2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Урматтуу окурмандар!
Күнүмдүк бактылуулуктун негизи эмне экенин ойлонуп көрдүңүз беле? Негизги нерселер, сүйүү жана берилгендик жөнүндө күнүмдүк татаал талаштар эмес, бакыттын жөнөкөй структуралык элементтери жөнүндөбү? Жок? Анда сизди чогуу ойлонууга чакырам!
Эгерде биз материалдык жана материалдык эмес нерселерди жалпылай турган болсок, бул бизди бактылуу кылат, ошондо биз ишенимдүү түрдө айта алабыз муктаждыктарын канааттандыруу бакытты ачкычы бар. Бирок биз дайыма бактылуубузбу? Жок. Неге?
Эки гана вариант бар:
- Биз муктаждыктарыбызды канааттандырбай жатабыз.
- Биз көнүп калган муктаждыктар биздики эмес.
Кызыктуубу? Анда келгиле!
Келгиле, муктаждыктар тууралуу сүйлөшөлү
Муктаждыктар - түшүнүк кеңири. Бирок бизге тиешелүү психология көз карашынан карайлы.
Муктаждык - бул бир нерсенин (физиологиялык же психологиялык) жана андан кийин пайда болгон абалдын жоктугу. Каалоону муктаждык менен чаташтырбаңыз.
Мисал алалы. Машина сатып алуунун зарылдыгы барбы? Жок, бул каалоо. Неге? Физиологиялык жактан биз машинасыз эле жашай алабыз, психологиялык жактан да. Бирок бул каалоонун түбүндө муктаждык жатат. Таануу, сооротуу, адреналин, байланыш, шайкештик ж.б. Муктаждыктарды жетекчиликке алып, биз бензинди көп жебеген, өтө оңой булганбаган жана оңдоого мүмкүн болгон ыңгайлуу унаа сатып алабыз. Каалоолорубузду жетектеп, биз ак спорттук машинаны сатып алабыз жана аны дайыма бүдүрлөрдө бузуп, салондун директорунун карылыгын камсыздайбыз.
Психолог Абрахам Маслоу психологиялык кубулуш катары муктаждыкты изилдөөгө активдүү катышкан; аны Эрик Берн дагы изилдеп, Генри Мюррей сүрөттөгөн. Дагы бир аз түшүнүү үчүн, мен алардын версияларын кыскача карап чыгууну сунуштайм.
Авраам Маслоу өнүгүү деңгээлине жараша иерархиялык пирамидада керектөөлөрдү кура алганы менен белгилүү.
Теория боюнча Маслоу муктаждыктары төмөнкү баскычтарда тартыштык болгондо жогорку деңгээлди канааттандыруу мүмкүн эмес. Жана бул мааниге ээ. Эгерде сиз ойлонуп көрсөңүз, анда сутрада эртең мененки тамак жок болгондо, кедей эмес студент да теорияга туура келбейт:)
Бирок олуттуу түрдө айтканда, бардык категориядагы муктаждыктарды канааттандырууну билген адам бактылуу. Же колунда бар нерседен ырахат алууну ким билет.
Эрик Берн структуралык жактан жана прагматикалык жактан азыраак жакындады. Ал биздин инсандыгыбызды кармаган үч гана психологиялык муктаждыкты аныктады. Э. Берн аларды "ачарчылык" деп атаган. Башында ал үч ачарчылыкка басым жасаган.
- Сезүү ачкалыгы - бул башка адамдар менен физикалык байланыштын зарылчылыгы.
- Таануу үчүн ачкачылык - бул бар болгон бардык формада байкоо жана кабыл алуу зарылчылыгы.
- Структуралык ачкачылык - бул убактыңызды уюштуруу жана структуралоо.
Берндин кээ бир жолдоочулары стимулдаштыруучу жана сексуалдык ачарчылыкты өзүнчө бөлүп көрсөтүшкөн жана сексуалдык акт бардык ачарчылыкты канааттандыруунун дээрлик жалгыз жолу деп аталган. Мунун өз чындыгы бар, эгер ойлонуп көрсөңүз.
