Коомдук оюндар жана транс

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Эгерде адам толук жана шартсыз эркиндикке ээ болуп, башка адамдардын бардык таасиринен жана бардык коомдук милдеттенмелерден кутулса, анда ал өзүн толук боштукта көрөт. Балким, йогисттер менен буддисттер мындай мамлекетке жетүүгө умтулуп жаткандыр, бирок Батыш цивилизациясынын өкүлү жана Батыштын менталитетинин ээси үчүн аң -сезимдин мындай "агартылышы" адам өлтүргүч болбосо, жок дегенде абдан депрессияга алып келиши мүмкүн.

Коомдук жактан бекитилген транс

Биз ар кандай психикалык, социалдык, идеологиялык же интеллектуалдык транс абалында жашоого көнгөнбүз. Батыш маданияты "психикалык жарык" деп атаган нерсени буддисттер "интеллектуалдык мас болуу" деп аташмак. Адамдар сулуу же энергиялуу идеялардан, модалуу түшүнүктөрдөн, тайманбас илимий теориялардан мас болушат. Алар жумушка, жеке бизнесине, сүйгөн нерсесине баш багышы мүмкүн же жумушунан айрылып калуудан коркушат, башка эч нерсе жөнүндө ойлоно алышпайт.

Батыш маданиятында сүйүү жана сезимтал хоббилер баалуу, эротика жашоонун бардык чөйрөлөрүнө сиңип кеткен жана бир нече кылымдар бою ар кандай интенсивдүүлүк менен илгерилетилген. Биз таарынычтан, өч алуудан же жөн эле шыктануу менен кимдир бирөөнүн келесоолугун, акылсыздыгын, уятсыздыгын талкуулайбыз. Бизди атаандаштыктын жана атаандаштыктын духу күйгүзүп жатат, амбиция башыбызды айлантып жатат, ой жүгүртүүнүн устаттары жана коомдук мода менен стильдин мыйзамчылары бизди ого бетер дымактуу болууга үндөшүүдө. Мунун баары психанын жана аң -сезимдин ар кандай трансдарынын жана "индукцияланган абалдарынын" калың аралашмасы.

Бирок маданиятта социалдык жана психологиялык бийлердин конфиденциалдуу түрдө бекитилген түрлөрү бар экенин белгилей кетүү маанилүү: саясий күрөшкө жана идеологиялык ачууга алдыруудан - үй -бүлөлүк жашоонун тынч кубанычына жана балдарды жетектөөдө сүйүүнүн көз жашына чейин; жумушчу трансдын толкундануусунан - кечеде жинди көңүл ачууга; "суук сандардын ысыгынан" жана кооз теорияга болгон интеллектуалдык кызыгуудан - эски досу менен мас абалында сүйлөшүүдөн шыктанган мукамдуу меланхолияга чейин. Бул трансдар заманбап адамдын жашоосун уюштурууга ушунчалык тыгыз киргендиктен, көбүнчө алар кийлигишпейт, тескерисинче, анын кадимкидей социалдашуусу үчүн чукул керек.

Кыйратуучу транс

Бирок, биз бир гана конструктивдүү жана мобилизациялык транска дуушар эмеспиз, бул бизге командага ийгиликтүү интеграциялоого, өзүбүздү жумушчу маанайга көндүрүүбүзгө же өзүбүз айткан сөздөргө комментарийлерди кабыл алууга жардам берет, бирок эмоционалдуу түрдө боёлгон жана идеологиялык жактан ырааттуу”деген сөздөр. Тилекке каршы, биз терс, кыйратуучу трансга да кабылабыз.

Мындай трансдардын көрүнүштөрүнүн бири "начар социалдык оюндар" жана "деструктивдүү социалдык сценарийлер" болуп саналат. Коомдук оюндарга катышуу социалдык транстердин айрым түрлөрүнүн таасири менен шартталган. "Социалдык оюндар" түшүнүгүн Эрик Бернхэм күнүмдүк жашоого киргизген, ал бул түшүнүктү адамдардын жашоосунда ошол эле каталарды кайталоо үчүн обсессивдүү өжөрлүгү бар адамдардын тенденциясын сүрөттөө үчүн колдонгон. Ошентип, кыз дайыма аны тез эле алдай баштаган эркектерди сүйүп калат, экинчиси ар дайым жаңы алкоголикке ашык болуп калат, жигит дайыма өзүнүн өмүрлүк жолдошу катары күчтүү жана өзүмчүл аялдарды тандайт. Бул адамдардын баары, кандайдыр бир түшүнүксүз аң -сезими менен, бул спектаклге ылайыктуу пьесада өнөктөшүн кылдаттык менен тандап, жашоосунда бир эле сюжеттин оюнун ойношот.

