Чек аранын инсандык түрү

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Borderline Personality деген эмне? Ал кантип пайда болот? Инсандык бузулуунун бул түрү менен ооруган адамдардын психикалык жашоосунун негизги өзгөчөлүктөрү жана кыйынчылыктары кайсылар?

Демек, чек арадагы инсандыктын маңызы эмнеде? Жалпысынан алганда, бул балалык мезгилдеги жагымсыз жагдайга дени сак адаптация. Ал кантип айтылат? Ар бир баланын сүйүүсүнө, коргоосуна жана камкордугуна муктаж.

Мындан тышкары, ал өзү сүйүүсүн (көпчүлүк учурда эненин фигурасын) аман -эсен сүйүүнү, андан кам көрүүнү жана ишенүүнү каалайт.

Бул жерде эң маанилүү нерсе эмне? Энеге ишенүү - апама, атама же экөөнө тең. Эгерде үй -бүлөдө анча жакшы эмес кырдаал түзүлсө (кош кабарлар, физикалык зомбулук же жаза, моралдык же психологиялык басым), бала аны ушундай сүйгөнүн сезбейт (болгону үчүн) - тескерисинче, ал мен баарына карызмын (көңүл буруу, кам көрүү, сүйүү). Ал кандай жүрүм -турумду тандайт? Бул сүйүү үчүн өзүн курмандыкка чалат. Биринчиден, бала жакын адамынын өзүнө болгон чыныгы мамилесин байкагысы келбейт (мисалы, апасы аны сүйбөйт, ал тургай аны жек көрөт - жагдайлар башкача болушу мүмкүн), демек, ал чындыкты алмаштырат кандайдыр бир бөлүнүү жана диссоциация, өзүнүн напсисинин тереңине жашынган. Мындай жүрүм -турумдун натыйжасында ал чыныгы каалоолорун унутат, чындыгында ким экенин унутат. Бул татаал жана түшүнүксүз кырдаал болуп чыгат - кичинекей, бирок али ишке ашпаган инсан, бардык напсисин ойдон чыгарылган сүйүүнүн курмандык чалынуучу жайына коет, чындыгында эч кандай кайтарымдуу сезим жок, бирок үмүт өлбөйт жана баланы дайыма азыктандырат ("Мейли, мен дагы бир нерсе кылам - анан апам мени акыры сүйөт! Мен бардык каалоолорумду тереңирээк жашырып, муктаждыктарымды, агрессияны, кубанычымды жок кылам"). Ошентип, ал апасынын мээримин алуудагы убактылуу үмүтүн актоо үчүн ар кандай жолдор менен өзүнө кысым көрсөтөт. Бирок, балалыкта бир топ ийгиликтүү болгон адаптивдүү жүрүм -турум, бойго жеткенде бакытка жана канааттанууга тоскоол болот.

Эне фигурасынын дагы кандай түрлөрү чек арадагы инсандыктын пайда болушуна салым кошушу мүмкүн? Депрессивдүү, баш тартуучу, негизи суук эне - нарциссисттик же нарцистикалык -истерикалык, психотикалык (чыныгы психоз менен) ж.

Чек арадагы инсандыктын негизги өзгөчөлүктөрү кайсылар? Мындай адамдарга азап чегүүнүн эмне кереги бар?

1. Энеге өтө күчтүү эмоционалдуу байланыш, кандайдыр бир деңгээлде оорутат. Жетилгенден кийин, адам дагы эле эненин фигурасынан жактырууну жана сүйүүнү издейт. Каалаган нерсеге жетүү аракети өнөктөш менен болгон жеке мамилелерге да жайылышы мүмкүн - "ач" муктаждык күйөөсү же аялы аркылуу ишке ашат. Салыштырмалуу айтканда, чек ара өнөктөшүндө энени көрөт жана анын жактыруусун жана сүйүүсүн издейт.

Эреже катары, балалык травма жабык болбогондуктан, адам аң -сезимсиз түрдө өнөктөш катары энесине окшош муздак инсанды тандайт - бул окуяны бала кезден "ойнотуу", бир нерсе кылуу үчүн ички аң -сезимсиз муктаждык бар. Ошентип, өнөктөш акыры мамилесин өзгөртөт, кырдаалды жалпысынан өзгөртөт. Неге?

