ПСИХОТЕРАПИЯ РЕЖИМИНДЕ ТЫНЫМДАРДЫ КӨТӨРҮҮ ЖӨНҮНДӨГҮ ОНЛАЙН ВИДЕО

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-31 14:11

Тыныгуусуз баарлашуу эч нерсени жарата албайт. Мөмө бышышы үчүн убакыт керек. A. Maurois

Паузанын психотерапия каражаты катары колдонулушуна ашыкча баа берүү кыйын. Карл Роджерс кардарлардын психотерапиясындагы маанисине көп көңүл бурган, алар паузага туруштук берүү жөндөмү практиканын эң маанилүү кесиптик чеберчилигинин бири экенин баса белгилешкен.

1986 -жылы Роджерстин СССРге болгон иш сапары учурунда, аудиториядан лекциялардын биринде: "Эмнеге ушунча тыныгуу кыласың?" Жооп мындай болду: “Пауза кардарга таандык. Тыныгуу учурунда эң негизгиси болот, бул учурда чечим келип, түшүнүк пайда болушу мүмкүн. Мен бул мүмкүнчүлүктү кардардан алууга укугум жок ".

Р. Коцюнас "унчукпоо тыныгуулары" жана унчукпоонун баалуулугун түшүнүү, "унчукпоонун ар кандай маанилерине сезимтал болуу, жалпысынан унчукпоо" жөнүндө сүйлөйт жана тыныгууну психотерапевттик ыкма катары чебер колдонот. Унчукпоо баалуу болушу мүмкүн, анткени ал "эмоционалдык түшүнүктү жогорулатат, кардарга өзүнө" чумкуп ", анын сезимдерин, мамилесин, баалуулуктарын, жүрүм -турумун изилдөө мүмкүнчүлүгүн берет …".

"Тиленүү менен психотерапиянын окшоштугу - бул экөөндө тең сөздөр, сөздөр, сөздөр, бирок экөөнүн тең чокусу - бул унчукпоо, угуу, урматтоо унчукпоо, анда экинчисинин үнү пайда болот" (Ф. Василюк)

Чынында эле, адамдын психикасында айыктыруучу өзгөрүүлөр вербализация процессинде эмес, унчукпай жүрүп жатат: агартуу, кошоктоо, тобо кылуу, кечиримдүүлүк ж.б.

Психотерапияда тыныгуулардын болушу, болуп жаткан нерсеге жайбаракат жана ойлонуу сезимин жаратат. Терапевттин кардар айткандары боюнча суроолорду берүүгө же комментарий берүүгө шашканы терапевтикалык жактан эч качан натыйжалуу болбойт. Пауза айтылгандардын маанилүүлүгүн, түшүнүү, түшүнүү жана сезүү керектигин баса белгилейт. Өз ара тыныгуунун натыйжасы кардар жамааттын жаңы сезимине ээ болот. Терапевт кардарга суроо менен түздөн -түз байланышкан башка билдирүүлөрдөн кийин тыным бериши керек. Пауза буга чейин айтылгандарды толуктоого, оңдоого, тактоого мүмкүндүк берет. Паузанын аркасында терапевт менен кардар сөздү киргизүү, бир нерсе айтуу укугу боюнча бири -бири менен атаандашып кете турган абалдан качууга болот. Психотерапияда сүйлөө мүмкүнчүлүгү биринчи кезекте кардарга берилет, андан кийин терапевтке сөз кезеги келгенде аны өзгөчө көңүл буруу менен угушат.

"Тынчтык, сен эң мыктысыңУгушумдун баарынан »(Б. Пастернак)

>

Эң жакшы (эң так) жооп кардардын өзүнөн, ичинен болушу мүмкүн жана терапевт кардардын тарабында тыныгууну сактоого тийиш, бул көбүнчө жемиштүү. Андан кийин эмне болорун көрүү үчүн терапевт кызыгуу менен чыдамдуулук менен күтүшү керек. Паузалар кардарга ички коркуу сезимин изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет, ошондой эле алардын сезимдери менен элестеринин объектилерин, анын ичинде "менин", тажрыйбасынын бөлүктөрүн жана алардын ортосундагы мамилелерди айырмалоо жөндөмүнүн өсүшүнө салым кошот. Көбүнчө, пауза кардардын сезимдерине ылайык келтирүү үчүн туура сөздөрдү (ылайыктуу метафораны) табуу процессине көз салуу мүмкүнчүлүгүн берет. Учурдун ички маанисине дал келген сөздөрдү же метафораларды табуу кардарга сезимди толук сезүүгө жардам берет. Бул пауза учурунда кардар өзүн-өзү сүрөтүнүн күтүлбөгөн жана оң жагын ачууга келет.

