Ынтымак үчүн согуш - ким менен согушуп жатасыз?

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Бардык учурлардын болжол менен 98% ашыкча тамактануу ашыкча салмактын себеби болуп саналат. Калган 2% эндокриндик оорулар, гормоналдык препараттарды кабыл алуу менен коштолот жана бул учурда негизги ооруну дарылоо зарыл

Азык -түлүккө болгон муктаждык биологиялык негизги муктаждыктардын бири, ал жашоону сактоого багытталган. Адамдар керектүү энергияны алуу, жаңы клеткаларды куруу жана жашоо үчүн керектүү татаал химикаттарды түзүү үчүн тамактанат.

Тамактануу жүрүм -туруму - бул тамак -ашка жана аны кабыл алууга болгон баалуулук мамилеси, күнүмдүк шарттарда жана стресстүү кырдаалда тамактануунун стереотипи, өз денесинин имиджине багытталган жүрүм -турум жана бул образды түзүү боюнча иш -аракеттер. Башкача айтканда, тамактануу жүрүм -турумуна тамак -ашка болгон мамиле, жүрүм -турум, адаттар жана эмоциялар кирет.

Тамактануу, албетте, физиологиялык муктаждык болсо да, психологиялык мотивация дени сак жана патологиялык мүнөздөгү тамактанууга таасир этет. Мисалы, тамактануунун зарылдыгы "өзүн өзү багуу" каалоосу менен эле эмес, оң (мисалы, бакыт) жана терс (мис., Ачуулануу, депрессия) эмоциялары менен да козголушу мүмкүн. Тамакты керектөөнүн ички социалдык мамилеси, нормалары жана күтүүлөрү эң эле маанилүү ролду ойнойт. Тамактын социалдык маанисин да белгилеп кетүү керек. Адам төрөлгөндөн баштап тамактануусу инсандар аралык баарлашуу менен байланышкан. Кийинчерээк, тамак -аш баарлашуу, социалдашуу процессинин ажырагыс бөлүгү болуп калат: ар кандай окуяларды белгилөө, ишкердик жана достук мамилелерди түзүү жана калыптандыруу. Ошентип, адамдын тамактануу жүрүм -туруму биологиялык жана физиологиялык гана эмес, психологиялык жана социалдык муктаждыктарды канааттандырууга багытталган.

Тамак -аштын физиологиялык жөнгө салуучусу - бул ачарчылык - ашказандагы боштук жана карышуу сезиминен жана инстинктивдүү тамактануу сезиминен турган жагымсыз окуялардын жыйындысы. Ачкачылык сезими дененин азыктык запастары энергетикалык баланс үчүн жетишсиз болгондо пайда болот. Ошентип, ачкачылыкты организмдин азык заттарга болгон муктаждыгы катары аныктаса болот, ал ашказандагы боштук, энергиянын жетишсиздиги, алсыздык катары таанылат. Тамактануу стили адамдын эмоционалдык муктаждыктарын жана абалын чагылдырат. Жашоонун алгачкы жылдарында башка бир дагы биологиялык функция адамдын эмоционалдык абалында тамактануу сыяктуу маанилүү роль ойнобойт. Биринчи жолу бала эмчек эмизүү учурунда денедеги ыңгайсыздыктан арылууну сезет; Ошентип, ачкачылыкты канааттандыруу сооронуч жана коопсуздук сезими менен тыгыз байланышкан.

Ачарчылыктан коркуу, азыркы цивилизацияда ачкадан өлүү сейрек кездешүүчү көрүнүш деп эсептесек да, коопсуздук сезиминин (келечектен коркуу) негизи болуп калат. Бала үчүн тойгон абал "мени сүйөт" дегенди билдирет; чындыгында, тойуу менен байланышкан коопсуздук сезими ушул инсандыкка негизделген (оозеки сезгичтик). Ошентип, наристенин башынан өткөргөн тойуу, коопсуздук жана сүйүү сезимдери бири -бири менен тыгыз байланышта жана аралашып кеткен. Тамактын метафоралык жана символикалык мааниси абдан ачык: жашоону сактап калуу, дүйнөнүн даамын сезүү, ага жол берүү. Баланын жашоосунун алгачкы күндөрүндө жана айларында тамактануу башка психикалык процесстер - өзүн өзү аңдоонун эмоционалдык матрицасы катары өзүнө карата болгон мамилеси пайда болгон "жетекчилик ишмердүүлүккө" айланат.

