2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Мен глобалдык түрдө жана эч кимди кечирбестен жана эч жерде кечирбөө керек деген теорияны колдогон эмесмин. Бул процесс өтө татаал жана жекече. Өзүмдүн практикамда, мен алардын нааразычылыгын кайра карап чыгууга жана чындап кечирүүгө даяр экендиги көбүнчө кээ бир иш -аракеттеринде нааразычылыгын түшүнгөн кардарлар экенин көрдүм. Ооба, алар кылмышкер менен байланышты үзүштү, аны минимумга түшүрүштү же жалпысынан кандайдыр бир жол менен кылмыш үчүн өч алышты дейли. Ооба, жок дегенде алар кылмышкерге өз сезимдери жөнүндө үзгүлтүксүз билдирип турушат жана бул процесстин (нааразычылыктардын топтолушунун) уланышына жол беришпейт. Эгерде укук бузуу ички гана тажрыйбалуу болсо, анда "иштөө" аракети каршылык көрсөтөт. Бул каршылык "менин жараатым - менин күчүм" же "менин жараатым - менин бир бөлүгүм" принцибине негизделген. Ал эми негизги аргумент - бул кылмыш жөнүндө бир нерсе кылууга каалоонун жоктугу. Бул адилетсиз жана туура эмес көрүнөт. Неге? Ооба, анткени таарынычтын ички тажрыйбасы, чындыгында, анын бар экенин көрсөткөн жалгыз нерсе. Жана өздөрүнүн адилдиги жөнүндө.
Бул жерде эки маанилүү пункт бар. Биринчиден, адам өзүнүн таарынычын кылмышкерге карата кандайдыр бир аракет катары кабыл алат. Кечиримдүүлүк - мамилеңди өзгөрткөнгө барабар. Кыязы - кылмышкерге анын аракеттерине уруксат берүү. Алардын бар болуу укугун таануу. Бирок, чынында, андай эмес. Кечирүү - бул унутуу эмес. Жана бул адамга же анын иш -аракетине болгон мамилени өзгөртүү дегенди билдирбейт. Кечирүү - бул эмоцияңызды өзгөртүү.
Жана, тиешелүүлүгүнө жараша, экинчиси - кылмыш адилеттүү көрүнөт, анткени ал подсознаниеде кылмышкерге жооп кайтаруу формасы (ошол эле өч алуу) катары кабыл алынат. Кантсе да башка формасы жок. Ошондуктан, аны жоготуу (кечирүү) мүмкүнчүлүгү адилетсиз көрүнөт. БИРОК! Кармоо - бул адам кылмышкерден эмес, өзү үчүн өч алат. Бул өзүн терс эмоциялар менен жеген адам, ал жагымсыз жагдайларга жана сөздөргө реакциясын улантууда. Ал таарынычка көз карандылыкты багындырган - анын жашоосу. Таарынууга себеп болгон адам бул кырдаалда эч кандай кыйналбайт. Ал эч нерсени билбеши жана божомолдобошу мүмкүн. А эгер сиз ойлоп көрсөңүз - анда аны таптакыр башкача кабыл алыңыз. Таарынуу - бул өзүңдөн өч алуу. Жана өзүмө гана.
Негативдүү эмоциялардын маанилүү ролу - адамды кырдаалды кайталоодон сактоо. Башкача айтканда, схема төмөнкүчө: окуя - жагымсыз эмоция - аракет (тигил же бул сыяктуу башка жагдайда эмне кылуу керектигин чечүү). Чекит. Бул чечим жана иш үчүн эмоция керек. ОРНУНА эмес. Ал "ордуна" болгондо, адам үчүнчү этапка өтпөстөн, түбөлүккө терс эмоция абалында асылып калат. Бул денеден келген физикалык сигналга окшош: оору - оору - дарылоо. Таарынуунун өзү эле "оору". Ал адилеттиктин "сыйкырдуу таблеткасы" эмес.
Эгерде сиз таарынычты сезсеңиз, анда (мисалы) кылмышкер менен баарлашууну жана терс тажрыйбаларды топтоону улантыңыз, анда бул схема: оору - оору - көбүрөөк оору.
Бала ысык мештин эшигине жетип, манжасын күйгүзүп, ошол эле жерде кармаганын улантып, ысык мешке ачууланып турган жагдайды элестетип көрүңүз. Ал эми манжа барган сайын ооруйт. Ал эми мешке болгон ачуу барган сайын күчөй берет. Кызык, туурабы? Кантсе да, жөн эле бир аракетти аткаруу жетиштүү - колуңузду артка тартып, мешке тийбеңиз.
Ошондуктан мен глобалдык түрдө жана эч кимди кечирбөө керек деген теориянын жактоочусу эмесмин. Себеби:
1. Таарынуу да булак. Бул өзгөрүү үчүн, чечим кабыл алуу үчүн, аракет кылуу үчүн керек. Кээде таарынуу башка чөйрөлөрдөгү сублимациянын кыймылдаткыч күчү болуп саналат. Колдоо структурасын бузуудан мурун, жаңысын куруу керек.
2. "Туура" ыкмасы менен кечиримди мажбурлай албайсыз. Анткени объективдүү чындыктар жок. Бул адамдын субъективдүү кабылдоосу бар.
Эгерде биз бала кезибизде кимдир бирөө, мисалы, физикалык же сексуалдык зомбулукка кабылган деп ойлосок - мындай нерсени кечирүү канчалык реалдуу? Же мындай нерсени кечиргиңиз келеби?
Кечиримдүүлүктү аң -сезимсиз түрдө түшүнө турган формада - эч нерсе.
Ошондуктан:
3. Кеп таарынычтан кантип арылууга байланыштуу эмес. Жана кантип - бул түшүнүктүн интерпретациясын кантип кайра карап чыгуу керек.
Жана башында жазган эки ойду эске алуу менен - СИЗДИН сезимдериңиз менен иштөөнү кечирүү, аларга укукту калыбына келтирүү. Жана ошол эле учурда, жеке аракеттерди тандоого укуктуу: укук бузууга себеп болгон адам менен баарлашуу же байланышпоо; ага сезимдериңиз / сезимдериңиз тууралуу айтуу же айтпоо; кээ бир учурларда жазалоо үчүн кандайдыр бир иш -аракеттерди жасоо мүмкүн, ал тургай жеке гана эмес, мыйзамдын деңгээлинде да (эгер, мисалы, бул зомбулук болсо).
Кечиримдүүлүк кимдир бирөөнүн кылган иштери үчүн жоопкерчиликти алып салуу эмес. Жок. Бул өзүңүздүн сезимдериңиз жана чечимдериңиз үчүн жоопкерчиликти алууга мүмкүнчүлүк берет.
Сунушталууда:
Кечиримдүүлүк ырым -жырымдары. Өзүңдү түп тамырынан кечирүү үчүнбү же өзүн өлтүрүү үчүнбү?
Ооба, азыр модалуу тема "кечир". Өзүңүз, күйөөңүз, балдарыңыз, ата -энеңиз, башчыларыңыз, адеп -ахлактык желмогуздар, сизге зыян келтирген шылуундар. "Кечирбөөгө укугуңуз бар" деген позиция да каралбайт. Жана ошол замат үрөй учурат.
Зинакордун соту. Аткаруу же кечирүү?
Андрей Злотников TSN блогдору үчүн «Эгерде кимдир бирөө күйөөсү менен аялы менен жаткан болсо, анда экөө тең өлүм жазасына тартылышы керек: аял менен жаткан эркек жана аял; Ошентип, Ысрайылдан жамандыкты алып ташта » . Мыйзам 22-бөлүм, 22-24 Ойноштук кылган адам Пургалиеттин дарбазасында соттолууда.
Интрузиянын симптомдору үчүн өзүн-өзү жардам берүү (травматикалык окуяны мажбурлап кайра калыбына келтирүү)
Эскертүүлөр: Эгерде сиз экстремалдык окуяны баштан өткөрсөңүз жана ПТСДнын симптомдорун сезсеңиз, доктурга кайрылыңыз. Коркунуч өткөндөн кийин убакыт өткөн сайын, травмага кабылган адамдар кырдаалды азыркы чакта кайталанып жаткандай кайталашат.
Бала тамактануудан баш тартат. Сиз аны мажбурлап жешиңиз керекпи?
Көп учурда ата -энелер баласын тамактанууга мажбурлашат деген тема мени тынчсыздандырат. Анткени мен буга көп туш болом. Бул биздин коомдо абдан көп кездешет. Ошондуктан, бул маанилүү суроо үчүн биздин топтун мүчөсүнө рахмат. Бул мындай угулду:
Таарынуу жана тандоо: аткаруу, кечирүү, кечирүү?
Тандоонун өзү инсандын мазмуну үчүн чечүүчү; тандоонун аркасы менен, ал тандалган нерсеге сүңгүп кирет - эгер адам тандабаса, анда ал өзүн өзү жок кылат. S. Kierkegaard Таарынуу - бул адамды өткөндө кармап турган сезим. Окуя, факт буга чейин болгон жана тажрыйбалар уланууда жана азыркы учурда жашоону ууландырууда.