Тыныгуунун мазмунун угууга болот (тагыраак айтканда, сезилээрлик) кээ бир учурларда дагы түшүнүктүү жана толук. Мүнөттүк унчукпоочулук көбүнчө маңыздуу, терең жана аткаруучу болуп сезилет. Тыныгууда белгилүү бир ички сезим агымы, тажрыйбанын ички процесси бошонуп, кайра жанданат. Тыныгуу учурунда кардар масштабдуу ички иштерди аткарат, анда терапевт активдүү катышып, бул процесстин сапатына таасир этүүгө аракет кылышы керек. Джендлин өз ара аракеттенүүнүн бул түрүн "субвербалдык" деп атайт, бул вербалдык терапиядан баш тартууну билдирбейт, тескерисинче, ар бир адамда кайсы убакта болбосун пайда болгон жана психотерапия иш жүзүндө ишке ашкан кененирээк жана терең тажрыйба процессине кирүүнүн жолу.. Гендлин жазган сөздөр, канчалык так жана ылайыктуу болбосун, тажрыйба процесстеринен келип чыккан, тажрыйбанын символу болгон билдирүүлөр гана.

Психотерапияга кайрылгандардын көбү жардам терапевттин күчтүү, авторитеттүү фигурасынан келет деп күтүшөт жана терапевттин сунуштары менен каалоолорун аткарууга даяр, алар сөздөр менен, сөздөр менен, сөздөр менен айыпталган … ал анча олуттуу болгон эмес. жана кардарга карата каалагандай жооптуу, бирок эгерде экинчиси ички пассивдүү болсо жана терапевт муну өз аракеттеринде көрбөсө жана эске албаса, анда мындай "иштин" эч кандай мааниси болбойт. "Дарыгер-пациент" мамилесинин медициналык моделин ишке ашыруучу терапевт, мында пациент терапевттин терапиялык аракеттеринин пассивдүү алуучусу болуп саналат, натыйжасыз сүйлөшүүлөргө алып келет жана терапевттин кардар алдында айтылбаган "милдеттенмелери" пайда болот - натыйжасы үчүн терапевттин керексиз жана ошон үчүн жалган жоопкерчилигине, бул чындыгында кардардын өз аракетине көп жагынан көз каранды.

Тыныгууларды этибарга албоо, терапевттин пайда болгон жымжырттыгын керексиз, демек, келечексиз суроолор, эскертүүлөр же ой жүгүртүү менен толтуруу каалоосу кардардын эркин өз алдынча чечим чыгаруу мүмкүнчүлүгүн "тонойт". Өзүн "көп" көрсөткөн терапевт, кардарынын алдында өзүн-өзү аныктоо үчүн бош орун калтырбайт, аны ал гана толтура алат жана толтурушу керек. Кардар үчүн сүйлөө менен терапевт кардарды тандоодон ажыратат; паузаны сактоо, ал тургай, узак жымжырттык кардарды тандоо менен беттештирет: орун алуу же болбоо, өзүн билдирүү же андан баш тартуу, өзү жөнүндө маанилүү нерсени билдирүү же билдирбөө. Терапевттин кабинетиндеги ушундай кырдаал, баланын өзүн таануу тажрыйбасын таануудан баш тартканы, аны өзүнө таандык эмес нерсе деп эсептегени менен байланышкан, мындай байланыштын натыйжасында кардардын келишпестигин күчөтөт..

Пауза кардардын көйгөйүнүн маңызы болгон негизги суроону "бөлүп көрсөтөт" жана ага башка жоопту эмес, кардардын өзүнүн жообун билдирет, бул экинчисине өзүн өзү ачуу жана өзүн өзү аныктоо үчүн чоң потенциалды жаратат.. Мунун баары мындай сүйлөшүүнүн психотерапевттик "зарядын" чексиз сөздөр агымынын "жанрына" караганда алда канча чоң кылат.

Мен, албетте, тыныгуу, айрыкча, тез-тез жана узакка созулган, кээ бир кардарлар үчүн кыйратуучу болушу мүмкүн жана аларды колдонуу өзгөчө камкордукту талап кылат (мисалы, өзүн өзү өлтүрүү ниети болгон учурда, өзүн өзү түшүнүү, анын башында абдан токтогон) иштеп чыгуу, кыйроо же чирүү коркунучун сезет, ж.б.))), бирок бул өзүнчө талкуунун предмети.

