Аборт. Кантип жашаш керек?

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Аборт. Мындай кыска сөздүн артында сезим жана тажрыйба туңгуюгу жашырынып калышы мүмкүн. Бул тыюу салынган көз жаш, бул күн сайын миңдеген трагедиялар. Бул тема дээрлик ар бир үй -бүлөгө таасирин тийгизген дээрлик бардык жерде колдонулганына карабастан, дагы эле талкууда.

Кээ бирөөлөр үчүн бойдон алдыруу үй -бүлөдө балдардын санын коргоо жана жөнгө салуу каражаты болуп кала берет. Ал эми кимдир бирөө үчүн ал көп жылдар бою айыкпаган жарага айланат.

Бала жоготуу - бул балким ата -энелер элестете турган эң коркунучтуу нерсе. Төрөгөндөн кийин баласын жоготкондо - алгачкы сааттарда же көп жылдар өткөндөн кийин - ата -энеси жана башка жакын туугандары жоготуу сезимине айланып, катуу кайгырышат. Каза болгон баланын ата -энесине жакындары колдоо көрсөтүшөт, алар бул учурда эмне кылуу керектигин түшүнүшөт, жоготууну жоктоо керек экенин түшүнүшөт жана керек болгончо кошок айтышат.

Аялдар үчүн, кош бойлуулуктун токтотулушу алардын демилгеси менен болбогондо боюнан түшүп калган, кээде таптакыр башка реакциялар менен күрөшүүгө туура келет. Бир жагынан, кимдир бирөө колдойт жана түшүнүү менен мамиле кылат, экинчи жагынан, окуянын девальвациясы болушу мүмкүн, анткени төрөлө элек баланы башкалар башкаларга бала катары кабыл албайт. Айрыкча, эгер бойдон түшүү биринчи триместрде болгон болсо, бул жөнүндө аял жана, балким, баланын атасы гана билген.

Көбүнчө, аял өзү эмне болгонун тез унутууну каалайт, өзүнө жоготууну сезүүгө жетиштүү убакыт бербейт, окуянын маанисин төмөндөтө баштайт, ооруну басат жана жоготууну жаңы кош бойлуулук менен алмаштырууга аракет кылат.

Эгерде бойдон түшүү учурунда аял дагы деле колдоо ала алса, анда бойдон алдыруу абалында, эреже катары, аял сезимдери менен жалгыз калат.… Медициналык себептерден улам бойдон алдырууну кошпогондо, окуяга болгон мамиле алгачкы эки вариантта болгондой өнүгүшү мүмкүн.

Биздин макалада, үчүнчү вариантты карап чыгабыз, эгерде аял атайлап балалуу болуунун пайдасына эмес. Биз аборттун моралдык жана этикалык жагын козгобойбуз. Бирок, келгиле, социалдык-психологиялык маселеге токтололу, анткени биздин маданияттагы бойдон алдырууга болгон мамиле аялдын бойдон алдыруудан кийинки психологиялык кесепеттеринин кесепети жана провокациялоочу фактору болуп саналат.

1920-жылы болгон Орусияда бойдон алдыруу мыйзамдаштырылгандан кийин, ошондой эле 1936-55-жылдары убактылуу тыюу салынгандан кийин, бойдон алдыруу аркылуу бойго бүтүрбөө практикасы кеңири жайылган. Көптөгөн аялдар бойго бүтүрбөө каражаты катары аборт жасашкан, тарыхы 1-2 гана эмес, 10-15, кээде 30 бойдон алдыруу. Ал эми бул жерде биз жеңил ойлуу жүрүм -туруму бар аялдар жөнүндө эмес, үй -бүлөдө жашаган жана бир же эки баласы бар жөнөкөй үй -бүлөлүү аялдар жөнүндө сөз кылабыз.

Негизинен аялдар тобу иштеген жерлерде, ал тургай, аборт жасоо үчүн 2 күнгө эс алуу сыяктуу практика болгон. Алар мага түшүнүү жана колдоо көрсөтүү менен мамиле кылышты. Ошол эле учурда, биологиянын бардык окуу китептеринде Геккелдин биогенетикалык мыйзамын чагылдыруу үчүн адамдын эмбриону өнүгүүнүн алгачкы стадиясында сүрөттөлгөн сүрөт жайгаштырылган, ал жерде балык же ташбака болгон, бирок бала эмес.

Төрөлө элек балага "белгисиз жаныбар" катары мамиле, коомдун унчукпай жактырылышы, социалдык-экономикалык туруксуздук, согушчан атеизм, мамлекеттик медициналык мекемеде бекер процедуранын болушу жана башка факторлор ондогон жылдар бою чындыкка алып келген. практика жүзүндө учурда адамдын жашоосунда девальвация болгон жана бул окуяга эмоционалдык реакциялардын начарлашы болгон

Көрсө, бойдон алдырган аял, башынан өткөргөндөрүнө караганда, колдоого жана актоого көбүрөөк ээ болот экен.

Ал эми тажрыйбалар болсо, анда бойдон алдыруудан кийинки синдромдун (ПАС) пайда болуу ыктымалдыгы жогору, б.а. психопатологиялык симптомдордо стресстен кийинки бузулууга (PTSD) окшош абал. Бирок, эгерде PTSD менен болгон кырдаалда адам билет ал катуу стрессти башынан өткөргөнүн жана ага жараша реакция кылганын, анда бойдон алдыруу абалында маанилүү жеке мааниси кемчиликсиз.

Эгерде аял үчүн бул "жөн эле медициналык манипуляция", "тазалоо", "кыруу" болсо, анда тажрыйба өрчүтүү ыктымалдыгы аз. Эгерде аял өз баласынан өз ыктыяры менен кутулаарын түшүнсө, кырдаалды башынан өткөрсө жана, балким, башка шарттарда төрөй турган болсо, анда бул жерде ПАСтын өнүгүү ыктымалдыгы жөнүндө сөз болот.

PAS симптомдорун тизмектеп көрөлү:

• күнөө жана өкүнүү сезимдери, депрессиялык үчтүктүн көрүнүшү: маанайдын төмөндөшү, моториканын артта калышы, терс ой жүгүртүү;
• бойдон алдыруу, түнкү коркунучтар, жаркын элестер (бойдон алдыруу процедурасынын бир кадамдык жаркын эскерүүлөрү), аборттун мааракесинде жана баланын болжолдуу төрөлгөн күндөрүндө күчтүү тажрыйбалар жөнүндө туруктуу жадатма ойлор;
• психоэмоционалдык изоляция, бойдон алдырууну эске сала турган бардык кырдаалдардан жана сүйлөшүүлөрдөн качуу, бойдон алдырган баланын атасы менен күтүүсүздөн ажырашуу, балдар менен байланышуудан качуу, ымыркайдын ыйлоосуна чыдабоочулук, бойдон алдырууну каалаган башка аялдардын активдүү колдоосу, шылтоо издеп бойдон алдыруу укугу үчүн аялдар үчүн кыймылдарга катышуу;
• мүмкүн болушунча тезирээк башка бала төрөө каалоосу, бойдон алдыруунун ордуна, өз балдарына болгон жылуу жана назик сезимдердин төмөндөшү;
• суицид ойлору жана ал тургай ниеттери, аракечтик, баңгиликти колдонуу, көз карандылыктын белгилүү түрүнө өтүү;
• экстремалдык кырдаалдарды издөө, активдүү бузуку секс, бир нече жолу бойдон алдыруу, өзүн-өзү жек көрүү, травманын көбөйүшү, өзүн-өзү жаралоо, бузулган сексуалдык мамилелер, эркектер менен болгон мамиледен качуу жана аялдар менен болгон мамилени издөө, аборт жасоодон мурун аял үчүн адаттан тыш.

Аборттун психологиялык кесепеттеринин мындай "бай" палитрасы кыйратуучу күнөө сезимине жана каза болгон балаңызды жоктоп ыйлай албоого негизделген. Бул "тыюу салынган көз жаштар" кадимки уруксаат, бойдон алдырууну жактыруу менен бул аялдын жашоосундагы табигый эмес, кыйратуучу, трагедиялуу окуя экенин ар дайым ачык эмес түшүнүүнүн ортосундагы жеке чатактан келип чыгат.

Аялдардын айтымында, алар чиркөөгө мойнуна алып, бойдон алдыруу жөнүндө сүйлөшкөндө да, жеңилдикти сезишпейт, өздөрүн кечире алышпайт, кайра -кайра мойнуна алышат. Кээде психологиялык иш да натыйжа бербейт, анткени, биринчиден, аборт темасы адистерди даярдоо программасында эң кеңири таралган эмес жана көбүнчө берилген суроолорго толук жооп бере албаган психологиялык травма менен иштөөнүн алкагында каралат. экинчиден, психолог өзү ПАС симптомдорун башынан өткөрөт, үчүнчүдөн, бойдон алдырууну актаган өзүнүн ишенимдери жана мамилелери бар.

Кайсы бир окуя адамдын жашоосунда маанилүү деп таанылса, күнөөсү көбөйөт. Күнөөнүн кыйратуучу сезиминин өкүнүү жана өкүнүү каалоосуна айланышы үчүн, "тобо кылуу кадамдары" деп атоого боло турган бир нече баскычтан өтүү зарыл. (психолог О. Красникова менен протриер Андрей Лоргус тарабынан иштелип чыккан "Тобо кадамдары" автору тарабынан ылайыкташтырылган).

1. Баланын болгонун таануу. Канчалык коркунучтуу болбосун, бул жөнүндө күнөөлүү сезимдерди билүү жана башка сезимдер. Төрөлө элек баланын аты.
2. Иш -чаранын жоопкерчилигин түшүндүрүү. Абортко барган аял экенине карабай, бойдон алдыруу үчүн жоопкерчиликтин бир бөлүгү баланын атасына да жүктөлөт. Эгерде аялга (апасы, досу, дарыгери) кысым көрсөтүлсө, анда алар да жоопкерчиликтин бир бөлүгүн өзүлөрү көтөрүшөт. Бул сезимдердин интенсивдүүлүгүн бир аз төмөндөтүүгө жардам берет, анткени баарына бир убакта өзүн күнөөлүү сезүү - чыдагыс жүк.
3. Тообо: "Мен муну кылганыма абдан өкүнөм".
4. Төрөлө элек балага кечирим суроо.
5. Башка балдарга жана чоңдорго мүмкүн болгон жардам (жүрөк сунуштагандай).
6. Күнөө сезүү сезиминин күнөө сезүү сезимине өтүшү. Эгерде күнөөлүү болуу сезими өзүнө болгон мамилени билдирсе, анда анын бир бөлүгү катары түшүнүлсө, анда күнөө - адамдын табиятына жат нерсе, "жууп" кете турган нерсе, тообо жана мойнуна алгандан кийин кетүү.
7. Мойнуна алуу жана чын жүрөктөн тообо кылуу.
8. Жеңилдик, жеңилдик.
9. Бул жеңилдик үчүн Кудайга жана өзүмө рахмат.
10. Жаңы тажрыйба. Болгон окуяга адекваттуу мамиле бар. Төрөлө элек бала жүрөгүндө, эсинде, өтө кыска убакыт жашаган жана өлгөн адам катары орун алат.

Бирок мунун баары эч нерсе болбогондой бойдон алдырууну унутуу дегенди билдирбейт. Бул деген - мындай кырдаалда балалуу болуунун пайдасына тандоо жасаңыз, аборт деген эмне экенин жана анын баасы кандай экенин түшүнүңүз.