2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Ар бир адамды өзүнүкүндөй урматтоо жана биз менен кандай мамиледе болууну кааласак, аны менен иштөө үчүн мындан өткөн эч нерсе жок.
Конфуций (Кун-цзы)
Практикада мен китеп терапиясын көп колдоном. Бир мисал "Histrionic Woman: Like Treats Like" аттуу макаламда келтирилген. Менин табылгаларымдын бири, көбүнчө мамилелердеги көйгөйлөр боюнча кайрылуулар менен иштөөдө колдонулат, В. В. Вересаева "Сен менин жашоомду буздуң, блин аял!"
Урматтын өзү - бул темадагы макалаларымда жазган эмоционалдык жакындыктын ийгиликтүү калыптанышынын эң маанилүү шарттарынын бири.
Жубайлардын бири -бирине болгон сый -урматы - бул ишенимдүү, колдоочу жана тыгыз мамилелердин өнүгө турган мүмкүнчүлүгү бар топурак. Сыйлоо жагынан гана түз жана ачык баарлашууга болот, бул жөн эле угуу эмес, Башканы угуу жөндөмүн болжолдойт.
Бул мен үчүн ар дайым жашыруун болгон: адамдар өзүн кантип сыйлашат, адамдарды өзүнө окшоп басынтышат. Махатма Ганди
Сый урматтоо сөзүнүн этимологиясы поляк ("ойлонуу, байкоо"), украин вагасы, урматтоо ("эске алуу, кароо"), беларусча урматтоо ("байкоо") деген сөздөрдөн келип чыккан. Бул сөздүн семантикалык мааниси - анын эмгегин таанууга, бир нерсенин маанилүүлүгүн, маанисин, баалуулугун таанууга негизделген предметке болгон урматтоо мамилеси (Википедия).
Эгерде таразалардын бири, жок эле дегенде, бир аз жогору болсо, анда бирөө өйдөдө туруп, өнөктөшүнүн үстүндө турат. Бул позиция текебер, көрсөтмө берүүчү, көзөмөлдөөчү, басынтуучу, девальвациялоочу, ал мамилелерде түздөн -түз да, ар кандай манипуляциялар түрүндө да көрүнүшү мүмкүн.
Эки өнөктөш дайыма жубайлардын мамилесине жооптуу. Ошондуктан, жуптар терапиясындагы эң маанилүү, ачкыч, мен бул мамилелердин сапаты үчүн жоопкерчилигимди түшүнүү деп эсептейм. Жана өнөктөштөрдүн ар бири кылышы керек болгон биринчи нерсе - бул жоопкерчиликти өз мойнуна алуу (албетте, бул мамилелер баалуулукка ээ болгондо гана жасалышы мүмкүн).
Менин кээ бир суроолорум бир өнөктөштү экинчисинин реалдуулугуна кошууга багытталган.
Сиздин оюңузча, сиздин өнөктөшүңүз кандай сезимде болот? … Ал эмнени каалайт? Аны эмне кызыктырарын билесиңби? Сиздин оюңузча, ал буга укуктуубу? Сиздин өнөктөшүңүз - ал сизге КИМ же ЭМНЕ?
Башкаларды сыйлоо өзүн өзү сыйлоого алып келет.
Рене Декарт
Мартин Бубер "Мен жана сен" деген китебинде адамдын дүйнө менен болгон мамилесинин эки жолун аныктайт:
- I-It. Бул "Субъект-Объект" түрүнүн өз ара аракеттешүүсү, бул объектинин өзгөрүшүн, трансформациясын, керектөөсүн жана колдонулушун билдирет. Бул учурда, объект нерсе катары берилет.
- МЕН СЕН. Бул мамилелер субъекттик -субъекттик, алар эквиваленттүүлүккө жана өз ара мамилеге негизделген баарлашуунун диалог формасын билдирет (Бубер, М. Мен жана Сен // М. Бубер. Ишенимдин эки образы. - М.: Республика, 1995).
Биринчиси манипуляция жөнүндө. Экинчисинде - урматтоонун негизинде курулган тең укуктуу диалог жөнүндө.
Суроолордун экинчи бөлүгү кардардын чындыгына багытталган:
Бул сөздөр, иш -аракеттер менен өнөктөшүңүздөн эмнени алгыңыз келди? Мунун артында сизге эмне керек?
Эмне үчүн көптөр үчүн башкаларды урматтоо ушунчалык кыйын? Эреже катары, негизги себеп - бул билим эмес, өзүн түшүнбөө. Анткени, көзөмөлгө муктаждык дайыма коркуу, коопсуздуктун зарылдыгы менен байланышкан; девальвация зарылдыгы адамдын өзүн-өзү баалоо көйгөйлөрүнөн келип чыгат; кемсинтүү жана кемсинтүү зарылдыгы - көбүнчө өткөндө бирөөдөн аң -сезимсиз өч алуу; ар дайым туура болуунун зарылдыгы - өзүнө шек саноодо.
Башкасын урматтоо - бул анын кызыкчылыктары менен эсептешүү, анын кадыр -баркын таануу, өз каалоолоруна, кызыкчылыктарына, сезимдерине, ойлоруна ээ болуу укугун билүү … Же жөнөкөйлөтүү менен айтканда, өзү болуу укугун таануу, "СЕН" болуу. Сиздин "мен" болуу укугуңуз сыяктуу.
Мен консультацияларда жардамга муктаж болгондорду күтөм.
Сунушталууда:
Менин жашоом, менин тандоом, менин жоопкерчилигим
Жашоого нааразы болгон адамдар менен канчалык көп жолугушасыз? Мен ойлойм күн сайын … Мен адамдар жөнүндө айтып жатам - "балдар" же "курмандыктар". Мындай адамдар көбүнчө өздөрүнүн жашоосу жөнүндө баардыгы туура эмес деп айтышат:
Ал менин жашоомду ээледи
Ооба, ооба, мен жаңылган жокмун жана бул ката эмес. Менин жашоом дайыма ачуу калемпир менен бактылуу жана шайыр өттү, ансыз деле жок, анткени бул жашоонун көркү, ачуусуз таттууну биле албайсың. Мен эч кимге өтө терең жол бербестен, өз жашоомду өткөрдүм.
Сен ал жакка барба, сен бул жакка бар. Мамилелердеги көзөмөл жөнүндө
Мамилелерде көзөмөл жалпы келишимдерге көз каранды болбогондо пайда болот. Же бул келишимдер жөн эле жок болуп жатат. Эки сонун адам таанышты - эркек менен аял бири -бирин сүйүп, үй -бүлө болуп калышты. Жандардын укмуштуудай биригүү этабы аяктап, жупта дифференциация этабы баштаганда, анда пикир келишпестик башталган.
XXI кылымда Россиянын идеалдуу аял. Менин сурамжылоом идеалдуу аял жөнүндөгү бардык мифтерди жылтырактан жок кылды.Элдердин ою боюнча идеалдуу аял эмнени билдирет
XXI кылымда Россиянын идеалдуу аял. Менин сурамжылоом идеалдуу жылтырак аял жөнүндөгү бардык мифтерди жок кылды. Тилекке каршы, идеалдуу аялдын бирдиктүү образы жок: ал ар дайым белгилүү бир элдин тарыхындагы белгилүү бир мезгилге, тигил же бул аялдын ойногон же ойногусу келген социалдык моделине ылайыкташтырылган.
ЖАЛГЫЗДЫКТЫН ФЕНОМЕНОНУ: каргыш же белек
Ымыркай төрөлгөндө, дүйнөгө: "Мен!" - деген кыйкырык угулат жана бул ыйлоодо жалгыздык сезиминин биринчи тажрыйбасы угулат. Апам баланы колуна алып, эмчегине койгондо, ал жылуу сезет жана түшүнөт: мен жалгыз эмесмин. Чоңоюп, ар бирибиз жалгыздыкты башыбыздан өткөрүп, өзүбүздү дүйнө менен таануунун ортосунда маятник сыяктуу кыймылдайбыз.
