2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Психосоматикалык симптомдордун мааниси жөнүндө сөз кылган сайын, биз тигил же бул жол менен оорунун "экинчи пайдасы" темасына кайрылабыз. Бирок, терминдин өзү эле кардарлардын каршылыгын жаратпастан, жалпы суроолоруңузга "Эмне үчүн сиздин ооруңуз керек" же "Эмнеге бул симптомду тандап жатасыз" ж.б. Мен кардарларга көптөн бери мындай суроолорду берген жокмун, анткени бир жагынан алар маалыматсыз, анткени эгер бир адам "эмне үчүн" анын оорусу бар экенин билсе, анда ал психосоматикасынын себептерин издеп психотерапевтке келмек эмес. Ошол эле учурда, бир ооруну адам кандайдыр бир максатта колдоно алаарын түшүнүү, пайдасын айтпаганда да, ар кандай адамдарда ачык ачуулануудан психологиялык коргоого жана каршылык көрсөтүүгө чейинки ар кандай сезимдерди ойготот. Келгиле, кээ бир суроолорду түз карап көрөлү, алар:
- Башкача айтканда, сиздин айтууңуз боюнча, мен өзүмдү атайылап инфарктка кабылтып, жараткам, туурабы?
Көбүнчө, экинчи пайда жөнүндө сөз болгондо, кардар муну анын абалынын себеби өзү деп шылдыңдоодон башка жол менен түшүнбөйт. Ошол эле учурда, бир нерсеге түздөн -түз же кыйыр түрдө айыпталганыбыз эч кимибизге жакпайт. Бул "Эмне үчүн же кантип ооруну тандайсыз?" Деген суроонун артында окулган нерсе. Эмне үчүн жана кандай жол менен болсо да - чындыгында адекваттуу жооптон да көптү билдирет, анткени баштапкы психосоматиканын пайда болуу мүнөзү (оорунун башталышы үчүн психологиялык факторлор чечүүчү болуп калганда) дайыма эс -учун жоготот. Кээде патология көбүнчө биздин генетикага байланыштуу, биз ага эч кандай таасир эте албайбыз.
Ошол эле учурда астында пайда психологиялык денеге сублимация фактысынын өзү коргонуу механизми экенин билдирет. Жеке күчтүү чыр -чатакты баштан өткөргөндө, мээ эки жамандыктын бирин тандайт - конфликтке кептелүү жана инсанды шизофрения сыяктуу бөлүп -жаруу, же эч нерсе болбогондой түр көрсөтүү жана бардык көңүл чөгөргөн сезимдерди басуу, жашыруу жана басуу. Бирок мээнин химиясын бузган, дененин ресурстарын сарптаган жана соматикалык патологиянын өнүгүшүнө алып келген так баары басылган, репрессияланган жана этибарга алынбаган нерсе. Ошол эле учурда, басуу дагы пайдалуу, эгер мээ ээсинен шизофренияны же гастритти тандап алууну сураса, анда экинчисин тандап алмак (бирок биринчиси ошондой болот).
"Кайненемдин жүз пайыз пайдасы бар, бирок аны көргүсү келбейт"
Бирок, пайдалары ар башка. "Экинчи пайда" түшүнүгүндө биз бөлүшөбүз параноздук (негизги) жогоруда сүрөттөлгөн мисалда болгондой, б.а. репрессиянын табияты эс -учун жоготкондо жана эпиносикалык (экинчи) - мурунтан эле бар болгон оорунун же симптомдун фонунда, пациент аны күчөтүүгө (симптомдордун катуулугун жогорулатуу) же симуляцияга чейин аң -сезимдүү түрдө колдоно баштаганда. Ошол эле учурда, дагы бир жолу, эпиносикалык пайдасы бар адам дайыма эле зыяндуу манипулятор эмес. Кээде мындай үй -бүлөлүк окуялар чындыгында көз каранды мамилелерге айланып кетет, кээде биз жөн гана мүмкүнчүлүктөн пайдаланып, болгон окуядан бир аз болсо да жакшы нерселерди таба алабыз (бир бутун сындырды - акы төлөнүүчү өргүү алды, аны биз бир нече жылдан бери ала элекпиз). Экинчи пайда айкын болгондо, адам симптомун сактап калуу жана ооруп калуу чечимин кабыл алат, же коё берип, айыгып кетет.