Жашоонун биринчи жылында эне менен баланын ортосундагы мамиле көбүнчө тамак -аш менен аныкталат. Эмчектеги эне, балага каалоосуна каршы тамактандыруу ритмин коюу менен (жалпы кабыл алынганына аз эле убакыт болгон "саат менен тамактануу"), ошону менен баланын өзүнө жана айланасындагы дүйнөгө ишенбөөчүлүктү пайда кылат. Мындай учурда ымыркай көбүнчө тойбостон жутуп коёт. Бул жүрүм -турум ымыркайдын энеси менен болгон "корголбогон", бузулган мамилеге берген жообу, ошону менен биздин тамактануу бузулушубуздун негизин түзөт, кээде өмүр бою.

Эненин балага болгон мамилеси тамактандыруу ыкмасына караганда маанилүү. Муну З. Фрейд дагы баса белгилеген. Эгерде эне балага сүйүүсүн көрсөтпөсө жана тамактануу учурунда шашып баратса же ойлорунда андан алыс болсо, бала энесине карата агрессивдүү болуп калышы мүмкүн. Бала өзүнүн агрессивдүү импульстарын жүрүм -турумунда билдире албайт, же жеңе албайт, ал аларды гана алмаштыра алат. Бул энеге карата кош мамилеге алып келет. Чырдашкан сезимдер ар кандай вегетативдик жоопторду пайда кылат. Бир жагынан алганда, дене тамактанууга даяр. Эгерде бала апасынан баш тартса, бул тескери реакцияга - спазмга, кусууга алып келет.

Тамактануу дем бере алат жана жазалайт; эненин сүтү менен бала тамакты табигый кабыл алуу процессине ортомчу болгон маанилер системасын "сиңирип" алат жана аны сырткы контролдун инструментине, анан өзүн өзү башкарууга айландырат. Мындан тышкары, наристе тамактануу жүрүм -туруму аркылуу башкаларга таасир этүүчү күчтүү каражатка ээ болот, анткени ал тынчсызданууну, кубанычты, көңүлдү күчөтөт жана чоң кишинин жүрүм -турумун башкарууну үйрөнөт.

Ошол эле учурда, бала үчүн тамак -аш энеси менен биримдиктин аң -сезимсиз фантазиясын колдойт; кийинчерээк азык -түлүк дүкөнү же муздаткыч эненин символикалык алмаштыруучусу болуп калышы мүмкүн. Көптөгөн чоң кишилер үчүн толук болуу коопсуз жана апасына жакын болууну билдирет, андыктан аң -сезимсиз тамактанууга болгон каалоосун канааттандыруу коркууну басаңдатууга жардам берет.

Ашыкча салмак, семирүү - тамактануунун бузулушунун натыйжасы, биринчи кезекте ашыкча тамактануунун түрү. Семирүү - бул май ткандарынын ашыкча чөгүүсүнөн улам дене салмагынын жогорулашы.

Ымыркай кезинде калыптана баштаган тамактануу ооруларын күчөтүүчү жана улантуучу төмөнкү маанилүү үлгүлөрдү аныктоого болот:

1. Тамак - ырахаттын негизги булагы - үй -бүлөлүк жашоодо үстөмдүк кылуучу ролду ойнойт. Ырахат алуунун башка мүмкүнчүлүктөрү (руханий, интеллектуалдык, эстетикалык) керектүү деңгээлде иштелип чыккан эмес.

2. Баланын ар кандай физиологиялык же эмоционалдык ыңгайсыздыгын апасы (же үй -бүлөнүн башка мүчөлөрү) ачкачылык катары кабыл алышат. Баланы стереотиптүү тамактандыруу бар, ал физиологиялык сезимдерди эмоционалдык тажрыйбадан, мисалы, ачарчылыктан тынчсыздануудан айырмалоого үйрөнүүгө мүмкүндүк бербейт.

3. Үй -бүлөлөрдө, стресс учурундагы эффективдүү жүрүм -турум боюнча адекваттуу окутуу жок, демек, жалгыз, туура эмес, стереотип оңдолгон: "өзүмдү жаман сезгенде, тамак ичишим керек".

