Дени сак, жетилген инсандыктын 10 белгиси

Мазмуну:

Video: Дени сак, жетилген инсандыктын 10 белгиси

Video: Дени сак, жетилген инсандыктын 10 белгиси
Video: Дени сак муун, дени сак эл | Ынтымак жарчылары 2024, Апрель
Дени сак, жетилген инсандыктын 10 белгиси
Дени сак, жетилген инсандыктын 10 белгиси
Anonim

Бала төрөлгөндө, ал ансыз деле адам. Бала кезинен эле ар бир адамдын мүнөзү жана темпераменти бар. Анын өзүнүн артыкчылыктары, белгилүү бир кызыкчылыктарга болгон тенденциялары, алдын ала сезимдери бар. Бала кезинде жана өспүрүм куракта адам өзүнүн көз карашын, дүйнөнүн сүрөтүн кабылдоону кайра -кайра өзгөртөт, инсан өсүп -өнүгөт

Инсандыктын калыптанышы, инсан мурунтан эле дени сак, жетилген деп айтууга боло турган учур качан келет? Ал эми жалпысынан "дени сак", "жетилген" деген сөздөр эмнени билдирет?

Дени сак - мен негизинен психикалык ден соолукту, эмоционалдык, психикалык, руханий нерсени айтам. Жетилген - башкача айтканда, бышып жетилген, анын өнүгүүсүнүн, тарбияланышынын, инсан катары калыптанышынын даяр жемиши.

Ошентип, дени сак, салмактуу инсандыктын 10 белгиси:

1. Миссияңызды көрүү, миссияңызды түшүнүү. Психикалык жактан дени сак адам, инсандык, акырындык менен акцентти жашоодон эмнени кааласа, ошого алып келе алат деген суроого которот. Бул жашоонун маанисин жоготкон адамдан айырмаланат, ал мындан ары жашоодон жакшылык күтө албайт деп ишенет. Жеке өсүү "Мени бул жерден кармай турган эч нерсем жок, мени жакшы эч нерсе күтпөйт" "Бул дүйнөгө эмне бере алам?" Маселенин мындай чечмелениши өзүн-өзү четке кагууну, жан аябастыкты билдирбейт. Адам "Мен эмне бере алам, эмне үчүн мен бул жердемин, эмне үчүн мен бул жердемин?" Деген суроого жооп издегенде, ал адамдык бакыттын компоненттеринин бири болгон өзүн -өзү ишке ашыруу жолуна түшөт.

2. Өзүңүздү толугу менен жана толугу менен кабыл алуу

Өзүн шартсыз, дени сак сүйүү, өзүн сыйлоо, келбетине, мүнөзүнүн сапаттарына, өз көз карашын жана баалуулуктар системасын, сапаттарын урматтоо жана кабыл алуу. Мен атайылап "артыкчылыктар жана кемчиликтер" деген сөздү колдонбойм. Адам өзүнүн жакшы жана жаман жактары жөнүндө сүйлөп жатып, өзүнүн маңызын, өзүн "жакшы" жана "жаман" деп бөлөт. "Бул мен үчүн жакшы жана туура, бирок бул көңүл бурууну, өзүн өзү тарбиялоону, өз алдынча иштөөнү талап кылат." Адам өзүнө жакпаган нерсени, өзүнө эмнени өзгөртмөк, туура эмес деп эсептеген нерсени кемчилик деп атайт, ката, ката. Бирок, чындык, эч кандай артыкчылыктары же кемчиликтери жок. Адамдын сапаттары анын инсандыгынын компоненттери болуп саналат. Ал өзүн толугу менен кабыл алганда жана өзүн көрсөтүүнүн ар бир бөлүгүн өзүндө сүйгөндө, анда анын артыкчылыктарын жана кемчиликтерин көрүүнү токтотот, ал алдына монолит, бир бүтүн катары чыгат. Анын компоненттеринин моделинин татаалдыгы анын уникалдуулугун билдирет. Эгерде сиз пазлдан бөлүктөрдү сууруп алып, жараксыз кылып ыргытыңыз, анда сүрөт ажырагыс болуп калат. "Чыныгы аял" же "Чыныгы эркек бол" сыяктуу "жеке өсүү" тренингдеринин көбү (аттары ойлоп табылган, мүмкүн болгон кокустуктар үчүн кечирим сурайм) фрагменттерди алып салууну жана жасалма түрдө жаңы, ыңгайлуу, ылайыктуу бөлүктү "түртүүнү" камтыйт. табышмактын. Адам өзүн кабыл алуунун ордуна өзүн жарып, кайра калыптандырат. Өзүн-өзү кабыл алуу дени сак өзүн өзү сыйлоого жана өзүнө ишенүүгө алып келет.

