Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)

Мазмуну:

Video: Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)

Video: Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)
Video: Акылдуу Кыз 2024, Май
Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)
Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)
Anonim

Ар бир кыз - принцесса! (Жомок)

Принцесса - кыз

чыныгы өзүн таанууга ээ болду.

Бул текстти жазууга түрткү болгон Светланага арналган …

Бул макалада мен жомокко жана анын каармандарына психологиянын көз карашы менен карап, жомоктогу окуяларды психологиялык окуя катары талдоону каалайм.

Бул көз караштан алганда, биз карап чыгабыз:

Жомок - баатырдын өмүр баяны сыяктуу;

Жомоктогу окуялар - баатырдын жашоосун түп тамырынан бери өзгөрткөн маанилүү окуялар катары;

Жомок каармандары бул окуяларга түздөн-түз катышкан адамдар.

Менин анализимдин предмети боло турган жомок каарманы - принцесса.

Мен ханбийкенин ким экенин феномен катары карайм.

Падышанын инсандыгынын психологиялык мааниси - мындан ары принцесса деп аталат - менин оюмча, төмөндөгүдөй. Принцесса-өзүнүн чыныгы инсандыгын тапкан кыз. Ханбийке өзүн сүйөт, өзүн кабыл алат, өзүн баалайт. Ал күчтүү өзүн-өзү сыйлоо сезимине ишенет. Ал табияты жана туюму менен гармонияда жашайт, аларга ишенет.

Принцесса эмес-принцессасы жоголгон кыз.

Менин макаламдын негизги идеясы төмөнкүчө - принцесса алгач кызга мүнөздүү болгон. Бирок ар кандай себептерден улам жомоктун каарманы аны жоготкон. Жомоктун сюжети ханбийкенин ханзаада катары ким экенин издөөнүн тегерегинде болот.

Мен принцессизм феноменин төмөнкү жомоктордун мисалында карап чыгам: Золушка, Эшектин териси, Уктап жаткан принцесса жомогу, Рапунцель, Бака ханшайымы.

Мен өз оюмду төмөнкү тезистер түрүндө берем:

1. Ханшайым аларга башынан эле мүнөздүү. Көбүнчө, мындай ханышалар менен болгон жомоктордо үч сюжет байкалат:

  • Башында, ханбийке ханбийке эмес, бирок ар кандай жомок окуяларынын натыйжасында ал ага айланат. (Золушка).
  • Ханбийке анын келип чыгышы жөнүндө билбейт, бирок жомоктогу жашоонун жүрүшүндө өзүнүн ханбийкесин ачат (Rapunzel).
  • Принцесса аны ар кандай окуялардын натыйжасында жоготот, же жашырып, анан кайра өзүнө алат, менчиктеп алат. (Эшектин териси, Уктап жаткан принцесса, бака ханшайымы).

Бул жерде биз бул сапатты - Ханбийкенин инсандыгын - жашооңуздун ар кандай мезгилдеринде жоготууга болорун көрөбүз.

Золушка версиясы эң алгачкы, ал муну эстебейт, аны тегерегиндеги башка адамдар эстебейт. Бул жерде, кыязы, биз ата -бабаларыбыздын тамыры терең тарых менен алпурушуп жатабыз. Ханбийкенин инсандыгын кландагы аялдар жоготкон.

Рапунцелдин окуясында анын ханбийкесинин идеясы камтылган, бирок бул каармандан жашырылган. Ал өзүнүн ханбийкесинин (Сыйкырдуу чач) кээ бир издерин байкайт, бирок өзү жөнүндө болжой албайт.

Жомоктогу Эшектин терисинен чыккан кыздар, Бака Ханбийкеси өз принцессасы жөнүндө билишет, бирок көрсөтө алышпайт, көрсөткүлө, анткени бул алар үчүн коркунучтуу.

2. Принцесса жоголуп кетиши мүмкүн жана аны кайра калыбына келтирүү жана калыбына келтирүү мүмкүн. Ханбийкенин жоголушу жомоктун каарманы менен болгон ар кандай жагымсыз окуялардын натыйжасында пайда болот. Мындай окуялар болушу мүмкүн:

  • Атамдын күтүүсүз өлүмү:
  • Эки ата -эненин тең өлүмү;
  • Эненин өлүмү;
  • Ата -эненин мамилесинин өзгөрүшү;
  • Көз байлоочулук

Бардык учурларда, биз баланын дүйнөсүн түп тамырынан бери өзгөрткөн кээ бир травматикалык окуя менен алпурушуп жатабыз. Бул травма инсандыгын өзгөртүүгө алып келиши мүмкүн. Биздин тарыхта бул принцесстин жоголушу - өзүн ханбийке катары сезүү.

3. Ханбийкенин инсандыгын жоготуунун себеби кээ бир травматикалык окуялар да, адамдар да болушу мүмкүн (ата-эне, эне-өгөй эне, бакшы, ата, өгөй ата).

Ханбийкенин жоголушунун себеби катары бакшы эне. Биздин сюжет менен жомоктордун эң популярдуу жана көп кездешүүчү темасы. Бул таң калыштуу деле эмес, анткени бала үчүн эненин ролу атасына салыштырмалуу жогору. Эң кеңири таралган сюжет - апасы күтүүсүздөн каза болуп, анын ордун өгөй энеси ээлейт, ал же кызынын ханбийкесинин идеясын колдобойт, же аны бул статусунан ажыратат. Жомокто мындай аялдар үчүн ар кандай варианттар бар - Өгөй эне, Өгөй -Бүбү же жөн эле Бакшы. Эненин өгөй энеге же бакшыга айланышы символикалык түрдө эненин бала үчүн энелик милдеттерин аткара албастыгын билдирет. Энеси кызы үчүн Бүбү болуп калат - токсикалуулуктун психологиялык эквиваленти, ал кыздагы ханбийкени сыйкырчылыгы менен өлтүрөт.

Ата-өгөй. Атасынын фигурасы травматикалык объект катары иштеген сюжеттер азыраак. Көбүнчө, Принцессанын инсандыгы үчүн мындай кыйратуучу объект - бул тектеш ниети бар ата. (Эшектин териси жомогунда өлбөс, өгөй Кащей). Бир катар жомоктордо кыз-принцессасынын инсандыгын жок кылууда атасынын ролу аракетсиздикке, алсыздыкка жана кызын Эне-Жезкинин кыйратуучу иш-аракеттеринен коргой албоого (Золушка, Принцесса жомогу) жана жети баатыр ж.б.).

4. Көз байлоочулуктун же травматикалык окуялардын натыйжасында кыз принцесса сапатын - принцесса инсандыгын жоготот. Ал өзү жана жашоосу өзгөрүүдө. Иденттүүлүктүн өзгөрүшү ар кандай даражада көрсөтүлүшү мүмкүн - ханбийке катары инсандыгын унутуудан кыздын символикалык өлүмүнө чейин - уктап жаткан Принцессанын варианты. Кээ бир учурларда, кыз өзүнүн ким экенин ханбийке катары билет, бирок анын ичинде калуу коопсуз эмес жана аны эшектин терисинин астына (Эшектин териси), же баканын терисинин астына катат (Бака) Princess). Эки окуяда тең атасынын фигурасы тарабынан инцест болушу ыктымал.

5. Ханшайымга ээ болуу сыйкырдын жардамы менен мүмкүн. Жомоктордо сыйкыр элементтери камтылган. Өздүгүн жоготкон принцесса менен, жомоктун сюжетинин жүрүшүндө, кандайдыр бир сыйкырдуу окуя болуп, ал Принцессага айланат. Magic, адатта, башка адамдар менен байланышкан. Таза түрүндө сыйкырчылык мындай жомоктордо сейрек кездешет (Золушкадагы перилердин апасы). Сыягы, анын иши мен жогоруда жазгандай жеңил эмес, бул жерде сыйкырсыз кылуу мүмкүн болбой калды. Бирок көбүнчө принцессага ээ болуу ар кандай сыноо окуялары менен байланышкан, анда кээ бир сыйкыр элементтери кыйыр түрдө болушу мүмкүн (Рапунцелдин сыйкырдуу чачы, Баканын ханбийкесинде реинкарнациялоо жөндөмү) же таптакыр жок. Эшек териси жомогунан келген ханбийке.

6. Принцессага ээ болуу Башка (принц, куткаруучу, жомоктун энеси) менен байланыштуу. Дагы бирөө кызыккан адам, ханбийкенин тагдырына кайдыгер карабайт. Экинчиси же сыйкырга ээ (Золушка перисинин апасы), же бир катар баатырдык иштерди аткарат жана принцибсиз абалынан ханбийкени куткарат.

7. Принцессанын өздүгүн жоготкон жомоктогу баатыр кыздар өз принцессасын активдүү издеп же күрөшүп жатышат. Бул жерде өзгөчө уктап жаткан Принцессанын версиясы бар - кыязы, эне -Ведьманын кызы үчүн өтө уулуу болуп чыгып, анын уусу аны шал кылып салат. Менимче, жомоктогу кыздар принцесса болуп калышат, анткени алардын ичинде принцесса болгон жана кала берет жана бул идеядан баш тарткан эмес. Жашоо тарыхынын бардык татаалдыгына карабай, алар принцессадагы ишеним-ишенимди терең сактап калышкан. Кызды ханбийкенин ким экендигин текшерүүнүн кызыктуу учуру - бул бут кийимди (Золушка) же шакекти (Эшектин териси) сынап көрүүнүн варианттары. Буттун же манжанын өлчөмү - бул уникалдуу маркерлер, манжа издери сыяктуу эле, алардын каармандарынын аныктыгы жөнүндө айтышат, алар азыр канзаада болбосо да, бул сапатын жоготпогонун көрсөтүп турат - ханбийке.

Татаал окурман кыздар көбүнчө ханбийкесинен айрылып, ээ боло турган жомок менен чыныгы жашоонун окшоштуруусун оңой эле аткара алат.

Бирок бул тууралуу кийинки макалада көбүрөөк.

Өзүңүздү сүйүңүз, калгандары жетет!

Сунушталууда: