2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Аял өтө жакшы болгусу келип, өзүнүн Көлөгүн жокко чыгарганда, ал жинди болуп калат - көлөкө терс Анимустун бийлиги астында калат. Ал туткунга айланат, анын жашоосун башкалар башкарат - алар үйлөнүшөт, жетелешет, айдашат, пайдаланышат, жакшы жүрүм -туруму үчүн сыйлык алышат жана жамандык үчүн жазалашат.
Тарыхый, жакында эле, Animus темасы маданий талаада пайда болгон жана жок дегенде кандайдыр бир түрдө чагылдырылышы мүмкүн эмес болчу.
Ал тургай, психологиялык чөйрөдөн тышкары, ар бир эркектин жаны (анима) көбүнчө персоналдаштырылган аял образы аркылуу көрүнөөрүн жакшы билет. Мен Беатрис Дантенин, Лаура Петрарканын жана Она Райдер Хаггардын сүрөттөрүнө гана кайрылам. Бирок аялдын руху эркектик форма аркылуу көрүнүшү, менимче, анча белгилүү эмес (Барбара Ханна"Адабиятта жана азыркы жашоодо анимустун сүрөттөрү").
Аялдын руханий жашоосуна жол ачышы керек болгон анимус эркектерге проекцияланган, алар аялдарды башкарып, алардын "жапайычылыгын" көзөмөлдөп, чиркөө, архитектура, адабият, музыка жана искусство аркылуу рухтун өнүгүшүн монополиялаштырышкан.
Орто кылымдарда, алардын эркек бөлүгү менен байланышы үчүн, аялдар жөн эле өрттөлүп, эң жашын, эң сулуусун жана көз карандысыздыгын тандашкан. Кийинки мезгилдерде, диний адеп -ахлак жумшарганда, секулярдык бийлик аялдардын эркектик бөлүгүн жана руханий жашоосун ээлеп алды. Психика бардык сулуулугу жана толуктугу менен маданиятта жана руханий жашоодо гана ачылат. Бирок бул аймактар аялдар үчүн жабык болчу. Аялдар билим алууга, чыгармачылыкка же рухий жашоого кабыл алынган эмес. Анимустун эки гана мыйзамдуу мүмкүнчүлүгү бар болчу - эркектерге (атасы, бир тууганы, күйөөсү, уулу) болжолдоолордо өзүн көрсөтүү же шишип кетүү, аялдардын психикасында ички тиранга айланып, анын аң -сезимин, ой жүгүртүүсүн жана өсүмдүктөрүн багындыруу. жеке рух.
Биз эркектер жөнүндө гана сүйлөшсөк да, бул жерде да, C. G. Юнг айткандай,
… салыштырмалуу аз сандагы адамдар психикасын жамааттык аң -сезимсиздик менен элдештирүүнүн татаал ички жолун тебелеп кетүү үчүн жазылган ("Аң -сезимсиз психология жөнүндө").
Ошол эле учурда, эркектер үчүн мындай потенциалдуу мүмкүнчүлүк ар дайым болгон жана биз бул жолду басып өткөн көптөгөн тарыхый каармандарды келтире алабыз.
Аялдык потенциал эбегейсиз зор экенине карабастан, алардын арасында аялдар дээрлик жок. Аны ишке ашыруу үчүн, Юнг айткандай, аялдык бөлүктүн Animus менен ыйык жана психикалык жактан уруктандыруучу никеси керек. Ал аял руханиятынын толуктугун ачып берет. Бизде, тескерисинче, аялдын өзүнө каршы терс Анимустун зомбулугунун социалдык жактан жактырылган варианттары бар. патриархалдык фонддорго нормативдик баш ийүү, рухтар жана жиндер бар аялдардын азгырыгына.
Animus - эркек ургаачы бөлүгү шайтан эмес, бирок шайтан аны ээлеп алат, анимусту жамандыкка, аял толугу менен баш ийген жандыкка же жок кылынышы керек болгон бакшыга айлантат.