4. Эне менен баланын мамилеси бузулат. Эненин эки гана негизги түйшүгү бар: баланы кийинтүү жана тамактандыруу. Бала анын көңүлүн ачкалыктын жардамы менен гана тарта алат. Тамактануу процесси сүйүүнүн жана камкордуктун башка билдирүүлөрүнүн ордун ээлейт. Бул анын символикалык маанисин жогорулатат.

5. Үй -бүлөлөрдө баланын психикасына травма тийгизүүчү конфликттик кырдаалдар болот, инсандар аралык мамилелер башаламан.

6. Баланын табагы бошогонго чейин столдон чыгууга тыюу салынат: "Табактагы бардык нерсени жеш керек".

Ошентип, тамактын бүтүшүнүн стимулу - тойуу сезими эмес, колдо болгон тамак -аштын өлчөмү. Балага тойгондуктун белгилерин убагында байкоо үйрөтүлбөйт, ал бара -бара көнүп калат, тамакты көргөнчө жейт, табакта, казанда, куурулган табада ж.б. Эсиңизде болсун, биз жашоодогу биринчи ийгиликтерибизди кылганда (мисалы, жаттоо менен жазылган ырды сөз менен айтып), чоңдор муну кандай кабыл алышкан? Таттуу музыка жаш жан дүйнөбүздү мындай сөздөргө толтурду: “Эх, кандай жакшы бала! Бул үчүн сизге … "- жана андан кийин табитти ачкан варианттар: конфет, шоколад, таттуу пирог, идеалдуу торт! Жакында биз бул схеманы кадимкидей кабыл ала баштайбыз: татыктуусу - ырахат алыңыз. Ошентип, назиктик биз үчүн табиятыбыздын оң сапаттарын жана жашоодогу ийгиликтерди ырастоонун бир түрү болуп калат. Психологиялык теореманын формуласы аң -сезимде бекем орун алган: “Мен таттуу (даамдуу) жейм, демек, мен жакшымын. Q. E. D ".

Ашыкча салмак адамдар төмөнкү психологиялык өзгөчөлүктөргө ээ:

● жогорку тынчсыздануу;

● адамдын идеалына туура келбестиги жана өзүн өзү сыйлоо сезиминин жетишсиздиги;

● ички боштук, жоготуу, депрессия сезиминин болушу;

● соматизация тенденциясы жана ден соолугунун абалына ашыкча кам көрүү;

● инсандар аралык мамилелердеги кыйынчылыктар, социалдык байланыштардан жана жоопкерчиликтен качуу каалоосу;

● психостеникалык симптомдор: "күчтүн жоктугу", психологиялык дискомфорт, ден соолуктун начардыгы;

● ашыкча тамактануу эпизоддорунан кийин өзүн күнөөлүү сезүү.

Мындай инсандардын психологиялык коргонуусунун айырмалоочу өзгөчөлүгү - бул реактивдүү билим берүү механизминин басымдуулугу (гиперкомпенсация). Психологиялык коргонуунун бул версиясы менен адам карама -каршы умтулуулардын өнүгүшүн апыртуу менен жагымсыз же кабыл алынгыс ойлордун, сезимдердин, аракеттердин ишке ашуусунан корголот. Ички импульстардын субъективдүү түрдө түшүнүлгөн алардын карама -каршылыгына айлануусунун бир түрү бар. Жетиле элек коргоо механизмдери да инсан үчүн мүнөздүү: агрессия, проекция, ошондой эле регрессия - жүрүм -турумдун альтернативдүү формаларын колдонуу мүмкүнчүлүгүн чектеген жооптун ымыркай формасы.

Ошентип, ашыкча тамактанууга жакын адамдын психологиялык өзгөчөлүктөрүн эске алып, биз жалпы жыйынтык чыгарсак болот: бул эмоционалдык стрессте ашыкча тамактанууну позитивдүү сезимдердин компенсатордук булагы катары колдонгон адам.

Ашыкча салмактын психологиясы - бул начар чөйрө: психологиялык проблемалар - туура эмес жөндөө - ашыкча тамактануу - ашыкча салмак - жашоо сапатынын төмөндөшү - туура эмес жөнгө салуу - психологиялык көйгөйлөр.