Ошол эле учурда "узак убакыт бою калыбына келбей калуунун" эң көп таралган себеби - жөлөкпулдардын аралаш түрү. Качан алгач патология репрессияланган чырдын фонунда өнүккөн, бирок адамдын ооруп калган абалы ага ыңгайлуу болуп калат. Бул учурда психотерапия үстүртөн пайдасын анализдөө менен башталат, бирок негизги максат - биринчи конфликтти табуу.
Жана жыл бою дубалдын үстүндө сойлоп, миңдегендерди эффективдүү эмес дарылоо үчүн ыргытуунун кандай пайдасы бар деп ойлойсуз?
Адамдын эң аялуу экендиги аралаш экинчи пайда абалында. Бир жагынан алганда, ал чындап эле оорусун тандаган эмес жана мындай болушун каалаган эмес. Экинчи жагынан, анын адат оору менен жашоо анын дени сак абалга кайтып келүүсүнө тоскоол болот. Көптөгөн адамдар "комфорт зонасы" түшүнүгүн позитивдүү нерсеге азайтуу катары туура эмес чечмелешкендиктен, бул учурда экинчи пайданы ырахат же жакшы нерсе деп түшүнүү туура эмес. Бул учурда, биз ошондой эле адам симптоматологияны жактырганы үчүн эмес, "сактап жүргөнү" жөнүндө айтып жатабыз, бирок аны менен тааныш жана болжолдуу болгондуктан кырдаалды көзөмөлдөйт.
Сиздин терапия - бул дагы бир ажырашуу, мен жок дегенде мага жардам берет деп ойлогом, бирок сен алардан жакшы эмессиң
Жана ошол учурда, биз экинчи пайданы колдонгон ар бир адам манипулятор эмес экенин түшүндүк окшойт, манипулятор аралаш форманын көрүнүшүн жараткан учурга туш болобуз. Бир жолу белгилүү бир оорунун симптомдорун башынан өткөрүп, анын деталдарын билип, жаттап алган соң, аларды психосоматикалык бузулуулар түрүндө (экспертиза патологияны ачпаганда) көрсөтө баштайт. Чыныгы баш аламандыктын элестетүүдөн айырмасы, экинчи учурда, адам дарылоону кабыл алгандай түр көрсөтөт - ал эч нерсени аягына чейин жеткирбестен, сунуштарды аткарат. Ал психологдон психологго чейин барат, жана адис кардар эпинозиялык пайда симптомдорун көрсөтө баштаганда, ал терапияны таштайт. Тилекке каршы. Анткени пациент менен "ойногондон" кийин, ал өзү оорусуна ишене баштайт жана убакыттын өтүшү менен ал чыныгы патологияга айланат, бирок соматикалык эмес, психологиялык, анткени. бул жогоруда жазылган, эгерде биз конфликтти дене аркылуу сублимация кылбасак, анда биз психиканы бөлүү жолун тандайбыз (өзүн адекваттуу кармаганга аракет кылып, ал өзүн "айыкпас" симптоматологиядан аң -сезимсиз бөлүп алат). Адамдар кызыксыз жашоодон эмес, бурмаланган билим берүү ыкмаларынан манипулятор болуп калышат деп айтуу туура болот. Жана муну ишке ашыруу жана симптом эмес, тышкы дүйнө менен болгон мамилеси боюнча иштөө чечими адамды калыбына келтирүүгө алып барат.
Эми эмне болот, эгер подсознание мага пайдалуу деп чечкен болсо, эми мен бул нерседен өмүр бою жапа чегем?
