Караңгы мезгил жана терең психология

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-12 21:00

Бутпарас Селтик Жаңы Жылын укканда - Самхейндин үч түнү, Христиандык Рождество, Бардык Ыйыктардын Күнү, Рождество менен Эпифаниянын ортосундагы Рождество, Хэллоуин, Застростардын рухтарынын Хамаспатмайдием фестивалы, Дивали жарыктарынын индус фестивалы, Мексиканын Өлгөн күнү …

Биздин ата -бабаларыбыз, славяндар да бул караңгы мезгилди жана жарыкка өтүүнү өздөрүнүн уламыштарына жазышкан.

Мокос майрамы - Клан кудайы 25 -октябрда майрамдалган. Бул күнү эки шакекчелүү тегерек бий аткарылды, анын сырткы шакеги сааттын жебеси боюнча бурулду - өмүр бою спираль өйдө көтөрүлөт. Ал эми экинчиси сааттын жебесине каршы бурулган - өлүмгө чейин, сыйкырчынын бийи / айлампасы, тереңдикке кирип кетет.

М. Вудмандын Passion of Excellence китебинен. Юнгиянын көз карандылыкты түшүнүүсү "

Славян салтына ылайык 31 -октябрдан 1 -ноябрга караган түн Велес түнү деп аталат, бул мезгилде Нави дарбазасы Явдагы биринчи короздорго кеңири ачылды. Бул түнү ааламдардын ортосундагы чек ара жоголуп, ата -бабаларынын Рухтары урпактарына кайтып келишет. Убакыт ткани тигилет жана өткөн учур менен байланыштырылат.

Жылдын эң караңгы мезгили бардык элдер үчүн жана бардык убакта сыноо болуп саналат, ошондуктан бир өзгөрбөс эреже бар - бул түндөрдө сиз жалгыз болбоңуз. Эгерде сиз массалык майрамдарга катышпасаңыз, анда жок дегенде үй -бүлөңүздүн курчоосунда калышыңыз керек. Эң башкысы, бул убакта жаныңда тирүү бирөө бар.

Ааламдардын ортосундагы чек өтүүчү болуп калат, бирок тирүүлөр тирүүлөр менен, өлүктөр өлүктөр менен калуусу керек. Бул башкалардын баары төрөлгөн, анын ичинде жийиркеничтүү жана сулуу, коркунучтуу жана кубанычтуу, оору менен ден соолуктун карама -каршылыгы.

Майрамдар - бул майрамдар, бирок жиндер, жиндер, жиндер, жиндер, жиндер … алар дайыма жерди аралап, адамдардын үйлөрүнө кирип, эс -учун жоготуп, түштөргө кирип, аң -сезимдин орто абалдарында пайда болушат.

Зомбулук жана травма жаман күчтөрдү ойготот жана адамдар шамандарга, дин кызматчыларына, психиатрларга жана психологдорго кайрылып, аларды кайра тузакка түшүрүшөт. Өзгөчө эрте балалык травмалар башка дүйнөнүн өкүлдөрү тарабынан берилип, жанды уурдоого шарт түзөт. Алар уруу тобу, чиркөө же кесипкөй коомчулук тарабынан дайындалган адистер тарабынан өз ыкмалары менен күрөшүшөт.

Терең парадигма психологдору төмөнкүдөй көз карашта:

… коркунучтуу шайтан деген нерсе жок, бирок шайтан деп атаган жок дегенде психологиялык факт бар. Сиз аны издебешиңиз керек, аны жакшыраак түзүп, психикаңызда эригенге чейин (C. G. Jung).

Алар крестти, цензураны же сыйынууну колдонушпайт жана жин күчтөрүн нейтралдаштыруу үчүн галоперидол, аминанисин же ECT жазышпайт. Психологдор азыраак жиндер, кардарларынын салыштырмалуу күчтүү эгосу жана ээлик кылуунун анча өнүкпөгөн түрлөрү менен алпурушат. Алар кардарды ички токойдун жапайы жерлерин аралап, анын тургундары менен таанышууга чакыра алышат. Психолог үчүн ал жактан келген конок маанилүү, анткени ал кокусунан эмес жана мындан ары жашырынгысы келбейт. Аны менен жеке мамилелерди түзүү жана жолугушууга даяр болгондон кийин аны кызматташууга чакыруу зарыл. Бирок кардар канчалык күчтүү болбосун, психологдун негизги камкордугу жиндерди же кудайларды эмес, өзүнүн I күчтөндүрүү болот. Биз дагы бул дүйнөдө жашашыбыз керек.

Кайдан баштаса болот? Мисалы, мен көбүнчө мындай схеманы көрсөтөм:

Баары жөнөкөй көрүнөт, саат жебеси боюнча бештен жарымга жылып, бакытты жолуктуруу үчүн, бирок ошондо сен эсиңден чыккан жиндердин тобу кыйкыра баштаарын билесиң.

Менмин жана бул биринчи талашсыз чындык окшойт. Бирок дайыма эмес жана такыр эле эмес. Биринчи адам менен сүйлөшүү жана өз оюн билдирүү үчүн, сүйлөө чеберчилигине гана ээ болбостон, I жөнүндө так билүү керек. Өзүңүздү күзгүдөн карап, өзүңүздү ошол жерде көрөсүз деп ишенесизби, көп жылдар мурун каза болгон атаңыздын, апаңыздын, чоң энеңиздин же чоң атаңыздын, иниңиздин же эжеңиздин көлөкөсү эмес?

Бир нерсени каалоо, каалоо менен толтуруу жана аны билдирүү үчүн, ички түрмөдөн коргоочулардын жиндеринин жана сакчылардын рухтарынан да күчтүү күчтөр керек.

Бир нерсени тандоо үчүн сизге өзүңүздүкү жана башка бирөөнүн, зыяндуу жана пайдалуу, сүйүү менен зомбулукту айырмалоо тажрыйбасы керек. Сиз өзүңүздүн пайдаңызга тандап алышыңыз керек жана азгыруучулардын көптөгөн жиндерине иштебейсиз.

Чечим чечкиндүүлүктү жана кайраттуулукту талап кылат. Же болбосо, жок дегенде, үмүтсүздүк сизди тил алчаак жана коркунучтуу кылган жин -перилерге шашат.

Жана өзүңүздүн бир нерсеңизди жасоо үчүн, колуңуздун астына шыбырап, алдыңыздан тешип, көзүңүзгө түкүргөн жиндерди нейтралдаштыруу үчүн чеберчилик жана бул жерде салам тренингдери керек.

Мен натыйжаны канааттануу менен алдым, эс алып, ачкөздүк менен масчылыктын жиндеринде майрамдалдым, ал эми эртең менен бекерчиликтин жиндери сени ойготот - "тез тур, сый -урмат жана куттуктоолорду чогултуу убактысы келди". Же өлүм жининин өзү пайда болот - "Мейли, адам, сенде баары бар болчу, эми өлүү коркунучтуу эмес". Алар сөөк коюусуз өлүшөт, алар дагы эле жүрүшөт, бирок өлгөн жан менен тирүү эмес.

Биз кыла ала турган нерсе - жиндердин бар экенин билүү. Чоң жана кичине китептерден теориялык жактан демонология менен тааныш болгон катчылар болбогула. Жана билүү үчүн, биринчиден, сиз түшүңүздө көргөн жана кийинки түнгө чейин күндү өткөрүү үчүн ойгонгон жиндериңиз.

Өзгөчө алар жөнүндө кышкы күндүн түнүндө, таң атканда жана көчөдө караңгы киргенде эсте тутуу маанилүү.