"Арстан падышанын психологиялык маалыматы" тасмасы. Жеке өнүктүрүү. Эркектик

Video: "Арстан падышанын психологиялык маалыматы" тасмасы. Жеке өнүктүрүү. Эркектик

Video:
Video: ЭРКЕКТИН АЯЛЫН СҮЙБӨЙ КАЛГАНЫН КАНТИП БИЛСЕ БОЛОТ? 5 БЕЛГИ 2024, Май
"Арстан падышанын психологиялык маалыматы" тасмасы. Жеке өнүктүрүү. Эркектик
"Арстан падышанын психологиялык маалыматы" тасмасы. Жеке өнүктүрүү. Эркектик
Anonim

Тасманын сюжети (тасма да, мультфильм да) "Арстан падыша" психологиялык обондор менен терең метафоралык мааниге ээ жана инсандын калыптаныш тарыхын жана эркек инсандыгынын калыптанышын көрсөтөт. Сюжетке деталдуу анализ кылалы.

Негизи тасма мультфильм көрсөтүлгөндөн 20 жылдан кийин тартылган. Көрсө, бул абдан кызыктуу жагдай - салыштырмалуу айтканда, жомок биз менен чоңоет (бала кезде бизге мультфильм көрсөтүшчү, азыр болсо - толук метраждуу фильм).

Бүт сюжет ата-эне менен баланын мамилеси жана балдарга ата-эненин камкордугу идеясы менен толукталган. Бул бизди бойго жеткенде жакындарыбыздын камкордугуна чындап жетпей турганыбызды жана кимдир бирөө бизди коргоп, коопсуздугубузга кепилдик берүүсүн каалайбыз деген ойго түртөт.

Сүрөттүн башында балалуу үй -бүлөнүн кооз жана бай жашоосу көрсөтүлөт, бирок алгачкы мүнөттөрдө бул үй -бүлөлүк системанын негизги конфликти ачыкка чыгат, бул эки бир тууган Муфасанын, падышанын падышасы. Саванна жана Скар, бийликти өз колуна алууну кыялданат. Скардын конфликттеги ролун үй -бүлөлүк системанын көмүскө бөлүгү же Муфасанын психикалык жашоосунун чагылышы катары чечмелесе болот. Саванна падышасынын аң -сезиминин негизги бөлүгүн бийлик ээлейт - бул Эго, ал биздин жашообузда чечим кабыл алууга жооп берет (биз иштейбиз, чоңдордун аракеттерин жасайбыз, тазаланабыз, күйөөсүн кунт коюп угабыз же кам көрөбүз) аялынын). Бирок, ал, биздин ар бирибиздей эле, көмүскө бөлүгүнө ээ, аң -сезим тарабынан репрессияланган жана толугу менен четке кагылган (коркуу, күнөө, өзү үчүн жана башкалар үчүн уят ж. Б.). Мисалы, чыныгы жашоодо бул кризистик учурларда же оор турмуштук кырдаалдарда бизге келген коркунучтуу фантазиялар болушу мүмкүн ("Өлгөнүң жакшы!" - жакын жана сүйүктүү тууганы жөнүндө).

Көптөр мындай фантазиялардын көрүнүшүнөн коркушат, анткени бул алардын аң -сезимдин көмүскө бөлүгү. Жалпысынан алганда, бул таптакыр нормалдуу ойлор, атүгүл З. Фрейд психика ушинтип жүктөлбөйт деп ойлогон. Мисалы, үй -бүлөдө анын бир мүчөсү айыккыс ооруга чалдыкса, экинчиси жашоосунда оорулуу адам болбосо сонун болмок деп ойлойт. Дагы бир жагдай - энеси баласынын өлүп баратканын, коркуудан тердеп ойгонуп жаткандыгын, энеликтен чарчоо сезимин, тынымсыз психологиялык стресстен ашыкча иштөөнү башынан өткөргөнүн кыялданган, ошондуктан анын ойлору бар болчу: "Эгер сен болбогондо жакшы болмок ал жакта, мен үчүн бир топ жеңил болмок! ".

