2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Баланын Чоң энеси болгондо бул канчалык маанилүү.
Ата-энелер менен чоң энелердин ортосундагы чыр-чатактарга арналган макалалар көп, энелер үчүн "байбиче" жок болгондо, менин апам же кайненем (сенин апаң). Ошентип, байбиче деген эмне? Эгерде биз жомокторго кайрылсак - Илгери байбичелер менен чоң аталар болгон (чоң аталар да абдан маанилүү, бирок мен чоң энелер жөнүндө жазам, анткени алар көбүнчө неберелери менен өткөрүшөт). Ал эми кээ бирөөлөр Бабаны эстешет-Яга-бул сүрөттөгү жагымдуу нерсе жаман, коркунучтуу (бир сөз менен айтканда-кары бүбү (муну алар сүйүктүү кайнене жана кайнене эмес) дешет окшойт, бирок жомоктордо популярдуу, ал эми неберелери менен неберелери ага тартылат.. Кар бороон-чапкын байбиче (боорукер адилеттүү сыйкырчы) же кызга жети түстүү гүлдү берген сыйкырчы чоң эне бар.
Бул жерде, балким, мен бул образга токтоло кетейин. … Эске салсак, байбиче башында "эң эски түрү" дегенди билдирген жана азыркы коом "ата -эненин энеси" түшүнүгү менен гана чектелген. Ал эми кээ бирөөлөр үчүн бул төмөнкүдөй мааниге ээ - балдарым үчүн апам. Бул бир эле нерсе окшойт, бирок мааниси кандай бурмаланганын байкадыңызбы?
Жомоктордо, баатыр үчүн - бала үчүн, чоң энеси менен жолугушуу (кандай образда болсо да) дайыма пайдалуу. Жомоктордун каармандары сыноолордон өтүшөт, акыл -эстүүлүккө үйрөнүшөт, максатка жетүүнүн ачкычын алышат. Жомоктогудай эле, чоң эне - кландын тарыхын, өткөндүн сырын, болуу акылмандыгын, уруунун эң улуусу.
Берүүнү эңсеген менен алгысы келгендин жолугушуусу кандай сонун! Кантсе да, тажрыйба менен акылмандыкты өткөрүп берүү аң -сезимдүү процессте гана эмес, муну мамилелердин талаасы жактырат. Мен көбүнчө чоң энеси бар баланын эң фантазияларын ишке ашырганын жана алардын каалоолорун аткарганын көрөм (ата -энеси муну уруксат берилбеген нерсе деп аташат), же ага бир нерсе айтканда, же чогуу бир нерсе кылганда же алар келгенде аны арбап ээрчип кетем. баруу үчүн, кыздар көбүнчө чоң энелердин модасын көрсөтүшөт, же концерттик кечелер өткөрүлөт, анда бала өзүнүн бардык таланттарын эркин көрсөтөт, же чоң энеси түн ичинде өзүнүн жашоосунун сыйкырдуу окуяларын айтып бергенде же өткөндүн олуттуу эскерүүлөрү менен бөлүшкөндө, албетте. бала, мисалы, чоң энеси менен чогуу тазалаганда өзүн негизги жардамчы катары сезет (оюнчуктарды чогултууга милдеттүү болгондугу үчүн эмес, же чоңураак болсо - нанга баруу үчүн, анткени ал дагы бир нерсени башынан өткөрөт - мисалы, коргоочу периште). Ал эми Чоң энени Камкорчу Периште менен салыштырса болот, анткени бала кандай сезимде болбосун (жакшы, жаман, чиркин, тарбиясыз), ал ар дайым жанынын улуулугун көрүп тургандай, ал үчүн дайыма сүйүктүү жана маанилүү. Көптөгөн ата -энелер үчүн психологиялык себептерден улам ишке ашыруу кыйыныраак болгон шартсыз кабыл алуу, баланын жанын айыктырат, анын бул дүйнөдө бар болушунун маанилүүлүгүн баса белгилейт.
"Мезгилден айыгуу үчүн, артка кайтып, дүйнөнүн башталышы менен биригүү керек" (М. Элиад)
Ал эми чоң эне неберелери үчүн канчалык маанилүү. Кантсе да, ал балалыктын эс тутумун байыта алат (ким болгуң келгенин, эмне ойногонуңду, максатыңа жетүү үчүн кандай ыкмаларды колдонгонуңду айт). Жана, баары мурункудай, сизди кандай болсоңуз ошондой кабыл алат, сүйүү жана жылуулук менен акылмандыкты бөлүшөт. Жана ал сүйүү менен табигый айыгуу пайда болот.