Мындай социалдык оюндарды ишке киргизүүнүн механизмдеринин бири - адам үчүн адат болгон психикалык же социалдык транс абал. Адамдар руханий боштукка туруштук бере алышпайт жана аны кээ бир жаңы мазмун менен толтурууну өтө сейрек билишет. Биз көнүмүш коомдук транска түшөбүз, ошол эле даярдык менен, аракеч колуна стаканды кармайт. Үмүтсүздүккө жана таарыныч абалына туш болуу кээде боштук абалына караганда башынан өткөрүүнү жеңилдетет. Азап жана психикалык шашылыштар, өзгөчө, эгерде алар кумарлануу жана күчтүү сезимдер менен аралашкан болсо - бул натюрморт. Ал эми сезимдердин жана эмоциялардын жоктугу дээрлик өлүм сыяктуу кабыл алынат. Коомдук жана психикалык трансдан чыгуу көбүнчө "психикалык асылуу" менен коштолот.

Социалдык жана психологиялык оюндардын ички механикасы

Биз оюндарды сүрөттөөдө "психологиялык оюндар" жана "социалдык оюндар" деген эки терминди колдондук. Эрик Бёрн айткан сюжеттерди "социалдык оюндар" деп аташат, бул сюжеттерди ойноо үчүн адамга дайыма шериктер керек. Бул кеминде эки актердун оюну. Психикалык транс - бул башка адамдын ууланышына карабастан, биз түшө турган абал - бул бир актердун спектакли.

Күчтүү жана үстөмдүк кылган апасы бар үй -бүлөдө чоңойгон кыз, ар дайым атасын - жеке жана социалдык жактан алсыз адамды, дайыма өзү көзөмөлдөп жана басаңдата турган өнөктөштөрүнө жаштарды тандай алат. Ал эми аракеч үй -бүлөдө чоңойгон жигит кызды дос катары тандайт, апасына окшош нерсе - бүт үй -бүлөсүн сүйрөп кетүүгө мажбур болгон аял.

Ата -энелер ортосунда жылуу жана гармониялуу мамиле болгон үй -бүлөлөр балдарга "жакшы социалдык оюндарды" өткөрүп беришет. Жаштар баарлашуу стили жана көнүмүш эмоционалдык реакциялары апасынын же атасынын жүрүм -турумуна окшош өнөктөштөрдү табышат. Бирок, тилекке каршы, "жакшы үй -бүлөлөрдүн" балдары кээде "начар үй -бүлөлөрдү" түзүшөт. Бул жубайлардын ролуна актёрдун кастинги болбой калса болот: көп жагынан апасына окшош кыз күтүлбөгөн жерден сюжет боюнча ойной баштайт, андан тышкары, ал күйөөсүнүн жолун өзгөртүүсүн талап кылат. жашоо жана үй -бүлөдөгү өз ара аракеттенүүнүн логикасы. Жаш жигит ага каршы дооматтарды коет. Мындай кырдаалда биз жаңы "жаман оюндун" жаралышына күбө боло алабыз.

Скандалдар жана уруштар күчтүү эмоцияларды жана сезимдерди жашоого алып келет, алар абдан энергиялуу, интенсивдүү жана көбүнчө чоң масштабда ачылат. Мурдагы бардык боорукер жана жумшак сезимдер аларга салыштырмалуу "ичиркенген" жана жай көрүнөт. Бир гана зордук -зомбулук менен ойнолгон зордук -зомбулук сезимдер чыныгы реалдуулукка ээ боло баштайт.

Ошентип, социалдык оюндардын туткунунда калуунун негизги механизми - бул анын ата -энеси тарабынан баланын алдында аткарылган алгачкы спектаклдерден из калтыруунун таасири. Адамдарда бойго жеткенде оюндарды баштоо механизми күтүүлөрдүн жана жүрүм -турум стереотиптеринин кагылышы. Үй -бүлөлүк жашоо (формалдуу түрдөбү же жокпу) адамдарды ар кандай деңгээлде өз ара аракеттенүүгө туура келген абалга алып келет: жыныстык катнаштан экзистенциалдык маселелерди чечүүгө, үйдү жакшыртуудан келечекти пландаштырууга чейин.

Күтүүлөрдүн чыр -чатагы ар кандай деңгээлде пайда болуп, башкаларга от сыяктуу жайылышы мүмкүн. Андан тышкары, жашоо бир катар монотондуу, бирок барган сайын чыр-чатактардын масштабын жана драмасын камтыган иш-аракеттерге толгон серияга айланат. Кээ бир учурларда тыныгуу болушу мүмкүн. Бирок ажырашкан жубайлар, аң -сезимсиз деңгээлде, бактылуу ата -энесине окшош болбогон өнөктөштөрдү издешет, бирок алар эмоцияларга каныккан көп жылдык өмүрдү башынан өткөргөн адамдын тогасына.