Эмоционалдык көз карандылыктын субъективдүү модели

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Эмоционалдык көз карандылык, бир жагынан, аны жашагандар үчүн абдан оор шарт, экинчи жагынан субъективдүүлүк структурасы үчүн өтө так метафора болуп чыгат. Окшош экстраполяция буга чейин паранойяга жана нарциссизмге карата колдонулган, качан жеке тажрыйбаны уюштуруунун бир формасы психикалык түзүлүштүн жалпы мыйзамдарын сүрөттөөгө мүмкүндүк берген, бул тажрыйба клиниканы көрсөтпөсө да - психотикалык же чек ара, тиешелүүлүгүнө жараша Келгиле, эмоционалдык көз карандылык феномени үчүн ушундай трансформацияны жасоого аракет кылалы

Метафоралык түрдө айтканда, көз карандылыктын ниети чуркаган көз карандылыктын аныкталган объектиси, башкача айтканда, наркоман, боштуктун үстүнө сунулган кооз таңгыч. Бул жерде боштук - көз карандылыктын объектисине карата баалоочу категория эмес, бирок наркомандын психикасында бар болгон негизги ажырымды мүнөздөйт. Башка нерселер сыяктуу эле, мен кийинчерээк айтууга аракет кылам. Бул ажырым чыныгы мамилелердин тарыхы менен аң -сезимсиз жашоонун баш аламандыгынын ортосунда жатат, ал бул окуянын жардамы менен калыптандырууга аракет кылып жатат. Албетте, ийгиликсиз.

Бул ажырым көптөн бери субъективдүүлүктүн структурасын сүрөттөө үчүн көнүмүш адат болуп калган. Жер бетиндеги континенттер сыяктуу баяндоолор тармагы түрүндө курулган аң -сезимдүү өзүмчүлдүктүн деңгээли, аң -сезимсиз активдүүлүктүн суюк магмасынын бетинде калкып жүрөт жана бул кабык Тумбелина жомогундагы суу лилиясына окшош эмес. Бул деңгээлдерди түз байланыштыра турган тамыр бар. Лакан түшүнүгүн колдонуп, аң -сезимдүү, белгилөөчүлөрдүн катмары катары, билдирилгендердин, башкача айтканда, аң -сезимсиздердин катмары менен катуу байланышы жок деп айта алабыз. Баяндар түздөн -түз терең аң -сезимсиз жайлардан чыгып кетпестен, өздөрүнө таандык. Эгерде биз аң -сезимдүү адамды айсбергдин көрүнүп турган бөлүгү катары эсептей турган болсок, анда бул абалдан суу астындагы бөлүгү жоголот, аны бурууга болот, жөн гана тереңдикте кыймылдайт, же тагыраак айтканда, бул суу астындагы бөлүк ар кандай башка блок болушу мүмкүн каалабаган жер.

Эми келгиле, чындыгында, көз каранды мамилеге. Эгерде аң -сезимдүү менен аң -сезимсиздин ортосунда аныктоо байланышы болбосо, бири экинчисин түздөн -түз аныктаганда, биз алардын өз ара аракеттенишинин башка принцибин издешибиз керек. Менин оюмча, корреляционизм ушундай принцип катары иштей алат окшойт - бир нерсе бул системанын сыртында коюлган кандайдыр бир эреженин жардамы менен бир нерсе менен айкалышканда. Анан эрежени издөө, анын аркасында аң -сезимсиз аң -сезимдүү менен байланыша баштайт, бизди логикалык жол менен субъективдүүлүккө алып барат.

Бул учурда, субъекттүүлүк эки субъекттин ортосундагы аң -сезимсиз байланыш катары түшүнүлөт. Башкача айтканда, менин өзүмдүн психикалык жашоом кантип "иреттелет", башка менен байланышуу аркылуу орнотулган аң -сезимдүү менен аң -сезимсиздердин ортосундагы корреляция менен аныкталат. Мен ким менен мамиле түзөм. Оптикада чагылуу бурчу түшүү бурчуна барабар; психикалык оптикада, чагылуу бурчу жана ошого жараша феноменалдуу түрдө жеткиликтүү боло турган сүрөт жарык тараган бети жана чөйрөсү, башкача айтканда субъекттүүлүк менен аныкталат.

Эми мен башында айтып кеткен көз карандылык объектисинин боштугунун ага эч кандай тиешеси жок экени, бирок наркомандын менчиги экени айкын болуп калды. Экинчиси, бул учурда, өзүнүн бүтүндүгүнүн элес тажрыйбасын жаратуучу жана ошол эле учурда, каалаган менен иш жүзүндөгү айырмачылыктан улам, мен субъекти катары башында ишарат кылган чечим болуп чыгат. бөлүнгөн жана толук эмес. Көз карандылык феномени бул абалды өзгөчө жандуу кылып, аң -сезимдүү менен аң -сезимсиздердин ортосундагы эң маанилүү учурду бөлүп көрсөтөт - аларда болуу эмоционалдык азап менен коштолгонуна карабастан, узак убакытка созулган мамилелерди табуу сейрек кездешет.

Эгерде аң -сезимдүү жана аң -сезимсиздер өз ара корреляциялашпаса, пирамидадагы куймак сыяктуу, жалпы таякчага, биз диаметрический карама -каршы позициялардын карама -каршылыктарын жок кылып, аларды диалектикалык түрдө байланыштыра турган дагы бир актуалдуу өлчөмгө муктажбыз. Субъективдүү жер ушундай болуп чыгат - анда бир жагынан трансценденталдык субъекти пайда болот (элестүү биримдик жана психикалык жашоонун бүтүндүгү катары), экинчиден бош мейкиндиктин тегерегиндеги түстүү оромо түрүндө. (түшүү жана чагылуу бурчтарынын ортосундагы элестүү мамилени символдоштурат).

Бир аз жөнөкөйлөтүү үчүн, аң -сезимсиз башка бирөөнө чагылдырылат жана аң -сезимге каалагандай бурчта түшөт. Биз өнөктөш менен "чыныгы" мамиле түзгөндө, бул мамиледе эң негизгиси биз жакындай турган горизонттогу керемет закым болуп көрүнөт. Бирок бул андай эмес. Бизди аң -сезимсиз түрдө көзгө көрүнбөгөн атмосфера кубулушу тартат, бул жандуу элес жаратат, анткени бул элестүү катышуунун аркасында биз өзүбүздү бүтүндөй жана өзүбүзгө тең сезебиз.

Ошондуктан, типтүү изекти четке кагуу жол -жобосун колдонуп, мен баарлашууну сүрөттөгөн эмоционалдык көз карандылык феномени, биринчи караганда, акыл -эстин чегинен чыгып кетет деп ойлоого даярмын - тактап айтканда, тартуу объектине көңүл бурууну камтыйт; зыяндуу кесепеттерге карабай мамилелерди сактоо; алуу белгилери; көз карандылык объектин жоготуудан коркуу ж.б. анткени мындай байланыш гана болушу мүмкүн.

Башкача айтканда, эмоционалдык көз карандылык бул көрүнүштү салттуу түрдө оңдоого муктаж деп белгилегенине карабастан, жаман же өтө дени сак эмес мамиленин варианты эмес. Тескерисинче, эмоционалдык көз карандылыктын астында, жалпысынан мамиленин мүмкүнчүлүгү өтө эки жүздүүлүк менен жашырылган - карышкыр койдун кейпин кийип, койчунун итин кара ниеттик менен кайтарганын айыптагандай. Көз карандылык ар кандай мамиленин негизи деп айта алабыз, анткени субъекттүүлүктөн жашынууга эч кандай жол жок - бүтүндүгүбүздү толуктоо үчүн башка нерсеге муктажбыз, бирок бул бүтүндүк иллюзиялык жана ошол эле учурда экзистенциалдуу түрдө керектүү болуп чыгат.