Мындай каалоону үн менен чыгаруу - бул Кудайга акарат келтирүү менен барабар, бирок ар бирибиздин психикабызда оңой боло турган өзүнчө жана жайлуу жерге качуунун ички муктаждыгы бар.

Бул абал сүрөттө кандайча ойнотулган? Кереметтүү үй бар, жашоо молчулукка толгон, бирок жашоонун эң жагымсыз жана катаал учурларын алмаштырып, ар кимди түшүргөн караңгы жер бар. Жер которгон үй-бүлө мүчөсү (Скар) үй-бүлөлүк системадан өз алдынча кетүүнү чечет, бирок үй-бүлө белгилүү масштабдуу иш-аракеттерге түздөн-түз түрткү берген учурлар болот. Ошентип, Скар - Муфасанын жанынын караңгы бөлүгү (жан дүйнөбүздүн караңгы жактарын тереңирээк түшүнүү үчүн, сиз Джеймс Холлистин китебин окуй аласыз "Эмне үчүн жакшы адамдар жаман иштерди жасашат?"). Эки бир тууган бир позицияны ээлейт, башкача айтканда, паритет боюнча бирдей.

Убакыт өтөт, балдар чоңоет. Башында арстандын баласы бардык нерселерде атасына баш ийип, анын артынан ээрчип жүргөн, бирок жаш өткөн сайын ата -энесинен бөлүнүүгө аракет кылат. Ата-эне менен баланын мамилесиндеги биринчи ажыроо 3 жашында башталат, качан бала баарына өзү бир нерсе кыла аларын далилдөөгө аракет кылат. Тасмада бул жүрүм -турум Муфасанын ички чыр -чатагы менен бир тууганы Скардын ("Атаңа кайраттуу экениңди көрсөт, бирок кайраттуу жана кайраттуу гана бара албаган жакка бар!") Көмөктөшөт. Чоңоюп, балдар дайыма ата -энелеринин тыюу салууларына каршы чыгышат, көбүнчө алардын көлөкө бөлүктөрүн чагылдырышат жана аларды иш -аракеттеринде көрсөтүшөт. Убакыттын өтүшү менен алар жүрүм -турумуна сокку урууну үйрөнүшөт жана ага көңүл бурушпайт.

Муфаса абсолюттук күчкө жана ойлонбогон кайраттуулукка ээ, ал эми кичинекей арстандын баласы ата -эненин бул көмүскө бөлүгүнөн коргонууга аракет кылат ("Мен да муну жакшы кылам! Мен сага канчалык эр жүрөк экенимди көрсөтөм!"). Сюжет боюнча ал атасына баш ийбей, сүйүктүүсү Наланын кызы менен коркунучтуу жана тыюу салынган жерге барууну чечкен. Скардын капыстан болгон чөөлөрдүн чабуулунун жардамы менен жек көргөн жээнинен кутулуу идеясы ишке ашпай калды - Муфаса өзү кичинекей арстандын балдарына жардамга келет. Бул жерде дагы абдан кызыктуу учур көрсөтүлгөн - ар бир бала анын артында ата -энеси түрүндө ишенимдүү коргоого жана колдоого ээ экенин билгиси келет.

Чыныгы жашоодо балаңыздын бардык кылмышкерлерине "оозун ачып чуркоо" таптакыр кереги жок. Мисалы, баланы классташтары мектепте кордоп жатышат, бирок бул ата -эненин мектепке барышы жана башка балдар менен ант бериши керек дегенди билдирбейт; бул учурда балага таяна турган ички колдоону берүү маанилүү. кыянаттык Кээде "минтип айт жана муну кыл" деп айтуу жетиштүү болот).

Чыркыроону үйрөнүү үчүн, арстандын баласы алгач атасын байкап, анын күрүлдөгөнүн угат, анан кайталоого аракет кылат. Ошентип, чыныгы жашоодо - балага кээ бир мүнөз сапаттарын мисал көрсөтүү менен өткөрүп бере аласыз.