К. Жунг "Ницше боюнча семинарларда" айткандай, аң -сезимдин өнүгүшү үчүн шайтанды ойлоп табуубуз керек, ал жок болсо да. Болбосо, жамандык персоналдаштырылбайт, ал жамааттык аң -сезимсиз бойдон калат жана биздин жашообузду согуштар жана катастрофалар менен бузат. Дал ушул нерсе анимустун бар экенин билбеген жеке аял психикасында болот.
Акыркысы же деспоттук эркектерге сырттан каралат же аялдын психикасына ичинен кыйратуучу иш -аракетти баштайт, анын жашоосун эркек фонддоруна көнүмүш баш ийүүгө айландырат. Аң-сезимсиз жана терс Анимус ага камкор эненин, каприздүү же тил алчаак кыздын, эркек кызматчынын, орто класстагы жумушчулардын же сексуалдык объектилердин ролун аял психикасынын эң маанилүү бөлүгү катары түшүнүүнүн ордуна калтырат. рухий өнүгүү.
Акыркы декабрь киноклубубуз ушул темага арналган жана эки кыялданган(жарыялоого уруксат алынды) :
Арман саны 1
Мен типография цехиндеги басмаканадан толук эмес жумуш таптым. Мен кубанычтамын, мен каттарымдан тексттерди терип, корректорлор үчүн алып жүрөм. Мен кайда бактылуу боло алсам, ошол жакка кайтып баруу сезимин сездим.
Анан адамдар пайда болот. М. - менин практикалык мугалимим, экинчи апам: "Мейли, салам", - деп ал столунда эмгек акы боюнча чоң китеп, колунда карандаш менен жылмайып отурган. С. - технолог, чечимдерди өз алдынча кабыл алууга, үстөмдүк кылууга, басууга, практикалык жана жакшы үйрөткөн. Мен анын офисинин эшигин ачып, анын тексттерди окуп жатканын жана буйруктарды эсептеп жатканын көрөм. Адаттагыдай эле, ал башын көтөргөн жок, бир гана колун жаңсады: кийлигишпе. П. менин биринчи режиссерум, мурунку аскер адамы, эрктүү, чечкиндүү, туура сүйлөгөн, үстөмдүк кылган, кызыктуу. Ал мени ишенимдүү басуусу менен ээлеп алды жана бул жерде эмне бар экенин жана кантип көрсөтүшүмө алып келди.
Мен алар менен бир аз жүргөнүмдү түшүндүрүүгө аракет кылдым.
Бирок ал полиграфиялык цехти жетектеген. Н. баракчалуу принтер болчу, токтоо, салмактуу, логикалуу, тартиптүү, тынч, басмакананын артында туруп, барактарды азыктандырган. Жанында жалгыз керебеттер бар болчу. Бул мага кызыктай көрүндү: адамдар үйүнө барбайбы? Алардын жашоосунда эмне өзгөрдү?
Бөлмө түзүү. Кыздар баары жаш, мен аларды билбейм, бир гана А. кичинекей, дайыма боёк менен боёлгон, эриндери боёлгон, жылмайып жана катуу, күлүп, топтомдо ката кетирүү, кирешелүү буйруктарды тандоо, талашуу, ошол учурдан тартып: "Бах, биз кимбиз, эмнеге биз?" Мен макетти көрсөттүм (жарым-жартылай жумуш), биз басып чыгарууну алып салдык жана мен жалпы ызы-чуунун астындагы текшерүү пункттарындагы тамгаларды бөлүп баштадым. Мен тынчсызданып жаттым. Каттар дайыма эле коргошун эмес, пластик менен да кездешкен - алар кайдан келген? - касса уячаларын чаташтырды.
Мен толкунданууну жана алар менен калууну каалоону сездим.
П. мени линотип цехине алып барды. Ар бир керебеттин жанында эки линотип жана бирөө болгон. Л. - терүүчү, жаш, биз бир куракта, жай, созулган сөздөр, сезимталбыз. Мен өзүм ага бардым: “Тынч болгонуң жакшы. Эмне үчүн бардык жерде керебеттер бар? Сен бул жерде жашайсыңбы? "- Ал жылмайып:" Ооба, азыр … ".
