Кантип жегениң - жыныстык катнашта экениң

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Көпчүлүк адамдар кантип жыныстык катнашта болушат? - Алардын тамактануусуна абдан окшош. Көпчүлүк учурларда, параллель түзүлүшү мүмкүн жана ал реалдуулукту чагылдырат. Көбүнчө, адам тамактанууну токтотуу үчүн жетиштүү тамактанат. Башкача айтканда, сиз муну мүмкүн болушунча тезирээк бүтүрүү үчүн жасайсыз - муну токтотуу. Биз акыры аппетитке болгон эркиндикти сезүү үчүн, бул чаңкоону басуу үчүн, ашказанды оорчулук жана толуктук сезими менен толтуруу үчүн жейбиз, аны биз көбүнчө тойуу сезими деп атайбыз

Ошентип, белгилүү бир убакка чейин мен менен болгон. Бирок бул ушундай болуп турганда, мен аны көргөн жокмун жана түшүнгөн жокмун - жана баары кийин өзгөргөндөн кийин гана көрдүм.

Көпчүлүк адамдар сексти дал ушундай жол менен - чыңалууда, чыңалуу менен алдыга умтулуу менен жана бул чыңалууну бошотуу үчүн туруктуу каалоо менен, акыры, жеңилдикти сезип - оргазм.

Ызы -чуу, тез көңүл бурулбаган кыймылдар, шашылыштык - мунун баары сиз таптакыр аң -сезимсиз чыңалууда жана активдүү аң -сезимсиз умтулууңузда экениңиздин ачык белгилери.

Менин жашоомдун тажрыйбасы жана менин жашоомдогу секс тажрыйбасы мындай көрүнүш жана мындай адат жакындыктагы сулуулукту толугу менен өлтүрөт деп болжолдойт. Ошентип, жакын адам муктаждыктарын канааттандырууга умтулган механизмге айланат (бул анын жеке же шеригинин мааниси жок). Жана бул канааттануу - аң -сезимсиз түрдө, өзү деле байкабай туруп - өнөктөш жөнүндө болот.

Марага тезирээк жетүү каалоосу процесстен ырахат алуу мүмкүнчүлүгүн өлтүрөт. Максаттын же аяктоонун, аяктоонун сүрөтүнүн кичине болушу учурду алып кетет.

Сизге процесстен кантип ырахат алууну билгендей көрүнүшүңүз мүмкүн, бирок, эгер сизге тааныш эмес нерсе бар экенин моюнга алсаңыз, анда макаладан көп эсе көп мааниси бар болот. Ошондуктан, мен "процесстен ырахат алуу" деген сөз айкашына азыртан баштап биз каалаган МакГаффинди карайбыз жана көрсөткүчтүн багыты сапаттык башка феноменге багытталат. Белгилүү "процесстин ырахатынан" анын негизги айырмасы -бул жерде кичине гана алдыга жылуу таптакыр жок жана ачык айтканда, адам муну жасай турган эч нерсе жок - ырахаттын жоктугу. Таптакыр башка сапаттагы бир нерсе бар, бирок так эмне - бул тууралуу кийинчерээк

Өмүрүмдө бир жолу мен муну ачык -айкын түшүндүм. Жана бул ачылыш секске байланыштуу болгон эмес. Мен иштеп жүргөн жумуштардын биринде, бардык күч -кубаты менен биринчи болууга аракет кылып, башкалардын үстүнөн басып өтүүгө даяр болуп, башкалардын үстүнөн басып өтүүгө даяр болуп, байкап, белгилеп, арасынан бөлүп көрсөткөн бир нече таптакыр бактысыз адамдар болгон. башкалар, жолдо "Мыкты" медалын алышат. Ушундай жол менен гана алар өздөрүндө баары жайында экенин жана алар өз ордунда экенин - кокусунан эмес жана ашыкча эмес экенин кантип сезүүнү билишти.

Муну байкаганымда өзүмдү байкай баштадым. Кантсе да, болуп жаткан окуялар мага түздөн -түз тиешеси бар болчу, анткени мен ал кезде кантип биринчи болууну билбедим, тагыраагы, пьедесталда же сыйлыктарда эмес, бирок адилеттүүлүктө - мени байкагысы келген татыктуу болуу үчүн, бул түздөн -түз же кыйыр түрдө эмес, бирок адилеттүү түрдө, бекеринен эмес.

Жана өзүмдү, реакциямды кылдат байкай баштаганымда, мактоо менен таануу мен бир нерсени кантип жасоо сапаты менен эч кандай кесилишпей калышы мүмкүн экенин байкадым. Жана эгер таануу, акыркы лента менен бирге, менин кызыкчылыгымда үстөмдүк кыла баштаса, бул сапаттан менин жеке ырахатым жашоодон таптакыр жоголот. Анан мен дароо менин маанилүүлүгүмдүн жана далилдердин кошумча далилине муктаж боло баштайм.

