Коргоо катары идеалдаштыруу жана амортизация

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Эмне үчүн бизге амортизацияга жана изоляцияга негизделген коргонуу механизми керек? Качан колдонуу жакшы? Бул коргонуу качан патологиялык болуп калат?

Бул теманы түшүнүү үчүн, адегенде түшүнүшүңүз керек - идеалдаштыруу кантип пайда болот?

1-2 жаштагы кичинекей баланы элестетиңиз. Азыртадан эле бул этапта, ымыркай кудуреттүү сезимге ээ - баары ал каалагандан улам болот. Чынында, окшош сезимдер бала кезинде эле пайда болушу мүмкүн. Анан бул чексиз күч жана күч сезими реалдуулук менен кагылышып, бала бардык пайдаларды кандайдыр бир себептерден улам ала баштаганын байкай баштайт - мунун баарын ага апасы менен атасы (кимдир бирөө көбүрөөк, ким азыраак), тиешелүүлүгүнө жараша, бала кимдир бирөөгө көбүрөөк идеалдаштырат, кээ бирлери азыраак). Ошентсе да, бала үчүн ата -эненин көрсөткүчтөрү күчтүү бойдон калууда, алар ага керектүү коопсуздукту жана көптөгөн муктаждыктарды канааттандырууну камсыз кылышат.

Ошентип, бул идеалдаштыруунун аркасында бала бардык дүрбөлөң коркунучтарын, жашоодогу кыйынчылыктарды, ооруларды, өмүргө коркунуч туудурган кырдаалдарды ж. корголгон.

Бирок, чындыгында, биз коркунучтуу жана жагымсыз чындыкка туш болгондо, эч ким алардын эң биринчи тажрыйбаларын эстебейт (адамдар ачууланышы, жаралануусу, зыян келтириши мүмкүн ж.б.). Дагы бир бурулуш учур - бала бакчага бара баштайт жана оюнчуктарды бөлүшкүсү келбеген башка балдар менен жолугат, аларды наристеден ажыратып алат. Убакыттын өтүшү менен ал тегерегиндеги дүйнөдөн адилетсиздик жана кастык сезимин пайда кылат. Ал эми бул жерде кичинекей адам ишенимдүү колдоого ээ экенин жана ата -энесинен эмоционалдык коргоону аларын түшүнүшүңүз керек. Үйдө ар кандай кырдаалды талкуулап, апам менен атам баланы тынчтандырат ("Мейли, кабатыр болбо! Эч нерсе эмес"), анын мындан аркы жүрүм -турумун түшүндүрүп, ага чечим чыгар ("Биз муну жасайбыз. Кийинки жолу бул балага айт (кыз) анда "бир нерсе жана тигил"). Балада баары жайында экенин сезүү ачык эле көрүнүп турат, анткени ата -энеси жанында.

Башка жагынан алганда, мамиледе идеалдаштыруу абдан кыйын болушу мүмкүн.

Эмнеге андай? Бардык нерсе идеалдаштыруунун түп тамыры менен түздөн -түз байланышта. Мисалы, бала энесинен: «Апа! Сураныч, жамгырды өчүрүңүз, мен сүзгүм келет! . Бул учурда, ал чын жүрөктөн апам кыла алат деп ишенет, бирок каалабайт. Натыйжада, баланы эч кандай эненин аргументтери тынчтандырбайт, ал ачуусу келип, ачуусу келип, нааразы болот. Ошого жараша, бойго жеткенде, идеалдаштыруу бизге таңууланганда, бул кыжырды келтириши мүмкүн.

Ар бир адам аздыр -көптүр идеалдаштырууга жакын. Идеализациянын кадимки даражасы жетилген сүйүү үчүн зарыл экенин түшүнүшүңүз керек, анткени биз эмоционалдык жактан көз каранды болгон адамдарга карата кандайдыр бир өзгөчө кадыр -баркты, өзгөчө күчтү жана жөндөмдөрдү айтуу зарылдыгын сезебиз.

Неге? Биз алар дагы бир нерсе экенине ишенгибиз келет!

Ошол эле учурда, кадимки де -идеалдаштыруу жана тиркөө объектилеринин девальвациясын иштеп чыгуу учурунда - бул инсандын бөлүнүү процесси үчүн маанилүү этап. Эч бир кадимки өспүрүм же, мисалы, 18-20 жаштардагы жигит (кыз) үйдөн чыгып кетпейт жана өз алдынча жашоону баштайт, чынында үй-бул дүйнөдөгү эң жакшы жер деп ишенип. жана анын жашоосунда болот.

Мына ушундан улам өз жолун табуу, каталарыңды кетирүү жана жаңы көндүмдөргө жана билимдерге ээ болуу үчүн мунун баарын кандайдыр бир деңгээлде девальвациялоо зарыл. Тилекке каршы, кээ бир адамдар үчүн идеалдаштыруу эч качан бүтпөйт. Мындай инсандар ага өзгөчө сапаттарын ыйгарып, жактырган адамына өмүр бою "берүүгө" жакын (ал мени куткарып, дүйнөдөн коркуу сезиминен коргойт жана жалпысынан жашоомду керемет кылат). Мындай идеалдаштыруу нарцистисттик инсандык уюмга мүнөздүү. Салыштырмалуу айтканда, булар ата-энесин идеализациялоо стадиясынан өтпөгөндөр (аларга карата жек көрүү мамилесин оозеки түрдө билдире алышат, бирок бул амортизациянын ичинде болгон).