Биз апам менен болгон мамилебиз оңунан чыкпаганы үчүн жоопкерчиликти өзүбүзгө албайбыз. Эгерде биз учурдагы кырдаалдан толук кабардар болсок, анда биз аны аң -сезим деңгээлине жеткиребиз, түшүнүү пайда болот - менин күнөөм жок, апам суук болчу. Бирок, психологиялык деңгээлде, эрксизден, биз бул процессти аягына чыгарууга жана адамды өзүн сүйүүсүнө аракет кылып жатабыз.

2. Идентификация көйгөйлөрү. Чек арачы инсандык уюму бар адамдар өздөрүнө же тегерегине карата эч кандай карама -каршы сапаттарды бириктире алышпайт. Мисалы, ошол эле учурда бир адамга ачууланып, аны сүйүүнү уланта аларын элестетүү жана түшүнүү кыйын. Бул сезимдер спектри алардын психикасына дал келбейт. Реакция кандай болушу мүмкүн? Чек арачы мүнөздөгү адам психикасын өчүрөт же эсин жоготот, эгер күтүлбөгөн жерден анын сыйынуу жана сүйүү объектисине ачуулануу пайда болсо. Бул жүрүм -турум чек арадагы инсандык (жана бул эркек да, аял да болушу мүмкүн) бөлүнүүгө көнгөндүктөн келип чыккан, демек, бул бөлүнүү бөлүгү бүт психиканы кесип салат, ступор же травма пайда болушу мүмкүн. Чынында, бул сезимдердин баары абдан күчтүү, чыдагыс жана ошол эле учурда четке кагылган.

Белгисиздик болгондо жана ачык -айкын түшүнүк болбогондо, күнөөкөр менен оңду аныктоо мүмкүн болбогон жагдайлар, ак менен кара, татаал жана өзгөчө.

Ошентип, чек арадагы жеке уюму бар адамдар өздөрүнүн инсандыгын начар түшүнүшөт жана сезишпейт, анын үстүнө алар аны башка адамдардын жанында жоготуп алуудан коркушат, башкаларга сиңип кетүүдөн же катуу бөлүнүп кетүүдөн коркушат. Кээде мындай инсандар: "Мен өзүн бөлүкчөлүү сезем!" Деп айтышат. Кээ бир учурларда (негизинен татаал аффективдүү тажрыйбалар учурунда же бөлүнгөн бөлүккө түшкөндө, артта калып), алардын көз алдындагы сүрөт чындап бөлүнөт жана кулайт. Буга ылайык, адам кесектерден чогулган окшойт деген курч сезим бар. Бул абал балалык тажрыйбасына окшош, ал өзүнүн "менин" жана аң -сезимин бириктирүүгө аракет кылган, натыйжада психика ыдырап кеткен.

Заманыбыздын белгилүү психоаналитиги Отто Ф. Кернберг бул идентификацияны жарым -жартылай өзүн же жарым -жартылай объектинин элеси деп атады - бир сүрөттө чагылдырууга мүмкүн болбогон эненин, атанын, чоң эненин үзүндүлөрү.

3. Бөлүү - аффективдүү тажрыйбаларды өзүнчө сактоо, анда терс сезимдер мүмкүн болушунча терең катылып, бүтүндөй психиканы терс таасирлер менен каптап кетпеши үчүн. Натыйжада, оң тажрыйба да жоголот. Чек арадагы инсандар башка примитивдүү коргонууларды да колдонушат - баш тартуу, диссоциациялоо, проективдүү идентификация. Мунун баары өзүңүздү жана сиздин сүйүүңүздү, сүйүүңүздү коргоо үчүн жасалат. Болбосо, эгер адам ачуусун мойнуна алса, анда ал буюмду жок кылышы керек. Тилекке каршы, мунун баары адамдардын жашоого болгон реалдуу жана сергек көз карашын абдан бузат, аларга өзүн жана тегерегиндегилер жөнүндө толук түшүнүк бербейт, жашоодон толук ырахат алат.

4. Жутулуп кетүүдөн коркуу. Чек аранын жекече уюму бар адамдарда, бул эгиз коркуу башкалар менен болгон мамиледе басымдуулук кылат - адам аларды сиңирип, психикасын басаңдатып, инсандыгын алып салгандай, алар кандайдыр бир мамилени башынан өткөрүшөт. Натыйжада, коркуу сезиминен улам, алар узак аралыкты узак аралыкта кармашат жана башка адам менен байланышта болушат (айрыкча, эгерде бул өтө жакын мамиледе болсо), ал биригүүнү талап кылган сиңирүүчү эне катары. Мунун баары чек арадагы инсан үчүн жетишерлик азаптуу.

