Кечирүү боштондукка карай жол катары

Мазмуну:

Video: Кечирүү боштондукка карай жол катары

Video: Кечирүү боштондукка карай жол катары
Video: Венера Анарбекова Кыргызстан тарыхы 1916 ж улуттук боштондук кыймыл жана анын тарыхый мааниси 2024, Май
Кечирүү боштондукка карай жол катары
Кечирүү боштондукка карай жол катары
Anonim

Кечиримдүүлүк темасы эртедир -кечтир ар бир чоң кишинин жашоосунда пайда болот. Биз жашайбыз: биз аракет кылабыз, мамилеге киребиз, пландарыбызды ишке ашырабыз - жана бул кыймылда биз кечирим керек болгон жагдайлардын бир жагында же экинчи тарабында болобуз.

Биз бир нерсеге күнөөлүү болуп, кечирилүүнү күтө алабыз же кылмышкерди күнөөлөгөн же кечиргиси келген курмандыктар болушу мүмкүн. Жана кайсы тарапта болсок да, кечирүү темасы көп учурда оор жана татаал болуп калат, анткени ал көптөгөн күчтүү тажрыйбаларды пайда кылат: оору, таарыныч, ачуу, ачуу, уят, ачуулануу, алсыздык.

Кечирим суроо жана кечиримдүүлүк - бул олуттуу жеке кыйынчылыктар. Аларды чечүү үчүн, биз бул дүйнөнүн жеткилеңсиздигин жана өзүбүздүн жеткилең эместигибизди моюнга алышыбыз керек. Өткөндү өзгөртүү мүмкүн эмес экенин моюнга алуу үчүн, эч ким оорудан корголгон эмес, адилеттүүлүк дайыма эле жеңе бербейт жана жакшы болуу бизге эч нерсе болбойт деген кепилдик эмес.

Бирок бул милдеттерди аткарбоо, күнөөңдү мойнуңа албоо, кечирбөө жана түбөлүк таарыныч сезими менен жашоо - бул өзүңдү азыркыдан көп энергияны жана күчтү алып, аны өткөнгө жумшоо дегенди билдирет. Таанылбаган күнөө, жеткилең эмес өкүнүү, кечирилгис таарыныч, өч алуу каалоосу, бул эмне үчүн биз менен болгонун түшүнүү үчүн болгон чексиз аракеттер - мунун баары жанды бузат, тоңдурат жана чарчайт.

КЕЧИРИМДҮҮЛҮКТҮ СУРАҢЫЗ - бул эмнени билдирет?

Биринчиден, күнөөңүздү түшүнүңүз жана мойнуңузга алыңыз. Абстракттуу эмес ("баардыгы үчүн мени кечир"), бүдөмүк жана начар түшүнүлгөн ("эгер мен бир нерсе үчүн күнөөлүү болсом, мени кечир"), бирок абдан реалдуу жана сезилээрлик - "Буга мен күнөөлүүмүн", "Мен себеп болгонумду билем Мен муну кылганда оору … ".

Так эмне кылганыбызды, канча зыян келтиргенибизди, иш-аракеттерибизден башкасына канчалык жаман экенин түшүнүү жана бул үчүн өкүнүү-бул өзүн өзү аңдоонун олуттуу аракети.

Жана бирөөнүн күнөөсүн мойнуна алуу жок болсо да, кечиримдүүлүк жөнүндө айтылган сөздөрдүн баары жөн гана жагымсыз окуялардын жүгүн өзүнөн алып салуу аракети жана башка бирөөнүн оорусу үчүн терең өкүнүү эмес. "Өзүңдү жаман сезип жатканыңа өкүнөм" менен "Күнөөмдүн жүгүн көтөрүүдө кыйналып жатам" ортосундагы айырманы сезиңиз.

Кечирим суроо - бул күнөөлөргө чыдоого даяр болуу, кылган иштериң үчүн жоопкерчиликти алуу жана бирөөнүн оорусунун булагы боло аласың деп ачуу түшүнүү. Бул - өзүнүн кемчиликсиздигин жана көмүскө жактарын таануу, каталарды оңдоого болгон чечкиндүүлүк.

КЕЧИРҮҮ ЭМНЕ ДЕЙТ?

Чынында кечирүү, болгон окуяга макул болуу, кыянаттык кылуучуга ишенүү, мамилени калыбына келтирүү, адилеттүүлүк издөө же канааттануу дегенди билдирбейт. Бул өзүңө чыккынчылык кылуу же болгонун унутуу дегенди билдирбейт. Бул кечирим суроого жооп берүүнү да билдирбейт (зыян келтирген адам эч качан кечирим сурабайт).

Кечиримдүүлүк, сөздүктөрдө аныкталгандай, күнөөнү кечирүү жана жазадан бошотуу болуп саналат. Жана бул аныктамада макулдук, акыйкаттыкты калыбына келтирүү, "эч нерсе болбогондой түр көрсөтүү" жөнүндө бир да сөз жок. Жөн гана мен коё берип, кое бердим, башкача айтканда, мен болгон нерсеге катышууну токтотом.

Кечиримдүүлүк - бул өзүбүзгө өзүбүз: “Ооба, болгон, аны өзгөртө албайсың. Бул мага чоң зыян жана азап алып келди, бирок мен өткөндү өткөнгө калтырууну чечтим. Мен муну кылган адамга болгон жоопкерчиликти мойнума алам жана аны менен кантип жашайм.

Кечиримдүүлүк, Биринчи Жаңы Ааламдын автору Хайди Прибенин айтымында, биздин тырыктарыбыз менен жашоого чечим. Жана менин жараларымдын айыгышына кам көрүүгө даярмын, мен кошумчалайм. Алардын бар экенин танбастан жана башка бирөө муну жасаарын күтпөстөн.

КЕЧИРИМДҮҮЛҮК ЧЫГАРЫЛАТ

Чындап кечирим суроо жана кечиримдүүлүк жоопкерчиликти алуу дегенди билдирет: кылган ишинин жана келтирилген зыяндын күнөөкөрү болуу, өзүңдүн калыбына келишиңдин курмандыгы болуу жана артка эмес, алдыга үмүт кылуу.

Бул жол, күнөөдөн таанууга чейин же азап тартып жашоого даярдыкка чейин, оңой эмес, көбүнчө азаптуу жана азаптуу. Бул узун болушу мүмкүн. Бирок бул жол татыктуу. Анткени, күнөө же азап гана жашообузду аныктай албайт. Бул алар менен эмне кыларыбыз, кандай мамиле кыларыбыз менен аныкталат. Жана бул биздин эркиндигибиз.

Сунушталууда: