2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Марк Агеевдин "Кокаин менен болгон романтика" аттуу эң сонун чыгармасында жашоонун кызыктуу кагылышуусу сүрөттөлөт, ал кичинекей мүнөз менен болуп, кийин анын тагдырын кескин түрдө өзгөртөт. Кимдир бирөө Буркевиц, мектеп окуучусу, үй тапшырмасына жооп берип жатып, уят абалга туш болот - анын мурдунан таасирдүү өлчөмдөгү түтүн учуп чыгат. Класстын реакциясы дароо ээрчиди - чучук эң деталдуу түрдө мүнөздөлдү жана бул физиологиялык көзөмөл учурдагы эң маанилүү окуялардын реестрине кирди. Көп өтпөй, мырза Буркевиц, жана бул иш -чара өтө ачык эмес болгонго чейин, ого бетер жабык болуп калды, бирок бул күтүлгөн мүнөздөмө баарын таң калтырган функцияга кошулду. Буркевиц акырындык менен бирок ийкемдүү түрдө класстын иерархиясынын чокусуна карай жыла баштады жана окуу курсунун аягында илимге өзгөчө жөндөмдүүлүгүн көрсөттү. Кийинчерээк ал чиновник катары мыкты карьера жасаган. Анын инсандыгынын портрети романдын башкы каармандын тагдырын аныктаган маанилүү бир касиетти айтпастан толук болмок эмес - Буркевиц боорукердик жана боорукерлик жөндөмүн жоготкон. Анын инсандыгынын кайсы бир бөлүгү кесилгендей болуп, балким ушул жоготуунун аркасында ал автор "жалгызсыраган, өжөр жана болот күч" деп атаган туруктуулукка жана берилгендикке ээ боло алды.
Келгиле, кардарлардын окуяларынын айрым мисалдары менен уланталы. Мисалы, жаш адам коркутуу абалына туш болот жана бул жагынан түшүнүктүү физикалык жана психикалык азап чегет. Айлана -чөйрөдөн жетиштүү колдоо болбосо, мисалы, ата -эне формасында, ал айлана -чөйрөнүн талаптарына ылайык өзүн өзгөртүүгө мажбур болот. Фрейд сүрөттөгөн агрессор менен идентификациялоонун бул механизми - жашоо үчүн коркунуч туудурган нерселердин сапаттарына ээ болуу. Бул процесс мажбурлоочу жана түрткү берүүчү болгондуктан, инсандык сапаттардын толук интеграциясы үчүн көп учурда жетиштүү ресурстарга ээ эмес. Натыйжада, ички чыр -чатакты болтурбоо үчүн, жаңы идентификаторлорго туура келбеген нерселердин бөлүнүшү бар. Башкача айтканда, инсан тактикалык жактан утушка ээ болот, бирок стратегиялык компонентин жоготот, анткени жашоо муктаждыгы анча курч боло баштагандан кийин бөлүнгөн бөлүктөр өз алдынча кайтып келбейт.
Жашоо муктаждыгынын интенсивдүүлүгү такыр башкача болушу мүмкүн, андан кийин нарцистикалык травманын оор учурларын көрө алабыз. Кийинки аңгемеде өспүрүм өзүнүн жыргалчылыгы үчүн гана жооп бербестен, чындыгында асоциалдык жашоо образын жүргүзгөн ата-энесинин аман калуусу үчүн аргасыз болгон. Алардын мүмкүн болгон жоготуулары менен байланышкан үрөй учуруучу көзөмөлдүн өнүгүшүнө алып келди, ал курчап турган реалдуулуктагы башка багыттарга туура келбейт. Мындай шарттарда калыптанган инсан өзүнүн жашоо стилинин барымтасы болуп чыгат, ал бул тажрыйба менен биригет жана кандайдыр бир жол менен бул бириктирүүнү үзгүлтүккө учуратуу аракети толтуруучу коркунучту жана регрессияны актуалдуу абалга алып келет. Нарцистикалык травма чексиз кайталануунун азабын көп камтыганына карабастан, жашоодо жаңы нерсенин пайда болушуна жол бербейт деп айтууга болот.
