2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Мен бир аз алыстан баштайм. Практикалык психологиянын көптөгөн тармактарында психиканы ар кандай суб-инсандардын федерациясынын бир түрү катары кароо адатка айланган. Транзакциялык анализде инсандыктын бул бөлүктөрү Эго-мамлекеттер деп аталат жана мындай үч абал бар: Ата-эне, Чоң киши, Бала (Бала).
Мен жөнөкөйлөтүлгөн аналогияны берем: биздин психикабыз жаздыруучу аппаратка окшош, ал төрөлгөндөн тартып башыбызга келгендин баарын жазат, бир нерсе көбүрөөк аң -сезимдүү, бир нерсе азыраак же таптакыр жок. Окуялар, мамилелер, алар менен байланышкан сезимдер жана ойлор, ошондой эле тажрыйбанын негизинде кабыл алынган чечимдер аң -сезимде жана аң -сезимде сакталат. Алуунун булагына жараша маалымат ар кандай Эго штаттарда "жайгаштырылган".
Ата -эненин эго абалы маанилүү фигуралардын (ата -энелердин, мугалимдердин, башка тарбиячылардын, бийликтин) образдарын жана алардан алынган мамилени, адеп -ахлактык баалуулуктарды, стереотиптерди жана көбүнчө терс пикирлерди сактайт. Сиз бул "контентти" адам өзү иштетип, анализ кылбай эле өздөштүргөн кассета жазуулары катары карасаңыз болот.
Функционалдык жактан алганда, Ата -эненин напсинин абалы көзөмөлдөөчү ата -энеден жана тарбиялоочу ата -энеден турат. Контролдоочу Ата -эне, анын көз карашы боюнча, баланын "объективдүү кызыкчылыктарын" калыптандырат, ал кандай болушу керек, кандай болушу керек, эмне туура экенин билет. Камкор ата -эне баланын субъективдүү кызыкчылыктарын, анын каалоолорунан, каприздеринен көбүрөөк жетекчиликке алат.
Эго абалдагы бала - бул ички окуялардын жазуусу, баланын бала кезинен бери көргөндөрүнө жана уккандарына болгон реакциясы. Бул жерде жеке тажрыйбаны кабылдоого негизделген сезимдер, таасирлер, алгачкы чечимдер. Бала, жашына байланыштуу, узак убакыт бою логикалык жана объективдүү ойлоно албагандыктан, бул "эрте чечимдер" көбүнчө "чоңдор" реалдуулугуна туура келбейт, бирок ошол эле учурда алар аң -сезимден өздөрү өчүрүлбөйт, бирок бойдон кала беришет. Баланын Эго абалында бул чечим менен байланышкан эмоциялар, өзү жана башка адамдардын идеясы.
Психикалык энергия көбүнчө баланын эго абалына стресс абалында, ээрибес альтернативалар, өзүбүздү алсыз, жөндөмсүз же таштап кеткендей сезгенде агат.
Чоң кишинин эго абалы - инсандын борбордук бөлүгү, ал "бул жерде жана азыр" режиминде жашайт. Чоң киши учурдагы фактылар жана шарттар менен иштейт, ыктымалдыкты баалайт. "Кабыл алуу", "тандоо", "ой жүгүртүү" актылары - индивиддин Чоң адам катары активдүүлүгүнүн көрүнүшү. Бул Эго абалы эмоциялардан куру эмес, ал сезимсиз компьютер эмес. Чоң кишинин ойлору менен тажрыйбаларынын инсандыктын башка компоненттеринен негизги айырмачылыгы, ал башкаларды тууроо эмес, учурдагы реалдуулукту жана жеке артыкчылыктарды эске алган, өзүнүн дизайнынын "продуктыларын" камтыйт. адамдар жана эрте балалык чечимдер.
Эго мамлекеттик модели:
итак, вернусь к первоначальному посылу о необходимости стать заботливым родителем самому себе. будучи взрослыми людьми, мы по-прежнему нуждаемся в принимающей и ободряющей фигуре. хорошо, когда с этой ролью справляется кто-то из окружения: реальные родители, партнер или друг. но так бывает не всегда. даже руководствуясь благими побуждениями, близкие люди могут реагировать на наши призывы о поддержке не так, как нам хотелось бы: критиковать, указывать на изъяны, взывать к рациональности и т.д. и т.п.
в конечном итоге, наше душевное состояние во многом зависит от того, как мы сами осуществляем само-родительствование (да простят меня за кальку с английского self-parenting).
когда мы чувствуем себя опустошенными или обиженными, преданными или подавленными, мы уязвимы и хотим ощутить поддержку. в эго-состоянии дитя мы ждем отклика на наши переживания от сильного родителя, и между двумя этими частями нашей личности происходит внутренний диалог.
выявить собственный родительский стиль поможет следующее упражнение*
поставьте два стула (техника двух или трех стульев используется для дифференциации различных эго-состояний). на один стул «посадите» свое детское эго-состояние, на второй – родителя.
- находясь на первом, детском стуле, вспомните болезненные эпизоды из детства, когда ваши эмоциональные потребности не удовлетворялись. что вы чувствуете в ответ на воспоминания о неприятном детском опыте?
- сфокусируйтесь на желании дитя: что бы ребенок хотел получить в этот момент от родителей?
- теперь пересядьте на стул родителя. как родитель отреагирует на озвученную ранее просьбу дитя? (т.е. как выглядит родительская забота о самом себе)
- после этого вернитесь на стул дитя. что чувствует дитя в ответ на реплики родителя? ощущает ли дитя это как заботу или как что-то другое?
родительский отклик может исходить от:
- контролирующего родителя. и тогда ответом на просьбу ребенка о помощи будет что-то из серии «перестань ныть, ты уже большой, возьми себя в руки!»
- взрослого. гипотетический ответ этого эго-состояния: «да, это неприятное чувство. но в жизни все бывает».
- детской части личности (как это не парадоксально). уже в раннем возрасте маленький человек начинает копировать родительское поведение, выступая в роли родителя по отношению к игрушкам, братьям или сестрам, домашним животным. это так называемое незрелое родительствование: ребенок хочет проявить заботу, но выражает ее странным образом, не соответствующим ситуации. во время внутреннего диалога в ответ на призыв «помоги мне!» можно услышать «я постараюсь, но вряд ли у меня получится».
как видно из примеров, само-родительствование из эго-состояний контролирующего родителя или взрослого, а тем более из детской частине являются адекватными ответами на потребности дитя.в этих случаях тревога, чувство одиночества, беспомощностимогут только усилиться, оказывая психологическое давление на всю личность.
здоровой реакцией на призыв внутреннего ребенка о помощи, опеке и защите является ответ из эго-состояния заботливого родителя. услышав что-то вроде «я слышу тебя, я позабочусь о тебе, все будет хорошо», дитя чувствует себя понятым и безусловно принимаемым. это стабилизирует личность и позволяется ей двигаться дальше, принимать взрослые решения в условиях неопределенности.
*технику двух стульев лучше проводить в присутствии психолога, который как нейтральный наблюдатель может задать вопросы каждой из частей личности клиента и поспособствовать диалогу между ними.
Сунушталууда:
Амортизация. Эмне, эмне үчүн жана эмне үчүн
Көбүнчө, өзүн өзү сыйлоо сезими төмөн адамдар амортизациядан жабыркайт. Мындай адамдар адегенде өзүнө карата терс көз карашта болушат, башка нерсени сейрек көрүшөт. Бул менен күрөшүүгө татыктуубу? Албетте, ооба! Өзүңүздү баалооңузду жогорулатуу менен жашооңуздун кескин түрдө кандай өзгөрөрүн байкабай каласыз.
Эмне үчүн аялдар үчүн эненин травмасын айыктыруу маанилүү
Эмне үчүн аялдар үчүн эненин травмасын айыктыруу маанилүү Көптөгөн адамдар түшүнүшпөйт, алар турмушта ишке ашпай калышынын бир себеби эненин травмасы. Эне менен кыздын мамилесиндеги көйгөйлөр кеңири тараган, бирок алар жөнүндө ачык айтылбайт.
Эмне үчүн камкор адам физикалык жийиркеничтүү. Себептердин бири
Психолог болуп иштөө практикасында мен көбүнчө төмөнкү көрүнүшкө туш болдум. Кыздын камкордугуна кыздын кызыгуусу акырындап азаят, анткени ал ага болгон камкордугун арттырат. Карым -катнаштын башында болгон физикалык тартылуу акырындык менен төмөндөйт, кээде жийиркеничтүү абалга чейин, көбүнчө атасы менен эрте мамиледен улам.
ПСИХОДРАМА деген эмне жана эмоцияңызды билдирүү эмне үчүн маанилүү
Заманбап дүйнөдө психотерапиянын 250дөн ашык ыкмалары бар. Эң кеңири таралган психоанализ, гештальт терапиясы, кардарга багытталган терапия, когнитивдик жүрүм-турумдук терапия, денеге багытталган терапия, системалуу үй-бүлөлүк терапия. А мен психодраманын "
Ата -энелер күлгөндө балдар үчүн эмне үчүн маанилүү же балдарды импровизацияга кантип үйрөтүү керек
Дээрлик ар бир адамдын бир эле тамашасын айтып, эң күлкүсү бар досу бар. Бул анекдоттон башка нерсе менен сизди күлдүрүшү ал үчүн чоң жумуш. Же, аны менен баарлашууда, анын жашоосундагы чыныгы окуяларды гана талкуулайсың. Жана, албетте, бул окуялар монотондуу жана кызыксыз.