Эгерде адам ушундай примитивдүү идеалдаштырууга жакын болсо, анда ал өзүнүн кемчиликтери менен абдан азап чегет дегенди билдирет, андыктан анын ички психикасына "жабышып" турган идеалды талап кылат жана ал кандайдыр бир жол менен өз өмүрүн коргойт деп күтөт. Ошентип, дагы, башкаларга рахмат, адам өзүнүн жагымдуулугун, ийгилигин, атак -даңкын, күчүн ж.

Натыйжада, нарциссисттик инсандардын бардык башка мүнөздүү сапаттары идеалдаштыруу муктаждыгынын туундулары болуп саналат жана алар бул коргоонун чегинен чыкпайт. Башка адамдарга, алардын таанылышына мындай көз карандылык узак убакытка созулат. Таң калыштуусу, негиз - бул бирөө өнүгүү үчүн гана сүйө алат деген ишеним, антпесе адам өзүн татыксыз жана жаман деп эсептейт жана ошол замат баасын түшүрөт.

Примитивдүү девальвация - бул абдан маанилүү кадам, анткени дүйнөнү реалдуу көрүш үчүн, биринчи кезекте, пьедесталга тургузулган идеалыңыздын баркын түшүрүшүңүз керек. Эреже катары, процесстин өзү башында эмоционалдык жактан абдан жарык, андан кийин караңгы. Дени сак версияда амортизация процесси акырындык менен тегизделет жана адам жанында анын кандай болсо, ошону түшүнө баштайт. Эгер андай болбогондо, бардык адамдык кемчиликтери жана кемчиликтери үчүн башка адамдарга болгон жек көрүү жана терс мамиле, кандайдыр бир мамиледе болгон адамды куугунтуктайт.

Жашоодо ар бир адам идеалдаштыруу-девальвация процессинде "тыгылып калган" адамдарды кезиктирет. Алар өнөктөштөрдү алмаштыра алышат, алардын ар бири таянгысы келген идеалдуу адам болот (көбүнчө аң -сезимсиз, анткени процесс аң -сезимдүү болуп калганда, ал тегиздей баштайт).

Мунун баары кантип мисал менен ишке ашат? Башка мүмкүн болгон өнөктөш менен жолукканда идеализация биринчи планга чыгат ("Вау! Бул жөн эле идеалдуу эркек (аял)!"), Анан бир аздан кийин адамга таптакыр карама -каршы мамиле пайда болот ("Жок, мен (а) туура эмес (а)! Бул адам башкалардай эле - ал фарс, оозунан кээде жагымсыз жыт чыгат, дайыма жашоосунда кээ бир каталарды кетирет жана ал мен каалагандай кылбайт "). Мунун баары инсандык ишенимдердин ички сызыгына таптакыр дал келбейт, ал керек болгондой боло бербейт, ошондуктан адам идеалдаштыруу объектинин баркын кетирип, эң жакшысын издеп ары барат. Абалды көп жолу кайталаса болот. Бул учурда психиканын милдети кандай? Адамзаттын жеткилеңсиз экенин кабыл алыңыз, өзүңүзгө жеткилеңсиз болууга укук бериңиз жана идеяны, өнүгүүнү, даңкты сүйбөөнү үйрөнүңүз - жок! Сүйүү үчүн, биринчиден, сен адамсың. Жана биринчи өзүңдү, анан башкаларды сүйүшүң керек.

Идеализациянын экинчи жагы бар - сиз өзүңүз объект болгондо. Ал кантип көрүнөт? Сенин фигураңды идеалдаштырган адам сендеги баардык жакшылыктарды көрөт, суктанат, ар бир кыймылыңды жогору көтөрөт, сени жок пьедесталга коёт. Бул жерде бул тактыдан түшүү абдан азаптуу экенин эстен чыгарбоо керек, жана паместалга канчалык тез көтөрүлгөнүңдү, ошончолук тез жана кулатылганын. Натыйжада, биз ички терең көңүл калууну жана күйүп турган ачууну алабыз, ошондуктан нааразычылык пайда болот. Жыйынтык: буга даяр болуш керек, бул идеалдаштыруу менен толук алектенбешиң керек, бүт жаныңды процесске бер. Даңктын жумшак күнүнө жыгылыңыз, бирок бул акыры эмнеге алып келерин түшүнүңүз - амортизацияга. Мунун себеби азыртан эле түшүнүктүү - же бул процесс ата -энелердин фигураларына карата аткарылган эмес, же идеалдаштыруу жана идеализациядан чыгаруу учурунда түздөн -түз бир нерсе туура эмес болуп кеткен (мисалы, идеалдаштыруу толук эмес болгон - адам эне фигурасына толук таянган эмес, ошондуктан ал учурда аны коргой турган жана тарбиялай турган объект издеп жатат; ал ата -эненин кадырын түшүрө алган жок - бул учурда ар бир өнөктөш менен кырдаалдын варианты ойнотулат).

Ошентип, примитивдүү жол менен идеализацияны жана амортизацияны издөөнүн кандай жолу бар? Адамзаттын жеткилең эмес экенин моюнга алууга уруксат берүү жана бул жакшы! Сиз мындай коомдо тынч жашай аласыз жана бул кырсык эмес! Бирок ички коркунуч жана масштабдуу көйгөйдүн басымдуу мааниси башка ресурстар менен тең салмакташтырылышы мүмкүн. Бирок ар бир адамдын реалдуулукка карай өз жолу бар.