Нарцистикалык тажрыйба травматикалык конъюнктураны пайда кылат, анын чындыгы коркунучту улантууда. Айланадагы кырдаал көп жолу өзгөргөнүнө карабай, нарцистисттик кардар бул боюнча өзүнүн идеясын кайра карап чыгууга жана кайра кароого мүмкүнчүлүгү жок. Бир жагынан нарцист адам функционалдуулукка ээ болот, бирок экинчи жагынан ал үчүн абдан кымбат бааны төлөйт. Бул тандоонун баасы - бул адамдын сезимдерине ишене албоочулук, анткени интрузияланган жарым -жартылай объектилер инсандыкка интеграцияланбаган, бирок метафоралык түрдө анын семантикалык экзоскелети болгон коопсуздук үчүн жооптуу. Башкача айтканда, тажрыйбасы менен биригүүдөн пайда болгон нарциссисттик инсан, аны коркуткан да, күчтөндүргөн дагы, коопсуздукту, өзүнүн ресурстары менен, кайра куруу муктаждыгына туш болот, анча көп эмес. Бул көбүнчө нарциссисттик кардар менен иштөөнүн татаалдыгын аныктайт, алар үчүн терапиялык дискурс травматизациянын сөзсүз болорун жана оор, бирок туруктуу жашоо схемасын жок кылууну билдирет.
Нарцистикалык травма жашоону улантуу үчүн абдан өзгөрүшү керек болгондо пайда болот жана бул өзгөрүүлөрдүн вектору өнүгүүнүн табигый логикасы менен эмес, аргасыздан бир абалдан секирик жасоого мажбур болгондо келип чыгат. башкага. Өнүгүү ырааттуу болууну токтотот, жеке тарыхта кээ бир үзгүлтүктөр табылат, жашоону мурунку жана кийинки абалына бөлүп, тексттин бул үзүндүлөрү бири -бири менен начар байланышкан. Нарциссисттик травма - бул коопсуздукту кепилдеген сүрөтү бар мажбурлоо идентификациясы, бирок бул сүрөт толугу менен жеке мазмун менен толтурулган эмес жана анда боштуктар дайыма табылып турат. Ошентип, нарциссисттик травма-бул тынчтуулук менен аныктыктын ортосундагы соода.
Макаланын аталышында колдонулган "жеке өсүш" терминин коопсуз брекетке алса болот, анткени ишке ашыруунун бул формасында ал жеке деформация болуп чыгат. "Ички экологияны" камсыз кылган башкалардын эсебинен айлана -чөйрөгө адаптацияны жакшырткан сапаттардын өнүгүүсү - аң -сезим, сезимталдык, символдоштуруу жана ассимиляциялоо жөндөмдүүлүгү - инсандын мозаикалык түзүлүшүнө алып келет жана жалпысынан анын бузулушуна алып келет. адаптациялык жөндөмдөр, анткени нарцистикалык адаптация мурунку тажрыйбаңыз менен биригүүдөн чыгып кетүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болбогондой бир жолу жана түбөлүккө пайда болот жана ошону менен учурдагы жашоо шартына жараша өзгөртө алат.
Нарциссисттик иденттүүлүк элестетет, анткени өзгөртүү өтүнүчү анын жашоону уюштуруу ыкмасын ар тараптан коргойт жана чындыгында өзү менен карама -каршы келет. Нарцистикалык кардардын терапиялык мамилени орнотуу жолу символикалык түрдө терапиянын баалуулуктарына карама-каршы келет, анткени анын ишинде ал сезимталдыкты жана өзүнө болгон ишенимди көзөмөлдөө менен алмаштырат. Качандыр бир убакта мындай кардар менен терапия токтоп калат, анткени бул учурда же нарциссисттик реалдуулуктун бурулушу же терапиянын өзү кабыл алынат.
