2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-15 16:08
Бул жылы Американын Психоаналитикалык Ассоциациясы өткөн кылымдын 90 -жылдарына чейин гомосексуализмди патологизациялаганы үчүн кечирим сурап, ошону менен ЛГБТ + коомчулугунун басмырлоосуна салым кошкон. Буга чейин ушундай эле кадамдар Жак Лакандын психоанализине багытталган уюмдар тарабынан жасалган.
Ондогон жылдар бою психоанализде бар болгон гомосексуализмдин патологиялашуусунун психоанализ теориясында жетиштүү тамыры болбогонун белгилей кетүү керек. Зигмунд Фрейд гейлердин укуктары үчүн болгон күрөштө Магнус Хиршфельдди колдогон жана биз азыр гейлерди тастыктоочу психотерапиянын атасы болгон. Гомосексуализмдин психоанализде патологияга айлана баштоосунун бирден -бир себеби, урматтоо үчүн күрөш жана ХХ кылымдын башында психиатрия жана сексология менен жакындашуу болгон. Тилекке каршы, Эрнст Жонстун бул чечиминен улам психоанализ бихевиоризмге кошулуп, ондогон жылдар бою басмырлоонун куралы болуп калды.
Француз психоаналитиги Элизабет Рудинесконун сөзү менен айтканда "ондогон жылдар бою психоанализдин абийирсиздигине" себеп болгон бул патология кантип пайда болгон? Анан кантип психоанализ түп тамырына кайтып келди, ал тургай Фрейддин гомосексуализм жөнүндөгү түшүнүгүнөн ашып түштү? Бул тууралуу кийинчерээк.
Фрейд гомосексуализм жөнүндө
Зигмунд Фрейдден баштайлы. Фрейд көбүнчө өз мезгилиндеги сексологиянын жана психиатриянын нозологиялык координаттарын колдонгон жана кээде гомосексуализмди инверсия жана бузукулук катары жазганына карабай, анын көз карашын стигматизациялоо деп атоого болбойт. Фрейд гомосексуализмди "жамандыктарга" жана "аномалияларга" байланыштырган эмес, ал ар бир субъект мындай аң -сезимсиз тандоону жасай алат деп эсептеген, анткени Фрейддик психоанализдин көз карашы боюнча, адам табиятынан бисексуал болот. Мындан тышкары, Фрейддин көз карашы боюнча, сублимацияланган, гомоеротикалык сезимдер бир жыныстагы достуктун жана достуктун өзөгүн түзөт. Бул көз караштар Фрейдди гетеросексуализм үчүн белгилүү бир деңгээлде гомосексуализм керек деген тыянакка алып келген. Анын үстүнө, ал гомосексуализмди оорунун симптому деп ойлогон эмес. Ал үчүн гомосексуалдуулукту активдүү түрдө көрсөткөндөр, гетеросексуалдардан айырмаланып, аларды чыр-чатаксыз түрдө билдиришкен. Гомосексуализм конфликттин натыйжасы болбогондуктан, аны патология катары кароого болбойт. Жок дегенде сөздүн психоаналитикалык маанисинде.
Фрейд гомосексуализм боюнча бир да чоң эмгек жазган эмес. Бирок, ал жыйырма жылдан бери бул маселе менен алектенет. Мына ошондуктан анын гомосексуализм теориялары татаал жана көп учурда карама -каршы келет. Ошол эле учурда, Фрейд табигый шыктуулук идеясын эч качан таштаган эмес, бирок ошого карабастан, ал өмүр бою адамдын жеке тарыхында гомосексуализмдин келип чыгышын издеп жүргөн. Бирөөнүн гомосексуалдык тандоосу нарциссисттик жана наристелик мүнөздөгү Фрейддин ойлорун таба аласыз.
2. Фрейддин замандаштары
Эгерде Фрейд гомосексуализмге карата укмуштуудай гуманизм көрсөтсө, анда анын окуучулары гомосексуализмге укмуштуудай чыдамсыздык көрсөтүшкөн. 1921 -жылы Эл аралык психоаналитикалык ассоциациянын жетекчилигинде кандайдыр бир бөлүнүү болгон. Карл Абрахам менен Эрнст Жонстун жетекчилиги астында гомосексуалисттерге психоаналитик болууга тыюу салынган. Аларга Зигмунд Фрейд менен Отто Ранк каршы чыгышкан. Алардын негизги кабары гомосексуализм татаал көрүнүш экенин, тескерисинче, гомосексуализм жөнүндө сөз кылуу керектигин айткан. Фрейд мындай деп жазган: "Биз эч кандай жүйөлүү себептерден баш тарта албайбыз". Джонс үчүн гомосексуалисттердин психоаналитик болуудан баш тартуусунун башкы максаты психоаналитикалык кыймылдын имиджи тууралуу суроо болгон. Ал кезде гей, лесбиянка же бисексуал болуу чындыгында психоаналитикалык кыймылга зыян келтириши мүмкүн.
3. Фрейдден кийин
Болжол менен 50 жыл бою ПАА Жонс менен Абрахамдын репрессивдүү салтын уланткан. Бул маанилүү ролду өзү Дороти Берлингем менен лесбиянка мамилеси бар деп шектелген Фрейддин кызы Анна ойногон. Анна Фрейд атасынын гомосексуал энеге жазган катын жарыялоого тыюу салган, анда Фрейд гейлерди куугунтуктаган кылмыш жана гомосексуализм бул оору же жамандык эмес деп айткан.
Клейниандар жана башка объект мамилелеринин жактоочулары стигматизациялоочу ролду, ошондой эле Анна Фрейд жетектеген напси психологдорун ойношкон. Алар гомосексуализм "садистикалык пенис менен идентификация" же "шизоиддик инсандык бузулуу, ашыкча паранойядан коргонуу көрүнүшү менен же жоктугу" менен шартталган деп эсептешкен. Андан кийин, объект мамилелеринин жактоочулары көбүнчө гомосексуализмди инсандын чек арадагы уюмунун белгиси катары карашкан - невроз менен психоздун ортосунда.
Лакан 1964 -жылы Париж Фрейд мектебин негиздегенде, ПААнын кесиптештерине карабай, гомосексуалисттерге психоаналитик болуу мүмкүнчүлүгүн берген. Ошол эле учурда, ал бузукулук категорияларында гомосексуализмди караган, анын түшүнүгү структуралык психоанализде сексологияда жана психиатрияда колдонулгандан кыйла айырмаланат.
Бүгүн 4 психоанализ
Ошентип, психоанализдеги гомосексуализм башында патология катары эсептелчү эмес. Анын патологиялашуусу жалпы гомофобиянын контекстинде психоанализдин кадыр -баркын жогорулатуу аракеттеринин натыйжасы болгон.
Өзгөртүүлөр 70 -жылдары башталган. Психоанализ башка илимдерден бөлөкчө жок. Гомосексуалисттердин психологиялык изилдөөлөрү жүргүзүлгөндө, мисалы, Альфред Кинси, Эвелин Хукер жана Марк Фридмандын изилдөөлөрү (гомосексуализм кээ бир психологиялык көйгөйлөрдүн эпифеноменти эмес экенин көрсөттү, бирок, гетеросексуализм сыяктуу эле, ар кандай психологиялык уюмдардын адамдарында кездешет), психоанализде кайра талкуулар пайда болду. Фрейд убагындагы дискуссияларга окшош. Натыйжада гомосексуализмдин стигматизациялоочу жана патологиялык моделдеринен акырындык менен алыстоо болду.
1990 -жылы гомосексуализм Оорулардын эл аралык классификациясынан алынып салынган. Ошол эле учурда, психоаналитикалык чөйрөдө гомосексуализм психикалык уюмдун ар кандай деңгээлиндеги адамдарда же башка мектептерде - ар кандай структурадагы предметтерде болушу мүмкүн экендиги тууралуу консенсус иштелип чыккан.
Бүгүнкү күндө көпчүлүк психоаналитиктер психоаналитикалык ыкма бул көрүнүштүн себептерин түшүндүрө албасын моюнга алышат. Анын үстүнө, бүгүнкү күндө психоаналитикалык изилдөөлөрдүн табияты жөнүндөгү көз караш түп тамырынан бери өзгөрүүдө. Спенс психоаналитиктер, анализаторлор менен бирге, тарыхый өткөндү калыбына келтирүү эмес, баяндоо конструкциялары болгон баяндарды түзүү үчүн чогуу иштөөнү сунуштайт. Башкача айтканда, аналитик жана пациент анализдин жашоосундагы реалдуу окуялардын эсине негизделген объективдүү окуяны ачуунун ордуна, экөөнө тең мааниси бар окуяны жаратышат. Ошентип, "ийгиликтүү" талдоо талдоочу да, психоаналитик да ишене турган жалпы баянга алып келет.
Гомосексуализмдин себептерин издөө катары аналитикалык ишкананы кароонун ордуна, заманбап психоаналитиктер пациенттин (же терапевттин) гомосексуализм теориясы гомосексуализмдин мааниси жөнүндө жеке жана маданий жактан негизделген баян деп ырасташат. Гомосексуализмди гетеросексуализмге алмаштыруу керек болгон оору деп эсептээрин аналитикке айткан аналитик муну социалдык контекстте жасайт. Мындай ишенимдер жылдар бою калыптанат жана алар маданий жактан шартталган. Ошентип, гомосексуализмдин айынан өзүн "жаман" деп эсептеген анализатор аналитиктен аны "жакшы" гетеросексуал кылууну суранышы мүмкүн. Албетте, муну мындай кылуу мүмкүн эмес, бирок гомосексуализмди терс коннотация менен боёгон мамилени көрүп, андан арылуу мүмкүн.
Макала төмөнкү эмгектерге негизделген:
- Зигмунд Фрейд "Жыныстык теория боюнча үч эссе"
- Серхио Бенвенуто "Адашуулар"
- Элизабет Рудинеско "Фрейд өз убагында жана биздики"
- Элизабет Рудинеско "Розладнана симья"
- Джек Дрешер "Постмодернисттик миң жылдыкта психоанализ жана гомосексуализм"
Сунушталууда:
Секс, сексуалдуулук, гомосексуализм: психотерапевттер үчүн кардарлар менен "сүйлөшүү" оңойбу?
Жакындарыңыз менен жыныстык чөйрөдөгү көйгөйлөр, нааразычылык, адаттан тыш кыялдар жөнүндө сүйлөшүү көбүнчө оор, адаттан тыш же орунсуз. Бул суроолорду биздин өлкөдө дарыгерлерге жана психологдорго кайрылуу адатка айланган эмес, бирок бекеринен … Психологдор сексуалдык тема боюнча эмне дешет - француздук гештальт -терапевт менен болгон маегинде, сексуалдуулук боюнча семинарлардын автору, Сильвия Шох де Нойфорн .
EMMA 4 МЕНЕН СҮЙЛӨШҮҮЛӨР: БҮГҮН КЕЧЭККИ ЭМЕС
Эмма бир айга жакын консультацияга келген жок, ал акылдуу китептерди окуду, ойлоду, анализ кылды, эч ким окубаган каттарды жазды, катуу ырдады, машинада отурду, көп учурда жана узак убакыт асманды карады … Эмма жалгыз жашоону үйрөнгөн. - Бүгүн кандай ойлор менен келдиңиз?
Кийин эч нерсеге өкүнбөө үчүн бүгүн эмне кылуу керек
Эч нерсеге өкүнбөстөн жашоо мүмкүнбү? Жок деп ойлойм. Кантсе да, терс эмоциялар адам психикасынын ажырагыс бөлүгү, биз ушундай жол менен маанилүү тажрыйбага ээ болобуз. Катачылыктардан, көңүл калуулардан жана күмөн саноолордон алыс болууга болобу?
Диагностикалык көнүгүү "Apple". Бүгүн сиз кандай "алма" болуп жатасыз?
Баарына жакшылык! Мен автордун "Apple" диагностикалык көнүгүүсүн сунуштайм. Бул сиздин фантазияңызды күйгүзүүнү жана учурдагы абалыңыз тууралуу кызыктуу маалыматтарды берүүнү талап кылат. Кел аракет кылалы?) Ошентип, алманын элестетиниз … эң жөнөкөй, эң кеңири таралган алма.
БҮГҮН ӨЗҮҢҮЗДҮ ТУУРА БАКТЫРУУНУН 10 ЖОЛУ
БУГУН ӨЗҮҢӨЗДҮ ӨЗҮҢҮЗДҮ КӨТӨРҮҮНҮН 10 ЖОЛУ. Өзүн өзү баалоо биздин чыныгы жөндөмүбүзгө караганда жашоого күчтүү таасир этет. Өзүн-өзү сыйлоо сезиминин төмөндүгүнөн өзүбүздү бактысыз сезип, сүйүү мамилелеринде кыйналып, өзүбүздү сындап, кирешебиз аз болуп, башкалардын пикирине көз карандыбыз.
