундагы сегменттин бардык узундугу боюнча тең салмакта, чыгармачылык менен адаптацияланышым керек: "Бул мен".

Жана мен ар дайым креативдүү эмесмин жана азыркы дүйнөнүн чакырыктарына туруштук бере албайм. Мындай кырдаалда турган адам дүйнөнү коркунучтуу, күтүүсүз, ал эми мен, бул динамикалуу өзгөрүп жаткан дүйнөнүн алдында алсыз, туруксуз катары кабылдай алат.

Четтетүү тузагы

Заманбап адамдын дагы бир өзгөчөлүгү - башка адамдар менен байланышын жоготуу. Заманбап дүйнөдө адам өзүнүн таандыктыгын, катышуусун сезе турган социалдык формалар барган сайын азайып баратат. Барган сайын өзүнө таянууга аргасыз болууда. Индивидуализм заманбап дүйнөнүн алдыңкы баалуулуктарынын бирине айланып баратат. Өзүн -өзү камсыздоо, автономия, маселелерди өз алдынча чечүү жөндөмдүүлүгү, атаандаштыкка жөндөмдүүлүк - бул заманбап адамдын артыкчылыктуу багыттары.

Бул сценарийдеги тиркеме, эмоционалдык катышуу, сезимталдык жана адамдык колдоо жөндөмү көбүнчө алсыздык, ал тургай көз карандылык катары бааланат. "Эч качан эч кимден эч нерсе сураба" - Воландын Маргаритага берген кеңеши бул дүйнөдөгү адамдын урааны болуп калат. Күчтүү, көз карандысыз, эмоцияга алсыз - азыркы адамдын образын түзгөн негизги өзгөчөлүктөр. Заманбап адам барган сайын нарцист болуп баратат жана бул аны сөзсүз түрдө жалгыздыкка, жакындыкка жана башкаларга таянууга жөндөмсүздүккө алып келет.

Динамикалык дүйнөнүн жана инсандыкка болгон катуу талаптардын бул кырдаалында адамдын эс алуусу жана дүйнөгө ишениши кыйын.

Сигналдан коргоо катары башкаруу

Бул жерде психикалык сахнада тынчсыздануу пайда болот. Тынчсыздануу тышкы чөйрөгө жана ички чөйрөгө ишенбөөчүлүк абалынын натыйжасы - Сиздин Өзүңүз.

Ошентип, тышкы дүйнөдө туруктуулуктун жоктугу жана ички дүйнөнүн туруксуздугу күчтүү тынчсызданууну пайда кылат. Ал эми тынчсыздануу, тескерисинче, көзөмөлгө муктаждыкты пайда кылат.

Көзөмөл - бул тынчсыздануунун арткы тарабы муну адам тааныбайт. Бул жерде көзөмөл - тынчсыздануу менен күрөшүүнүн жолу. Тынчсыздануунун артында коркуулар турат - "дүйнө туруксуз, демек коркунучтуу, мен бул дүйнөдө туруктуу болуу үчүн өтө алсызмын".

Адамдын узак убакыт бою тынчсыздануу абалында болушу чыдабайт. Анын мындай кырдаалга чыдоонун бирден бир варианты - аны көзөмөлдөөгө аракет кылуу. Бул жердеги көзөмөл коргоочу катары, тирүү, динамикалуу, суюк жана ошондуктан коркунучтуу дүйнөнү өлүк, туруктуу, болжолдуу жана эң негизгиси коопсуз кылуу аракети катары иштейт.

Бул учурда, башка адамдар да, алардын бөлүктөрү да мен башкаруучу объект болуп калышы мүмкүн.

Тынчсыздануу жана дене

Организм дагы заманбап дүйнөдө өзүн өзү башкаруунун мындай объектилеринин бирине айланып баратат. Дене азыркы адамга, анын И.га таяныч болууну токтотту. башында, сиз билгендей, мен так денелик I окшойт. Бирок, ал өнүккөн сайын, мен дагы акыл менен таанылып, акыры башына “жайгашат”. Ал эми дене өзүн таштаган акыркы баш калкалоочу жай эмес, денени ээрчип, мен эмоционалдык чөйрөдөн барган сайын алыстап баратам.

Акыр -аягы, акыл менен аныкталган соң, заманбап адамдын I денени жана эмоцияларды функционалдуу түрдө I кызмат кылган инструменттердин бири катары байланыштыра баштайт. Эми мен бул ээликтен кеткен, кароосуз калган аймактарды гана көзөмөлдөй алам, аларды башкара алам. Буга жооп катары дене жана сезимдер менден өч ала баштайт, ага баш ийүүнү токтотту. Анын үстүнө, бул келгиндиктин даражасы канчалык жогору болсо, аларды башкаруу I үчүн ошончолук кыйын болуп калат. Ошентип, мен барган сайын дүйнө менен байланыш функциясын аткарган сезимдер жана дене менен болгон байланышын жоготот. Мен өзүмдү реалдуулук менен байланыштын маанилүү каражаттарынан обочолонуп калган абалга туш болом.

Мен, акылга сыйбаган, маалыматтан куру калган жана көзөмөлгө алынган аймактарга баш ийбеген жагдайга туш болуп, дүрбөлөңгө түшөм. Анан бир нерсе бар! Сүрөттөлгөн кырдаалда мен бир түргө окшошмун - башы пропорционалдуу эмес, денеси алсыз жана буттары ичке. Бул жерде колдоо жана туруктуулук функциясы абдан көйгөйлүү болуп калат. Жана башка жана дүйнө менен байланыш функциясы. Сезүү аркылуу башка менен байланыша аласыз; дүйнө менен дене аркылуу байланыша аласыз. Биринчи жана экинчи учурларда баш байланыш үчүн эң жакшы "курал" эмес.

Денеге "чыккынчылык"

Макаланын аталышындагы "жинди болуп бараткан денеге чыккынчылык кылуу" жөнүндөгү сөздөр таптакыр туура эмес окшойт. Чындыгында, жинди болгон дене эмес, бирок мен денени башкара албай турган абалга туш болдум. Ал эми чыккынчылык, биз мурда билгендей, башында дене тарабынан эмес, мен тарабынан жасалган. Дене мурда жасалган чыккынчылык үчүн өзүн өзү өч алат.

Дененин "чыккынчылыгы" дене физиологиялык функциялары I тарабынан көзөмөлгө алынбагандыгынан көрүнүп турат. Дене Мен үчүн бөтөн болуп калат, башкарылгыс жана коркунучтуу. Дүйнөдө жоголуп, дагы бир сокку алам - денем ага чыккынчылык кылат, ага баш ийбей. Мен үчүн бул баш аламандык, революция.

Бул жерде көп тынчсыздануу пайда болуп, I паникага түшөм.

Тынчсыздануу адамды автоматтык түрдө иштөөнүн башка деңгээлине - "чек арага", ал тургай психотикалыкка "алып келет". Бул адамдын инсандыгын жана жүрүм -турумун иретке келтирбейт, анын адаптация жөндөмүнүн чегин абдан тарытат. Кадимки, тааныш жооп деңгээли ал үчүн мүмкүн эмес болуп калат. "Баары кетти!", "Акыр заман!" - жогорку интенсивдүү тынчсыздануу абалындагы адамдын эң типтүү эмоционалдык абалы.

Эмне үчүн паника? Паника негизинен психикалык реакция.

Дүрбөлөңгө түшкөндө, тынчсыздануунун деңгээли ушунчалык жогору болгондуктан, башкаруу зонасы (андан коргонуу каражаты катары) кеңейип, аң -сезим тарабынан башкарылбаган дене физиологиялык реакцияларын - дем алууну, жүрөктүн активдүүлүгүн камтый баштайт. Мен башкара албаган нерсени башкара албоочулукка кабылганда (тынчсыздануу ого бетер күчөйт), мен дүрбөлөңгө түшөм - чындык менен болгон байланыш жоголгонго чейин. Бул деңгээлдеги тынчсыздануу менен күрөшүү үчүн бул жерде невротикалык жана ал тургай чек ара деңгээлинин симптомдору жетишсиз. Бул жерде, мен жогоруда жазгандай, адамдын негизги муктаждыгына коркунуч туулат - коопсуздуктун зарылдыгы.

Жана эмне абдан маанилүү - бул шарт пайда болот күтүлбөгөн жерден! Адам күтүлбөгөн жерден өзүн ыргытылган кичинекей баланын абалына туш болот зор тынчтык, дүйнө коркунучтуу болуп чыкты, жана анда жашоого күчүң жок, жана жанында эч ким жок. Жана бул жашоо эмес абалга барабар: физикалык - " Мен өлүп баратам" жана психикалык - "Мен жинди болуп баратам".

Мындай учурларда өз абалын сүрөттөп, адамдар "жер алардын таман астында кетип жатат", "таяныч жоголду", "терең туңгуюкка бат түшүп бараткандай", "караңгыда тепкичтен түшүп бараткандай" деп айтышат. жана ал жакта эч кандай кадам жок "…

Көбүнчө коопсуздукка болгон муктаждыгы бар, жабышчаактыгы бар адамдар бул абалга туш болушат. Бирок, бул ошондой эле турмуштук кризистик кырдаалдардагы адамдар болушу мүмкүн. Бул адамдар өз жашоосунда маанилүү чечим кабыл алышы керек болгон учурлар, анын жашоосунда бир нерсени түп тамырынан бери өзгөртүү керек болгондо (жумушта, окууда, жашаган жеринде) жана мурда турукташтырылган адаттагы жашоо образдары ага жеткиликсиз болуп калат. жана тышкы дүйнөнүн колдоосу жетишсиз. Мисалы, башка шаарга көчүп, мектепти бүтүрүп, университетке өтүү керек болгондо, бала төрөлгөндө үйлөн. Жалпысынан алганда, ким экениңизди өзгөртүү керек болгондо.

Бул айырмаланат триггер механизми дүрбөлөң реакциясын өнүктүрүү. Бирок бул жетишсиз. Дагы эле түзүлө берет жеке даярдык - мен жогоруда жазган кээ бир инсандык сапаттардын болушу. Ал эми заманбап дүйнөнүн адамындагы мындай сапаттар бул мезгилдеги адамдын мүнөздүү атрибуту катары бар. Эгер алар бир адамда "жолугушса" - заматта реакция пайда болот!

Ал эми бул жерде адам колдоо сурайт, жардам сурайт. Бирок, анын сурашы мүмкүн эмес болуп чыкты - бул анын күчтүү, көз карандысыз инсан экендигине карама -каршы келет. Анын дүйнөнүн сүрөтүндө, башкага кайрылуу, жардам суроо - бул алсыз адамдын сапаттары. Ошентип ал тузакка түшөт - индивидуализмдин тузагына жана экинчисинен ажыратуу.

Тынчсыздануу менен тынчсыздануунун симптомдору, баардык катаалдыгы жана чыдамсыздыгы үчүн, абдан туруктуу, анткени алар адамдын коркуу сезимине түздөн -түз каршы турууга, тандоого, инсандыгын өзгөртпөөгө мүмкүнчүлүк берет. Алар адамды чыныгы көйгөйүнөн алаксытып, ойлорун башка учакка которушат. Паника чабуулу менен тынчсыздануу бузулган учурда, ал "козголоңчу дене менен эмне кылышым керек?" Деген суроону чечет. деген суроонун ордуна "Мен өзүм жана жашоом менен эмне кылышым керек?"

Натыйжада, бул абалдан өз алдынча чыгуу дээрлик мүмкүн эмес болуп калат. Дүрбөлөң чабуулдары көзөмөлсүз дүйнөнүн алдында тынчсызданууну жана алсыздыкты андан ары жогорулатат. Айлана жабылып, аны үмүтсүздүктүн воронкасына көбүрөөк тартат.

Мындай адам менен тыгыз мамиледе болгон жана ага кандайдыр бир жол менен жардам берүүнү каалаган адамдар үчүн мындай интенсивдүүлүк деңгээлине туруштук берүү кыйын болуп калат. Өнөктөш дайыма эле "кокустан" пайда болгон басымдуу эмоцияларды камтый албайт.