Жыйынтыктап айтканда, нарцистикалык травма коопсуздук мамиледен эмес, бөлүнүүнү колдогон интройекциядан курулган кырдаалда пайда болот деп айта алабыз. Мамилелердеги символикалык алмашуу адамга керектүү сапаттарга ээ болууга жана аларды жеке мүнөзүнүн структурасына интеграциялоого мүмкүндүк берет, ал эми интроекция бирдиктүү элемент бойдон калат жана тышкы объекттер менен байланышта болуп чыгат. Нарцистикалык кардар өзүнө ылайыктуу боло албаган нерсеге көнүүгө аргасыз болот. Бул нарциссисттик иденттүүлүктүн трагедиясы - бул ага ылайыкташа албай туруп, бар болууга инвестиция салганы жана ар дайым керектүү сапаттын ээсине көз каранды бойдон калуусу деп айтууга болот. Мисалы, ал бекитүүнү талап кылат же анын тандоосунун тууралыгын тастыктоону талап кылат. Болжол менен айтканда, бул учурда, бекитүүчү фигура эч качан ички объект болуп калбайт.
Ошентип, нарциссисттик кардар үчүн негизги көйгөй - ал мамилеге кириши керек жана бул эң жаман кылган иши. Байланыштар аны коркутат, анткени алар көзөмөлдөн баш тартып, белгисиздик зонасына кириши керек. Бирок, бул жол коопсуздукту куруу үчүн дагы ишенимдүү пайдубалды кепилдейт, анткени бул жерде жана азыркы учурдун актуалдуулугуна жана аныктыгына багытталган.
Сунушталууда:
ЖАШОО ХЕКСИ ЖЕКЕ ӨСҮҮНҮН
TSN блогдору үчүн жазылган Бул жашоо окуялары сизге жашоодон чындап ырахат алууга, өзүңүз жана дүйнө менен гармонияда болууга жана өнүгүүгө жардам берет. Текстте, ашпозчу китебиндегидей, автордун жеке өсүү рецепти. Окурман тамактын даамдуу эмес, оригиналдуу эмес экенин жана ага кымбат убактыңызды коротуунун кажети жок деп ойлоого укуктуу.
Аял нарциссисттик ишмердүүлүктүн бутасы катары дене. 1-бөлүк
Заманбап цивилизациялык мейкиндикте нарциссисттик экспансиянын өсүшүн Г.Валь “Нарциссизм доору”, Ж.Липовецкий “Боштуктун доору жана нарцисттин мезгили” тастыктайт. К.Леш заманбап маданиятты маңызында жана көрүнүштөрүндө нарциссисттик деп жарыялайт.
Руханий өсүүнүн курмандыктары
Алар адис катары орун алган жок. Карьера ишке ашкан жок. Алардын өзүн-өзү сыйлоосу эски тосмого окшош: ар ким анын астына заара ушатып, тепкилеп же бошоңдото алат. Кыязы, ата -энелери дагы эле аларды кичинекей балдар деп эсептешет: анча акылдуу эмес, өтө көз каранды эмес.
Жеке өсүүнүн жана тренингдин тузактары
Адаттагыдай эле, мен өзүмдүн жеке тажрыйбамды жана күбө болгондорумду сүрөттөйм, алар мени менен "бир багытта сүзүшкөн" жана объективдүү көрүнгөн жок. Менин макалам таза субъективдүү, бирок топтолгон тажрыйба жана "жеген иттер"
Нарциссисттик ата -энелер. Балдар жеке менчик катары
Нарциссисттик ата -энелер баладан эң маанилүү нерсени - өзү болуу укугун алууга аракет кылышат. Ата -энесинин бирөө же экөө тең нарцистикалык ооруга чалдыккан адамдардын көбү жоктой сезилет. Нарцист бала баланы сөздүн түз маанисинде, анын толук жана бөлүнбөгөн менчиги деп эсептейт.