Заманбап иденттүүлүк кризиси менен күрөшүү: Symboldrama методунун мүмкүнчүлүктөрү

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Иденттүүлүк түшүнүгүнүн пайда болуу тарыхы З. Фрейндин изилдөөлөрүнөн келип чыккан, ал "Массалык психология жана адамдын өзүн анализдөө" деген эмгегинде идентификация терминин колдонгон. Идентификация же идентификация башка адам менен эмоционалдык байланыштын алгачкы көрүнүшүн билдирет.

Идентификация көйгөйүнүн алгачкы изилдөөлөрү J. G. Mead, C. Cooley жана Чикаго университетинин башка илимпоздорунун эмгектери менен байланыштуу. Идентификация термининин пайда болушу өзү Э. Эриксон менен Э. Фроммдун ысымдары менен байланыштуу.

Заманбап изилдөөлөргө ылайык, иденттүүлүктүн жалпы кабыл алынган аныктамасы төмөнкүчө: иденттүүлүк индивидуалдык жүрүм-турумун, анын ойлору менен сезимдерин негизинен аныктоочу өзүн-өзү аңдоонун маанилүү компоненти, "өзүн-өзү сүрөтү" болуп саналат. Иденттүүлүк инсандын ажырагыс маанини түзүүчү элементи катары иштейт, ал когнитивдик-аффективдүү мүнөзгө ээ жана адамдын баалуулуктарына, ой жүгүртүүсүнө, жүрүм-турумуна таасир этет; адамга ишенимдүүлүк берет, анын социалдык дүйнөсүндөгү ордунун чектерин белгилейт.

Иденттүүлүк ар бир адам: "Мен киммин?" Деген суроого жооп берүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болгондо, адамдын жана коомдун интеграциясы катары түшүнүлөт. Термин "инсандык кризис" өзү илимий колдонууга Эрик Эриксон тарабынан суу астындагы кемелердин арасындагы аскердик невроздорду изилдөө процессинде киргизилген. Көбүнчө иденттүүлүк кризиси карама -каршылык, адамдын же топтун социалдык статусунун өзгөргөн социалдык кырдаалдын талаптарына дал келбестиги катары көрүнөт.

Бул абалга мүнөздүү эң кеңири таралган белгилерди бөлүп кароого болот: өзүн-өзү сыйлоо сезиминин жетишсиздиги; көз караштын жоголушу; өсүп жаткан пессимизм; коомдук активдүүлүктүн өзгөрүшү; ымырасыз соттордун жана социалдык агрессивдүү жүрүм -турумдун пайда болушу; метафизикалык жана эзотерикалык маселелерге кызыгуунун жогорулашы ж.

Мунун натыйжасында ар кандай сезимдер жана абалдар чыга баштайт. Бул коркуу, тынчсыздануу, депрессия, эмоционалдык туруксуздук, кош көңүлдүк, күч жоготуу, эч нерсе кылгысы келбөө, башаламандык, агрессия, кыжырдануу, таарынуу, өнөкөт оорулардын күчөшү жана башка көптөгөн нерселер. dr.

Бүткүл дүйнө жүзүндөгү жана өзгөчө Украинанын акыркы жылдардагы коомдук-саясий абалы калктын көпчүлүгүндө эмоционалдык жана психикалык стрессти жаратат. Бул стресс психиканын иштешинде ар кандай четтөөлөрдүн өсүшүнө, өнөкөт көйгөйлөрдүн курчушуна жана жаңы көйгөйлөрдүн пайда болушуна өбөлгө түзөт десек жаңылышпайбыз.

Психологиялык жана психотерапевттик жардам сурап кайрылгандардын баарында эле инсандык кризистин белгилери жок. Бирок тынымсыз чыңалуунун жана чечилбеген чыр -чатактын абалы буга ар тараптан өбөлгө түзөт.

Ушуга байланыштуу иденттүүлүк кризиси көйгөйү адистерден аны жеңүү үчүн конкреттүү милдеттерди коёт.

Идентификация кризиси менен күрөшүүдө бир катар маанилүү пункттарды эске алуу керек.

Кадимки жашоо шарттарынын өзгөрүшү өзүн өзү имиджинин кайра түзүлүшүнө алып келет, ал карама-каршы багытталган эки процессте жүрөт: сактоо жана өзгөртүү. Негизги позицияларды сактоо, жашоо деңгээлин сактоо аракети, иштөө үчүн олуттуу шарттарды сактоо. Жана ошол эле учурда - тышкы кырдаалды өзгөртүү, ага таасир этүү, өздөрүнө шарттарды тууралоо каалоосу. Ал эми ийгиликсиздикте (толук же жарым -жартылай), жашоонун жаңы шарттарына ички мамилени өзгөртүү.

Жалпысынан алганда, жагдай жеке кризистин параметрлерине жооп берет. Биз инсандык кризис менен инсандык кризис бир чынжырдагы звенолор деп айта алабыз. Окшоштуктан тышкары, бул кубулуштардын көрүнүшү боюнча айырмачылыктарды белгилөө зарыл. Жеке кризис ченемдүү (жашка байланыштуу өзгөрүүлөр) же анормалдуу (ажырашуу) болушу мүмкүн жана инсандын өзү жана анын жакын чөйрөсүнүн иштешинин алкагында пайда болот. Идентификация кризиси көбүнчө социалдык толкундоолордон келип чыгат жана сөзсүз түрдө жеке деңгээлге таасирин тийгизет, бирок анын тереңирээк жана алдын ала айтууга мүмкүн болбогон кесепеттери бар, адамдын өзү жөнүндө ойлорун өзгөртөт.

Эриксон инсандыкты көп баскычтуу түзүлүшкө ээ болгон татаал инсандык формация катары аныктайт:

1) жеке деңгээл; 2) жеке деңгээл; 3) социалдык деңгээл.

Биринчи деңгээлде инсандык адамдын өзүнүн убактылуу кеңейиши жөнүндө, анын ичинде өзү жөнүндө, өткөнү бар жана келечекке көз карашы жөнүндө түшүнүгүнүн натыйжасы катары аныкталат. Экинчи денгээлде, индикатор Эриксон тарабынан адамдын өзүнчө уникалдуулугун сезүү катары аныкталат, бул жашоонун тажрыйбасынын уникалдуулугу, бул кандайдыр бир инсандыкты пайда кылат - бул балдардын идентификациясынын жөнөкөй суммасынан ашык нерсе.

Акырында, үчүнчү деңгээлде, инсандык-бул адамдын ички, социалдык, топтук идеалдар жана стандарттар менен тилектештигин чагылдырган жана ошону менен өзүн-өзү категориялоо процессине жардам берген инсандык конструкция: бул биздин өзгөчөлүктөрүбүз. бирөөлөр. Эриксон бул түзүлүшкө социалдык иденттүүлүктүн атын берди [5].

Тажфел менен Тернердин социалдык иденттүүлүк теориясы адамдын өзгөчө топторго караганда өзгөчө топторго караганда өзгөчө топторду кабыл алуу муктаждыгына ээ экенин ырастайт. Ошол эле учурда, адам өзүнүн тобуна карата идеализацияланат (группалаштык) жана башка адамдардын топторуна карата көңүл кош. Авторлордун айтымында, адам башка адамдардын топторун басмырлоо же терс баалоо аркылуу өз тобуна карата оң сезимдерин арттыра алат. Топтун менчиги салттуу түрдө социалдык статусу төмөн топторго таандык болгон учурларда, адам тигил же бул жол менен өзүнүн тобунун уникалдуулугун, анын башкалардан олуттуу айырмачылыгын баса белгилөөгө аракет кылат.

Саясий темалардагы, социалдык тармактардагы жана жалпыга маалымдоо каражаттарындагы ар кандай талкуулар, бул процессти абдан жандуу көрсөтөт.

Кризистин мазмуну - бул адамдын эң маанилүү муктаждыктарын канааттандыруу жолунда тоскоолдуктар менен кагылышуунун оор абалында пайда болгон курч эмоционалдык абал. Кризистин белгилери катары, анын диагнозунун критерийи катары кызмат кыла алат, төмөнкүлөр деп аталат: стресске алып келген, көңүл чөгүүгө алып келген жана үмүтсүздүк сезими менен коштолгон окуянын болушу, турмуштук максаттарга жетүүдө кыйроо; кайгыга туш болуу; жоготуу, коркунуч, кордук сезими; жетишсиздик сезими; кадимки жашоо образын жок кылуу; келечектин белгисиздиги; абалдын көрүнүшүнүн бүтүндүгүнүн жоктугу; коркуу; үмүтсүздүк; жалгыздык жана баш тартуу сезимдери; азап

Өз жанын кыюу ниети жана фантазиясы кризисти баштан кечирүүнүн символизминин ачкычы. А. Н. Моховиков белгилегендей, эң кеңири таралган мотив субъективдүү чыдагыс психикалык оорудан качуу. Жаңы адамдын төрөлүшү көбүнчө оорулуу бөлүү зарылдыгы менен коштолот, эгерде бул адам мурда таанылган тажрыйбанын бир бөлүгү менен бөлүшүү керек болсо, ал "бул менмин", "бул меники ".