Ошентип, мен байкадым: эгерде жашоодо чыныгы сапат бар болсо, анда бардык мүмкүн болгон сыйлыктар, сыйлыктар жана сыйлыктар менен бирге тынчсызданууну жана кам көрүүнү токтотосуз.

Сапат - бул биздин катышуубуздун сапаты: биз азыркы учурда канчалык жакшы, толук жана толугу менен катышып жатабыз. Буга өзүбүздү канча беребиз. Канчалык биз бир мүнөттө чөмүлө алабыз, анын баарын изи жок - кийинкиге үмүтсүз беребиз.

Эгер күтүлбөгөн жерден өзүн мындай көрсөтсө, анда бул бир көз ирмем толугу менен жетиштүү болуп чыгат. Бул толук кандуу, өзүн-өзү камсыз кылганды ачат.

Убакыт жана узактык жоголот, максаттар жоголот, анткени сизди түшүнгөн нерсе, сизди түшүнгөн, мүмкүн болгон нерсеге болгон муктаждык, алдыда күтүп турган жана салыштырмалуу жакшыраак нерсе жок болот. Агым гана калды. Жана ал өзгөрүлгүс бойдон калууда - анда башка багыт жок, бирок эгер кааласаңыз, муктаждыктан эмес, ишке ашыруу үчүн эмес, дал ушундай жол менен бара аласыз - эмнеге?

Азыркы учур бир заматта, толугу менен, жетиштүү түрдө ачылат. Жана бул учурдун салмагы бардык учурлардын жана учурлардын салмагына барабар болуп чыгат. Бул өзүн укмуштай түрдө ачып берет - бул бир көз ирмемде бардык моменттер, бардык окуялар, болгон жана бүтпөгөн нерселер катылганын көрөсүз.

Жана күтүлбөгөн жерден адам ырахат деген нерселер жоголот, кандайдыр бир мааниде жана даамдуу болууну токтотот. Таптакыр башка нерсе көрүнөт, бирок мен интеллектуалдык түшүнүү сезимин жаратпоо үчүн, аны сөз деп атагым келбейт, сен коркунучта турган нерсени түшүнүп жаткандай.

Ачылган нерсени ачуу жана сезүү гана мааниге ээ, бирок, албетте, аны атабоо, түшүндүрүү же түшүнүү эмес.

Жыныстык катнашка келсек - эгер сиз өзүңүзгө оргазмга болгон каалооңузду жана бул жаныбарлардын эмоционалдык кумарлануусун сагынсаңыз, коркпоңуз. Эгерде сиз шашууну, умтулууну токтотсоңуз, ырахатка батпай калуу коркунучу болсо, анда сөз менен жазуу мүмкүн болбогон ырахаттын жактарын жакын жерден ача аласыз. Эгерде сиздин акылыңыз багынууга жана багынууга батынса - жыныстык катнаштан, оргазмга ээ болуудан же оргазмды баштан өткөрүүгө жардам берүүдөн, ырахаттанууну сезүүдөн - сиз өзүңүздү секстин өзү, оргазмдын өзү, башы же аягы жок эле сезесиз. Жана бул кандайдыр бир оргазм болбойт - бул жашоонун оргазмы болот - анын борбору, булагы.

Жана мунун баарынан таң калыштуусу - дененин айрым бөлүктөрүнө жакын болуу каалоосун жоготосуз, башкаларга салыштырмалуу кээ бир тийүү жана кирүү өзгөчөлүгүн жоготосуз.

Жана аны түшүнүктүү кылып сүрөттөө мүмкүн эмес. Эгер тааныш болбосо, анда ал тааныш эмес. Ар кандай түшүнүк жалган болуп калат.

Сексуалдык жакындыкты издеп, эңсеп жүргөн, аны мактап, баса белгилеп, анын чыныгы жана эң жакын мамилеси деп эсептеген адам үчүн бирдей жакындыктын жана тереңдиктин бирдей жөнөкөй, бирок терең кубулуштарын табуу мүмкүн эмес..

Жөнөкөй тийүүлөрдө, сырткы көрүнүшүндө же бул адамдын бар экендигинде. Бул адамдын жөнөкөй жашоосу.

Качан гана умтулуу бар болсо жана бир жерде чокунун сезимине, эң жогорку тажрыйбасына үмүт бар болсо - башыңа түшүп, азыркы нерсеге багынуу мүмкүн эмес.