БАШКА ЖАНА ЖАКЫНДЫКТЫН ЖОЛУ (Жалгыздыктын тузагы)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

БАШКА ЖАНА ЖАКЫНДЫКТЫН ЖОЛУ (Жалгыздыктын тузагы)

Мен экинчисинин ортосунда

Сүрөттөрдүн туңгуюгу бар

Тексттен

Бир туугандар, достор жөнүндө эмне билебиз, Жалгызыбыз жөнүндө эмне билебиз, Жана анын сүйүктүү атасы жөнүндө, Баарын билип туруп, биз эч нерсени билбейбиз …

Е. Евтушенко

ТЕМПОРАТЫНЫН ЖАНА КҮРӨШТҮН ПРОКСИМИАЛДУУЛУГУ

Жакындык жөнүндө сүйлөшүү оңой да, кыйын да. Оңой, анткени бул тема баарына тааныш. Кыйын, анткени бул эмне экенин ар кимдин өз түшүнүгү бар.

Белгилей кетчү нерсе, жакын мамиледе болуу жөндөмү психикалык ден соолуктун негизги критерийлеринин бири.

Баштоо үчүн адамга жакындык жана башка нерсе керек. Бул аксиома. Жакындыкка болгон муктаждык - адамдын негизги муктаждыгы. Ошол эле учурда, эгер бул муктаждык канааттандырылбаса, адам жалгыздыкты башынан өткөрөт.

Жакындык жана жалгыздык полярдуулук эмес. Жалгыздык жана биригүү дагы полярдуулуктар. Жакындык - бул жогоруда айтылган полярдыктардын ортосундагы тең салмактуулук чеберчилиги, алардын эч бирине түшпөй.

Адамдар экөө тең жакындыкка умтулушат жана андан качышат. Бул көрүнүш Артур Шопенгауэрдин атактуу кирпичтер жөнүндөгү мисалында жакшы чагылдырылган. Мына ал.

Кыштын суук күндөрүнүн биринде жылуу болуу үчүн кирпилердин үйүрү тыгыз үйүлүп жатты. Бирок, көп өтпөй алар бири -биринин ийнелеринен сайылганын сезишкен, бул аларды алысыраак жатууга мажбур кылган. Анан, кайра жылуу кармоо зарылдыгы аларды жакындатууга мажбурлаганда, алар кайра эле баягы жагымсыз абалга түшүп калышты, алар бир кайгылуу чектен экинчисине чуркашты, алар бири -биринен орточо аралыкта жатып калышты. суукка чыдоо эң ыңгайлуу.

Жакындык жагымдуу да, коркунучтуу да, айыктырат жана оорутат. Жакын кармоо оңой эмес. Бул, жогоруда белгилеп кеткендей, көркөм өнөрдү талап кылат. Биригүү менен ажыратуунун, жалгыздыктын босогосунда тең салмактуулук чеберчилиги. Адамдар көбүнчө ар кандай себептерден улам (төмөндө кененирээк) жакын мамиледе боло албай, жалгыздыктын торуна түшүп, "псевдо-жакындыктын" ар кандай формаларына "качып" кетишет.

ЖАКЫНДЫКТАН КАЧУУ ФОРМАЛАРЫ

Бул жерде жакындыктан алыс болуунун эң кеңири таралган жолдору:

• Жакындыктан алыс болуунун бир жолу - өзүңүздү башка адамдардан алыстатуу. Адамдар менен азыраак жолуксаңыз, аялуу жана травмалуу болууңуз ыктымал.
• Башка адамдар менен жолукпоонун дагы бир (полярдык) жолу - бул мамилелерде өзүңүздү, каалоолоруңузду жана сезимдериңизди, экинчисинин байланышка даярдыгын сезе турган убакытка чейин тезирээк аларга жакындашуу. Бул жол биригүүгө жана көз каранды мамилелерди түзүүгө алып келет.
• Жакындыктан алыс болуунун кийинки жолу - адам менен эмес, анын образы менен, мисалы идеалдаштыруу аркылуу байланышууга аракет кылуу. Идеалдуу образ кемчиликтери бар чыныгы адамга караганда сүйүүгө оңой болот.
• Бир эле учурда бир нече адам менен байланышта болууга аракет кылуу дагы бирөө менен жолугушпоонун бир түрү. Чыныгы байланыш башка адамдардын фонунан фигура катары чыккан бир гана адам менен мүмкүн болот.
• Башка адамдар менен байланышта суррогат сезимдерин колдонуу - аларды жолуктурбоонун эң эффективдүү жолдорунун бири. Күнүмдүк жашоодо мындай байланыш эки жүздүүлүк деп аталат.
• Тажрыйбаны алмаштыруучу иш -аракеттер ошондой эле байланыштан жана жакындыктан "камсыздандырат". Аракетке баруу адамды катуу сезимдерден (уят, күнөө, ачуулануу, таарынуу ж. Б.) Куткарат.

Бул интимдик мамиледен качуунун эң типтүү формалары. Ар бир адам, жакындары менен болгон мамилелеринин уникалдуу тажрыйбасына таянып, алар менен жолугушпоонун жеке формаларын түзөт.

ЖАБЫЛУУДАН КАЧУУ СЕБЕПТЕРИ

Карым -катнашта интимдик мамиледен оолак болуунун жана жалгыздыктын торуна түшүп калуунун негизги себеби - мындай мамилелердин терс, травматикалык тажрыйбасы жаш кезинде олуттуу башкалар менен болгон тажрыйбасы. Мындай мамиле белгилүү бир байланыш түрүн түзөт, ал өз кезегинде башка менен болгон мамиленин мүнөзүн аныктайт.

Тиркеме түрлөрү биринчи жолу 1960 -жылдардын аягында изилденип, сүрөттөлгөн. Америкалык-канадалык психолог Мэри Эйнсворт тарабынан "Кызык абал" эксперименти учурунда. Эксперимент кичинекей балдар менен жүргүзүлгөн, алар апасынын кетип жатканын башкача кабыл алышкан. Тиркелүүнүн аныкталган түрлөрү адамдын башка адамдар менен болгон мамилесинин мүнөзүн аныктаган бойго жеткен бойдон калат экен:

1. Коопсуз (коопсуз) тиркеме.

"Коопсуз тиркемеси" бар адамдар активдүү, көз карашы ачык, көз карандысыз, интеллектуалдык жактан өнүккөн жана өзүнө ишенет. Аларда корголгон сезим бар, аларда ишенимдүү тыл бар.

2. амбиваленттик тиркеме.

Тиркеменин бул түрү бар адамдар ички тынчсыздануусунан көз каранды. Алар көбүнчө жалгыздыкты сезишет, эч кимге пайдасы жок. Ал эми кээде алар аң -сезимсиз түрдө башкаларды "илмекке" алышып, көңүл борборунда болуу үчүн аларды өзүнө тартып, терс реакцияларды жаратышат.

3. Качып кетүү.

Мындай түрдөгү адамдар эмоционалдуу түрдө "зыян келтирүүчү" дүйнөдөн обочолонууга аракет кылышат, алар менен тыгыз, ишенимдүү мамиле түзүү үчүн башкаларга ишене алышпайт. Сыртынан караганда, алар көз карандысыз, атүгүл бой көтөргөндөй көрүнүшөт, бирок терең ичинде алар өтө кооптуу. Баш тартуунун катуу оорусун эч качан кайра баштан кечирбөө үчүн ушундай кылышат.

4. Уюштурулбаган тиркеме.

Тиркеменин мындай түрү бар адамдар башаламан, күтүлбөгөн эмоцияларга жана реакцияларга ээ болушат, алар көбүнчө өнөктөш мамилесин чаташтырышат.

5. Симбиотикалык тиркеме (аралаш тип).

Тиркеменин бул түрү бар адамдарда ажырашуудан улам пайда болгон абдан катуу тынчсыздануу бар жана башкаларга "Мени" дайыма ырастоо жана баалоо зарылчылыгы жана аны менен биригүү каалоосу бар.