Экинчи жагынан, адам таштап кетүүдөн же четке кагылуудан коркот, ага салкын мамиле жасоодон коркот жана акыры ага карата эзүүчү сезимдерди баштан кечирбөө үчүн "жабыша" баштайт. Бул моделдерде чек аралар өчүрүлгөн же кыйшайган учурлар бар - ашыкча биригүү, басымдуу аралык, четке кагуу же алыстоо. Бирок, эреже катары, жүрүм -турумдун бир линиясы тандалат - биригүү же алыстоо.

Эгерде адам өз жашоосунда көптөгөн тажрыйбаларды башынан өткөргөн болсо, көбүнчө терс, ал, кыязы, алыстоону тандайт - жылуу мамилеге, камкордукка жана сүйүүгө болгон үмүт аны таптакыр таштап кеткен, андыктан ар кандай мамиледе ал ала албасына ишенет. ал эмнени кааласа, ал байланышты мүмкүн болушунча чектейт.

5. Rage. Таң калыштуусу, чек арадагы инсандык типтеги адамдардын психикасында каар басымдуулук кылат жана көбүнчө, айрыкча мамиледе, аны сыртка чыгарышпайт. Киши менен болгон мамилени бузуудан коркуу сезимин ооздукталбаган ачуу жеңет.

Эмне үчүн катуу жана катуу ачуулануу сезими бар? Кеп чек аранын инсандыгынын туташуу объектиси туруктуу (башкача айтканда, стабилдүүлүк сезими жок) сезилгенде, анын өнүгүү чекитине жете электигинде, андыктан ал кандайдыр бир кыймыл менен ансыз да назик байланышты үзүүдөн коркот. психика же кошумча сөз менен. Натыйжада, ачуулануу аң -сезимдин ичинде жашайт. Көбүнчө чек арадагы адамдар автогрессивдүү жүрүм-турумдун көрүнүшү менен мүнөздөлөт (суициддик аракеттерге чейин). Мындан тышкары, алар ачуусу үчүн жазалануудан корккондуктан ачуусун ачык айтуудан коркушат (балким, бул балалык травманын тажрыйбасы).

6. Кусалык. Чек аранын инсандык уюму бар адамдар, жан дүйнөсүндө кандайдыр бир жинди жана азаптуу сагыныч менен жашашат, аларды сүйө турган, сөзсүз кабыл ала турган, баалай турган жана баалай турган, 24 саат бою баарына гана таандык. Бул энелик фигурага болгон эңсөө, чындыгында бала кезинде жок болчу.

Демек, ар бир кийинки өнөктөштө алар жашоосунда жок болгон чексиз сүйүүнү жана кабыл алууну калыбына келтирүү үмүтүн көрүшөт. Мындан тышкары, алар меланхолия менен жеңилет, анткени алар идеализация, де-идеализация жана индивализация этаптарынан толук өтпөйт, тиркелүү менен байланышта болуп, адамдын жанында жеке өсүү укугун ала алышпайт.

Бул дени сак психикада кантип болот? Башында, биз ата-энебизге байланып калдык жана алардын кудуреттүү экенин жана бизге болгон күчүн сезебиз, эненин фигурасын идеалдаштырабыз, кийин убакыттын өтүшү менен бизди курчап турган нерселердин баарын идеализациядан чыгарабыз, өспүрүм куракта бөлүнүү козголоңу пайда болот жана бир аздан кийин биз жөн эле кетип, андан ары өзүбүз өнүктүрө турган мезгил. Бирок, ошол эле учурда апасы бизди таштабайт жана эч жакка кетпейт. Ар бир адамдын жан дүйнөсү үчүн анча чоң эмес мааниси - бул туруктуу объект, эненин фигурасынын туруктуулугун сезүү (бул апа да, атасы да болушу мүмкүн), ага таянууга болорун түшүнүү. Жалпысынан алганда, бул ички объектинин күчтүү өкүлү.

Чек арадагы инсанда мындай нерсе жок - ага эч ким чексиз сүйүү берген эмес, ага ажырашууга укук берген эмес. Бул жерде баары бир убакта болот. Мындан тышкары, сиз түшүнүшүңүз керек, азыраак ата -энелер ажырашуу укугун беришет, ошончолук ажырашуунун өзү. Мындан тышкары, эгер бала бала кезинде эненин фигурасы менен толук биригүүнү башынан өткөрбөсө (эненин ага толугу менен таандык экенин, туруктуу, дайыма жанында экенин, таштабаганын, баспаганын жана эң башкысы, эч кандай сезим болгон эмес. коопсуз), ал бөлүнүүнү каалабайт.