Убакыт параметрине ылайык кризистер төмөнкүдөй бөлүнөт: курч, кыска мөөнөттүү; узак убакыт; созулган

Динамика көз карашынан алганда, кризистин 4 ырааттуу стадиясы бар (Ж. Каплан):

1. Чыңалуунун баштапкы өсүшү, көйгөйлөрдү чечүүнүн көнүмүш жолдорун стимулдаштыруу;

2. Бул ыкмалар натыйжасыз болгон шарттарда стресстин андан ары өсүшү;

3. Тышкы жана ички булактарды мобилизациялоону талап кылган дагы чоң чыңалуу;

4. Жагымсыз курс менен, эгер кризис чечилбесе, тынчсыздануу жана депрессия күчөйт, алсыздык жана үмүтсүздүк сезими пайда болот, инсандыктын уюшпагандыгына алып келет.

Эгерде тышкы коркунуч жоголсо же кырдаалга чечим табылса, кризис каалаган этапта бүтүшү мүмкүн. Учурдагы узакка созулган коомдук-саясий кырдаалда пациентке бул чечимди табууга мүмкүндүк берген психотерапия.

Идентификациялык кризистин убактылуу жана кайтарымдуулугу пациенттин ресурстардын болушуна көз каранды - колдоо, жактыруу, психикалык күч алуу үчүн ички жана / же тышкы мүмкүнчүлүктөр. Адамды терапевтке алып келген трагедиялуу окуялар учурунда ресурстардын болушу же жоктугу чоң мааниге ээ. Симптомдордун айкалышы, курактык кризистер тышкы окуялар менен дал келип, пациентти инсандык кризис коркунучуна алып келет.

Терапиянын ийгилиги үчүн прогноз көптөгөн факторлордон көз каранды болот. Мисалы, жеке интеграция деңгээлинде. Бул учурда көз карандылык тескерисинче болушу мүмкүн - жеке жетилүү деңгээли канчалык төмөн болсо, адам үчүн таасир -адаптация процесси ошончолук жеңил өтөт. Аз шектенүү, көбүрөөк чечкиндүүлүк.

Симболдрама, психотерапиянын эң эффективдүү методдорунун бири катары, инсандык кризисти чечүү үчүн көптөгөн ыкмаларды, ыкмаларды жана ыкмаларды сунуштайт.

Бул ыкманын негизи болгон психоанализ учурдагы кырдаалды түшүнүүгө жана кабыл алууга, таанып-билүү чөйрөсүн калыбына келтирүүгө, пациенттин жашоосундагы окуялардагы себеп-натыйжа байланыштарын түзүүгө жана түшүндүрүүгө көмөктөшөт.

Өз ара урматтоого, эмоционалдык колдоого жана жактырууга негизделген терапевт менен пациенттин ортосундагы психологиялык байланыш оң идентификация үчүн негиз болуп, өзүнө жана өзүнүн күчтүү жактарына болгон ишенимди калыбына келтирүүгө өбөлгө түзөт.

Фантазиянын активдүү ишине негизделген ыкма катары символика драмасы жаңы чындыкты, "мендин" жаңы образын курууга мүмкүндүк берет. Ар бир пациенттин психикалык аппаратынын уникалдуулугуна байланыштуу, бул образ инсандын өзүнө гана тиешелүү өзгөчөлүктөрүн сактап калат. Ал эми психотерапевттин пациенттин сезимдерин чагылдыруу жана кармоо кризистен чыгуунун күчтүү булагы болуп калат.

Инсандык кризисти чечүүгө жардам берүү үчүн психотерапиянын негизги максаттары:

• өзүн-өзү сүрөттөөдө сөзсүз карама-каршылыктарды бара-бара элдештирүү, • трагедиялуу окуяларга чейин жана кийин I образын кабыл алуунун үзгүлтүксүздүгүн калыбына келтирүү, • бардык денгээлдерде - индивидуалдык, жеке, социалдык, • өзүн-өзү имиджинин пайдубалын калыбына келтирүү жана алгылыктуу идентификациянын репертуарын кеңейтүү аркылуу катуу карама-каршылыктарды жоюу;

• стресстик кырдаалдарга жооп берүү ийкемдүүлүгүн өнүктүрүү,

• ар кандай социалдык топтордогу социалдык ролдордун ортосунда жеңилирээк алмашууну түзүү.

Бул көйгөй менен иштөөнүн негизги мүмкүнчүлүктөрүн жана конкреттүү ыкмаларын карап көрөлү.

1. Болуунун үзгүлтүксүздүгүн кабылдоону калыбына келтирүү: "Мурда, Кийин, Азыр" бөлүктөрү менен иштөө; "Жашоо сызыгы" техникасы;

2. Окуяларды кайра баалоо жана кырдаалды кабыл алуу: "Өзүңдү 80 жашка тааныштыр", "Келечектен кат", "Менин 5 күндөгү күнүм";

3. Агрессивдүүлүккө жана психикалык ооруга жооп берүү: "Лео", "Айлампа", "Чыдамсыз сезимдерди табигый кубулуш түрүндө бер";

4. Ресурстарды издөө: "Акылдуу адамга саякат", "Жардамчылар тобу", "Жардамга муктаж жаныбар";

5. Кечиримдүүлүк жана бөлүнүү: "Жолдогу түйүн", "Кеме" техникасы, "Ажырашуу белеги";

6. Коопсуздук жана автономия сезимин калыбына келтирүү: "Керемет гүл", "Мен өзүмдү коопсуз сезген коопсуз жер", "Чеп куруу";

7. "Мен" жаңы образынын калыптанышы: "Жаңы үйдүн курулушу", "Менчик жер үлүшү", "Идеал I", "Жапайы мышык"

8. Келечекке көңүл буруңуз: "Менин 5 жылдагы күнүм", "Жол плащ", максат коюу техникасы "5-3-1".

Инсандык кризистин заманбап көйгөйүнүн негизги агымында психотерапевттин инсандыгы жөнүндө бир нече сөз айтуу калды. Албетте, социалдык өзгөрүү жеке баарына жана жалпы жамаатыбызга таасир этет. Дал ушул иденттүүлүктүн профессионалдык өз алдынча аныктоого, активдүүлүккө, болуп жаткан нерселерди баалоодо ийкемдүүлүккө дал келиши - бул кыйын учурда жардам сурап кайрылган калк менен иштөөбүзгө мүмкүндүк берет. Кризис - бул мурдагылардын өлүмү гана эмес, "мен" жаңы образын түзүү мүмкүнчүлүгү. Ийкемдүү, толеранттуу, гумандуу, терең, жоопкерчиликтүү, туруктуу, эмпатиялык, кунт коюп жана дайыма жаңыланып туруу - бүгүнкү шарт эмес, биздин кесипке талап. Бейтап менен жолуккан сайын өзүбүзгө: "Мен киммин?" Деген суроону беребиз. жана жооп издеп.

Жогоруда айтылгандардын негизинде төмөнкү тыянактарды чыгарууга болот:

1. Калк арасында иденттүүлүк кризисине алып келген учурдагы социалдык абал адистердин алдына аны жеңүү үчүн психотерапиялык иштин көндүмдөрүн өздөштүрүү милдетин коет.

2. Символдук драма ыкмасы инсандык кризистен чыгууга кеңири мүмкүнчүлүктөрдү берет.

3. Жумуштун негизги куралы адистин өзү болуп кала берүүдө - анын жеке жана кесиптик мүмкүнчүлүктөрү, кесиптештеринин жана биздин бүтүндөй профессионалдык жамааттын тажрыйбасы менен көбөйтүлгөн.

Адабият

1. Эриксон E. Иденттүүлүк: жаштар жана кризис: Пер. англис тилинен / Жалпы. ред. жана алгы сөз. Толстых А. В. - М.: "Прогресс" басма тобу, 1996. - 344 -ж.

2. Кернберг О. Ф. Инсандык бузулуулардагы жана бузукулуктардагы агрессия / Пер. англис тилинен А. Ф. Усков. - М.: "Класс" көз карандысыз фирмасы, 1998. - 368 б.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Бөлүнүү-индивидуалдаштыруу жана инсандыктын калыптануу процесси // Практикалык психология жана психоанализ журналы 2005 No2

4. Психология илиминдеги иденттүүлүктүн жогорулашына болгон мамилелерди талдоо / Х. И. Турецка // Билим берүү ипотекасында өнүгүүнүн жана өнүгүүнүн акылмандыгын, формаларын жана методдорун жаңыртуу: zb. илимдер. жакшы. Ривн мамлекеттик гуманитардык университетинин илимий эскертүүлөрү. - Ривне, 2007. - Vip. 37. - 232–236 -бб.