Балалык кезде ишенимдүү байланышты калыптандыруунун эң маанилүү фактору - бул эненин эмоционалдык жеткиликтүүлүгү, анын сезимталдыгы, ымыркайдын сигналдарына жооп берүү, аны менен визуалдык, денелик жана эмоционалдык байланыш түзүү жана баланын күчтүү эмоцияларына туруштук берүү.. Эненин жеке сапаттары да чоң мааниге ээ - өзүнө ишенүү жана өз аракеттеринин тууралыгы (жана оор кырдаалда бул ишенимди жоготпоо жөндөмү), өзүнө жана адамдарга ишенүү, өз абалын жөнгө салуу жөндөмү, приоритеттерди коюу, жана мамилелерди куруу.

Эрте бала кезинде пайда болгон тиркөөнүн түрү түбөлүктүү эмес, ал динамикалык жана ар кандай факторлорго жараша өзгөрүшү мүмкүн.

Ошого карабастан, бул психикалык процесстердин жана баланын инсандыгынын андан ары өнүгүүсүнүн негизи болуп саналат.

Эгерде бала кездеги мамилелердин тажрыйбасы өтө травматикалык болсо, анда чоң кишилердин жашоосунда кайталанган мамилелер мурунку травмаларды кайра жаратууга алып келиши мүмкүн, андан кийин адам өзүнүн аң -сезимсиз муктаждыктарынын барымтасына айланып, мезгил -мезгили менен өзүнүн жашоосунда башынан өткөргөн травманы кайталап турат.

Баштан өткөн травма менен жакындыктан качуу сезиминин ортосунда белгилүү бир байланыш бар. Ошентип, мисалы, наркиссисттик травмага кабылган адамдар үчүн, девальвация кырдаалы менен мүнөздөлөт, жакындыктан алыс болуунун эң башкы сезими - бул уят, ал байкабастык абалында бой көтөрүү жана текебердик катары көрүнөт.

Баш тартуу травмасын башынан кечирип жаткан кардарлар үчүн, жакындыктан алыс болуунун негизги сезими коркуу болот, көбүнчө аң-сезимсиз, бул жабышуу (көз карандылык) же жакындыктан алыс болуу (каршы көз карандылык) стратегиясында көрүнөт.

Байланышты үзүүнүн механизмдери тыгыз мамилелерди түзүү мүнөзүнө таасир эткен жалгыз себептер эмес. Башка адам менен болгон мамилени көйгөйлүү кылган бир катар сезимдер бар.

ЖАКШЫЛЫКСЫЗ СЕЗИМДЕР

Таарынуу - манипуляциялык обондору бар татаал сезим. Таарынуу ачык агрессияны жана олуттуу нерседен (кылмышкерден) көңүл бурууну каалоону камтыйт. Таарынуу башка башкадан күтүлгөн муктаждыкты түз айта албагандан келип чыгат. Бул абалдагы экинчиси өнөктөшүнүн аты аталбаган муктаждыгын өзү болжошу керек.

Уят - өзүнө терс баа берүү идеясын камтыйт, өзүнө ылайыксыз, кемчиликтүү, жетишсиз, жөндөмсүз ж.б. Уят-бул кабыл алынгыс өзүн өзү жаратуунун натыйжасы, бул сезимдин пайда болушу үчүн чыныгы башка нерсенин кереги жок. Экинчиси уялса, көбүнчө виртуалдуу. Бул же экинчисинин образы - баалоочу, кабыл албаган, же интродукцияланган (сынга алынбаган) башка, мен, анын жеке инсандыгы.

Күнөө - уялуудан айырмаланып, жалпысынан Менден баш тартууну билдирбейт, бирок анын жеке аракеттерине гана тиешелүү. Күнөө, уят сыяктуу, социалдык сезим. Башка бир нерсенин алдында өзүн күнөөлүү сезген адам, бул сезим менен байланышуудан качат, андан арылуу үчүн өзүнүн тажрыйбасын иш -аракеттер менен алмаштырат.

