2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Жаңы Орлеанга биринчи сапарымда Tarot карталарынын чебери Авериге бардым. Ал мончоктор менен кооздолгон готикалык кийимчен сыйкырчылар сыяктуу мумиячылардан айырмаланып, манжалары шакектер, тумарлар жана стол үстүндө сыймыктанган кристалл топтор менен кооздолгон. Авери көчө кийимдерин кийип, китепти барактап барактап, өз кызматтарын арзан баада сунуштады - мага жана менин досума бир баага төлгө. Tarot палубасы аралашып жатканда, Авери менден жашоом жөнүндө эмнени билгим келет деп сурады? Мен сурагым келген көптөгөн темалардын ичинен мен күтүлбөгөн жерден мындай дедим: "Билсем болобу Мен жакшы адаммын?"
Ал мени карап, таң калды. "Бул көбүнчө адамдар сурабайт" деди ал. Ошон үчүн мен андан сурадым. Бул мен сүйгөн адамга эч качан берилбеген суроолордун бири катары классификациялай турган суроо.
Окшош суроолор:
Мен сулуумунбу?
Эмне үчүн адамдар мени жек көрүшөт?
Мен тажап жатамбы?
Сүйүктүү адамдар мындай суроолорду мактоого аракет кылуу же өзүн өзү сыйлоо сезимин буза турган ачыктыкка чакыруу катары кабыл алышы мүмкүн. Бул суроолорду бейтааныш адамга берүү таптакыр башка маселе. Анын сиз менен эч кандай жалпылыгы жок, катаал же кошоматчы болууга эч кандай себеп жок. Бейтааныш адам сезимдерине маани бербейт жана сени кайра көрбөйт. Авери, ал мени эч качан жолуктурган эмес жана мага суроонун өзү чындыгында жакшы адам экенимди билдирерин айтты. Мен такыр тескери сезимде экениме каршы болдум. Мен бул суроону бердим, анткени кандайдыр бир деңгээлде мен ага күмөн санадым.
Дароо ойлонуп калдым Зигмунд Фрейд ким, болжол менен бир кылым мурун, шектенүү сезимин ойлоп тапкан. Ал адамдардын табиятынан эгоист экенин жана негизинен жеке жашоосуна көңүл бурууну сунуштады. Биз өзүбүздү "жаман" алып жүрөбүз, анткени бул биздин чыныгы табиятыбыз.
Ал жазып жатат:
"Психологиялык - же дагы катуу психоаналитикалык - изилдөө көрсөткөндөй, ар бирибизде бар болгон адамдын табиятынын эң терең маңызы өзүн -өзү сактоо, агрессивдүүлүк, сүйүүгө болгон муктаждыкты канааттандырууга багытталган. оорудан качуу ".
З. Фрейд үчүн, тубаса жүрүм -турум драйвери - өзүн -өзү сактоого болгон умтулуу баарыбыз гармонияда жашашыбыз керек (же жакшы болушубуз керек) деген коомдук пикирге каршы келет. Ал мындай деп жазат: "Адамдагы агрессивдүүлүктүн табигый инстинкти - бул баарына душмандык, цивилизация койгон программага каршы".
Фрейд туурабы? Мен "жакшы болуу" нормасын аткарууга аргасыз болгон жаман адаммынбы? Же менин досум Авери Жаңы Орлеандан туурабы?
Келгиле, заманбап илим бизге эмне дейт?
Йель университетинин окумуштуулары балдардын табиятынан альтруист экенин аныктоо үчүн куурчактарды колдонушкан. Экспериментте балдар куурчактар тоого чыгууга аракет кылган кыска спектаклди көрүштү. Андан кийин балдарга тандоо сунушталды - куурчактарга тоскоолдукту жеңүүгө же кийлигишүүгө жардам берүү. Кийин белгилүү болгондой, балдар тоскоолдуктарды эмес, жардамчыларды тандашкан.
Би -Би -Си үчүн изилдөө жөнүндө жазган Том Стаффорд, бул жүрүм -турум, адамдар, жок эле дегенде, жашоосунун башында жакшы болууга даяр экенин көрсөтүп турат:
"Бул эксперименттин мааниси," маданиятка чейинки "мээлери бар кичинекей балдар адамдардын кандай иш-аракет кылышы керектигин күткөн эмес жана алар жардам берүүнү артык көрүшкөн."
Доктор Бобби Вегнер, клиникалык психолог жана Гарвард университетинин мүчөсү, бул пикирге кошулат. Ал мындай дейт: "Жаман ымыркай жок". Биздин инсандыгыбыздын өзөгүндө чыныгы маңыз жатат - боорукердик, боорукердик, камкордук, кызыгуу жана токтоолук ». Айлана -чөйрө - бул адамдын чыныгы маңызына жолтоо болгон нерсе, дейт ал. Мисалы, "Зордук -зомбулукка кабылган адам өзүн коргоо үчүн башкаларды алдын ала жабыркатуучу психологиялык механизмди түзө алат." Ал өз ишинде "жакшы" же "жаман" деген аныктаманы колдонбойт, тескерисинче, коопсуз атмосфераны түзүп, кызыгуу жана боор ооруу менен угуп, ошону менен өзүн-өзү ачып көрсөтүүнү стимулдайт.
Беркли, Калифорния университетинин профессору Дачер Келтнер башка бирөөнүн мисалын келтирет, анда адамдар башкалардын оорусун көргөндө ооруган. "Бул башка адамдардын тажрыйбасын түшүнүү үчүн биз бир тармакка туташкандайбыз" дейт ал. Келтнер адамдарды "жакшы" же "жаман" деп белгилөөнүн ордуна, биринчи кезекте жеке мотивдерди аныктоону сунуштайт. Ал мойнуна алат: 60% учурда биз "жеке ырахат" же "аман калуу" принцибине баш ийебиз, бирок 40% "биз башкалар үчүн бир нерсе кылабыз; эгер биз жардам бере алсак, курмандыкка чалабыз жана тобокелге барабыз. Башкаларга жардам берүү менен, биз жеке шыктануу менен ишке катышабыз.
Түндүк Каролинанын психотерапевти Мэри Бет Сомич "жакшы" жана "жакшы" болуу бирдей эмес экенин айтат. Жалпыга маалымдоо каражаттары бизди чыныгы ички сыйлык үчүн жан аябастык менен эмес, башкалардын жактыруусу үчүн "жакшы" иш кылууга үндөйт. Ошондуктан Сомич сиздин жакшы адам экениңизди чече турган жалгыз адам өзүңүз экенин айтат. (Кечиресиз, Авери!)
Эгер чындап кааласаңыз, өзүңүзгө болгон кызыгууңузду канааттандыра турган кээ бир көрсөткүчтөрдү колдонсоңуз болот. Бул сиздин Ардак кодексиңиз. Нью -Джерси штатындагы психотерапевт Мередит Стросс төмөнкү суроолорду колдонууну сунуштайт:
Мен башка адамдарга боорукерминби?
Мээримдүү, мен берешенминби?
Жакындарыма муктаж болгондо сүйүү көрсөтө аламбы? Же мен муну "саясий жактан" туура болушу үчүн жасап жатамбы?
Досторум же үй -бүлө мүчөлөрүм бул суроону беришсе, мен жөнүндө эмне дешет?
Бул дүйнөгө сиздин салымыңыз кандай?
Адеп -ахлакка өкүмдөрдөн тышкары кароонун дагы бир жолу бар - "жаман" же "жакшы" Түштүк Калифорниядагы психолог, доктор Пол де Помпону сунуштайт. Ал мындай дейт: "Ар бирибиз" жаман "иш кылууга жөндөмдүүбүз жана эгерде биз аны өзүбүздүн имиджибиздин негизине койсок, анда биз" бурмаланган күзгүдө "чагылабыз жана ошол эле учурда сиз көп "жакшылык" кыла алат.
Эң жакшы вариант "жакшы адам, бул …" дегенди өз алдынча 3-7 сөз менен формулировкалап, өзүңүздү ушул масштабда баалоо болмок. Эгерде сиз өзүңүздү шарттуу масштабдын ортосунда көрсөңүз, анда "сиз салыштырмалуу жакшы экенсиз, ал эми жеткилеңсиз адамсыз - бул акыры сизди адам кылат".
Анда эмне деп ойлойсуз? Сен жакшы адамсың?
Котормосу: Андрей Злотников
Сунушталууда:
Жакшы кыз кантип жаман баланын энеси болот? (Кыздын ата -энеси үчүн да пайдалуу)
Көбүнчө консультация учурунда, менин алдымда эне менен өспүрүм бала отурганда, алардын мамилесинде кайсы убакта бир нерсе бузулганын ойлонуп көрөм? Сүйүктүү "таттуу күн" жана "саргыл периште" сыяктуу эле, бала "желмогузга"
Бул мамиледе келечегибиз бар экенин кантип түшүнсөк болот? Мамиленин келечегин кантип бааласа болот?
Күн сайын кыздар эркектер менен болгон сүйүү мамилелеринин келечегин баалоого аракет кылып, кеңеш сурап келишет. Психолог катары алар менден сурашат: мамиленин үй -бүлө курууга алып келээрин түшүнүү үчүн кандайдыр бир так критерийлер барбы? Сүйүү мамилеси өнүгүп жаткандыгын кантип жана кантип так түшүнсө болот?
Коомдук сканер: биринчи жолугушууда адам кантип жашаарын кантип түшүнсө болот
Мен стереотиптерди жана жалпылоолорду жактырбайм деп эскертүү берүүнү маанилүү деп эсептейм. Кардарлар менен 10 жыл жеке иштешкенден кийин (англис тилин үйрөтүү - менин негизги парафиям), мен ар бир адам өзүмчүлдүк менен ар кандай алкакка ылайыкташтырылган адам экенине ынандым.
Уятты кантип жеңсе болот? Уяттан кантип арылса болот
Уялуудан коркуу … Эмне үчүн биз бул сезимди баштан кечирүүдөн коркобуз жана ар кандай жолдор менен андан качабыз? Жана бул акыры эмнеге алып келиши мүмкүн? Кандайдыр бир деңгээлде, бул уятка алып келиши мүмкүн болгон бардык жагдайлардан качуу - басынтуудан коркуу, сиздин багытта сынды алуудан коркуу.
Жалкоолукту кантип жеңсе болот. Жалкоолуктан кантип биротоло арылса болот. Жөнөкөй аракеттер
Жалкоолуктун себептери эмнеде? Бул патологиялык аракетсиздик менен кантип күрөшүү керек? Чынында, жалкоолукту эки көйгөйгө бөлүүгө болот - мотивация менен эрк көйгөйү. Ошентип, мотивацияга карата жалкоолуктун негизги себептери эмне болушу мүмкүн?
