Качуунун ордуна жолугушуу ("оор" сезимдер менен кантип күрөшүү керек)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Канча жолу мындай сөздөрдү уктум: "Мен мындан аман калбайм!", "Чыдай албайм!" Кандайдыр бир ийгиликсиздик, бүт мейкиндик кара тешикке кулап түшкөндөй сезилет, жана калганы сеники. маанисиздик, алсыздыктан үмүт үзүү, аны менен бир нерсе кылуу, көкүрөгүңдү ооруткан меланхолия, пайдасыздыгыңды жана жашооңдун маанисиздигин сезүү … Кимдир бирөө күнөөсүңдү жууп баштоо үчүн жапайы каалоону башынан кечирип, күнөөлүү болуп титирейт. дээрлик бутуңузга жатуу, жөн гана кечирим алуу үчүн / жана денеңизди жерге сүйрөп, бул укмуштуу оор ташты көкүрөгүңүздөн, артыңыздан жана башыңыздан ыргытыңыз. Башкарылгыс, чексиз өлүм коркунучу дүрбөлөңгө айланат, анда дем алуу да кыйын болот, кармоочу эч ким жок, жардам сурап кайрылуу жок … эч нерсеге карабай табуу каалоосу бар кимдир бирөө, антпесе үмүтсүздүктөн жана айды эңсөөдөн ыйлайсың - сен бүт ааламда жалгызсың … анткени ал … ал жок болгондо кандай келечек болушу мүмкүн …

Чыдамсыз көрүнгөн көптөгөн тажрыйбалар бар жана ушунчалык көп болгондуктан, аларды болтурбоо үчүн, келечекте бетме -бет келбөө үчүн жана принципиалдуу түрдө алардын пайда болушуна жол бербөө үчүн баарын жасоо керек. Бул тизмедеги эң популярдуу окуялар - жалгыздык, коркуу, уят, күнөө жана кайгы, жана алардын интенсивдүүлүк даражасы көбүнчө "оору" деген сөз менен белгиленет. Физикалык ооруга окшоп, биз психологиялык "оору" менен (же тагыраак айтканда, өтө күчтүү сезимдер менен), аң -сезимдүү жана аң -сезимсиз деңгээлде байланышуудан качабыз.

Бирок, тилекке каршы, бул сезимдер менен күрөшүүгө туура келет, эгерде максат - алар менен жолугушуудан качып, бурчтан чыгуу. Психолог А. Смирновдун орой, бирок туура айтылган сөзүнө ылайык, "эшектен" дээрлик дайыма чыгуу жолу бар; Ал эми программанын "номерлеринин" бири - "оор" сезимдер менен жолугушуу. Бирок, мисалы, уяттын, же жалгыздыктын "кыйынчылыгы" деген эмне? Албетте, мунун баары абдан жагымсыз көрүнүштөр, бирок алар канчалык чыдамкай же аларды эмне кылат?

Эгерде алардын тажрыйбасында бир маанилүү кубулуш бар болсо, тигил же бул сезимдер "адам чыдагыс" болуп калат: адамдын башынан өткөргөн тажрыйбасы менен толук биригиши, башына "чумкушу". Анан адам катуу кайгыга, баш тартуу коркунучуна, нарцистикалык уятка, оор күнөөгө жана башка көптөгөн нерселерге туруштук бере ала турган бардык ресурстар менен болгон байланышын жоготот. Башкача айтканда, эгер сиз сезимге чумкуп кирсеңиз, анда төмөнкүлөр болот:

A) Эмне болуп жатканынын контекстин жоготуу … Биздин бардык сезимдерибиз белгилүү бир жагдайдан же белгисиз фондон чыккан фигуралар менен байланыштуу. Эгерде биз кандайдыр бир сезимдерди козгогон нерсени / кырдаалды так атата албасак, бул алар жок дегенди билдирбейт - аларды көрүү, обочолонтуу кыйын. Бирок, биздин тажрыйбанын объектиси ар түрдүү тажрыйбалардан, сезимдерден, окуялардан, процесстердин жалпы фонунан бөлүнмөйүнчө, биз бул объект менен, демек, кырдаал менен эч нерсе кыла албайбыз. Анан сезим бошоп, бошонот, ал "өзүнөн өзү", тегеректе чуркай баштайт (бул төмөн түшүүчү ойлордун / сезимдердин спиралы менен кимибиз тааныш эмеспиз!).«Мен бүгүн спектаклде ийгиликке жете албай калдым … Көрүүчүлөр эмне деп ойлошту? Бул уят … Мен аны эч качан жуубайм … Адамдар акыры менин кандай экенимди түшүнүштү - эч нерсе, таякчасы жок нөл, муляж, алдамчы … Ужас … Чыгуу мүмкүн эмес … Бул сенин айланаңдагылар баарын билет окшойт … ".

B) Кырдаал менен күрөшүү үчүн ресурстардын жоголушу … Чындыгында, эгер сиз сезимди жараткан конкреттүү нерсени унутуп калсаңыз, анда бул боюнча жок дегенде бир нерсе кылуу өтө көйгөйлүү болуп калат. Ал туманда калгандай, эч нерсе көрүнбөйт, кайда барыш керек, эмнени кармаш керек экени белгисиз. Эгерде сиз өзүңүздү суунун тереңинде тапсаңыз, эң негизгиси жердин кайда экенин аныктоо керек, ал эми "капталган" адам толугу менен караңгыда тереңдиктеги суучул сыяктуу болуп калат, чокусу кайда жана кайда болгон бардык багытын жоготкон түбү жана кайда сүзүү керек экени белгисиз. Анын сезимдерин элестетсең?

в) Убакыт перспективасынын жоголушу (бул түбөлүк). Учурдагы абал түбөлүктүү жана эч качан бүтпөйт деген сезим көбүнчө күчтүү терс тажрыйбалар менен коштолот. Башкача айтканда, бул ошол эле мезгилде жана космосто эмес, жээктердин жана белгилердин жоголушу. "Мен жалгызмын жана мага бул түбөлүктүү окшойт …"; "Ал өлдү, менин кайгым дайыма күчтүү болот"; "Мен таптакыр маанисизмин жана бул абалды эч качан оңдобойм"; "Ал мени эч качан кечирбейт, мен дайыма күнөөлүү болом …" - мындай ойлор ишке ашпай калышы мүмкүн, бирок абдан ачык сезилет.

Бул чыдагыс окуялардын контексти: бул түшүнүксүз, эч ким жана эч нерсе, түбөлүккө. Адам толугу менен ЭЧ НЕРСЕГЕ, боштукка, өтпөс ак туманга же эң кара суу колонкасына илинип турат жана эмне кылыш керек жана кайда качуу керек экени түшүнүксүз. Убакыт жана мейкиндик жок … Паника жабат, жана натыйжада - импульсивдүү аракеттер жээктердин көрбөй калышынан, куткаруучу кемелердин жоктугунан жана баары өмүрдүн (жакында) аягына чейин экенин сезүүдөн. Жалгыздыктан чыдагыс коркуу адамдарды жана окуяларды айланып чуркап, тааныштарга түртөт; уят - кандайдыр бир жол менен "шишип кетүү" үчүн, кимдир бирөөнүн эсебинен өзүн -өзү сыйлоо сезимин калыбына келтирүү үчүн - же өзүн өзү өлтүрүүгө болгон үмүтсүз аракеттери үчүн; күнөө - автоматтык, импульсивдүү актоого жана өзүн -өзү кемсинтүүгө; ыргытылган кайгы / оору бөтөлкөгө же "өзүмдү тартуу" аракеттерине алып келет … Ж.б.у.с. Эң башкысы - бул абсолюттук боштукка жана караңгылыкка, үмүтсүздүккө жана үмүтсүздүккө асылып калбоо үчүн жок дегенде бир нерсе кылуу. Психологдор үчүн абдан популярдуу суроо: “Эмне кылыш керек?! Мага тынчсызданбоо үчүн эмне кылышымды айт! Мен күрөшүүдөн абдан чарчадым!"

Эмоцияны тажрыйбалар жөнүндө тынчсыздануу сыяктуу кубулуш менен да күчөтсө болот. Уят өз уят; күнөөсү үчүн күнөө; коркуу коркунучу. Сиз бир нерседен гана уялбайсыз, бирок уялгандан да уяласыз жана бул туура эмес, психологдор уят жөнүндө көп жазышкан, жана сиз, бейформат, бул туура эмес уят жөнүндө эч нерсе кыла албайсыз. Уфф. Жалпысынан алганда, ансыз деле кыйын болгон окуялар оорлошот.

Куткарылуу, бирок "сезбөө" жөнүндө эмес. Эгерде биз метафорага суучул менен кайтсак, анда импульсивдүү, ысытма аракеттер, мисалы, багыттарды билбей сүзүү, жөн эле сууда сүзүү. Кээде - булак болгондо - дем алган көмүр кычкыл газынын көбүкчөлөрү кайсы багытта көтөрүлө баштаганын кароо жетиштүү. Бирок бул үчүн жай басуу маанилүү, анан сезимдердин агымы сени "дүлөй жана караңгы аралыкка" алып барбайт. "Алар мени алып кетишет жана мени дүлөй жана караңгы да-а-алга алып кетишет / Үч кара ат, үч коркунучтуу ат: / Эч нерсе, эч качан жана эч ким!" (жасалма).

"Куткарылуу" - бул сезимдерди көтөрүмдүү кылуу, анан аларды жараткан нерсеге байланыштуу нерсе. Бул тема эбегейсиз зор, мен бул маселеде жардам бере турган бир нече маанилүү ойлорду айтып берем.

БИРОК) Эмне болуп жатканынын контекстин кайтарыңыз. Баштоо үчүн, өзүңүздүн денеңизге кайтыңыз. Эң жакшы нерсе - бир нерсенин үстүндө отуруп / жатканыңызды сезүү. Анан бүт дене. Качан "алып кетет", биз дене сезимин, тактап айтканда, алар "жерди" көрбөй калабыз жана тажрыйбаларыбыздын чыныгы булагын - денебизди ишке ашырууга мүмкүнчүлүк беребиз. Денеге кайтып келип, биз сезимдерди белгилүү бир дене көрүнүштөрү катары сезе баштайбыз. Уят, мисалы, көкүрөктө чуңкурду сезүү сыяктуу. Күнөө - бул көкүрөккө, ийинге жана моюнга оорчулук сыяктуу, дем алууну кыйындатат. Коркуу - бул ашказандагы күйүп жаткан шишикке же колдордо / буттарда алсыздыкка окшош … Ж.б.у.с. Бул дүйнөлүк глобалдык катастрофа эмес, физикалык кубулуш. Эгерде сиз эмоцияны денедеги белгилүү бир процесс катары кабыл ала турган болсоңуз, анда бул сонун, анткени сезимдерди өзүнө ыйгарып алуу, чек араларды жана контекстти алуу ишке ашат. Мунун баары менен дем алуу жана кычкылтектин агымын кармабоо маанилүү.

Экинчи учур - айлананы карап, "мен азыр кайдамын жана азыр эмне болуп жатат" деген суроого жооп берүү. Бөлмөнү / көчөнү көрүү; өтүп бара жаткан адамдар; үндөрдү угуу. Бул ошондой эле жалпы туманды кетирүүгө жана соруучу воронкадан реалдуу дүйнөгө кайтууга жардам берет.

B) Четтөө эмес, тажрыйбаны жайылтуучу ресурстарды алуу. Денедеги белгилүү бир эмоционалдык процессти эмоцияга байланыштуу белгилүү бир (!) Ситуация менен байланыштыруу абдан маанилүү. Дүйнө жүзү боюнча эмес, "Мен абдан жалгызсырайм, анткени эркектер бир ай бою мени карабашат жана мага бир нерсе туура эмес болуп калгандыктан, мени карабашат", бирок "өзүмдү жалгыз сезем бүгүн кимдир бирөөнү табуу ».

Өзүңүз же бул сезимдин эмне экенин жана эмне үчүн экенин билүү, түзүүгө жана өз тажрыйбаңыздан кабардар болууга жардам берет. Кайгы эмне үчүн керек экенин жана анын этаптары жана узактыгы кандай экенин билүү бул кайгыны кабыл алууга жана ага "иштөө" мүмкүнчүлүгүн берүүгө жардам берет (ооба, кайгы бүтүндөй бир жумуш). Мурда салт буга жооптуу болчу (эскерүүлөрү, эстен кеткис даталары жана аза күтүү убактысы менен), азыркы учурда, тилекке каршы, буга "убакыт жок" же билим жок. Нарцистикалык уялуунун өзгөчөлүктөрүн билүү, муну алардын азырынча автоматтык реакцияларынын мүнөздүү көрүнүшү катары кабыл алууга мүмкүндүк берет. Өзүн өзү билүү, мисалы, циклотимияга жакын адам (кадимки диапазондо эйфориялык-маникалык жана депрессиялык маанайдын алмашуусу) маанайдын кийинки өзгөрүүсүн тынчыраак кабыл алууга өбөлгө түзөт. Өзүңүздүн мүнөзүңүздүн өзгөчөлүктөрүн билүү жана сиздин реакцияңыз жарым -жартылай чыныгы кырдаал менен эмес, дал ушул мүнөзү менен аныкталат, бул көбүнчө сезимдердин интенсивдүүлүгүн азайтат. Башкача айтканда, "коркунучтуу-коркунучтуу-коркунучтуу абал" эмес, "мен, мүнөзүмдүн аркасы менен, бул жагдайды коркунучтуу-коркунучтуу-коркунучтуудай сезем … Жок, балким буга чейин эле коркунучтуу".

Сиздин тажрыйбаңызды түзүүгө мүмкүнчүлүк берет жана алар жөнүндө катуу айтып (сөзсүз түрдө кимдир бирөөгө эмес, өзүңүзгө да). М. Спаниоло-Лоббдун айтымында, "бар болуунун маңызы" биз өзүбүзгө жашоого уруксат бергенде "эмес, өзүбүздүн тарыхыбызды түзгөндө, ар дайым белгилүү бир жагдайдын тажрыйбасынан келип чыгат..". Мааниге ылайык келген сөздөрдү издөө, абалды сүрөттөгөн метафоралар, бул абалдын маанисине топтолууга, аны өз жашоосунун контекстине токууга жардам берет. "" Эмнеге "билген адам дээрлик бардык" кантип "чыдайт.

Ошентип, биз конкреттүү контекстке (тышкы кырдаалга жана мүнөзүбүздүн өзгөчөлүктөрүнө) байланыштуу катары кабыл алган мындай тажрыйбалар өткөрүлүп берилет; убакыт жана мейкиндик боюнча чектелген (денеде жайгашкан) жана мааниге ээ.