Кайгы жөнүндө

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Биз баарыбыз ар кандай деңгээлдеги жоготууларга дуушар болобуз. Кандайдыр бир жоготуу - бул жакын адамыңыздын ажырашы же өлүмү, ажырашуу, достуктун, ишкердиктин же сүйүү мамилесинин аяктоосу, жумуштун өзгөрүшү, мурунку жашоо образыңыздын өзгөрүшү, мүмкүнчүлүктөр, өзүңүздүн кадимки идеяңыз. жана анын сапаттары, жашаган жери, ал тургай жакын адамынан айрылышы, биз үчүн эмоционалдуу мааниге ээ болгон нерселер - биздин психикабыз иштеши керек, күйүп кетиши керек

Үстөмдүк кылган "позитивдүү" заманбап дүйнөдө ырахат тартуулабаган татаал эмоцияларды - кайгыруу, ачуулануу, ачуулануу, депрессияны үнсүз (же түз айтылган) четке кагуу бар. Жана ошол эле учурда, бардык бул сезимдердин тажрыйбасын камтыган кайгы - психика жоготуунун, бөлүнүүнүн, көңүл калуунун натыйжасында өзгөргөн жаңы жашоо шарттарына көнүү үчүн зарыл процесс.

Тилекке каршы, эгерде аза күтүү процесси өтпөсө, адам жаңы тажрыйбаларды калыптандырууга жана жашоого, жаңыларын ачууга жана өнүгүүгө мүмкүнчүлүк бербеген эски жүрүм -турум үлгүлөрүнө эрксизден кайтып келет. Чөйрөдө чуркоо - кайталануучу мамилелер, окшош кыйынчылыктар, көнүмүш көңүл калуулар, өзүңүздөн жана сезимдериңизден качуу аракети, дене оорулары жана депрессиялык эпизоддор - бул кайгынын натыйжасы.

Биздин психика ассоциативдүү түрдө иштейт. Ар кандай жоготуу бардык эски, күйбөгөн жоготууларды активдештирип, жаныбызга кайгы жумушун аткарууга, эски психикалык жараларды айыктырууга мүмкүнчүлүк берет. Ошондуктан, кээде майда -чүйдөсүнө чейин бир кишини ыйлатып көргөндөр - жоголгон жоолук же, мисалы, фонтан калеми, - мындай акылсыздыкка кантип капа болууга болот?! Бирок, кайгырган адам үчүн, бул кичинекей нерсе менен ассоциативдик байланыш аркылуу ажырашуу, оозеки билдирүү бере албаган, басылган же унутулган эскерүүлөрдү активдештирген окшойт, эми ал өзүнүн жетишсиздигинен уялуу менен коштолгон терең кайгырууну сезет.. Ал эми психологдун кабинетинде гана, адистин назик коштоосунун жардамы менен, сегиз жашында, ага уруксат берилбегенде, колунда окшош түстөгү жоолукту кармаганын эстөөгө мүмкүнчүлүгү бар. жашоосунун алгачкы, жарым унутулган балалык мезгилдеринин көптөгөн сезимдери байланышкан сүйүктүү чоң энесинин тажиясына катышыңыз … Сүйүктүүсүнө болгон сүйүүсүн коштогон ошол назиктикти, мээримди, боорукер, түбөлүктүү жоголгон сезимдерди жоктогула …

Уильям Уорден, психоаналитик, олуттуу адамдын жоголушун сүрөттөп, жоготууну башынан өткөргөн адам тигил же бул ырааттуулукта өтүүчү аза күтүүнүн негизги этаптары жөнүндө жазган. Биз эмоционалдуу же нарциссисттик мааниге ээ болгон кандайдыр бир нерселер жоголгон учурда, биз ушундай этаптарда жашайбыз, албетте, тажрыйбанын катуулугу жана интенсивдүүлүгү бул жоготуунун жеке биз үчүн маанисине жараша өзгөрөт. Бул негизги этаптар:

1. Психика жоготуу фактысын кабыл алуу үчүн бардык күчүн жумшап ресурстарды топтоого аракет кылып жатканда, алсыроо мезгили;

2. Сагынычтын баскычы, активдүү баш тартуу иши менен коштолот, бул мезгилде адам кеткендердин кайтып келүүсүн жана жоготуу түбөлүккө болбогонун күчтүү каалоону башынан өткөрөт;

3. Дизорганизация фазасы, адашкан адам жоготуу фактысы менен түздөн -түз беттешип, катуу ооруну, ачууну жана үмүтсүздүктү баштан кечирет; бул убакта анын коомдо иштеши татаалдашат, кадимки функцияларын аткаруу жана адамдар менен баарлашуу өтө кыйын болуп калат;

4. Кайра уюштуруу фазасы, качан адам жоготуу фактыны кабыл алып, жашоосун жаңы шарттарга ылайык кура алат.

Уордендин айтымында, аза күтүү учурунда психика чечкен негизги милдеттер:

МенЖоготуу чындыгын кабыл алуу - бул адамды же мурунку мамилени кайтарып берүү мүмкүн болбогону менен болгон кагылышуу, жоготуу - бул болгон чындык жана тилекке каршы, ал түбөлүк.

Бул маселенин карама -каршы чечими - баш тартууга негизделген жоготуу реалдуулугуна ишенбөөчүлүк (маркум элдин арасында көрүнөт, анын үнү “угулат” ж.б.).

Патологиялык чечимдин дагы бир варианты - бул жоготуунун маанисин четке кагуу ("Мен аны анча сүйгөн эмесмин", "ал эч нерсеге арзыбаган ата болчу", "Мен бул мамиледен эч нерсе алган эмесмин"), тандап унутуу (кеткен адамдын жүзүн эстей албоо, аны менен байланышкан жашоонун көз ирмемдери), өлүмдүн кайтарылгыс экенин четке кагуу (көзү ачыктарга кайрылуу, спиритизмге кайрылуу, кеткендердин жаны жаңы таанышууга, жаныбар ж. Эгерде аза күтүү процессинин башталышында, баш тартуу механизминин иштешинин кээ бир көрүнүштөрү нормалдуу, анткени жаңы билимге көнүү үчүн психиканын шок жоготуусу зарыл болсо, анда бул көрүнүштөр жетишерлик узак убакытка созула баштаса же кайгырган адамдын жакындары же кыжаалат адистерден жардам сурашы керек.

Биринчи маселени чечүү үчүн убакыт талап кылынат, мында кайгырган адамга акыркы сапарга узатуу, эскерүү, маркумду эскерүү, салттуу ырым -жырымдарды кабыл алууга өтүүгө жардам берилет, алардын ар биринде психика аза күтүү ишин жүргүзөт.

II. Бул иш психикалык жана физикалык кайгыдан улам пайда болгон ооруну кайра иштетүү түрүндө ишке ашат.

Бул мезгилде кайгырган адамга оор сезимдерде болуу мүмкүнчүлүгүн берүү, аны алаксытууга аракет кылбоо, "унутуу үчүн бир нерсе кыл", "баары өтөт", " сен жаңысын табасың »,« сен жашсың, баары алдыда ». Толук көлөмдө жашаган оор сезимдер кайгыдан өтүүгө мүмкүндүк берет. Сезимдерди басуу, четке кагуу, аларды четке кагуу, ошондой эле жоготуунун маанилүүлүгүн четке кагуу, ошондой эле сизди басып алган чыдагыс окуялардан улам айланаңыздагылар үчүн ылайыксыздык сезими - кайгырган адам үчүн эң жаман чечим. Бул экинчи аза күтүү проблемасынын патологиялык чечими катары сезимсиздикке алып келет.

Тилекке каршы, биздин психика сезимдерди тандалма түрдө "өчүрө" албайт - эгерде биз оор эмоциялардан баш тартсак, басуу баарына жайылат - жана кубанычтуу, бактылуу жана жагымдуу окуялар бизге толугу менен жеткиликсиз болуп калат.

III. Ички жана тышкы болуп бөлүнгөн, жоголгон нерсеси жок жашоого көнүү.

Ички адаптация - өзү жөнүндө жаңы идеяны кабыл алуу, мисалы, "М.нын аялы" катары эмес, өзүнүн образы. же "компаниянын кызматкери X.", бирок инсандыгы кээ бир аспектилерде өзгөргөн адам жөнүндө, ошондой эле жашоо жөнүндө ар кандай баалуулуктарды жана идеяларды кабыл алуу жөнүндө. Тышкы - жаңы ролдорго адаптация, чечиле турган милдеттер, мурда кеткен адам тарабынан аткарылган, мурунку позицияда автоматтык түрдө берилген ж.б. Буга руханий адаптация да кирет - жоготуу фактысы менен чайпалган ички терең ишенимдерди, идеалдарды, ишенимдерди кайра карап чыгуу.

Бул көйгөйдү чечүүнүн мүмкүн эместиги өзүнө каршы багытталган жүрүм -турумдан, алсыздык сезимин күчөтүүдөн жана өзгөргөн шарттарда мүмкүн эместигинен турушу мүмкүн болгон адаптациянын бузулушуна алып келет.

IV. Кеткен адам үчүн анын кайгырган адамдын мурунку жашоосундагы ролун жана маанисин таанууга мүмкүндүк берген, бирок ошол эле учурда жаңы жашоо курууга жана жашоого тоскоолдук кылбаган мындай жерди табуу.

Бул көйгөйдү чечүү - бул кеткен адамдын жылуу эскерүүлөрүн сактоо, аны менен болгон тажрыйбасы үчүн ыраазычылыкты сезүү, ошол эле учурда жаңы мамилелерди курууга, өз тагдырынын жаңы долбоорлорун ишке ашыруу үчүн күч жана энергия жумшоо мүмкүнчүлүгүн сактоо.

Бул тапшырманын толук эместиги жансыздыктын болушуна, өткөндө тыгылып калууга жана өз жашоосу менен толук жашоонун мүмкүн эместигине алып келет.

Бул милдеттердин баары так ырааттуулук менен чечилбейт; тескерисинче, алар аза күтүү мезгилинде кайра -кайра ишке ашат жана кайра чечилет.

Адабият:

1. Трутенко Н. А. Чистье Прудинин психология жана психоанализ институтунда "Кайгы, меланхолия жана соматизация" квалификациялык иши.

2. Фрейд З. "Кайгы жана меланхолия"

3. Уорд В. "Аза күтүү процессин түшүнүү"