Баары А. С. Пушкин деп тааныган балага ушундай чоң эне таасир эткен. Ошондуктан, бала үчүн апасынын же атасынын апасы эмес, анын жашоосунда "Чоң апамдын" болушу абдан маанилүү. Бул үчүн жоопкерчилик чоңдордо. Балдардын энеси жана атасы балдарын тарбиялоо үчүн, келечектеги баласынын пайдубалы үчүн жооптуу. Ал эми бул жерде сиз эмнени кыла аларыңызды жана "тарбиялоодо" эмнени үйрөнүү маанилүү экенин түшүнүү маанилүү. Албетте, бул чоң энеңден же апаң менен жардам сурап кайрылууну жокко чыгарбайт. Ал эми чоң энелер үчүн ата -энеси менен атаандашпоо маанилүү.
Эгерде чоң ата, чоң энелер неберелеринин тарбиясына кийлигишүүнү зарыл деп эсептешсе, бул алардын балдарын тарбиялоодо анча ийгиликтүү эмес экенин гана көрсөтөт. Роберт Лембке
Небереңизге чоң эне болуу маанилүү (баары бир сиздин алдыңызда небереңиз / небереңиз, уулу / кызы эмес), мээримдүү жана жомоктогудай чоң эне. Эгерде ата -эне чоң энесине бала менен мамиле түзүүгө ишенсе (чоң эне менен кандай мамиледе болбосун), ал эми чоң эне - ата -энеге (өзгөчө тарбия маселесинде), бул эң бактылуу эскерүүлөр болот балалык
Апаларды сүйүңүз жана бактылуу болуңуз!
Сунушталууда:
Аутизм үчүн жылдыздардын айыктыруусу жөнүндө
"… Жана аларды мүрзөдө жаткандарга берүү." Пасха тропариону Б.Хеллингердин үй -бүлө системасы жөнүндөгү теориясынын негизги жоболорунун бири - үй -бүлөлүк системанын бардык мүчөлөрү сүйүүдөн улам аракеттенет. Уруктун жаш мүчөлөрү система катары аксакалдарга болгон сүйүүдөн жана берилгендиктен улам иштешет жана өздөрүнүн тагдыры боюнча уруунун системалуу улгайган мүчөлөрүнө карата жасалган адилетсиздиктин ордун толтурууга аракет кылышат.
КИЧИ ЧОҢ ЧОҢ ЖАН СКАННЕРЛЕРИ
Бала жашоосунун алгачкы күндөрүнөн тартып эле айлана -чөйрөгө көңүл бурат. Ал баарлашууга абдан муктаж. Биринчиден, бул ымыркайдын ыйы, анын жардамы менен ал тамак -аш, таза памперс, жылмаюу жана эненин көңүлүн сурайт. Андан кийин биринчи жолу чоңдор менен кызматташууга аракет кылат.
КИЧИНЕ ЧОҢ ЧОҢ КЫЗДАР
Авто: Алена Швец Сүрөт: Евгений Куренков Мына алар. Биздин арабызда. Бул сүйкүмдүү он, жыйырма, отуз, кырк, элүү жана андан кийинки жаштагы кыздар, чоңоюу тажрыйбасына дээрлик тийбей, жашоонун азаптуу реализмин четке кагышат жана балалыктын боорукердик, бакыт, сулуулук жөнүндө кыялдарынын коргоосунда калышат.
Чоң эненин синдрому
"Катыша турган эч ким жок" - көптөгөн аялдар туура ойлошот. Бул көп учурда болот: чын жүрөктөн мамилени каалайсың, сүйүктүүңдү издеп жүрөсүң, бирок бактыга жараша эч кимге жакпайт. Же тескерисинче - болгон, сүйгөн, табылган! Ал эми эркек таптакыр кайдыгер, сизди байкабайт, же андан да жаманы - ал сизге керек эместигин ачык көрсөтөт, анын талаасы мөмө эмес.
Кедей ата -эне жөнүндө же кичинекей кезибизден бери балдарыбыз менен болгон мамилебизге эмне алып келери жөнүндө бир ооз сөз айтыңыз
Балдарды тарбиялоо жөнүндөгү ойлорубуз педагогикалык жана психологиялык адабияттан эмес, балалык тажрыйбабыздан келип чыгат. Ошол ата -энебиз менен болгон мамилелерден. Биз муну ар кандай жолдор менен байланыштыра алабыз: оор жүк катары же акылмандыктын булагы катары.