Паузаларды көтөрүү кыйын болгон кардарлардын бир түрү бар (жана алардын бир тобу бар). Тыныгуу башаламандыкты пайда кылат жана дароо пайда болгон нерсени толтуруу үчүн жок дегенде бир нерсе айтуу керек. Кардар толкундануу менен сүйлөйт, жаңы жана жаңы темаларды издейт, мында бир нерсе абдан ачык көрүнүп турат - ал өзү менен, ички дүйнөсү менен жалгыз калбоо үчүн, чыныгы маектеши менен оозеки алмашууга бардык күчү менен жабышат. Мындай кардарлар узакка созулган тыныгууну чындык менен болгон байланыштын алсырашы, ал эми бул байланыштын жаңылануусу катары кабыл алышат. Булар ички боштукка ээ болгон адамдар, мен "менмин" сезе алам, алар тышкы реалдуулук менен түз байланышта - мисалы, психотерапевт менен оозеки диалогдо..

"Унчукпоо - бул прогресске берилүүдөн бошонуу" (К. Уитакер)

Менин тажрыйбам боюнча, тыныгуулардын жыштыгы жана узактыгы, дарылоо процесси эрте баскычтан кийинки баскычка өткөн сайын, көбөйөт жана интенсивдүү жана терапевттик болуп калат, бирок вербализациялар олуттуу болуп калат.

Пауза кардар түшүнүксүз, бүдөмүк, таанылгыс жана тааныш сезимдерге же эмоцияларга окшош болбогон нерсеге туш болгондо келет. Белгисиз нерсени баштан кечирүү, адам ачуулануу, кызыгуу же кубанычты башынан кечирип жатканын билгенде, адатта баштан өткөн эмоциялардан кыйла айырмаланат. Бул тааныш "сезимдерден" айырмаланат, бирок аң -сезимдүү менен аң -сезимсиздин ортосундагы "чек ара зонасында" сезилген нерсе бүдөмүк жана түшүнүксүз, жана адам аны кантип сүрөттөөнү жана мүнөздөштү билбейт. Бул "чек ара зонасында" тажрыйбалуу адамдардын универсалдуу категориялар менен сүрөттөлбөгөн өзүнүн спецификалык, уникалдуу сапаты бар (бул жерде мен алексимитимдик көрүнүштөрдү жокко чыгарам). Кардар сөзсүз түрдө ага жардам бере турган нерсени сезиши мүмкүн, бирок аны сөз менен жеткире албайт, бирок бул маанилүү эмес. Маанилүү нерсе - бул өзүн -өзү сезүү жана терапевт бул нерсенин эмне экенин так билүүнүн кажети жок.

Көбүнчө кардар өз көйгөйү жөнүндө айтат, бирок бир аздан кийин (бул жолу да, менин тажрыйбам боюнча, психотерапиянын стадиясына жараша өзгөрүп турат, шарттуу этапты басып өткөндөн кийин тездик менен төмөндөйт) ал сүйлөшүүнү токтотот. Айтыла турган нерселердин баары айтылып бүткөнүнө карабай, маселе айтылгандан да чоңураак окшойт. Бул сызык айкын сезилет, бирок аны так сүрөттөө мүмкүн эмес жана ага жакындаганга жол жок. Бул көйгөйдү жараткан кандайдыр бир ыңгайсыздык. Кээде кардар бир нерсени айтууга убакыт келди окшойт, анткени сиз эч нерсе айтпасаңыз, ыңгайсыздык күчөйт. Бирок сүйлөө процессинде дене деңгээлинде болгон сезим жоголот. Кээде тажрыйбада мындай жагын айырмалоо мүмкүн эмес, бирок көбүнчө бул сезим жөн эле байкалбай калгандай сезилет, анткени адам өтө тез жана өтө көп сүйлөдү. Эч нерсе менен түз байланышта болуу үчүн тыныгуу керек. Тынчсыздануу пайда болушу мүмкүн, ошондуктан кардарлар мүмкүн болушунча тезирээк сүйлөшө башташат, башка нерсеге өтүшөт, темадан темага секиришет. Ошол эле учурда, спикер көбүнчө сыртка чыгып кетет, өзүнө кирбейт. Мындай кардарды эмпатиялык түрдө түшүнө билүү үчүн, фондо көмүскө жаткан чыр -чатак аймактарын иштетүү үчүн анын паузаларга болгон мамилесинин булактарын түшүнүү зарыл. Биз өзүбүз жаңы тажрыйбаны киргизүү аркылуу туруктуу өзгөрүүлөрдү издейбиз, бирок, эгерде бул тажрыйбаны тааный албаган Менди сактоого кызмат кылса, өзүн-өзү актуалдаштыруу тенденциясы муну аздыр-көптүр бузушу мүмкүн экенин чече алабыз, анткени … аны өтө чоң коркунуч катары кабыл алат. Бул учурда, биз актуалдаштыруу тенденциясында бөлүнүү, бөлүнүү менен күрөшүп жатабыз, анын натыйжасы индивиддин өзүнүн тажрыйбасынан жана демек, өзүнөн алыстоосу. Карама -каршылыктар өзүнүн тажрыйбасына организмдик баа берүүдөн четтеп кеткенде пайда болот жана бул шарттар ички баалуулугун сактап калат. Терапевт унчукпай калуу абалынын коркунучтуу катары кабыл алынышы жөнүндө гипотезаларды жана идеяларды түзүшү керек, бул ыңгайлуулукту кепилдеген шайкеш келбеген реакциялар ага альтернатива болуп саналат.