П. мени тар коридордун боюндагы тигүү аянтына алып барды. - "Бул биздин сыймыгыбыз." Ал тарамдалган коридорду көрсөттү, анда эки чоң пианино бар, алар пропорционалдуу эмес, кең, адаттан тыш жана жабык, жылмакай жана кара. Жанында гүлдөр, спикерлер жана айланма отургучтар бар болчу. Ооо, мен өзүмдү бактылуу сезип, ушул жерде калгым келди.
Кимдир бирөө сурады: "Сен көпкө турасыңбы?" Мен каникулдамын, анан карап көрөм деп жооп бердим. Жана мындай балалык каалоо токтоо.
Бир маалда классикалык музыка ойноп баштады. Баяндамачылардан, бирок пианинолордун өзү жабык болчу. Мен директорго таң калуу менен карадым. Ал: "Биз качышыбыз керек: аларды ойногонду эч ким билбейт."
Анан биз уланттык.
Кыялдангандан кийин:
Мен "кайткым келет" деген жагымсыз сезим менен ойгонуп кеттим. Бир аз кыжырдануу тынчсызданууну пайда кылды, керебеттер менен пианинолордон башка эч нерсе өзгөргөн жок. Эмне үчүн мен ал жакка кайра баргым келет? Металл бир керебеттерден жасалган керебеттер тор менен. Жууркан менен жабылган. Мен типографияда кайгылуу жана тиешеси жоктугун сезем.
Топтогу ассоциациялар, түштүн жалпы маанайы:
Бул оор, терең жана оор, жана сиз кайткыңыз келет жана кереги жок, ностальгия, күнүмдүк, туруктуулук, акылсыздык, эч нерсеге алаксыбай иштөө.
Биздин убакыттан бери эч нерсе өзгөргөн жок. Адамдар боорукер жана маанайы көбүрөөк. Nostalgia.
Үлгүлүү аял концлагери, өткөн, роботтук эмгек, үй -бүлө, бала жок, үй жок. Төшөктөр - болбошу керек, аскердик абал, пионер лагери жөнүндө тынчсызданышат. Сезимдер жок.
Аялдар чогулткан коргошун жана пластикалык тамгалар - бул башка адамдардын ойлору менен сөздөрүнүн кайталануусу.
Аялдар түшүндө:
Кайгылуу жана караңгы, акыркы күч менен, абдан ынтымакта, жагымсыз шарттарда максималдуу жашоо үчүн шире, сүт берилет, бул кызыктуу,
Эркек:
Мага жагат, ал мени тынчтандырат. Мен бул жакка кайтып келүүгө даярмын деп тынчсызданып жатам. Саясий инструктор. Жылуулук. Жалгыз. Коргоо. Укпайт. Бардык аялдар анын колунда жана бул жерде баары анын колунда, бардыгы ыңгайлуу. Камкордук - бешик, бешиктин жанындагы бала казандар. Эркектер аялдарды бою үчүн курушат. Таарыныч. Тынчсыздануу. Барар жери жок. Ага карата агрессияны сезүү. Күлкү.
No2 уйку бир ай аралыгы менен
Аялдардын тобу шаардын сыртындагы жеке үйдө мончо заказ кылышкан. Биз караңгыда кетебиз. Чоң кара машинага отуруу.
Эки киши. Бири айдоочу, экинчиси күзөтчү (кимди кайтарып жатканын билбейм).
Экөө тең узун бойлуу, күчтүү, күрөш менен машыккан. Кара тери кийимдерде. Чач кыска. Айдоочу рулга отурду. Экинчиси - салонго.
Алтыбыз аялзатыбыз жана чоочун кызбыз. Агыш - ийиндерине чейин сары түстөгү суюк чач, сымбаттуу фигура, курч ийиндер, жарык көздөр. Ак тери. Анан жөтөл. Ооба, ал жөтөлүп, сүйлөшүүлөргө тыныгууларды киргизип, шайыр күтүүнү сунуштады. Жөтөл жалгыз мени эмес, баарын кыжырдантты.