Коркуу - башкадан коркуу сезими андан келип чыккан реалдуу же элестетилген коркунуч менен байланышкан.

Жийиркенүү - баш тартуу сезими, экинчисинен алыстоо каалоосун пайда кылат.

Көбүнчө, мамилелер бир эле учурда бир нече сезимдер менен жүктөлөт: уят жана коркуу, күнөө жана таарыныч … Бирок бул сезимдер коктейли дайыма өзгөрбөс жана милдеттүү компонент катары сүйүүнү камтыйт. Болбосо, объект дээрлик жагымдуу болмок.

Чырмалышкан сезимдер олуттуу адамдар менен болгон алгачкы тажрыйбалардын натыйжасы, алардан таза сүйүүнү алуу мүмкүн эмес болчу.

Окурман сезимдер жакындыкты бузат же тоскоолдук кылат деген ойго келиши мүмкүн. Бул түп тамырынан бери туура эмес. Тескерисинче, башка адам менен байланышта болгон сезимдерди сезе албоо, башкасына көрсөтүү үчүн буга алып келет.

Сезимдер дайыма муктаждыкты билдирерин эстен чыгарбоо керек. Канааттандырылбаган муктаждык. Буга байланыштуу, сезимдер парадоксалдуу түрдө байланыш функциясын аткарат - алар тигил же бул муктаждыкты белгилеп, муктаждыктын объектисине багытталат. Байланышты башка бирөө менен байланыштырууга болбой турган начар сезимдер бузат. Аң -сезимсиз сезимдер адам тарабынан башкарылбайт жана анын эмоционалдык, денелик жана жүрүм -турумдук реакциясынын булагы болуп калат.

Сезгичтик жана маалымдуулук - жакшы байланыштын сапатынын негизги критерийлери. Бирөөнүн I жана башка бирөөнүн реалдуулугуна сезимталдыктын жоктугу жана алардын сезимдерин жана каалоолорун билбегендик адамдардын жакындыкка жолугуусуна жана жетишүүсүнө жол бербейт.

Байланыш канчалык так жана аң -сезимдүү болсо, мамиледе манипуляциялоо мүмкүнчүлүктөрү ошончолук көп болот.

Адам өзүнө жана башкаларга канчалык сезимтал болсо, чындыктын бурмаланышы ошончолук күчтүү болот жана башкасын түшүнүү жана аны менен байланышта болуу кыйыныраак болот.

Натыйжада, көбүнчө жашоодо эки адам чындап эле бири -бири менен жолугушууга жөндөмсүз. Кээде бул жолугушуу эки образдын жолугушуусуна айланат - мен жана башка адамдын образы. Ал эми мен менен экинчисинин ортосунда сүрөттөрдүн, фантазиялардын, күтүүлөрдүн туңгуюгу жатат …

Бул ойлоп табылган сүрөттөрдү сактап калуу каалоосу жана мен жана башка адамдын чындыгы менен беттешүүдөн коркуу көбүнчө чыныгы өзүнө жана экинчисине болгон кызыгуудан жана кызыгуудан күчтүү жана сөзсүз түрдө көңүл калууга алып келет. Бирок, мындай көңүл калуу чыныгы жолугушуунун шарты болуп саналат. Образдардын призмасы жок жолугушуулар. Жыныстык мамиле болушу мүмкүн болгон жолугушуулар.

Алардын кызыгуусун жана кызыгуусун ээрчүүгө батынган жана Мен жана Башканын образы менен капаланууну башынан өткөргөндөр сыйкырланышат. Чыныгы Мендиктин жана чыныгы Башкалардын сулуулугу.

Макаланын толук тексти менин жаңы китебимде "Жашоонун тузактары: Чыгуу жолу бар!"

Резидент эместер үчүн интернет аркылуу макаланын автору менен кеңешип, көзөмөлдөсө болот.

Skype Кирүү: Gennady.maleychuk