2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Заманбап дүйнө - бул адамдардын сезимине тийүү, алардын маңызын түшүнүү, маанисин таануу барган сайын кыйын болуп турган дүйнө. Убаракерчилик, шашылыштык жана кандайдыр бир бүдөмүк нерсе, ал үчүн зарыл болгон көптөгөн нерселерди жасашы керек, ал адамды дайыма кете турган жерге алып барат, бирок ал муну байкабайт жана жашоосун улантууда. айлана.
Психоаналитиктин эшигин адаттагыдай чуркоосу үзүлгөн адамдар ачат. Алар чуркоону уланта алышпайт, башкача айтканда, мурдагыдай жашай беришет жана алар менен эмне болуп жатканын жана кантип жашоону уланта аларын түшүнгүсү келет. "Менин дүйнөм кыйрады, мен кантип болом?" Бул мындай адамдар ооруп жатат дегенди билдиреби?
Психиатрия адамдарды психикалык жактан дени сак жана психикалык оорулуу деп бөлөт. Бирок, ар бир конкреттүү адамды жакшылап карасаңыз, аны башкалардан айырмалап турган адамдын жеке психологиялык өзгөчөлүктөрүн байкайсыз. Анын үстүнө, бул өзгөчөлүк адам үчүн стресстик, конфликттик кырдаалдарда, андан ары көнүмүш жашоонун мүмкүн эместигинде байкалат. Медицина мындай учурларда адамды нормалдуу жашоо образына кайтаруу үчүн диагноз коюп, дары -дармектерди жазып берет.
Психоаналитикалык теория жана заманбап психоанализ адамдарды дени сак жана оорулуу деп бөлбөйт. Психоанализ психикалык жактан дени сак адамдарды, "кадимки" адамдарды аныктабайт, анткени адам же предмет дайыма бөлүнүп турат, тартыш. Гармониялуу, интегралдык жандык - бул азыркы коомдо көптөгөн психологиялык жана эзотерикалык агымдар тарабынан ынталуулук менен таңууланган, бирок негизи жок элес.
Суроо туулат, ар кандай актерлор пайда болуп жаткан тартыштык менен бирдей күрөшөбү? "Психиканын структурасы чыныгы, же болбосо сексуалдык мамилелердин мүмкүн эместигине карата түзүлөт" жана дал ушул мүмкүн эместикти жеңүү психикалык аппараттын иштөө логикасын жана стратегиясын аныктайт. психиканын түзүлүшүн аныктайт.
Психоанализ чечпейт = көйгөйдү дары -дармектер менен же кантип бактылуу болуу же нормалдуу болуу боюнча сунуштарды чечпейт, бирок адамга өзүнүн жеке тажрыйбасы, каалоолору жана азаптарынын негизинде өзүнүн өзгөчөлүгү, уникалдуулугу жана индивидуалдуулугу аркылуу жашоого жөндөмдүүлүгүн ачып берет. медициналык диагноз, бирок анын психикалык аппаратын түшүнүү жардамы менен. Бул психоаналитик менен сүйлөшүү аркылуу ишке ашат, анткени заманбап психоанализдин негиздөөчүсү Жак Лакан мындай дейт: “Психоанализ субъект жашаган тил боюнча илим болушу керек. Адам, Фрейддин көз карашы боюнча, тилдин туткунунда калган жана кыйналган субъект ».
Дал ушул сүйлөө аркылуу, аналитик менен өз ара аракеттенүүдө, субъект өзүн жана өзүнүн түшүнүгүн ачып берет.
Ошентип, психоанализ адамды психикалык аппараты өзүн көрсөтүүчү сүйлөөчү субъект катары түшүнөт, ал психиканын белгилүү структурасы аркылуу иштейт, ал бала кезинде калыптанат жана кийинки жашоодо өзгөрбөйт. «Бул төрөлүүнүн предметтин жарыгына тийгизген таасири катары пайда болот, дайыма эле Башкалардын, тилдин, маданияттын предмети. Ал сүйлөөчү жандыктын тили болгондон кийин анын төрөлүшүнүн натыйжасында пайда болот »В. Мазин.
Ошентип, тема маданиятка, тилге кирет жана Лакан психиканын структурасы маданиятка киргенде субъективациянын аткарылышы менен орнотулганын айтат. Так кантип субъекттин субъектиси болуп калат, башкача айтканда, менталдык түзүлүш субъекттин Башкага карата позициясын көрсөтөт.
Лакан субъективизациянын үч механизмин аныктайт: репрессия, баш тартуу жана бузукулук. Бул үч механизм аркылуу субъект реалдуу менен жолугушууну башынан өткөрө алат жана Мыйзам менен жолугушат, башкача айтканда, бул реалдын талабы. Субъект бул мыйзамды кандай кабыл алат, кабыл алуунун кандай механизмин колдонот - психиканын түзүлүшү ушуга байланыштуу.
Мыйзам кабыл алынышы мүмкүн - репрессия аркылуу таанылат, анан ал неврозду түзөт. Аны таштап койсо болот, анан психоз түзүлөт. Жана Мыйзамды четке кагууга болот - моюнга алгандай, бир убакта жана (же) ооба жана (же) жок, башкача айтканда, жооптон качуу - жана бузуку түзүлүшкө ээ болуу.
Ушунун негизинде Жак Лакан үч структураны ажыратат: невроз, психоз жана бузукулук.
Невроз: Невротикалык суроо - бул суроо. Тандоого туш болгон жана сураган шектүү субъект, жана тандоо мүмкүн болбогондо, невроз пайда болот. Истерикалык предмет үчүн бул суроо: "Мен киммин - эркекпи же аялбы?", Капаланып калган субъект үчүн: "Мен тирүүмүнбү же өлдүмбү?" Невротикалык предмет психоанализ аркылуу символикалык кастрациядан өтүү мүмкүнчүлүгүнө ээ. Мен жана невротикада дүйнөнүн образы фантазия аркылуу жаралат.
Психоз: Психотикалык структура менен суроо жана шектенүү мүмкүн эмес. Мен жана психотикада дүйнөнүн образы логикалык оператор аркылуу ишке ашат. Мыйзам, Атанын ысымы алар үчүн жокко чыгарылган, анын функциясы иштебейт. Психотика ырахаттан баш тарта албайт жана символикалык кастрация алар үчүн мүмкүн эмес.
Психикалык структурага ээ болгон адам жашай алат жана бул жөнүндө шек санабайт, башкача айтканда, ал Ат-Аты аталган учурга чейин жашыруун бойдон кала берет. Ушундан кийин психоздун өнүгүшү мүмкүн.
Бузукулукта "Мен тандоо алдында турам - кастрация коркунучун кабыл алуу же четке кагуу, ал бул суроого эффективдүү жана санкцияланган эки карама -каршы реакция менен жооп берет. Өзүн -өзү бөлүү чечимден качууга мүмкүндүк берет - кастрациядан баш тартуу же кабыл алуу. " Мазинге.
Лакан психикалык структуралар теориясын "анализдин мааниси - субъекттин символикалык мамилелердин структурасында кандай функция аткарарын билүү үчүн" түшүндүргөн нерсе катары көрсөтөт. Бирок, Лакан эч качан структураны аныктоо анализдин мааниси деп айтпайт. Сиз анализден өтүп, структурасы жөнүндө божомолдой албайсыз. Анализден кийин структураны түшүнө аласыз.
Бул психоанализди психиатриядан айырмалап турат, бул жерде диагноз коюу жана пациентти "нормалдуу" кылып, дарылар менен айыктыруу эң башынан маанилүү.
Психоанализ субъектиге анын жашоосунда эмне болору анын колу экенин жана андан кийин эмне кылыш керек экенин түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берет. "Сенин тагдырыңды сенден башка эч ким өзгөртө албайт" (В. Мазин).
Психиканын структурасы - мейли ал невроз, психоз же бузукулук болсун - убакыттын өтүшү менен же анализдин өтүшүнөн улам өзгөрбөйт, бирок ал эч качан акыркы, сакталып калган эмес, жана бул субъекттин анын себептүүлүгүн түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берет. ой жүгүртүү жана өзүнүн психикалык жашоосу. "Бул кайда мен болушум керек" С. Фрейд.
Психоанализдин жана психиканын түзүлүшүн психикалык аппаратты түшүнүүнүн негизги элементи катары түшүнүүнүн маңызы, Лакан айткандай: "Биз тагдырыбыздан качып кутула алабыз" жана диагнозду кабыл алуу менен, предмет ар дайым тагдырдын кулу болуп калат. Дарылар.
Сунушталууда:
КАРЫ ЖАШ МЕНЕН ЖОЛУГУШУУ. БАЙЛАНЫШ ПСИХОЛОГИЯСЫ (башталышы)
Жакындарыңыз карып, ооруп, алсыз, бактысыз болуп, дайыма көзөмөлгө жана камкордукка муктаж болуп турган учур келет. Жакын туугандардын карылыгы көнүмүш жашоо образына каршы чыгат, адаттарды өзгөртүүнү, амбициялардан жана пландардан баш тартууну, жашоого болгон көз караштарын кайра карап чыгууну, суроолорду берүүнү жана кээде баары бүткөндө гана жооп издөөнү талап кылат.
Тынчсызданууну жеңүү же психолог менен биринчи жолугушуу
Психологго кайрылууну чечүү кыйын болушу мүмкүн. Жеңүү үчүн көптөгөн коркуулар жана күмөн саноолор бар. Суроолор пайда болот: "Эл эмне дейт?" же "Балким, мен өзүмдүн көйгөйлөрүмдү чече аламбы?" Бирок сиз "ооба, мен психологго кайрылгым келет"
ИНДУКЦИЯЛАНГАН ПСИХОЗ ЖАНА МАССАЛЫК ПСИХОЗ
Психиатрия китептеринде психикалык оорулардын ар түрдүүлүгүнүн арасында өзгөчө орунду ээлеген бирөө бар. Азаптуу симптомдор бар болгондуктан, оорулуунун өзү соо. Бул оорунун аты - индукцияланган психоз. Мисалы, орто жаштагы эки жубайлардын үй-бүлөсүн элестетели.
Невроз, психоз, чек арачы
Невроз, психоз, инсандык бузулуулар, шизоиддин бузулган адамдан эмнеси менен айырмаланат же шизофрениктин жөнөкөй сөздөрү менен айтканда, мүнөзү, темпераменти деген эмне жана эгер адам структураланган болсо, муну кантип жасаса болот? Бул тууралуу сүйлөшөлү?
Инсандык бузулуулардын структурасындагы бузукулук
Бул термин жеке адамдын сексуалдык мамилесин сүрөттөө үчүн колдонулат. Адепсиздик бардык жыныстык багыттагы эркектерде да, аялдарда да кездешет. Кээде бузукулукту патологиялык жактан жогорку либидо жаратат, бирок аны гиперсексуализмдин (нимфомания, сатирия) көрүнүштөрү менен чаташтырбоо керек.