3. Сүйүү жөндөмү

Сүйүү жана өзүн кабыл алуу менен адам чыныгы, толук, дени сак сүйүүгө жөндөмдүү болуп калат. Эми ар кандай мамиледе тең салмактуулукту сактоо мүмкүн. Жалпысынан бактысыз, азаптуу сүйүү деп аталган нерсе, чындыгында, сүйүүгө болгон көз карандылык. Качан өнөктөш, өзү толтурулбай, ички боштукту шериги менен толтурууга аракет кылат. Сүйүү жашоонун жана бакыттын борбору, негизи болуп калат. Сүйүү объектиси болбосо, бакыт жоголот, жашоо кызыксыз жана караңгы болот. Мындай мамиледе каныкуу жок; мындай мамиле эки өнөктөштү тең түгөтөт. Дени сак мамиле - бул эки адамдан турган биримдик, качан ар бир адамдын жашоосунда бакыт жана мааниге ээ болгондо, өнөктөш бул бактылуулуктун бир бөлүгү болуп калат, анын негизи эмес.

4. Чек араларды куруу мүмкүнчүлүгү

Дени сак адам өзүнүн жеке мейкиндигин сыйлайт. Башкалар менен чек араны курууну билет, "жок" деп айт. "Ыңгайлуу", "жакшы", "туура" болууга аракет кылбайт. Дени сак эмес адам, четке кагуудан, четке кагуудан, айыпталуудан коркуу менен, көбүнчө өзүнө жана кызыкчылыктарына, баалуулуктарына зыян келтирип, жеке мейкиндигин бузат. Эгерде дени сак адам суранычтан баш тартса, эгерде мындай өтүнүч анын жеке чектерин бузуу менен байланышкан болсо, аны кылдат, бирок бекем аткарат. Ал ошондой эле башка адамдардын чектерин жана жеке мейкиндигин сыйлайт.

5. Сезимдерди билдирүү

Көбүнчө адамдар эмоцияларын басууну, өзүн кармоону, "жутууну" жана "сактоону" жактырышат. Мурунку абзацтагыдай, бул четке кагуу коркуусунан, соттолуудан коркуудан улам жасалат. Же бул "ыңгайсыз" сезимдердин көрүнүшү цензураланганда, конституция, үй -бүлөнүн маданияты жана / же адам чоңойгон коомдун тарбиялоо өзгөчөлүктөрүнөн улам жасалат: "Сен кызсың! "," Балдар ыйлабайт. " Дени сак адам эмоциясын сыртка ыргытат, бирок ал муну башкаларга зыян келтирбестен, конструктивдүү түрдө жасайт.

6. Кичинекей нерселерден ырахат ала билүү

Кичине нерседен ырахат алуу - дени сак адамдын сапаты. Бул үнөмдөө жана кандайдыр бир "кыйын" ырахаттарды четке кагуу дегенди билдирбейт, бул момундук эмес. Бул дени сак адам кадимки, күнүмдүк кубанычтар менен бирге жөнөкөй, жөнөкөй нерселерден (күн нуру, шамалды сезүү, көлчүктөрдөн чуркоо, куштарды ырдоо) ырахат ала алат дегенди билдирет. Балдарга мүнөздүү болгон жөндөм, алар чоңойгондо жоголот. Алар жандуулук жана жандуулук менен мүнөздөлөт. Дени сак адам жашоодон ырахат алат, жашоого мүмкүнчүлүк.

7. юмор сезими

Дени сак салмактуу инсандын юмор сезими сарказмдан же ирониядан айырмаланат, ал ошондой эле "курдун астындагы" "кара" юмор же юмор менен мүнөздөлбөйт. Дени сак адамдын күлкүсү эч кандай зыян келтирбейт жана башка адамдардын сезимин оорутпайт; бул жашоонун эч кимдин кадыр -баркына шек келтирбеген күлкүлүү учурлардан улам келип чыгат.

8. Эстүүлүк

Ден -соолугу чың, салмактуу адам иш -аракеттеринин мотивдерин жакшы түшүнөт, каалоолорун билет, эмоционалдык абалдарды айырмалайт жана алардын пайда болуу себептерин билет. Ал өзүнө жана башка адамдарга чынчыл, ойнобойт, жасалма, маска кийбейт. Ал үчүн башкалардын аракетинин себептери да ачык көрүнүп турат, бул адамды таарынтпоо жөндөмүнө ээ кылат. Бул кечире билүү эмес, таарынбоо жөндөмү экенин баса белгилеп кетейин. Жада калса чеберчилик эмес, аң -сезимдин натыйжасы болуп калган сапат. Өзүн -өзү түшүнүүнүн натыйжасы - бул башкаларды түшүнүү, алардын иш -аракеттеринин жана жүрүм -турумунун себептери жана мотивдери. Дени сак, салмактуу адам жалпы кабыл алынган нормаларга жана баалуулуктарга каршы текшерилет, бирок адеп жана этика жөнүндө өз ойлору бар.

9. Жашоону кабыл алуу

Оптимист стакандын жарымы толук, пессимист стакандын жарымы бош деп ойлойт. Дени сак, салмактуу адам стакандын жарымы бош, жарымы толгонун көрөт жана каалоосу боюнча стаканды аягына чейин толтура алат, же түбүнө чейин иче алат. Ал жашоону бардык көрүнүштөрүндө кабыл алат. Ал бул дүйнөдө кирди да, сулуулукту да көрөт, жана дүйнөнүн бардык молчулугунан, көп түрдүүлүгүнөн жана ар тараптуулугунан өзүнө жаккан нерсени тандайт жана бул анын жашоосун кандырат. Дени сак адам "ийгиликсиздиктерди" да, кыйынчылыктарды да, ийгилик менен ийгиликти да жашоонун шарттары катары карап, эң оптималдуу түрдө жооп берет. Бул көндүм көп учурда "стресске сабырдуулук" деп аталат. Бирок бул туруктуулук эмес, бул көйгөйлөр жана кыйынчылыктар деп аталган нерселерди башкача түшүнүү, башкача түшүнүү. Ал үчүн бул чыңалууну жана эрктин аракетин эмес, көңүл бурууну, түшүнүүнү жана аракетти талап кылган милдеттер.

10. Ишенимдердин өзгөрмөлүүлүгүнө берилгендик

Жашоонун жаңы бурулуштарын, анын өзгөрүүлөрүн сабырдуулук менен кабыл алуу жөндөмү. Мындан тышкары, бекем ички ядро болгондо, дени сак адам өзүнүн ишенимдеринин жана ишенимдеринин пластикасын кабыл алат.

Өзүнүн өнүгүү процессинде дени сак адам, эгер алар чындыкка жакындаса, көз карашын өзгөртө алат. Чындыктын идеясы, албетте, субъективдүү жана бул идеялардын кандайдыр бир илимий, далилденген, ишенимдүү фактылардын болушу менен байланыштырылышы таптакыр кереги жок. Көбүнчө, дени сак адам чындыктын ички, интуитивдик сезимине таянат.

Көз караштар менен ишенимдердин өзгөрүшү жаңы тажрыйбага же жаңы билимге, маалыматка ээ болгондо болушу мүмкүн. Дени сак адам мындай өзгөрүүнү чыккынчылык, жоопкерчиликсиздик жана баш ийүү деп эсептебейт.

(C) Анна Максимова, психолог

Сунушталууда: