КЫЯЛДАР ЖАНА КИНОЛОР

Video: КЫЯЛДАР ЖАНА КИНОЛОР

Video: КЫЯЛДАР ЖАНА КИНОЛОР
Video: Кыялдар || #кыскатамаша || #нурбекюлдашев 2024, Май
КЫЯЛДАР ЖАНА КИНОЛОР
КЫЯЛДАР ЖАНА КИНОЛОР
Anonim

Кино ар кандай жолдор менен түштөрдүн ишиндей принциптерге ылайык иштейт. Кыял тили жашыруун мааниси бар сүрөттөргө толгон.

Кинонун белгилүү бир бөлүгү гана көрүүчүгө баяндоо түрүндө таасир этет; визуалдык образ жана үн таасирдин көбүн түзөт. Сөздөр аң -сезимдүү түрдө түшүнүлгөнү менен, сүрөттөр менен үндөр биз менен аң -сезимсиздердин тилинде гана сүйлөшө турган чоң көлөмдөгү мазмунга ээ. Сөздөр-бул нерселерден болгон эң алыскы адам ойлоп табуусу.

Сүрөттөн айырмаланып, деталдарды кылдат иликтеп, алардын таасирин талдоого мүмкүнчүлүк бар болгон учурда, кинодогу сүрөттөр, ошондой эле түштөрдүн сүрөттөрү кыскача берилет жана биз аны токтото албайбыз. кино жана белгилүү бир образга басым жасоо. Сүрөттөрдү ачуу ылдамдыгы көргөн нерселерибиздин көбүн аң -сезимсиз деңгээлде кабылдоого мүмкүндүк берет. Экранда бир убакта пайда болгон бардык визуалдык агымга көңүл буруу мүмкүн эмес. Айрыкча таланттуу режиссердун сүрөтүн көрүп жатсак. Башка бир бөлүгүнө көңүл буруу үчүн, биз ар дайым көргөн нерселерибиздин бир бөлүгүн этибарга албашыбыз керек. А биз аң -сезимдүү түрдө көрө албаган нерселерди болсо дагы эле аң -сезимсиз түрдө көрөбүз. Бул аң -сезимдүү түрдө иштетилбестен ар бир адам үчүн боло турган процесс. Кинонун элестүү ишинин аң -сезимсиз жагы ушундайча ишке ашат.

Ошентип, кино аркылуу берилген маани көбүнчө түшүндө айтылган мааниге окшоп катылып калат. Ошондуктан, кээде адамдар: "Бул тасмада андай эч нерсе жоктой сезилет, бирок мен аны көргөндөн кийин эртеден кечке андай эмесмин" деп айтышат. Кино да, түш да аң -сезимсиз адамдардын шифрленген тилине кайрылып, акыл иштерин аткарышат.

Кино менен уйку ишин бириктирген дагы бир жагдай - бул регрессия. Айрыкча караңгы театрларда кино көргөндө кандайдыр бир деңгээлде регрессия болот. Көрүүчү көрүп, уккан нерсенин баарын тасма башкарат. Көрүүчү кандайдыр бир деңгээлде залда чыныгы (физикалык жана психикалык) катышуу сезимин жоготот. Көпчүлүк адамдар "ишенбөөчүлүктү токтотууга" же кыялдануу абалына окшош абалга кирүүгө уруксат беришет. Эго алсырайт жана аң -сезимсизге көбүрөөк мүмкүнчүлүк ачылат. Көрүүчү "кино-көрүнүш" иши менен алек деп айта алабыз.

Кыязы, Педро Алмодовар быйыл Канн кинофестивалында мындай деген:

«Бул мен жаңы технологияларды жана мүмкүнчүлүктөрдү жактырбайм дегенди билдирбейт, бирок мен тирүү кезимде чоң экрандын көрүүчүгө гипноздук таасири үчүн күрөшөм. Көрүүчү чоң экрандын алдында жүгүнүшү керек.

Буга кошумча катары көрүүчүнүн ролу белгилүү бир деңгээлде пассивдүүлүктү болжолдойт, көрүүчү ага көрсөтүлгөндү кабыл алат жана мындай пассивдүү позицияда кошумча ырахат катылганын айтыш керек. Көбүнчө кинотасмаларга кирген чексиз өлтүрүүлөрдүн, кыйроолордун, сексуалдык кылмыштардын ойдон чыгарылган абалы ой жүгүртүүнүн эч качан кыймылга айланышын камсыз кылуу менен ырахатты жогорулатат.

Кыялдагыдай эле, кинодо да универсалдуу конфликттерди жана травматикалык комплекстерди өздөштүрүүгө мүмкүнчүлүк бар. Бардык учурда, адамдар көйгөйлөрдү чечүү мүмкүнчүлүгүн искусстводон издешкен. Бул жагынан алганда, экран жеке аң -сезимсиз тынчсыздануулардын жана дисктердин проекциясы үчүн ылайыктуу контейнер. Тасманы изилдөө учурунда өзүн изилдөө бар. Эң ийгиликтүү тасмалар көрүүчүнүн кысымга алынган каалоолору жана коркуулары менен алпурушат, биз тасмаларда инсандык көйгөйлөрдүн, кайгынын, жок болуу коркунучунан жана нарциссисттик коркуулардын чагылышын көрөбүз.

Дарылоо процессинде түштөрдү же кинолорду анализдөө - бул адатка айланган процесс, ал сейрек ката кетет, анын себеби риторикалык алсыздык. Кыялдануу жана кинематикалык көрүнүш аң -сезимдин ушунчалык күчтүү күчү менен байланышкан, аң -сезим түш менен же кинематикалык тажрыйбаны сөз менен жеткире албайт. Мындай учурларда, эң эффективдүү болуп аң -сезимсиз билдирүүлөрдү чечмелөө үчүн башка каражаттарды жана модалдык киргизүүлөрдү колдонуу саналат: чиймелер, моделдөө, бий, дене менен иштөө ж.

Сунушталууда: