2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
"Психологиянын клиникалык учурларынын" бир коллекциясында мен чагылдыргым келген, ошондой эле иш -аракеттердин "алдын ала билүү" темасына бир аз байланыштырылган, ошондой эле психотерапевтикалык мектептер темасына тийген бир окуя сүрөттөлгөн..
Сипатталган окуя психотерапевт менен кардардын өз ара аракети жөнүндө болгон, экинчиси адамдарды манипуляциялоо үчүн "индикативдүү өзүн өзү өлтүрүү жүрүм -турумун" көрсөткөн. Эгерде биз коомдук иштердин мыйзамдарын жана адамдардын массалык жүрүм -турумун, ошондой эле индивид менен коомдун ортосундагы мамилени изилдеген илимге кайрылсак, анда статистикалык түрдө бул көрүнүш өзүн өзү өлтүрүүнүн кичине пайызына чейин кысылган, мында аны жасоо дээрлик мүмкүн эмес. Кардар нааразычылыгын, диссоциациясын көрсөткөн жок, бирок "болжолдуу" жана "нормалдуу" жүрүм -турумду көрсөттү. Бул окуя кантип аяктады? Суицид.
Качан психотерапевт кардардын иш-аракеттерин, жүрүм-турумун же реакциясын алдын ала айтуу мүмкүнчүлүгүнө ишенгендигин көрсөтсө, бул анын көзүн караңгылатат, ойлонбостон жана өзүнө ишенимдүү иш кылууга түрткү берет, бул адамды өзүнөн жакшыраак билерин көрсөтөт жана бул сөзсүз түрдө каталарга алып келет, кээде өлүмгө алып келүүчү
Чынында эле, ар кандай кырдаалда массалык, бирдей жүрүм -турум элементтерин сүрөттөгөн ар кандай кубулуштарды көрсөтүүчү статистика бар, бирок бул конкреттүү (конкреттүү) учурлар эмес, "кубулуштар" жөнүндө.
Балким, ошондуктан экзистенциалдык-гуманисттик философия мага эң жакын. Мен билбейм жана мен жаңы жол менен барган сайын, бири -бири менен таанышып, чөмүлүп, баарлашып турам.
Бул жерде жогоруда айтылгандардын жыйынтыгында Д. Бюженталдын сөзүн келтиргим келет:
"Биздин алдыбыздагы ар бир адам улуу океанга окшош, биз тайыздарга чачырайбыз, жээкте тентип жүрөбүз, бирок биз батына албайбыз, анын тереңдигине же алыскы жээктерге жете албайбыз. Бул чексиз жерде аномалиялар кайда камтылганын билбейбиз, ар бир жолу биз жээкке биринчи алып келинген балдарга окшошпуз. Психологияда гана эмес, илимде дагы субъективдүүлүктүн тереңирээк, ар тараптуу, фундаменталдуу ролун толук түшүнүү таптакыр жаңы парадигманы орнотууну билдирет; илимде гана эмес, адам баласынын жашоосунда да; жана, балким, адамда гана эмес, өзү менен өзү болушу мүмкүн."
Бардык психотерапевттер башка тармактын адистери сыяктуу эле бири -биринен айырмаланышат, бирок алардын мойнуна алуу жагынан дагы деле чоң айырма бар. Мен Л. Бинсвангер, Хайдеггер, С. Киркегор, М. Босс, Ж. Бюжентал сыяктуу белгилүү психотерапевттердин (жана философтордун) эмгегине таянып экзистенциалдык-гуманисттик багытты изилдедим жана ага таандыкмын.
Бул философиялык мектеп ар бир адам уникалдуу экенин жана ар бир жаңы жолугушуу жаңы таанышуу экенин билдирет. Мен психотерапевт кардардын аракеттерин, жүрүм -турумун же реакциясын алдын ала айтуу мүмкүнчүлүгүнө болгон ишенимин көрсөткөндө, акыркы бир ойду кайталагым келет - бул анын көзүн караңгылатат, ойлонбостон жана өзүнө ишенүүгө аракет кылып, адамды жакшы билерин көрсөтөт. жана бул сөзсүз түрдө каталарга алып келет, кээде өлүмгө алып келет …
В. Е. Василюк (философияда Бугенталга абдан окшош), тактап айтканда психотерапияны түшүнүү суроо-жооп эмес, эки адамдын ортосундагы диалог. Адам буга чейин айткандарында бардык тажрыйбаларды, сезимдерди, каалоолорду ачып берет. Албетте, суроолор баардык диалогдо бар, бирок алар дайыма конок эмес жана өз ара аракеттенүүнү сурактын аналогуна айландыруучу негизги курал эмес.