Түз чек арадагы инсандык балалыктын бардык спектрин кайра жашоону каалайт жана бул жан дүйнөсүндө азаптуу сагынычты пайда кылат, ал кээ бир учурларда адамдын жашоосуна жол бербейт - алар жараткысы келбейт, каалабайт иштеп, алар кандайдыр бир жол менен өнүгүүнү каалашпайт. Мындай адамдар тиркелүүгө муктаж, бул биригүү, шартсыз кабыл алуу алар үчүн өтө маанилүү.

Эгер акыл менен ойлонсоңуз, бул сезимдер баарына керек. Бирок, чек арадагы инсандыкы жөн эле бактылуу эмес - ал каалаган мезгилде каалаган сезимдерин алган эмес, ошондуктан ал жүрөгүндө ушунчалык эңсөө менен жашайт.

Бул тууралуу эмне кылуу керек? Чынында, чек ара тилкеси үчүн "өзүн бул саздан сууруп чыгуу" өтө кыйын. Эффективдүү жыйынтыкты терапияда гана алууга болот, эгерде чек арадагы инсандык уюму бар адам башкасына таянып, байланышты орното алса.

Эгерде терапиялык альянс ийгиликтүү болсо (жана бул ар дайым татаал иш болсо - бузулуу, алыстан иштөө, алыстоо ж. дагы эле сиңет же ташталат ) …Демек, мындай бейтаптарды багуу өтө кыйын

процесс, алар ошол эле учурда өзүнчө болгусу келет же индивидуалдуулукту көрсөтүүнү каалашат ("Демек, мен азыр ажырашууга мүмкүнчүлүк бере аламбы? Же балким жекелештирүү? Жок, мага дагы биригүү керек, алар мага өтө аз убакыт жана көңүл бурушат … Ооба, мен эмес Ажырашууну каалабайм … ").

Ошентип, дарылануучу адам үчүн эң маанилүүсү эмне? Сүйүү жана байланыш. Албетте, терапиялык мамиле кандайдыр бир мааниде жасалма, бирок психотерапиядагы мамилелер дагы деле мүмкүн жана реалдуу, анткени тигил же бул жол менен адамдардын бири -бирине болгон сезимдери бар. Бул сезимдер жагымдуубу же терспи, анчалык деле маанилүү эмес, алардын негизги катышуусу чек арадагы инсандыктын калыбына келишине жана терең меланхолиянын жабылышына түздөн -түз таасир эткен учурдагы мамилелердин динамизминин көрсөткүчү болуп саналат. Психотерапия процессинде бул бөлүнүү бир аз өзгөрөт - ички имидж интеграцияланган, иденттүүлүк пайда болот. Жалпысынан алганда, алдыда чындап масштабдуу иш турат - сиз психиканы иш жүзүндө “нөлдөн” баштап курууга туура келет.

Чек ара психотерапиясына канча убакыт кетет? Орточо 7 жыл. Убакыт аралыгы инсан катары калыптануу мезгилибизге түздөн -түз байланыштуу - төрөлгөндөн 7 жашка чейин биздин психика калыптанган. Дал ушул жердеги чек арадагы инсандыктын кемчилиги бар - 4 жашка чейин, бир беткей, кийин психика курулган пайдубал жок.

Инсандык уюмдун деңгээлдери - шарттуу белгилөө (алардын үчөө бар - невротикалык, чек ара жана психоз). Ар бир зонада континуум бар. Бул эмнени билдирет? Баарыбыз мезгил -мезгили менен бөлүнүүгө, аффекттин таасирине түшүп, чек ара абалында боло алабыз. Бирок - мезгил -мезгили менен! Эгерде адам көпчүлүк учурда өзүн кандайдыр бир аң -сезимсиз диффузия абалында (бөлүнүү, ачуулануу, меланхолия) экенин сезсе, бул анын ушул зонада экенин билдирет. Коркпоңуз - ар бир адамда ушундай сезимдер болушу мүмкүн жана бул таптакыр алгылыктуу жана нормалдуу болушу мүмкүн. Мунун баары сезимдердин бүт спектри кандайча баштан өткөнүнө байланыштуу.