Ошентип, убакыттын өтүшү менен кардар барган сайын көбүрөөк шайкеш, эркин болуп калат, мобилдик Мен түзүлүүдө, кеңейтүүгө даяр, келген тажрыйбаны символдоштуруу жана интеграциялоо жөндөмү жогорулайт; ал терапевттик жымжырттыкка жөндөмдүү болуп чыгат жана өзү менен өзү түшүнөт, анын билдирүүлөрүнүн түз мазмуну кээде тажрыйбанын ички агымынын кичинекей бир бөлүгү болуп саналат, анын жалпы мааниси түшүнүксүз жана дайыма теңдешсиз оозеки түрдө айтылган мазмундан чоңураак. Бир мүнөт унчукпай коюу баалуу болуп калат.

"Сөз-күмүш топту башкарган жерде унчукпоо алтын боло алабы?" (С. Маршрут)

Бүгүн психологиялык консультация (көйгөйгө багытталган) тез эле популярдуулукка ээ болуп жатат, бирок онлайн видео психотерапия (Skype, Viber, Messenger жана башка программаларды колдонуу менен). Бул салттуу иштөө ыкмасына эң жакын жол, анткени бетме-бет режим сакталган. Бирок, ал баарлашуунун сапатына (кибер мейкиндиктеги психологиялык иштин башка варианттарына салыштырмалуу) көбүрөөк талап кылат, бул дагы сүйлөшүүнүн темасына түздөн -түз байланыштуу. Кибер мейкиндиктеги психологиялык кызматтар тармагынын жаңылыгы көптөгөн божомолдорду жаратат жана интернеттеги психотерапияда колдонулган методдордун эффективдүүлүгүнө жана сүрөттөлүшүнө байланыштуу бир нече изилдөөлөр бар.

Биз жаңы жолубузду жакшы ниет менен баштайбыз, бирок көбүнчө туура эмес чечимдер менен чырмалышып, баалуу чыр -чатактарга түшүп, жардамсыз жардамчыга айланып кетебиз. Кээде биз мыкты тандоо кылбайбыз; биз ката кетиребиз жана өзүбүздүн эки жүздүүлүгүбүздүн жана коопсуздугубуздун туңгуюктарына кептелебиз.

Албетте, интернеттеги видео режиминдеги психологиялык мейкиндик белгилүү бир контекст жана чек аралар менен түзүлөт, ошол эле учурда психологиялык климатты түзүүгө өбөлгө түзүүчү үч шартты сактоо (шайкештик, сөзсүз позитивдүү мамиле, эмпатия). Тыгыз жана интенсивдүү терапиялык мамилелерди түзүүгө, ошондой эле символизациянын ар кандай деңгээлдеринде иштөө жөндөмүнө багытталган онлайн видео терапевттин кесиптик компетенциясына талаптар жогорулап бараткандай. Онлайн видео психотерапия кызматтары психотерапевттик "саякатта" кездешкен чектерге байланыштуу жаңы стандарттарды талап кылат.