Ал эми кыз кайра жөтөлгөндө, салондо отурган Экинчи аны далысынан таптады. Андан кийин күчтүү. Анан аны бооруна кондуруп, кекиртегинен кармап кысып койду. Кыз көзүн жумуп, жөтөлүн токтотту. Мен баарын көрүп, ал кишинин манжалары барган сайын жабылып баратканын сезем. Анан күтүлбөгөн жерден ал Кызды өлтүргөнүн түшүндүм. Анан аны отургучка кое бергенде баары байкады. Анан эч ким эч нерсе деп айткан жок, эч ким кыйкырган жок. Ал жерде болбогондой. Мен сууктан ашказанымды жана буттарымды шал кылуучу коркууну сездим. Менин жек көргөн көзүм ал кишинин жоон моюнуна карады, ал артка бурулду. Мен башка жакка карадым.
Анан сумкаларыбызды жамгырда машина алып келген үйгө алып бардык. Мончо чыныгы, ысык жана нымдуу болгон. Үйдө көптөгөн бөлмөлөр жана ашкана болгон. Биз бир нерсе бышырдык, ичтик, жедик, бууга кеттик, сүйлөштүк, күлгөнбүз. Жана бизди карап жаткандыгын мен гана сездим. Менин айтканым жана кылган ишим.
Мунун баары нерселерди чогултуу менен аяктады: өзүңүздүкүн унутпаңыз.
Жигиттер үйдү карап чыгышты. Бири дагы рулдагы машинага отурду, экинчиси туруп машинанын отургучтарына отурууга жардам берди. Ал мени көпкө чейин карап турду. "Бир нерсе издеп жатасызбы?" Менин көзүм: "Ал кайда?" "Билүүнүн кереги жок" - унчукпай. Анын жүзү катуу жана чечкиндүү болчу. Мен коркуп кеттим. Жанымды кейиткен уялуу жана күнөө сезимдерим кыжырымды келтирди. Жамгыр анын көйнөгүн, күрмөсүн, биздин машинаны нымдады. Караңгы да болду. Бир күн да жок болгондой.
Ойгонгондон кийин кылмышта жашыруун кутум үчүн уят жана күнөө. Мен күбөмүн. Мен балалыкка уйкуга кирдим. Чыңалуу. Мындан коркунучтуу нерсе болуп кетет деп корккула. Мен бул адамдар менен ал жерде болбошум керек эле.
Топтук ассоциацияларга убакыт калган жок жана биз жамааттык кыялды - тасманы көрүүгө өттүк "Марта". Дир. Райнер Фассбиндер, 1974.
не будучи специалистом в киноискусстве скажу лишь, что для меня этот фильм оказался привлекательным в своей простоте, очевидности образов и символики. своеобразный букварь, в котором понятно, что и кто.
вот он малопотентный папа, из-за которого дочери трудно подниматься по лестнице становления, вот незрелая мать, вот немой дикий и красивый природный анимус в лице ливийца, негативный садистический анимус в лице мужа марты. и сама марта – внешне женщина-подросток, психологически - ребенок двух-трех лет развития, растерянная, подчиняющаяся, послушная, испуганная. и концовка фильма, когда она уже обездвиженная в инвалидной коляске. не задушенная как в представленном сновидении, но лишенная жизни. и муж, отдающий в последних кадрах медсестре деньги, как в магазине оплачивают покупку куклы.
в субъектном ключе все персонажи фильма про психику главной героини. ее неразвитое я в возрасте маленького ребенка и аспекты ее анимуса. обесценивающий отец, как не случившаяся основа ее самостоятельности; ливиец, как природная, грубая и пугающая сила инстинктов, с которыми героиня в силу психологического возраста не готова встретиться; муж как воплощение ее негативного подчиняющего анимуса, который полностью подчиняет психику героини; и молодой человек сослуживец как единственная, но погибшая надежда на развитие женской идентичности в контакте с разумным аспектом анимуса.
фильму более 40 лет. за это время снято огромное количество первосортных и посредственных, более сложных и изощренных фильмов по данной теме. но этот привлекателен своей наивностью и прозрачностью. при этом в нем заданы все основные фигуры и векторы более современных, но вторичных фильмов.
что еще можно посмотреть, кроме «марты» фассбингера по теме взаимоотношения женского я с анимусом, где анимус представлен в своем подавляющем негативном аспекте? это фильмы, посвященные мазохистической составляющей в женской психике.
к.г. юнг как-то сказал про одну из своих знакомых женщин:
по крайней мере, она пытается работать со своим анимусом, а это лучшее, что может сделать человек.
мы тоже будем пытаться исследовать эту тему и два ближайших киноклуба посвятим знакомству с темой анимуса. возможно, будут и статьи.
чертова дюжина лучших фильмов, в которых можно познакомится с негативным анимусом в психике женщины:
«дневная красавица, реж. луис бунюэль, 1967.
«ночной портье, реж. лилиана кавани, 1973.
«последнее танго в париже». реж. бернардо бертоллучи, 1972.
«постепенное скольжение в удовольствие». реж. ален роб-грийе, 1973.
«история “о”». реж. жюст жэкин, 1975.
«жестокий романс». реж. эльдар рязанов, 1984.
«9 1/2 недель» реж. эдриан лайн, 1985.
«синий бархат» реж. дэвид линч, 1986.
«горькая луна». реж. роман полански, 1992.
«романс х». реж. катрин брейя, 1999.
«пианистка» реж. михаэль ханеке, 2001.
«нимфоманка: часть 2». реж. ларс фон триер, 2013.
«дневная красавица» реж. хироси ниситани, 2017.
Сунушталууда:
Баш тартылган аялдык: Симптомдун баяны
Баш тартылган аялдык: Симптомдун баяны Эгерде бала ата -энелик мурасынан баш тартса, анда бул "I аймагы" ээликтен ажыратылган болуп чыгат, жана анын образына ассимиляцияланган Мен практикада мындай симптомго бир эмес, бир нече жолу туш болдум.
Негатив адамдар. Идентификация
Тагдырдын каалоосу менен эмес, тескерисинче, өзүмдүн тандоом менен кээде терс адамдар менен баарлашууга туура келет. Мен өзүмдү эксперименттин ичинде сезем. Башкача болмок, мен көптөн бери алардын жашоону кабыл алуу деңгээлине түшүшүм мүмкүн эле, анда баары караңгы, көңүл чөгөттүк жана канчалык жакшы болсо да баары бир жаман.
Эл алдында сүйлөө жана башкалар тарабынан соттолуудан коркуу сезимим менен кантип күрөшөм?
Кечээ мен көптөр үчүн пайдалуу болуп чыккан макаланы жарыяладым Эл алдында сүйлөөдөн коркуу: көнүгүүлөр жана аны жеңүүнүн жолдору Мен ойлорум жана сезимдерим менен бөлүшүүнү чечтим, балким өкүл ата, алар да түшүнүктүү жана пайдалуу болуп калат?
Кыялдар жана тасмалар: Сүйүүнүн төрт кылымы
Dreams and Cinema Club түшүнүгү формасы боюнча жөнөкөй жана таралышында кызыктуу. Биринчиден, катышуучунун кыялы, эң жакшысы чоң (архетиптик, жамааттык архетиптердин символикасы менен). Андан кийин түш топто мүмкүн болгон жолдор менен иштелип чыгат:
Кыялдар дүйнөсү. Кыялдар менен иштөө тажрыйбасы баяны
Чечилбеген арман ачылбаган катка окшош E. Fromm Мен кыялдар жөнүндө айтканды абдан жакшы көрөм. Кызыгуу мени өзүнө тартып турат, күтүлбөгөн ачылыштарга таң калуу мени коркуу сезимине бөлөйт. Жаш кезимде түштөрдү сыйкырдуу саякаттар жана жоруктар катары кабыл алдым.