Бул "ачарчылыктар" жөнүндө эмнеге билесиңер? Ооба, эгерде бул ачкачылыктын өнөкөт нааразычылыгы невроздордун чыныгы себеби болсо - депрессия, неврастения, фобия жана башкалар. Бул жерде дээрлик бардык психологиялык көйгөйлөрдүн себеби жатат
Өзүңүзгө өзүңүз баа бериңиз, мисалы, таануу үчүн ачкачылыгы бала кезинен бери канааттандырыла элек. Ал, аң -сезимде, бул таанууну берген чөйрөнү издейт жана издөө ыкмалары дайыма эле коопсуз боло бербейт. Өнөкөт түрдө өзүнүн бар экенин таанбаган адам жардам сурабайт, эч ким аныктамасы боюнча эч кимге муктаж эместигине жана сүйүлбөшүнө ишенет. Мындай өмүр бою ишенимдин натыйжасы кандай болот!
Адамдын муктаждыктарын дагы бир изилдөөчү болгон Генри Мюррей.
Муктаждыктар анын пикири боюнча, алар башында психогендик, башкача айтканда, алар дененин эмес, рухтун каалоолору менен байланышкан. Мюррей муктаждыктарды экинчи даражадагы жана биринчи кезектеги муктаждыктарга бөлдү. Мюррейдин айтымында, негизги муктаждыктар- булар башта жашоо үчүн зарыл болгон нерселер (тамак -аш, суу, уйку жана ушул сыяктуу), экинчилери дайыма психологиялык мааниге ээ.
Эгерде баары праймеризде түшүнүктүү болсо, анда психогендик муктаждыктар- өзүнчө сүйлөшүү. Алардын 5и бар:
- Амбиция - бул көргөзмөнүн жоктугу (бул көңүлдү бурдуруу, таасир калтыруу каалоосу), максаттарга жетүүдө жана коюуда, таанууда, башкача айтканда, белгилүү статустарда жана ролдордо.
- Материалдык муктаждык (материалдык байлыктарга ээ болуу, структуралоо жана уюштуруу).
- Күч муктаждыктары (агрессияда, үстөмдүк кылууда, качууда, өзүн-өзү басынтууда, урматтоодо).
- Сыйлоо керек таандыктыкка, камкордукка, жардамга, эмоционалдык реакцияга болгон муктаждыкты камтыйт.
- Маалымат - бул билимди алуу жана кайтаруу, тажрыйба алмашуу (интеллектуалдык жана эмоционалдык) муктаждыгы.
Мюррей инсан деп аталган нерсенин негизин дал ушул муктаждыктар жана аларды ишке ашыруу жолдору түзөт деп эсептейт. Экөөнө тең айлана -чөйрөнүн таасири көбүрөөк.
Мунун баары чындыктан кийин муктаждыкты түшүнүү үчүн колдонулушу мүмкүн. "Каалоо" менен "муктаждыктын" айырмасын түшүнүңүз.
Тышкы жана ички
Биз эмне кылабыз, өзүбүздү кандай алып жүрөбүз, атүгүл көпчүлүк учурда ойлогон ойлорубуз жактырууга багытталган. Ооба, ооба, сиздин муктаждыктарыңызды канааттандыруу үчүн эмес, тактап айтканда:
- Уруксат алуу үчүн
- Соттолбоңуз
Эки полярдык критерий эмне экенин караңыз. Алар сценарий мүнөзүндө. Кандайча? Бул балалыктын адаттары. Биздин иш -аракеттерибизге жооп катары күтүүгө көнгөн нерселерибизден - жактыруу же айыптоонун жоктугу.
Айталы, кичинекей кыз Катя, беш жашта, 8 -мартта апасына сүрөт тартты. Катянын апасы муну Катяга анын аракети жана көңүл буруу фактысы канчалык маанилүү экенин көрсөтүп, жактыруу жана кубаныч менен кабыл алышы мүмкүн. Катянын апасы да муну кадыресе көрүнүш катары кабыл алып, эч кандай реакция кылбашы мүмкүн эле, эң башкысы Катя дубалдарды боёгон эмес жана кирдеген эмес. Акыр -аягы, Катянын апасы кызын начар сүрөт, кир колдору жана тыкан бөлмөсү үчүн сындай башташы мүмкүн.
Эгерде эненин жүрүм -турумунун бул үлгүлөрү өмүр бою болсо жана Катя апасы менен баарлашуусун коштоп жүрсө, кантип Катя өсө алат?
Биринчи учурда, Катя өзүнүн баалуулугуна жана жөндөмдүүлүгүнө ишенген, анын муктаждыктарына өз убагында байкап жана жооп бере ала турган ишенимдүү аял катары чоңоймок, анткени ал жетишсиз реакцияны күтпөйт.
Экинчи учурда, Катя нейтралдуу болмок жана, кыязы, анын муктаждыктарына кандайдыр бир деңгээлде "сокур" болгон аял, анткени ал каалаганын кылганда эч кандай реакция болбойт, андыктан эмнеге муктаждыктар жөнүндө ойлонуш керек?
Акыркы учурда, Катянын муктаждыктарынын баарына өзүн күнөөлүү сезүү, ишенимсиздик, атүгүл өзүнө карата ачуулануу коштолот.
Бул жөнөкөй мисал муктаждыктарыңыздын баалуулугун түшүнүү канчалык маанилүү экенин көрсөттү. Канчалык көз карандысыз болсок да, бала кезибизден эле реакцияга басым жасайбыз. Биз ойлорубузга жана сезимдерибизге аларга эң алгачкы адамдардын реакциясын белгилеп жооп берүүнү үйрөнөбүз. Бул бала төрөлгөндөн баштап, эненин эмоционалдык абалын түшүнө баштаганда башталат. Бул далилденген факт.
Бул сиздин өзүңүздү башкалардан айырмалоого кандайча жардам берет?
Жогоруда айтылгандай, кыйынчылыктын мааниси канааттануу үчүн үйрөнүлгөн ички жоопко көз каранды. Бала кезибизден башкалардын реакциясына сезимтал болгондуктан, биз оң же терс реакцияга алып келе турган жүрүм -турумду үйрөнөбүз. Баары сүйүүбүз жетиштүү болгонуна байланыштуу.
Эгерде ата -эненин таануусу жетиштүү болсо, анда биз жактырууну сезе тургандай мамиле кылууну үйрөнөбүз жана эгер сүйүү аз болсо, анда биз кандайдыр бир реакцияны козгойбуз. Бала кезинде, жок дегенде, бир аз таануу алуу маанилүү. Бул бизге көз каранды болгон сезимдерди берет. Же канааттануу (апам мактайт), же жөн эле таануу (апам көңүл бурду).
Чоңойгондо биз күтүлгөн (жатталган) сезимге басым жасайбыз.
Мисалы, биздин Катя бир нерсе үчүн мактоону күтүп көнүп калды, ал канааттануу менен кубанычты сезди. Ушул эле сезим 30 жашында пайда болот, ал өзүнүн муктаждыктарын канааттандыруу жөнүндө ойлонот. Эгерде Катя айыптоону күтүп жаткан болсо, анда ал өзүнүн муктаждыктары жөнүндө ойлонуп, коркуу жана таарынуу сезиши мүмкүн. Бойго жеткенде, ал аң -сезимсиз түрдө муктаждыктарын жана каалоолорун соттун коркуусу менен байланыштырат.
Мунун баары сөзсүз түрдө муктаждыктардан "жагымдуу" күтүүлөр өз алдынча, ал эми жагымсыз - керексиз, чоочун адам катары үйрөнүлүшүнө алып келет.
Эми өзүбүздүн муктаждыктарыбызды башкалардын муктаждыктарынан кантип айырмалоо жөнүндө кененирээк сүйлөшөлү.
Негизги муктаждыктарыңызды же каалоолоруңузду кагазга жазыңыз. Жарымы сиз ыраазы болгондор болсун, экинчиси - нааразы. Тизмени карап, ар бир учурда эмнени күткөнүңүз жөнүндө ойлонуп көрүңүз.
Өзгөчө муктаждык кимге таандык экенин түшүнүү үчүн өзүңүзгө төмөнкү суроолорду бере аласыз:
- Бул муктаждыкты канааттандыруу жеке мага эмне берет?
- Ал жөнүндө ойлогондо кандай сезимде болом?
- Эгер ал канааттанбаса, менин сезимдерим эмне болот?
- Негизи эмнеде (эгер каалоо жөнүндө сөз болуп жатса - муктаждыкты табыш керек)?
- Бул сезимди дагы кантип алсам болот?
- Бул муктаждыкты канааттандыруудан башка кимге пайда болот?
- Мен азыр бул муктаждыкты канааттандырсам ыңгайсыз болмок белем?
- Эгер азыр жасабасаң эмне болот?
Албетте, ар бир муктаждык жөнүндө ойлонбош керек, бирок, эгер бир нерсе жөнүндө ойлонуу күмөн саноону же түпкү сезимдерди пайда кылса, анда жалкоо болбоңуз. Пайдасын түшүнүү үчүн, бир мисалды карап көрүңүз:
Катя долбоорду мөөнөтүнөн мурда фирмага жеткирүүнү каалайт. Ошол эле учурда эч кандай шашылыш муктаждык жок, бирок ал "чыңалууну" ойлогондо өзүн ыңгайсыз сезет. Ал өз убагында аткаруунун эч кандай жаман жери жок экенин түшүнөт, бирок сезим деңгээлинде өзүн тынчсыздандырат. Психологго келип, Катя жогорудагы сунуштарды аткарат жана бул суроолорго жооп берет:
- Бул муктаждыкты канааттандыруу жеке мага эмне берет? - канааттануу, токтоолук.
- Ал жөнүндө ойлогондо кандай сезимде болом? - Чыңалуу, тынчсыздануу, даярдык, күтүү.
- Эгерде ал канааттанбаса, менин сезимдерим эмне болот? - Тынчсыздануу, коркуу, жазаны күткөндөй, эзүү, басмырлоо.
- Негизи эмнеде (эгер каалоо жөнүндө сөз болуп жатса - муктаждыкты табыш керек)? - таануу жана структуранын зарылчылыгы.
- Бул сезимди дагы кантип алсам болот? - Эгерде тапшырма өз убагында аткарылса, аракеттерди баалоону, долбоордун концептуалдык элементтерине карата кесиптештеринин жана туугандарынын пикирин суроону сураңыз.
- Бул муктаждыкты канааттандыруудан башка кимге пайда болот? - Босс
- Мен азыр бул муктаждыкты канааттандырсам ыңгайсыз болмок белем? - Ооба, коркуп кетет элем.
- Эгер азыр жасабасаң эмне болот? - Ички чыңалуудан жана өзүнүн "ийгиликсиздигин" сезүүдөн башка эч нерсе жок.
Жооптордон "үч жылдыкта беш жылдык пландын" объективдүү зарылчылыгы жок экени көрүнүп турат. Бирок бардыгын өз убагында жасоо жөн эле ойлонуу Катянын катуу ыңгайсыздыгын, тынчсыздануусун, башкача айтканда, коркуу сезимин пайда кылат.
Албетте, бул тезирээк, бийик жана күчтүү болушу керек эмес. Бул таң калыштуу сценарий, балалык тажрыйба, качан макулдукту алууга мүмкүн болгон, демек, коопсуздукту, бардыгын жакшыраак жана ылдамыраак кылуу менен.
Катяга бул ыңгайсыздыкты жаратпаш үчүн эмне кылуу керек? Ага келип чыккан сезимдерди талдоону, өзүнүн структурасын жана чектерин курууга жардам берүүнү үйрөтүңүз. Катя психотерапияга келиши керек болчу.
Ар бир адам бул көнүгүүнү үйүндө жасап, өзүнө таандык нерселер жана анын мурунку тажрыйбасынан эмнени үйрөнсө болот. Бул биринчи кадам болот.
Демек, сиз түшүнөт деп үмүттөнөм биздин муктаждыктарыбызды эмне калыптандырат … Эртең менен мен мунун баарын "менин муктаждыктарымдын" үч критерийине бириктирдим:
- Муктаждыкты канааттандыруу үчүн объективдүү муктаждык бар.
- Муктаждыкты канааттандырбоо ички абал үчүн жагымсыз кесепеттерге алып келбейт.
- Муктаждыкты канааттандыруу бул жерде жана азыр жеке пайда алып келет.
Андан тышкары, чынында эмне бар экенин түшүнүү маанилүү - каалоо же муктаждык. Кандай муктаждыктар бар экенин билип, каалоолордун артында эмне турганын түшүнүп, канааттандыруунун ыңгайлуу жана алгылыктуу жолун таба аласыз.
Эгерде бул материал сизге пайдалуу болуп чыкса - төмөндө өз таасирлериңизди жазыңыз! Эгерде сиз саботаж жөнүндө бир нерсени түшүнүп, өзүңүздү жакшыраак түшүнгүңүз келсе - консультацияга келиңиз. Өзүңүздү таануу ар дайым кызыктуу жана пайдалуу!
Сунушталууда:
Кантип өзүңүздү сындаганды токтотуп, өзүңүздү колдой баштасаңыз болот? Анан эмне үчүн терапевт сизге тез жардам бере аларын айта албайт?
Өзүн өзү сындоо адаты-адамдын жыргалчылыгы үчүн эң кыйратуучу адаттардын бири. Ички жыргалчылык үчүн, биринчи кезекте. Сыртынан караганда, адам жакшы көрүнүп, атүгүл ийгиликтүү көрүнүшү мүмкүн. Ал эми ичинде - өз жашоосуна туруштук бере албаган нонтент катары сезүү.
Рационалдуудан иррационалдык (невротикалык) күнөөнү кантип айырмалоо керек
Күнөө Бул адамдын ичинде калыптанган өзүнүн же коомдук баалуулуктарынын бузулушуна жооп катары пайда болгон сезим. Эгерде уят болуу - бул ийгиликсиздик, анда күнөө - иш -аракет деңгээлиндеги ийгиликсиздик. Күнөөнүн, албетте, оң функциялары бар, эгер мен калп айтсам, өзүмдү күнөөлүү сезем, мунун аркасында мен дагы адил болуп, өзүмдү сыйлай алам.
Жакындык жана коэ карандылык. Өз ара көз карандылыкты кош көз карандылыктан кантип айырмалоо керек
Мен өзүм үчүн турбасам, мени ким коргойт? Эгерде мен өзүм үчүн гана болсом, анда мен киммин? Азыр болбосо, качан? Эркиндиктен качуу (Эрих Фромм) Алар көз каранды мамилелер жөнүндө сүйлөшкөндө, аракечтин аялын сабаган сүрөтү дароо башыма түшөт.
Өзүңүздү баалоону кантип үйрөнсө болот? Өзүңүздү баалабоо адаты менен кантип күрөшүү керек?
Девальвация - бул биздин психикабыздагы коргонуу механизми, анда биз үчүн абдан маанилүү болгон нерсенин маанилүүлүгүн төмөндөтөбүз (же таптакыр четке кагабыз). Сиз бардыгын - өзүңүздү, башка адамдарды, эмоцияңызды, жетишкендиктериңизди түшүрө аласыз.
Натыйжалуулукту жана өндүрүмдүүлүктү кантип жогорулатуу керек, же өзүңүздү кантип уюштуруу керек?
Эгер азыркы адамды карасаңыз, азыр жашоодо чечилиши керек болгон нерселердин ылдамдыгы жана татаалдыгы 50 жыл мурун жасалышы керек болгон иштердин көлөмүнө көбөйгөнүн байкоо оңой. Эл шашып жатат, бирок убагында эмес. Карапайым адамдын жашоосу ар кандай мессенджерлер, социалдык кызматтар менен толтурулат.