Онлайн видео терапияда, айрыкча терапиянын баштапкы стадияларында, тыныгуу түшүнбөстүктөргө жана байланыштын үзүлүшүнө алып келиши мүмкүн. Экрандын аркы өйүзүндө пайда болгон тыныгуу оңой эле толкунданып кетет, балансты түзүүнү, сөз менен колдоо жана коопсуздук сезимин талап кылгандай, узак, табигый эмес көрүнөт. Кардарлар, психологиялык өзгөчөлүктөрүнө карабай, терапевттик өз ара аракеттенүүнүн баштапкы этабында, дароо терапиялык шартта болгондон көбүрөөк тынчсыздануу менен пайда болгон тыныгууга жооп беришет. Кээде кардарлар интернеттин сапатынын начардыгынан улам унчукпай калышат, алар терапевт аларды укса, учур жоголот деп сурашат. Видео консультация режиминде терапевт офистеги терапия абалына караганда, өзү үчүн унчукпоочулукка дуушар болот, бирок терапиялык максатка ылайыктуулугу аны узакка созулган тыныгууну үзүүгө мажбурлайт. Бул унчукпоо коркунуч алып келүүчү нерсе катары кабыл алынган учурлар, ага бардык көңүлдү буруп, анын профессионалдык карама -каршылыгын баса белгилөө. Жок дегенде бир нерсе айткым келет. Онлайн видео психотерапия биздин аныктыгыбызга жана кесиптик баалуулуктарыбызга жаңы кыйынчылыктарды тартуулайт. Ынтымак ошондой эле терапевттин дайыма эң жакшы көрүнүшү керек эместигин, ар дайым түшүнүктүү, күчтүү жана акылдуу болгондой таасир калтыруусун билдирет. Эгерде психотерапевт өзү калып, өзүн ачса, бул аны ар кандай ички түйшүктөрдөн, жалгандан бошотот жана мүмкүн болушунча башка адам менен түз байланышка чыгууга мүмкүндүк берет.

Онлайн психотерапия паузанын сакталышын жана андан максималдуу эффекттин алынышын камсыз кылган терапевтик экспрессивдүүлүктүн өзгөчөлүктөрүнө болгон талаптарды жогорулатат. Гендлин сүрөттөгөн терапевттин экспрессивдүүлүгүнүн үч өзгөчөлүгү бар.

Байкабоочулук. Терапевттин өзүн таңуулай албашы өтө маанилүү; терапевттин жүрүм -туруму активдүү жана ошол эле учурда кардарды азыраак интрузивдүү жана азыраак коркутуучу болушу мүмкүн, эгерде терапевт өз оюн айтса (анын ичинде болгон сезимдери, ойлору), бул билдирүү өзү жөнүндө же учурда анын ички дүйнөсүндө болуп жаткан окуялар жөнүндө. Ошентип, терапевт өз ойлору менен сезимдерин ачык бөлүшө алат жана ошол эле учурда кардардын акылына эч нерсе таңуулабайт. Бул духта иш алып барып, ал өз адамынан сүйлөйт, кардардын ички тажрыйбасынын мейкиндигине эч нерсени күч менен киргизүүгө аракет кылбайт жана анда болгон окуяларды кардарда болгон окуялар менен аралаштырбайт.

Бир нече секунд ички өзүн өзү байкоо. Өзүнөн чыккан нерсеге чындап жооп берүү үчүн, терапевт ичинде болуп жаткан нерселерге көңүл бурушу керек. Бир нече мүнөттүн ичинде жашоо кардардын сөздөрүнө жана иш -аракеттерине, алардын ортосунда болуп жаткан нерселерге же унчукпай коюуга жооп табууга алып келет. Ички өзүн-өзү байкоо жүргүзүүнүн бир нече көз ирмемдеринде, азыркы учурга болгон чыныгы реакцияны байкаса болот. Ички өз алдынча байкоо жүргүзүүнүн бир нече учурлары дээрлик дайыма терапевттин сезимдеринин эки өзгөрүүсүнө алып келет: а) бул сезим ал жөнүндө эмес, меники экени айкыныраак болуп калат; б) сезимдериңизди бөлүшүү оңой болуп калат.

Жөнөкөйлүк. Кардардын сезимдерин жана ойлорун туюнтуу жөндөмү, аларды билдирүү процесси ачылганда жана терапевт ичинде негизинен кардардын аракеттери себеп болгон сезимге басым жасайт.

Макалада интернеттеги видео режиминде психотерапиялык процесстин тегиздигинде болуп жаткан тыныгууларды сактоо тажрыйбасы боюнча ой жүгүртүүлөрдүн эскизи жана психотерапиянын бул форматындагы паузаларды тереңирээк түшүнүүгө болгон аракет көрсөтүлгөн.

Адабият:

Гендлин Ю. Субвербалдык байланыш жана терапевттин экспрессивдүүлүгү: кардарга багытталган психотерапиянын өнүгүү тенденциялары

Gendlin Y. Focusing: Тажрыйбалар менен иштөөнүн жаңы психотерапевттик ыкмасы

Kochyunas R. Үй -бүлөлүк кеңеш берүүнүн негиздери

Роджерс К. Психотерапиядагы кардарга багытталган / адамга багытталган мамиле

Роджерс К. Кеңеш берүү жана психотерапия