Көптөгөн психотерапиялык мектептердин ар түрдүүлүгүнө карабастан, алардын баарында кардар менен иштөө үчүн өз каражаттары бар. Биз өз ишибизде ар кандай нерселерди көрсөтөбүз: биргелешип иштөө, симпатия, чогуу тажрыйба, ошол эле учурда чектердин катуулугу жана кабыл алуунун жумшактыгы, ошондой эле карама-каршы отурган адамга бөлүнүү жана көңүл буруу укугу, жана бул биз колдонуп жаткан "арсеналдын" кичинекей бөлүгү гана.
Мен кардар-пациент темасына токтолгонум үчүн, мен өзүмө бул эки терминди такыр жактырбайм деп өзүнчө жазгым келет. "Сабырдуу" деген сөз дарыгер машыгып жаткан инерттик нерсени билдирет. Ал эми мен үчүн бул модалдын ичиндеги эң карама -каршы түшүнүк. Ал эми "кардар" жөнүндө эмне айтууга болот? Сөздүн өзү соодага абдан каныккан, бул ар бир бурчта айтылган - мисалы, кардар S. R. U. (мен үчүн, бул жолу кыскартуу бир жолу ачылыш болгон). Эгерде сиз өзүңүз менен компромисске барсаңыз, мен бул эки терминди системалуу түрдө алмаштырып турам, сиз кээде менин тексттеримде да байкай аласыз.
Чегинүү үчүн кечирим сурайм, темага кайталы.
Бейтап офиске биринчи жолу киргенде (психотерапевт менен иштөөнүн мурунку тажрыйбасы жок), көбүнчө мунун баары ал үчүн жаңы, коркутуучу, коркунучтуу, мындай учурларда адам “расмий байланышты” баштайт, бул биз бийликтегилер менен, биздин сырткы тарабыбызга гана көңүл бургандар менен, биз таасир калтырууга же ырайымга ээ болууга аракет кылып жаткан адамдар менен болгон байланыштын бир түрү.
Мен карманган психотерапия мектебинде баарлашуунун бир нече баскычтары бар:
▶ Расмий баарлашуу;
▶ Байланышты сактоо;
▶ Стандарттык мамиле;
▶ Оор жагдайлар;
▶ Жакындык;
▶ Жеке жана жамааттык аң -сезимсиздик.
Ар кандай деңгээлдеги баарлашуу өз алдынча жана түшүнүү үчүн маанилүү, бир абалдан экинчисине өтүү зарылдыгын сезүү - бул биздин багыттын психотерапевттик искусствосу. Жөнөкөй сөз менен айтканда, терапевт туура балансты табышы керек.
Ошентип, мен келечектеги тема боюнча жарыялоолордун темпин койдум.
Сунушталууда:
Травма жөнүндө эмнени билүү маанилүү
Травматикалык окуя бир абалдан же бир нече узакка созулган жана / же кайталанган абалдан турушу мүмкүн, бул адамдын пайда болгон ойлорун жана тажрыйбаларын интеграциялоо жөндөмдүүлүгүнүн толук басылышына алып келиши мүмкүн. Бул узак убакыт бою олуттуу терс кесепеттерге алып келет.
Кызык достук: оорунун симптому менен "достошуу" канчалык маанилүү экени жөнүндө
Ооруну аныктоо абалына туш болгон адам, өзгөчө күтүлбөгөн учурда, шок жана баш аламандыкта жүргөндөй болот . Эч ким айта албайт: "Ура, акыры!". Мындай маалымат түшүнүксүз жана кубанычсыз кабыл алынат. Кимдир бирөө муну дароо, танбастан жана ачууланбастан кабыл алаары күмөн.
Сүйүү жөнүндө .. Мамилелер жөнүндө .. Байланыш жөнүндө
Сүйүү деген сөздүн толук маанисинде анын идеалдуу көрүнүшү катары каралышы мүмкүн - тактап айтканда, адамдын "менинин" бүтүндүгү сакталган шартта башка адам менен байланыш. Сүйүүнүн башка бардык түрлөрү жетиле элек, аларды симбиоздук мамиле, башкача айтканда, жанаша жашоо мамилеси деп атоого болот.
Ата -эне - контейнер. Түздөн -түз тарбиялоо жөнүндө маанилүү
Балдар мени чарчатат дейсиң. Сиздики туура. Биз алардын сезимдерине көтөрүлүшүбүз керек экенинен тажадык. Тур, бутунун учунда тур, кол сун. Таарынтпаш үчүн. Януш Корчак Баары бир мен жазам. Анткени, канча барак жазылган эмес, бул суроо кайра -кайра менин лекцияларымда жана консультацияларда негизги маселеге айланат.
Жакшы иштер жөнүндө сөз кылуу эмне үчүн маанилүү?
Эгерде сиз бири -бириңиз менен эмнени сүйлөшүп жатканыңызды анализдеп көрсөңүз, анда жеңил жана жагымдуу нерсе тууралуу сүйлөшүү кандай%? Сизге дагы 2 суроом бар: Жашооңуздагы жагымдуу нерсени башкалар менен бөлүшүүдөн коркосузбу? Башкалардын жагымдуу учурлары үчүн чын жүрөктөн кубанууну билесизби?