Пайда параноид бойдон кала берсе - негизги жана таанылгыс, адам өзүнүн оорусунда кандайдыр бир психологиялык факторлор бар экенин түшүнбөшү мүмкүн. Ал денени айыктырат жана бул аралыкта жашоо шарттары өзгөрүп кетиши мүмкүн, акыркы кездеги интруссиалдык конфликт тышкы факторлордун таасири астында өзүнөн өзү чечилет. Оорунун пайдасын түшүнүүгө өткөндө, биз ошол ыңгайсыз симптомдорду жана алар менен байланышкан көйгөйлүү жүрүм -турумдарды графага жазып, алардын ар бирине карама -каршы бизге кандай пайда алып келерин жаза алабыз. Андан кийин, кардарлар ар дайым сүрөттөмөсүндө өзгөчө бир нерсени көрүшпөйт, бирок биз үчүнчү графаны - мындай жүрүм -турум үчүн төлөгөн бааны кошкондо, алар чынында эле пайдалуу, пайдалуу жана зыянсызбы деп ойлоно башташат. Эгерде бизге көрсөтүлгөн пайдалар чындап эле маанилүү болсо, анда сиз жөн гана 4 -графаны кошуп, симптомго же көйгөйлүү жүрүм -турумга кайрылбастан, бул "пайдаларга" конструктивдүү түрдө кантип жетүүңүздү жазсаңыз болот. Эң активдүүлөр үчүн 5 -графа ашыкча болбойт, анда ар бир иш үчүн планды, инструменттерди жана ишке ашыруу мөөнөтүн белгилей аласыз.
Ошол эле учурда, эгерде биздин бузулуубуздун баасы минималдуу жана пайдасы алда канча жогору болсо, анда биз аны кайсы багытта - соматикалык патологияга же психикалыкка карай түртүп жатканыбызды байкоо маанилүү. Бирок, кандай болгон күндө да, тандоо биздики;)
Сунушталууда:
"АБАЛДАН КЕТЕБИЗ" деген эмнени билдирет?
Эмне үчүн суроо так ушундай? Анткени азыркы учурда белгилүү бир кырдаалда кантип аракет кылуу боюнча кеңеш берүү абдан модалуу. Эң модалуу рекомендация - "ошондуктан сиз жөн гана кырдаалды коё бериңиз - БААРЫ". Эгерде адам абалды бошото алса, анда аны эчак эле чыгармак.
ӨЗҮҢДҮ КАНТИП КАБЫЛ АЛУУ деген эмнени билдирет? (жаш аялдын ой жүгүртүүсү)
"Азыр адамдар өздөрүн кандай болсо, ошондой кабыл алышаары жөнүндө көп сөз болуп жатат. Бул эмнени билдирет? Мен киммин? Мен киммин? Мен ким болгум келет жана башкалар мени кандай көрүшөт? Негизги суроо - бул эмне керек Мен өзүмдү кабыл аламбы?
Кантип түшүңүздү түшүнүүнү жана андан пайда алууну үйрөнсөңүз болот?
Ар бирибиздин кыялдарыбыз бар - жаркыраган жана бактылуу, кээде тынчсыздандыруучу, кызыктуу сюжеттер же туташпаган, абстрактуу сүрөттөр. Ар бир адам, жок дегенде өмүрүндө бир жолу, уйкунун сырын ачкысы келип, чечмелөө үчүн көптөгөн кыял китептерин ачкан.
Чоң адам болуу деген эмнени билдирет? Адамдын жетилүүсүнүн (жетилүүсүнүн) 4 аспектиси
Чоң кишинин 4 аспектиси бар: физиологиялык, социалдык, интеллектуалдык жана эмоционалдык. 1) Физиологиялык адамдын денеси физиологиялык жактан чоңдордун деңгээлинде иштейт деп болжолдойт. Бул жерде баары түшүнүктүү жана адатта бул жагынан эч кандай көйгөй жок.
Аутист болуу деген эмнени билдирет?
Ал ойлоп тапкан психикалык оорунун сүрөттөрү менен доордун өзгөчөлүктөрү жөнүндө көп нерсени айтууга болот. Фрейддин доорунда мындай "модалуу" диагноз конверсиялык истерия болсо, бүгүн ал аутизм. Жакында пайда болуп, бул диагноз медициналык коомчулукта жана популярдуу маданиятта бекем орноду.