Кийинки абдан кызыктуу учур - Муфасанын Симба менен болгон тарбиялык маеги ("Сен өзүңдү эле эмес, өзүңдү да коркунучка түшүрдүң, муну түшүндүңбү?"), Анын натыйжасында арстандын баласы туура эмес кылганына моюн сунуп макул болду, анан арстан падыша өзүнүн алсыздыгын мойнуна алды. анын уулуна ("Билесиңби, мен сени жоготуп алам деп өмүрүмдө биринчи жолу коркуп кеттим. Мен абдан коркчумун").

Ошентип, Муфаса Симбага ар кимдин өзүнүн сезимдери, тажрыйбасы, коркуусу, оорусу бар экенин айтат; баары бир нерседен коркушат; жандын алсыздыгы болушу керек; жана жеткилеңсиз болуу туура. Бойго жеткен арстан өзүнүн үлгүсү менен өзүнүн жеткилеңсиз экенин көрсөттү жана ар бирибиз жеткилеңсиз болууга толук укугубуз бар.

Жашоодо баары башкача болот - ата -энелер кыйкыра берүүдөн эч кандай реалдуу пайда жок экенин түшүнбөй, баланы бир нече саат бою уруша алышат ("Кантип эле мындай кылдыңар? Эмне ойлоп жаттыңар? Эмнеге мындай кылдыңар?"). Бала, ачууланып, көпкө созулган чарчоодон кийин, жөн гана бурчтун бир жерине кысып, ата -энеси бул теманы мындан ары көтөрбөй турганын кыялданат.

Балдарга психологиялык колдоо куралдарын бериңиз, ички ресурстарды өнүктүрүңүз. Бул алардын андан ары өнүгүшү үчүн абдан маанилүү. Муфаса өлгөндөн кийин, Симба байлануунун терең травмасынан жабыркайт - ал азырынча атасы менен биригүүгө чейин "жеген жок", көп нерсени сураган жок, көбүрөөк үйрөнгөн жок. Ата -эненин жана баланын ажырашы өтө эрте болгон, экинчиси буга психологиялык жактан даяр эмес болчу, мындан тышкары, арстандын баласы тырык түрүндө акылга сыйбаган күнөөнү башынан өткөрөт. Адамдын башкасына кандайдыр бир оору үчүн күнөөнү мойнуна алышы табигый нерсе. Биздин психика ушундай иштейт, айрыкча бала кезибизде, эмне жакшы, эмне жаман экенин дагы эле билбейбиз. Тасмадагы трагедиянын контекстинде, арстандын баласына эмне болуп жатканын түшүндүрүү абдан маанилүү болгон.

Эгерде ата -эне бала менен үй -бүлөдө болгон кээ бир оор кырдаалдар жөнүндө сүйлөшпөсө (мисалы, атасы каза болгон), эси жокто, ал өзүнүн түз күнөөсүн сезет (“Бул менин күнөөм, мен туура эмес иш кылдым, Ошентип атасы каза болуп калды ). Мындан тышкары, туугандардын сөздөрү мамиле менен тастыкталууга тийиш - апам, чоң энем, чоң атам буга кимдир бирөө күнөөлүү деп эфирге чыгарбайт.

Биз көбүнчө акылга сыйбаган күнөөнү мойнубузга алабыз, уялуу сезимин колдонобуз жана балалыктан коркуу сезимин баштан кечиребиз. Бирок, ушунчалык татаал жана карама -каршы сезимдер менен бетме -бет келген кичинекей бала өзүнүн эмоцияларын көтөрө албайт жана өзүнүн алсыздыгын эч кимге көрсөтпөөгө аракет кылып, өзүнө тартылат. Атасы өлгөндөн кийин, арстандын баласынын жан дүйнөсүндө терең боштук бар - атасынан айрылуу, эрте ажырашуу жана сабырдуулукту сактоо үчүн зарыл болгон чыдамкайлык аны ичинен жеп жатат. Чөлгө саякат - бул Симба аман калууга аракет кылып жаткан боштуктун метафорасы. Тимон менен Пумбаа ага ооруну жана психикалык боштукту жеңүүгө жардам беришет - достор боштукту бош убактысы менен толтуруп, таптакыр башка принциптерге ылайык жашай ала турганыңды көрсөтүшкөн ("Эч нерсени ойлобой жаша! Жашоо сонун!"). Чындыгында, психикалык боштук абалында ичинен жеген адамдар көбүнчө кыйратуучу инсандарга байланып калышат (алар мезгил -мезгили менен ичкиликке берилип кетет, тамактануунун бузулушунан жапа чегишет, кандайдыр бир таблеткага отурушат).

Бул эмне үчүн болуп жатат? Боштук аларды кара тешикке тартат, алар рухий маанисиздикти сезишет жана караңгылыктын бул түбү жок туңгуюгун толтурууну каалашат. Ошентсе да, алар канчалык баарын унутууга аракет кылышпасын, маал -маалы менен аларга бала кезинен бери тааныш, бирок эчак унутулган меланхолия келет.

Балалык травматикалык кырдаалдын жооптору чоңдордун жашоосунда травма воронкасы болуп саналат. Мындай учурларда меланхолия, акылга сыйбаган коркуу же түшүнүксүз уят ойгонот, бирок биз бул сезимдерди аң -сезимге терең сиңиребиз (кризис пайда болгонго чейин - ошондо гана адам терапияга келип, эң терең көйгөйлөрдү чечет жана "бардыгын текчеге коет").

Эмнеси болсо да, травма өзүн сезет жана ички энергиянын чоң көлөмүн талап кылат - эмоционалдык шоктон аман калуу жана аны аң -сезимден чыгаруу үчүн. Бул убакта адамдын бүткүл ички бай дүйнөсү жок болуп, кедейге айланат. Метафоралык түрдө, эркек (чоңоюп же бойго жеткен) өзүнүн таандыктыгын, тагдырын жана жоопкерчилигин жок кылууга аракет кылганда, кургакчылык анын жанындагы бардыгын жок кылат.

Эгерде эркек көйгөйлөргө туш боло албаса жана алар менен күрөшө албаса, болуп жаткан нерселердин баарына жоопкерчилик ала албайт, аялдар, балдар жана анын айланасындагы бүт дүйнө абдан азап чегет. Неге? Эрежелерди белгилөө жана алардын аткарылышын көзөмөлдөө, дисциплинаны үйрөтүү, бардыгын белгилүү бир тартипке келтирүү жана структуралоо - бул демейде эркектин милдети. Эгерде бекем эркек колу болбосо, башаламандык жана баш аламандык болот.

Кайра Симбанын жашоосуна кайрылалы. Жаңы достору менен таанышкандан кийин кокусунан Нала менен таанышат. Бойго жеткен арстандардын ортосунда кайрадан учкун жаркырайт. Чынында, жетилген жана жетилген Симба өзүнүн руханийлиги жөнүндө ойлоно баштайт - “Мен киммин? Мен кайдан келдим жана кайда баратам? Эмне үчүн? . Мультфильмдеги бурулуш жана маанилүү учур - дарыядагы анын чагылышын карап, Симба атасын көрүп таң калат. Окуяда шаман арстанга асманды кароону суранат жана өтпөс булуттардын арасында ал ушул убакка чейин жинди болуп кеткен Муфасанын сүйүктүү жүзүн көрөт.

Анан Симба каалаган адам уккусу келген маанилүү сөздөрдү угат: "Уулум, мен сени менен сыймыктанам!" Атасынын таанылышы жаш арстанга бекем таяныч болуп берди жана анын тагдырын кабыл алуусуна түрткү болду - "Мен атамдын уулумун, мен падыша болом!" Дал ушул учурда Симба өз дүйнөсү үчүн жоопкерчиликти алат, анда калган аялдар жана балдар үчүн жана бардыгын жакшы жакка өзгөртүүгө даярдыгын көрсөтөт - жан дүйнөсүнүн бардык ички бөлүктөрү (кыз менен эне, Тимон менен Пумбаа, ж.

Жаш арстанга үй -бүлөлүк чыр -чатак менен күрөшүүгө эмне жардам берди (чындыгында, аталык, бирок бул учурда травма атадан балага өткөн) тырык түрүндө? Биринчиден, жөнөкөй чындыкты ишке ашыруу - ата -энесинин өлүмүндө анын күнөөсү жок (бул чындыкты түшүнүү Симбага ички ресурстарды жана энергияны мобилизациялоого мүмкүндүк берди). Экинчиден, болочок падышанын чечкиндүүлүгү жана сабырдуулугу - ушул эки сапатка ээ болуу менен гана жергиликтүү сыймыктын душмандары менен күрөшүүгө болот.

Ошентип, жалпылаштырып айтканда - эркектин инсандыгы кантип калыптанат?

Биринчи кадам - адамдын атасына окшош экенин түшүнүү. Биринчиден, адам өзүн апасы жана атасы аркылуу тааныйт, кийинчерээк анын инсандыгын түшүнө баштайт. Өзгөчө боорукердигин жана ата -энесин таануу, кайра таанууну алуу (жок дегенде өзүнүн ичинде, эгер бул чындыгында ишке ашпаса). Экинчи учурда, бул баланын же өсүп келе жаткан адамдын жанына калтырууга жетишкен ата -эненин образы (мультфильмдегидей) болушу мүмкүн, эң башкысы ал туруктуу жана коопсуз.

Экинчи этап - өзүңүздү жана тагдырыңызды кабыл алуу. Кээ бирлеринин функционалдуу эмес үй -бүлөлөрү бар (мисалы, атасы аракеч же наркоман, үй -бүлөсүн таштап кеткен же энесин сабаган), бирок бул чындыкты кабыл алуу маанилүү (мисалы, сиз үчөө менен төрөлгөнсүз) колдор - жана сиз кандайдыр бир жол менен жашоого көнүшүңүз керек болот). Өзүбүздү жана бизге берилгенди моюнга алып, биз мындан ары тагдырыбызды тандай алабыз, буга чейин ата -эненин каталары (эмоционалдык, адеп -ахлактык жана руханий) аркылуу иштеген - үй -бүлөлүк система жана бүтүндөй дүйнө ушундайча уюштурулган. Толкунга каршы сүзүүнү, жоопкерчиликти моюнга алууну жана татаалдыктардан жашырбастан көйгөйлөргө туш болууну үйрөн.

Үчүнчү этап - жакын аялыңыздын (кыз, апа, эже) эмоцияларына туруштук берүү. Эгерде биз өзгөчө эне тууралуу айта турган болсок, анда эркектин инсандыгын гармониялуу өнүктүрүү үчүн ал энесин бир азга таштап кетиши керек (башкача айтканда, дүйнө менен тентип, тажрыйба топтоп, ишеними үчүн күрөш). Эркек сөзсүз түрдө өзүнүн тааныш чөйрөсүнө келип, эркек жынысы менен атаандашууну үйрөнүшү керек. Бул этаптын натыйжасында бала эркектик мүнөзгө ээ болот, апасынан бөлүнүп, такыр башкача ойлойт. Эркек психологиясынын калыптанышынын бардык терең аспектилерин түшүнүү үчүн, Роберт А. Джонсондун миф түрүндө жазылган "Ал" китебин окуй аласыз.

Мен өзүмдү түшүнүп, суроолорго жооп берип жатып “Мен киммин? Мен кайдан жана кайдан бара жатам?”, Ар бирибиз өзүбүздү жана жашоодогу чыныгы жолубузду таба алабыз, колдоо алабыз. Баарыбыз үй -бүлөлүк системабыздан келип чыккан чоң күнөө, күйүп жаткан уят же коркуу сезиминен кыйналабыз. Бул биздин бойго жетүүбүзгө тоскоолдук кылат. Бирок, ар бир адам күчтүү каалоо жана оор тажрыйбаларга туш болгон күн келет (мисалы, сүйүү же мурунку травманы козгогон оор кризистер). Ким экенибизди билүү

Чындыгында, биз жин-перилерибиз менен жекеме-жеке жолугуп, үстөмдүккө ээ болуп, чындап күчтүү жана көз карандысыз инсан болуп, бүт ааламга каршы турууну үйрөнө алабыз (акыры, бул муну түшүнүүнүн бирден-бир жолу) Аалам бизди эзбейт, аны менен сиз тынчтыкта жана толук гармонияда жашай аласыз).

Сунушталууда: